聽(tīng)廉政故事 悟?yàn)楣僦?/h1>
2022-05-30 10:48
環(huán)境 2022年8期
習(xí)近平總書(shū)記喜歡用生動(dòng)的故事來(lái)傳情達(dá)意。這些故事充滿中國(guó)智慧，引人入勝，發(fā)人深省。一起來(lái)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記講給黨員干部的4個(gè)廉政故事，從中體會(huì)為官之道。
正考父“三命而俯”
春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父是幾朝元老，但他對(duì)自己要求很?chē)?yán)，他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口?！币馑际钦f(shuō)，每逢有任命提拔時(shí)都越來(lái)越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。我看了這個(gè)故事之后，很有感觸。我們的干部都是黨的干部，權(quán)力都是黨和人民賦予的，更應(yīng)該在工作中敢作敢為、銳意進(jìn)取，在做人上謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。
——《在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話》（2013年6月28日）
【解讀】正考父的謙虛低調(diào)、清正謹(jǐn)慎，猶如一道對(duì)權(quán)力誘惑的思想防線，確保了個(gè)人不逾矩、權(quán)力不越軌。習(xí)近平講述“三命而俯”的故事，意在提醒廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要像正考父一樣嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，把自己位置放低一點(diǎn)。
霸王別姬
我們黨得到了中國(guó)最廣大人民支持和擁護(hù)，中國(guó)沒(méi)有一種政治勢(shì)力能夠取代中國(guó)共產(chǎn)黨。我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)很牢固，但如果作風(fēng)問(wèn)題解決不好，也就可能出現(xiàn)“霸王別姬”這樣的時(shí)刻。我們一定要有危機(jī)意識(shí)。
——《在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的講話》（2013年7月11—12日）
【解讀】習(xí)近平從黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和生死存亡高度看待作風(fēng)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)事業(yè)成敗的關(guān)鍵在于人心向背。他以“霸王別姬”的故事警示黨員干部，不解決好作風(fēng)問(wèn)題，就會(huì)失去人民群眾的擁護(hù)，就會(huì)出現(xiàn)亡黨亡國(guó)的悲情時(shí)刻。
“亡國(guó)之音”的警示
南北朝時(shí)期南朝陳國(guó)皇帝陳叔寶，在位時(shí)生活奢侈、不理朝政，后來(lái)隋軍南下，其軍隊(duì)不堪一擊，陳叔寶被俘病死。他所作的詩(shī)《玉樹(shù)后庭花》被后人稱為“亡國(guó)之音”。唐代詩(shī)人劉禹錫在《金陵五題·臺(tái)城》中寫(xiě)道：“臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。”抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨接管了很多地方，大搞“五子登科”，結(jié)果弄得民怨沸騰，徹底喪失了人心，最后很快就被我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命趕跑了。
——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2013年1月22日）
【解讀】正所謂“奢靡之始，危亡之漸”，歷朝歷代，奢靡之風(fēng)興盛都是衰敗的前兆。以陳叔寶“亡國(guó)之音”警示驕奢淫逸的危害，以“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”提醒堅(jiān)守艱苦奮斗精神的重要性，以“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”告誡抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)……習(xí)近平借古警今、借詩(shī)言志，讓黨員干部對(duì)作風(fēng)問(wèn)題有了具體而深刻的理解。
張伯行《卻贈(zèng)檄文》
蘭考?xì)v史上出了一個(gè)有名的清官?gòu)埐?。他歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書(shū)，為謝絕各方饋贈(zèng)，專門(mén)寫(xiě)了一篇《卻贈(zèng)檄文》，其中說(shuō)道：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？”我看，這也可以作為一面鏡子。
——《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》（2014年3月18日）
【解讀】以張伯行的行止事跡說(shuō)明，小事小節(jié)是恪守廉潔的第一道防線，良好作風(fēng)是在小事小節(jié)中建立起來(lái)的。習(xí)近平全文引用《卻贈(zèng)檄文》，警醒全黨謹(jǐn)記由量變到質(zhì)變的深刻道理，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的”。
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正考父“三命而俯”
春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父是幾朝元老，但他對(duì)自己要求很?chē)?yán)，他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口?！币馑际钦f(shuō)，每逢有任命提拔時(shí)都越來(lái)越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。我看了這個(gè)故事之后，很有感觸。我們的干部都是黨的干部，權(quán)力都是黨和人民賦予的，更應(yīng)該在工作中敢作敢為、銳意進(jìn)取，在做人上謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。
——《在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話》（2013年6月28日）
【解讀】正考父的謙虛低調(diào)、清正謹(jǐn)慎，猶如一道對(duì)權(quán)力誘惑的思想防線，確保了個(gè)人不逾矩、權(quán)力不越軌。習(xí)近平講述“三命而俯”的故事，意在提醒廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要像正考父一樣嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，把自己位置放低一點(diǎn)。
霸王別姬
我們黨得到了中國(guó)最廣大人民支持和擁護(hù)，中國(guó)沒(méi)有一種政治勢(shì)力能夠取代中國(guó)共產(chǎn)黨。我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)很牢固，但如果作風(fēng)問(wèn)題解決不好，也就可能出現(xiàn)“霸王別姬”這樣的時(shí)刻。我們一定要有危機(jī)意識(shí)。
——《在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的講話》（2013年7月11—12日）
【解讀】習(xí)近平從黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和生死存亡高度看待作風(fēng)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)事業(yè)成敗的關(guān)鍵在于人心向背。他以“霸王別姬”的故事警示黨員干部，不解決好作風(fēng)問(wèn)題，就會(huì)失去人民群眾的擁護(hù)，就會(huì)出現(xiàn)亡黨亡國(guó)的悲情時(shí)刻。
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——《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》（2014年3月18日）
【解讀】以張伯行的行止事跡說(shuō)明，小事小節(jié)是恪守廉潔的第一道防線，良好作風(fēng)是在小事小節(jié)中建立起來(lái)的。習(xí)近平全文引用《卻贈(zèng)檄文》，警醒全黨謹(jǐn)記由量變到質(zhì)變的深刻道理，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的”。
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