唐維霜

（成都師范學(xué)院 四川 成都 611130）

一、羌族薩朗舞歌《葉忍》概述

巴茸屬于羌族薩朗的其中一種，羌族薩朗流傳于四川阿壩的茂縣、理縣、汶川、松潘、黑水等地，是指一種民間自?shī)市晕璧?。巴茸《葉忍》是四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣雅都鄉(xiāng)的一首薩朗舞歌。由余光元、張聲杰、王師勇收集，張聲杰記譜，王光明、王二羊子、楊天龍、陳長(zhǎng)壽等6 人演唱。這首巴茸表現(xiàn)了在大型集會(huì)完滿結(jié)束以后，羌族人民高興地又唱又跳，一直唱到晚上的喜悅心情。歌詞大意是：“今晚我們高興地唱了一晚上，大家唱的這一首歌是最后一首了，唱完了就請(qǐng)大家好好休息。”本文將對(duì)羌族薩朗歌舞《葉忍》的音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析，以便更多的人認(rèn)識(shí)和了解羌族薩朗巴茸，對(duì)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展提供一定幫助，具體分析如下文。

二、羌族薩朗舞歌《葉忍》音樂(lè)結(jié)構(gòu)

全曲共30 個(gè)小節(jié)，D 羽調(diào)，慢速，節(jié)奏自由，采用了四四拍、四五拍、四六拍以及四三拍的交替拍子。該曲是由七個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的一段式結(jié)構(gòu)，第一樂(lè)句從第1 小節(jié)至第3 小節(jié)，共3 個(gè)小節(jié)，第二樂(lè)句從第4 小節(jié)至8 小節(jié)，共5 個(gè)小節(jié)，第三樂(lè)句從第9 小節(jié)至第13 小節(jié)，共5 個(gè)小節(jié)，第四樂(lè)句從第14 小節(jié)至16 小節(jié)，共3 個(gè)小節(jié)，第五樂(lè)句從第17 小節(jié)至第21 小節(jié)第四拍，共5 個(gè)小節(jié)，第六樂(lè)句從第21 小節(jié)第五拍至第25 小節(jié)，共5 個(gè)小節(jié)，第七樂(lè)句從第26 小節(jié)至第30 小節(jié)，共30 個(gè)小節(jié)。

（一）第一樂(lè)句分析

該曲的第一樂(lè)句共3 個(gè)小節(jié)，從第1 小節(jié)至第3 小節(jié)，主要由宮音、商音、角音和徵音構(gòu)成，從商音開(kāi)始，宮音結(jié)束，第1 小節(jié)與第2 小節(jié)采用了四四拍，第3 小節(jié)采用了四五拍，前2 小節(jié)的商音其自由延長(zhǎng)記號(hào)的使用，旋律線條拉長(zhǎng)，使音樂(lè)一出現(xiàn)就表現(xiàn)出了羌族人民對(duì)今晚依依不舍之情。第3小節(jié)的節(jié)奏變密，使用了附點(diǎn)八分音符、十六分音符、三連音以及二分音符，其中附點(diǎn)音符與三連音的運(yùn)用，使音樂(lè)律動(dòng)感加強(qiáng)，表現(xiàn)出羌族人民愉悅的心情，該樂(lè)句中從三連音到二分音符的宮音，旋律線條呈現(xiàn)出下行的趨勢(shì)，同時(shí)在宮音后加入了下滑音，進(jìn)一步表現(xiàn)出羌族薩朗的音樂(lè)特點(diǎn)：旋律線條向下進(jìn)行。下滑音在羌族薩朗音樂(lè)中最為常用。音樂(lè)從一開(kāi)始就表現(xiàn)出了濃郁了羌族韻味，其四四拍與四五拍的變化拍子，兩個(gè)自由延長(zhǎng)記號(hào)以及三連音與下滑音的巧妙運(yùn)用，扣人心弦令人回味無(wú)窮。

（二）第二樂(lè)句分析

該曲的第二樂(lè)句共5 個(gè)小節(jié)，從第4 小節(jié)至第8 小節(jié)，主要由宮音、角音、徵音和羽音構(gòu)成，從宮音開(kāi)始，角音結(jié)束，第4 小節(jié)與第8 小節(jié)為四四拍，第5 小節(jié)至第7 小節(jié)采用了四五拍。第4 小節(jié)的宮音與角音形成的旋律音程，讓音樂(lè)的旋律線條呈現(xiàn)出向上進(jìn)行的趨勢(shì)，但宮音后下滑音的使用，進(jìn)一步讓旋律呈現(xiàn)出“波浪式”的旋律線條，更能表現(xiàn)出羌族音樂(lè)的濃厚的民族韻味。第5 小節(jié)至第7 小節(jié)主要使用了徵音和羽音，同時(shí)將八分音符與全音符相結(jié)合，再加上在八分音符中加入倚音的方式，進(jìn)一步表現(xiàn)出了羌族音樂(lè)的一大特點(diǎn)，即使用二度的旋律音程，長(zhǎng)拍在后，短拍在前，表現(xiàn)出羌族人民對(duì)今晚的盛會(huì)意猶未盡的感覺(jué)。第8 小節(jié)回到四四拍，第一拍為四分音符，第四拍為四分休止符，中間的兩拍為節(jié)分節(jié)奏，該樂(lè)句中徵音“5”加上了重音記號(hào)，用得恰當(dāng)好處，打破了原有切分節(jié)奏的強(qiáng)弱規(guī)律，再次同時(shí)，在附點(diǎn)四分音符的角音“3”中加入了下滑音，將羌族音樂(lè)的韻味表現(xiàn)得淋漓盡致。該樂(lè)句從四四拍到四五拍，再回到四四拍，使音樂(lè)做到了既對(duì)立又統(tǒng)一，第4 小節(jié)與第8 小節(jié)都為四四拍，其中這兩個(gè)小節(jié)都有“3”音，其中第4 小節(jié)的“3”為三拍，下滑音用在了“3”之前，而第8 小節(jié)的“3”為一拍半，下滑音用在了“3”之后，不僅是拍子減半，前后下滑音所放位置的變化，也使得情緒逐漸推進(jìn)，再一次突出了羌族薩朗音樂(lè)的特點(diǎn)。

（三）第三樂(lè)句分析

該曲的第三樂(lè)句共5 個(gè)小節(jié)，從第9 小節(jié)至第13 小節(jié)，該樂(lè)句宮商角徵羽五個(gè)音都有用到，但以商音、角音和徵音為主，從角音開(kāi)始，羽音結(jié)束，第9 小節(jié)、第10 小節(jié)以及第12 小節(jié)為四四拍，第11 小節(jié)至第12 小節(jié)采用了四五拍。第9 小節(jié)的角音與徵音形成向上的旋律音程，通過(guò)第10 小節(jié)的羽音和角音過(guò)度，進(jìn)行到兩個(gè)二度音程，“6 5---”“3 2 ---”，這是羌族薩朗舞歌常用的一種創(chuàng)作手法，表現(xiàn)出羌族人民高高興興載歌載舞的場(chǎng)景。第13 小節(jié)八分音符的使用又體現(xiàn)出羌族薩朗音樂(lè)的一大特點(diǎn)，句首疏句尾密。該樂(lè)句整個(gè)旋律線條呈下行趨勢(shì)，同時(shí)連續(xù)使用了三次下滑音，進(jìn)一步表現(xiàn)出羌族薩朗音樂(lè)重心向下移的趨勢(shì)與特點(diǎn)。

（四）第四樂(lè)句分析

該曲的第四樂(lè)句共3 個(gè)小節(jié)，從第14 小節(jié)至16 小節(jié)，該樂(lè)句從宮音開(kāi)始，宮音結(jié)束，第14 小節(jié)為四五拍，第15小節(jié)至第16 小節(jié)采用了四六拍。該樂(lè)句的特點(diǎn)是偏音“4”的使用恰當(dāng)好處，為此首旋律增添了亮點(diǎn)，讓音樂(lè)賦予了一定的色彩性，同時(shí)附點(diǎn)四分音符以及十六分音符的三連音使得節(jié)奏由舒緩變得緊湊，再加上第14 小節(jié)與第16 小節(jié)的兩個(gè)下滑音，讓濃郁的羌族風(fēng)味無(wú)處不在。該樂(lè)句從四五拍四進(jìn)行到六拍，每一小節(jié)最后一個(gè)長(zhǎng)音從四拍變?yōu)槿?，再變?yōu)閮膳模梢?jiàn)該樂(lè)句的逐漸緊湊感不僅表現(xiàn)在節(jié)奏上，同時(shí)也表現(xiàn)在節(jié)拍上，也表現(xiàn)出了羌族薩朗音樂(lè)的又一種音樂(lè)特點(diǎn)。

（五）第五樂(lè)句分析

該曲的第五樂(lè)句共5 個(gè)小節(jié)，從第17 小節(jié)至第21 小節(jié)第四拍，該樂(lè)句從宮音開(kāi)始，角音結(jié)束，第17 小節(jié)、第19 小節(jié)與第20 小節(jié)為四四拍，第18 小節(jié)與第21 小節(jié)采用了四五拍。該樂(lè)句出現(xiàn)了全曲的最高音“do”，從第17 小節(jié)至第19 小節(jié)，旋律線條逐漸向上進(jìn)行，該樂(lè)句將音樂(lè)的情緒推向了最高點(diǎn)，第20 小節(jié)落在徵音“5”上，第21 小節(jié)旋律線條向下進(jìn)行，又回到了羌族音樂(lè)旋律重心向下移的特點(diǎn)。該樂(lè)句四四拍與四五拍交替出現(xiàn)，下滑音出現(xiàn)在了第17 小節(jié)與第21 小節(jié)，恰好在四五拍的位置，從“5”的下滑音到“3”的下滑音，可見(jiàn)該樂(lè)句音樂(lè)重心向下移動(dòng)不僅表現(xiàn)在旋律線條上，也表現(xiàn)在下滑音的巧妙設(shè)計(jì)上，再一次強(qiáng)調(diào)了羌族薩朗音樂(lè)的明顯特點(diǎn)。

（六）第六樂(lè)句分析

該曲的第六樂(lè)句共4 個(gè)小節(jié)，從第21 小節(jié)第五拍至第25 小節(jié)，該樂(lè)句宮商角徵羽五個(gè)音都有出現(xiàn)，但以徵音、商音和羽音為主，從角音開(kāi)始，羽音結(jié)束，第22 小節(jié)、第24 小節(jié)與第25 小節(jié)為四五拍，第23 小節(jié)采用了四四拍。該樂(lè)句總體的旋律線條向下進(jìn)行，連續(xù)三個(gè)下滑音的使用，體現(xiàn)出“這是大家演唱的最后一首歌了”，表達(dá)了羌族人民對(duì)今晚的相聚依依不舍之情。

（七）第七樂(lè)句分析

該曲的第七樂(lè)句共5 個(gè)小節(jié)，從第26 小節(jié)至30 小節(jié)，該樂(lè)句從羽音開(kāi)始，羽音結(jié)束，點(diǎn)明了該曲的調(diào)式特征。第26 小節(jié)與第27 小節(jié)為四五拍，第28 小節(jié)與第30 小節(jié)采用了四四拍，第29 小節(jié)采用了四三拍。該樂(lè)句使用了四分音符、二分音符、附點(diǎn)八分音符，以及全音符，同時(shí)節(jié)分節(jié)奏與裝飾音倚音的使用，是全曲節(jié)奏變化最多的一句，體現(xiàn)了“唱完了這一曲請(qǐng)大家好好休息，更加期待下一次相聚”，表現(xiàn)了羌族人民高興愉悅的心情。旋律線條下行進(jìn)行，兩次下滑音的使用，讓音樂(lè)回歸到羌族舞歌薩朗的音樂(lè)特點(diǎn)。

三、羌族薩朗舞歌《葉忍》的音樂(lè)特點(diǎn)

（一）下滑音

下滑音的使用是羌族音樂(lè)最為常用的手段之一，在該樂(lè)曲中，共30 小節(jié)的音樂(lè)里下滑音就用了14 次。下滑音的使用是羌族音樂(lè)非常顯著的音樂(lè)特點(diǎn)。該首舞歌《葉忍》共的14 個(gè)下滑音分別在第3 小節(jié)、第4 小節(jié)、第8 小節(jié)、第10小節(jié)、第13 小節(jié)、第14 小節(jié)、第16 小節(jié)、第18 小節(jié)、第21 小節(jié)、第23 小節(jié)、第24 小節(jié)、第25 小節(jié)、第30 小節(jié)，每個(gè)樂(lè)句都涉及有下滑音，貫穿全曲。最后一個(gè)樂(lè)句，在相同的兩個(gè)音上，將第2 個(gè)音采用下滑音，這是羌族薩朗音樂(lè)最為普遍，也最具有特點(diǎn)的音樂(lè)表現(xiàn)形式。

（二）旋律線下行進(jìn)行

旋律線條下行進(jìn)行也是羌族音樂(lè)顯著的音樂(lè)特點(diǎn)。該首舞歌《葉忍》共有18 個(gè)小節(jié)的旋律線條呈現(xiàn)出下行進(jìn)行的趨勢(shì)，分別是在第2 小節(jié)、第3 小節(jié)、第8 小節(jié)、第10 小節(jié)、第11 小節(jié)、第13 小節(jié)、第15 小節(jié)、第16 小節(jié)、第18 小節(jié)、第20 小節(jié)、第21 小節(jié)、第23 小節(jié)、第24 小節(jié)、第25 小節(jié)、第26 小節(jié)、第27 小節(jié)、第28 小節(jié)、第29 小節(jié)，同樣旋律線條下行也在曲目的每個(gè)樂(lè)句都有涉及，并且貫穿全曲。

（三）自由延長(zhǎng)

通過(guò)使用自由延長(zhǎng)的方式來(lái)表達(dá)音樂(lè)情感，也是羌族音樂(lè)顯著的音樂(lè)特點(diǎn)。該首舞歌《葉忍》共2 個(gè)小節(jié)使用了自由延長(zhǎng)的表達(dá)方式，分別在第1 小節(jié)和第2 小節(jié)。根據(jù)不同演唱者所要表達(dá)的情感，其延長(zhǎng)的音樂(lè)時(shí)值也有所不同。自由延長(zhǎng)表達(dá)方式的使用讓羌族音樂(lè)充滿了濃郁的韻味，同時(shí)也體現(xiàn)了羌族音樂(lè)的特點(diǎn)。

羌族是我國(guó)歷史悠久的古老民族之一，在幾千年的繁衍和傳承中形成了自己獨(dú)特的民俗和音樂(lè)文化。自古以來(lái)羌族薩朗源于羌族人民的生活，往往以口傳心授的方式進(jìn)行傳承，用歌舞來(lái)傳播羌族人民的文化，傳承羌族歷史，歌舞與民族生活關(guān)系密切，也是羌族人民生活中非常重要且不可替代的文化成分，是生命中不可或缺的一部分。文化具有與時(shí)俱進(jìn)的一面，羌族薩朗隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展完善，已成為羌族人民寶貴的精神財(cái)富。本篇文章通過(guò)對(duì)羌族薩朗舞歌《葉忍》的詳細(xì)分析，幫助越來(lái)越多的人進(jìn)一步了解羌族巴茸，以便于羌族薩朗更好地傳承與發(fā)展。