周瑜

兒童是有民族文化之根之魂的人。發(fā)掘兒童因素是提升中華優(yōu)秀文化教育有效性的重要路徑[1]?，F(xiàn)階段的中華優(yōu)秀文化傳承應(yīng)從兒童研究逐漸走向與兒童一起研究，從教學(xué)研究走向教學(xué)即兒童研究[2]。木偶戲是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)中的一朵奇葩，布袋偶是諸多木偶中較有代表性的一種，其生動的形象和特有的布袋結(jié)構(gòu)深受兒童喜歡。對兒童而言，布袋偶自帶一種強大的魅力吸引著他們，手套各種角色的布袋進行表演激發(fā)著他們無限的好奇心，促使他們主動投入游戲。玩演木偶的過程就是兒童不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程，屬于兒童的木偶戲劇本就在創(chuàng)玩的過程中誕生。兒童的認(rèn)知發(fā)展水平?jīng)Q定他們不能像成人一樣用文字來記錄劇本，但兒童的創(chuàng)造水平和表現(xiàn)能力是不可低估的。當(dāng)教育者放手將創(chuàng)編劇本的主動權(quán)交還給兒童，兒童就能在自己感興趣的木偶世界里盡情游戲，玩中創(chuàng)，創(chuàng)中玩，玩出樂趣，也玩出創(chuàng)意。

一、自主戲玩，步入木偶天地

自由、自愿、自主地玩布袋偶是兒童參與木偶戲劇本創(chuàng)編的第一步。兒童和教育者都希望幼兒園的學(xué)習(xí)最終能夠有趣、有效一點，故教育過程應(yīng)努力使幼兒園的活動游戲化、趣味化[3]。布袋偶充滿奇趣、充滿魅力，其姿態(tài)萬千的外形成為典型的“吸睛木偶”，兒童可盡情戲玩、隨意擺弄。只要自己喜歡，只要自己感興趣，兒童可隨時輕松愉快地和布袋偶來一個親密接觸。如圖1中的布袋偶有慈母龍寶寶、慈母龍媽媽、霸王龍爸爸、霸王龍寶寶，這些角色形象來源于日本繪本創(chuàng)作家宮西達也的霸王龍系列繪本之《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你》，繪本主要講述的是善良的慈母龍媽媽將生性兇猛的霸王龍良太撫養(yǎng)長大的過程中，良太和慈母龍媽媽及霸王龍爸爸之間發(fā)生的各種故事。許多精彩的故事就是在兒童拿著布袋偶自主戲玩的時候發(fā)生的（圖2）。

戲玩花絮：你在玩什么

兒童和老師一起玩恐龍布袋偶。

婷婷：文文，你在玩什么啊？

文文：你看，我（霸王龍布袋偶）在動！

婷婷：是在動，它在說什么？

文文：我演個故事給你看?。ㄏ肓撕芫煤螅┪易约壕幍摹蠊治锏墓适?。

婷婷：真好看！怎么和上次不一樣？上次更精彩。

在自主戲玩過程中，兒童隨口所說、隨性所演的故事內(nèi)容都很精彩，但好的故事難以保存和進一步梳理。如何保留兒童的隨興故事，留下他們玩、說和演的痕跡，又讓這個過程真實地展現(xiàn)出來，讓兒童自己能看懂，這是有意義且充滿趣味的一件事。

二、巧用支架，展示小編風(fēng)華

兒童的發(fā)展需要成人的支持，成人雖然不能對兒童遇到的困難包辦代替，但可在關(guān)鍵時刻伸一只手、扶一把兒童，讓兒童有進一步的發(fā)展空間。經(jīng)歷了之前的隨意游戲，以下支架可以使兒童在游戲的推進中連玩帶創(chuàng)。

（一）繪本架構(gòu)，鋪墊基礎(chǔ)

不管怎樣的創(chuàng)編，都離不開基礎(chǔ)素材。對繪本內(nèi)容的熟悉和前期經(jīng)驗的鋪墊是幼兒創(chuàng)作的基礎(chǔ)。教師可將系列繪本投放在區(qū)域里，讓兒童按需選閱。在集體教學(xué)活動、親子閱讀、茶余飯后，讓這些經(jīng)典的作品走進幼兒的生活，滲透幼兒的心扉，埋下語言表達的種子。同時，教師組織兒童參與集體繪本活動，如大班繪本活動“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你”的第一課時，教師和兒童一起閱讀，了解布袋偶角色和繪本中的角色是對應(yīng)的（圖3），感受故事的主要情節(jié)，在談?wù)摵褪崂淼倪^程中形成自己對劇情的初步創(chuàng)想，為嘗試編劇奠定經(jīng)驗基礎(chǔ)?；顒又?，繪本也成為兒童可隨時翻閱的輔助素材。

（二）底板架構(gòu)，逐層遞進

底板是兒童編劇過程中的重要支架，其主要作用在于記錄和展示兒童的游戲痕跡，讓兒童的所說、所演有一個可以展現(xiàn)的空間。

1. 底板緣起——同伴互助

游戲花絮：學(xué)我這樣

兒童在玩霸王龍布袋偶。

航航：現(xiàn)在該怎么動？

瑩瑩：翻身！你（布袋偶）和我一樣，也是翻身！

航航：怎么翻身？

瑩瑩：這樣動，手這樣，再轉(zhuǎn)一下。

航航：哈哈，我（布袋偶）也翻身了，我還可以這樣翻（朝另一個方向），我們畫下來，別的小朋友也可以看，這樣下次表演他們就知道了。

兩人一起畫下了霸王龍翻轉(zhuǎn)圖，還畫了代表方向的箭頭符號。為便于保存和展示，他們又襯上小書底板，雖然粗糙，但也有模有樣。

2. 底板運用——個性選擇

受此啟發(fā)，教師和兒童一起制作了大量底板——四個層次的小書底板（圖4），最小的底板屬于第一層次，用于記錄展示一個字，稍大些的底板為第二層次，用于展示一個詞，第三層次用于展示一句話，最大底板則用來展示一段話。這些底板色系統(tǒng)一，經(jīng)過加固塑封，既便于保存又不失精美。兒童可根據(jù)自己的需要和實際表達能力選擇底板，從一個字、一個詞，到一句話，再到一段話，底板由小到大，難度逐層遞進。

為了激發(fā)兒童的表達欲望，教師帶領(lǐng)兒童玩創(chuàng)意游戲。在“木偶角色我來選”游戲中，兒童把自己最喜歡的角色畫下來，剪貼到底板圖中。在“聽我這樣說，看我這樣演”游戲中，兒童把自己最喜歡的語言或動作畫下來，也剪貼到底板圖中。如圖4所示，兒童在最小的底板左邊畫了嘴巴和食指，又在右邊畫了慈母龍把手指放在嘴邊的動作。顯而易見，這是一個“噓”的動作。下排左數(shù)第一本，兒童把會寫的字結(jié)合繪畫，表述的是“早早地，健康地，快點出生吧”，最大的一本書中表述的是“這個蛋是我生的，這個蛋是我撿來的，我一樣愛他們，我也愛你們”。為了讓兒童對此保持興趣，教師定期組織兒童對創(chuàng)意圖進行評比，肯定一些優(yōu)秀的創(chuàng)意。這些逐層遞進的底板有效捕捉到兒童在游戲中隨興表現(xiàn)的靈感，讓兒童的創(chuàng)意有展示的平臺，有可以留下痕跡的空間。

（三）圖符架構(gòu)，豐富經(jīng)驗

布袋偶的主要操作方法是手套布袋，操作者運用指掌功夫進行表演，故又稱“手托傀儡”，因此表演時，觀眾看到的木偶動作就來源于兒童在布袋偶內(nèi)的手部動作。根據(jù)游戲時在底板圖中的痕跡展示，多數(shù)兒童想到的是用繪畫的方式表述自己的所說、所演，但由于兒童所說、所演的內(nèi)容偏于抽象，即使所說的是一個簡單的字，在繪畫時也需一定的思維和繪畫基礎(chǔ)。圖符素材庫即是為了豐富兒童的相關(guān)經(jīng)驗而專門提供的支架。劇本中，時間、場景、角色、動作、表情和語言是必不可少的元素，圖符素材庫即由“時間符號”“場景符號”“角色符號”“動作符號”和“語言符號”五部分組成（圖5），其中，由于木偶臉部特征的固定性，表情符號在實際劇本創(chuàng)編過程中未得到應(yīng)用。但在兒童心里，每一個角色都有生動的表情，因此兒童也為素材庫提供了許多生動的表情圖符。素材庫中的素材由兒童親自繪制收集而成，并在底板制作時進行了塑封和加固，內(nèi)容既可模仿又可替換。有了這個素材庫，兒童在圖符表達上有了更直觀、形象的依據(jù)。

（四）材料架構(gòu)，按需而用

除了圖符材料，教師也可鼓勵兒童嘗試用其他的材料進行劇本創(chuàng)作，以滿足兒童的多種需要。如有些兒童喜歡撕貼，就鼓勵他們以撕貼來表述；有些兒童對毛根情有獨鐘，就引導(dǎo)他們用毛根進行創(chuàng)意表達；還有些兒童只傾向于選擇喜歡的拓印工具進行創(chuàng)作。另外，要真實保留游戲中的痕跡，教師可根據(jù)兒童的需求提供錄音機和照相機，隨時錄制和播放兒童的創(chuàng)編過程，兒童也可以根據(jù)錄音和照片再將內(nèi)容展示在底板圖上。

支架的作用在于避免了拔苗助長式的灌輸，為兒童提供了充分表現(xiàn)和創(chuàng)造的平臺，讓兒童在原來的基礎(chǔ)上抬抬頭、伸伸手、跳一跳，擁抱更寬廣的藍(lán)天。

三、游戲情境，深入創(chuàng)意戲編

游戲情境中，兒童細(xì)品戲演，樂玩巧編，盡享快樂瞬間。

游戲花絮：有點亂

墻上掛了很多兒童的圖符作品，幾乎成堆。

涵涵：好多畫啊，這個是我畫的（圖符）。

文文：我的呢，我找來找去沒找到。

涵涵：太多了，你再找找。

文文：太亂了，我們把這個恐龍（圖符角色）排排隊吧。

涵涵：好，我們把它們都排排隊。

雜亂、無序、繁多的圖符作品和兒童的無限熱情交相融合是隨意戲編過程中的常態(tài)，游戲不僅可以有效解決這些問題，還能讓兒童在快樂的體驗中玩出成就感。

1. 圖符排序游戲，和角色親密接觸

前期，兒童已經(jīng)根據(jù)自己的理解創(chuàng)作了大量表演圖符，可以從中隨意調(diào)取。如當(dāng)來自霸王龍系列繪本《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你》的大批角色符號匯聚成堆時，排序游戲可以讓兒童根據(jù)故事情節(jié)安排角色出場順序。圖6中，左邊是兒童選出來的喜歡的角色，右邊是排序游戲后形成的劇本角色順序圖，排序游戲使兒童形成對各種角色出場順序的記憶，確保劇本創(chuàng)編的順利進行。

2. 試講游戲，讓對話精彩不斷

試講游戲是為了讓兒童在劇本創(chuàng)編的過程中進行試演，初步感受用自編劇本進行演繹的自豪感，同時發(fā)現(xiàn)更好的創(chuàng)意以調(diào)整劇本。在試演過程中，教師鼓勵兒童將新的說法和玩法進行及時記錄，如圖7中呈現(xiàn)的是兒童對話內(nèi)容。試講游戲后，兒童可根據(jù)需要隨時調(diào)整更換原有不適合的圖符，使劇本不斷完善，充分感受作為劇本創(chuàng)編小主人的地位，保持創(chuàng)玩熱情。

3. 配對游戲，讓時間對應(yīng)場景

時間、場景、角色、語言和動作是木偶劇本中必不可少的元素。配對游戲即兒童根據(jù)故事內(nèi)容和游戲需要，將時間和場景、角色和語言進行對應(yīng)，再將角色、語言、動作與時間、場景進行融合。經(jīng)過此游戲，木偶戲劇本的概貌基本呈現(xiàn)。如圖8所示，時間是晚上，場景是山邊樹林，角色是慈母龍媽媽，角色語言是“早早地，健康地，快點出生吧”，語言下行配畫了相應(yīng)的動作，劇本內(nèi)容初見端倪。

四、封面裝飾，點亮劇本風(fēng)景

在之前的游戲中，兒童繪圖符、排角色、編對話、配場景，累積了大量的劇本素材。在此，兒童把大量已有的圖符素材擺入劇本大底板，根據(jù)實際需要編成自己的木偶戲劇本，并成為富有創(chuàng)意的“劇本裝點師”。

游戲花絮：給我一張大大的紙

婷婷：老師，你可以給我一張大大的紙嗎？

老師：你用紙干什么？

婷婷：我想把這些恐龍都擺上去。

老師：為什么不擺在桌子上？

婷婷：我想把它們都貼在紙上，這樣它們就不會掉了。

老師：那你要一張怎樣的紙？

婷婷：大大的、硬硬的，幫我們用透明膠封一下，這樣不會壞。我還想在上面貼上紅果子，你能給我更多的紅紙嗎？

于是，根據(jù)兒童需要，老師將劇本底板——一張大大的書形底板紙擺在了兒童面前。紙質(zhì)底板全部用透明膠帶塑封，這樣更加便于保存和循環(huán)利用。兒童不僅把角色排上，還把原來的圖符逐一擺上，并進行添加和修改。待編排封面和封底后，“小小劇本裝點師”便開始裝飾、修整劇本，原本稚拙的劇本仍保留原味，但增加了新趣。如圖9，兒童為劇本貼上慈母龍最喜歡的紅果子，以做成邊框，形成點綴?？粗约河H手裝飾的漂亮劇本，兒童的自豪感不言而喻。

五、劇本試演，創(chuàng)玩精彩繼續(xù)

一路創(chuàng)玩，一場戲編，劇本初成，游戲依舊。不同的木偶、不同的構(gòu)造、不同的創(chuàng)玩。經(jīng)歷了玩、演、創(chuàng)、編，真正屬于兒童自己的劇本在他們的無限創(chuàng)想中形成了。

游戲花絮：我做小導(dǎo)演

兒童拿著劇本看表演。

東東：表演開始！

東東：卡，慈母龍媽媽怎么不說話？

希希：我忘了說什么了。

東東：早早的，健康的，快點出生吧。這里都畫著呢！還要撫摸蛋寶寶。

琪琪：還可以準(zhǔn)備一些紅果子。

希希：對，準(zhǔn)備紅果子。

東東：（我們）又要改劇本了嗎？

希希：我們等一下把這個動作也加到劇本里去。

至此，兒童布袋木偶戲劇本《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你》基本成型。劇本創(chuàng)玩活動賦予兒童獨特的審美與精神，促進兒童在活動中愜意、靈動、愉悅地成長[4]。圖9中展示了劇本的封面、第一頁、第二頁和試演場景。在日后的創(chuàng)玩游戲中、在劇本的試演中、在小編的智慧中、在同伴的熱情中，兒童的創(chuàng)意還將涌現(xiàn)，他們會根據(jù)游戲情境進一步添加內(nèi)容，在劇本中留下更多游戲和創(chuàng)編的珍貴記憶。

【參考文獻】

[1] 章樂.沒有兒童立場就沒有傳統(tǒng)文化教育的有效性[J].中國德育，2017（6）：9-10.

[2] 成尚榮.兒童研究視角的堅守、調(diào)整與發(fā)展走向[J].教育研究，2017（12）：19-20.

[3] 虞永平.課程游戲化的意義和實施路徑[J].早期教育（教師版），2015（3）：4-7.

[4] 奚蓓.走向兒童立場的幼兒戲劇活動——關(guān)于幼兒園戲劇教育的實踐與思考[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報（教育科學(xué)），2015，31（5）：73-75.

本文系浙江省教育科學(xué)規(guī)劃2019年度研究課題“活創(chuàng)·樂玩·趣評：基于童性的兒童木偶戲?qū)嵺`研究”（編號：2019sc176）階段性研究成果。