李學(xué)然

也許你知道花蕊夫人，但你可能不知道閻應(yīng)元。

花蕊夫人，曾是后蜀后主孟昶的妃子，因其貌美如花蕊，故人稱(chēng)其為“花蕊夫人”?；ㄈ锓蛉瞬粌H貌美，而且很有詩(shī)情才氣，后來(lái)后蜀為宋太祖所滅，花蕊夫人在孟昶死后被太祖強(qiáng)行納入后宮。據(jù)說(shuō)有一天太祖酒后，戲問(wèn)花蕊夫人孟昶為何亡國(guó)了？花蕊夫人忍悲題詩(shī)曰：“君王城上樹(shù)降旗，妾在深宮哪得知。十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒?！?/p>

在這之前，三國(guó)前蜀在鄧艾率奇兵兵臨成都城下時(shí)，劉禪一紙降書(shū)，十萬(wàn)武士齊解甲，也同樣是“更無(wú)一個(gè)是男兒”。前蜀后蜀，坐擁險(xiǎn)要山川，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，卻少了一個(gè)當(dāng)關(guān)的男兒，讓人唏噓不已。

更讓人唏噓不已的是，明末時(shí)的一個(gè)不入流的比芝麻官還要小的小小典史閻應(yīng)元。世人知道抗清英雄史可法的多，知道閻應(yīng)元的少，可我覺(jué)得閻應(yīng)元比史可法更為偉岸，更具悲劇色彩，也更讓人為之屏息，肅然起敬！

自崇禎自掛東南枝，李自成敗走京城后，滿(mǎn)清八旗的鐵騎一路南下，以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)，摧枯拉朽。公元1645年，清軍南下的鐵騎兵鋒直指彈丸之地江陰。他們誰(shuí)也沒(méi)想到，這座人口不足十萬(wàn)的小小縣城，成了他們中幸存者的噩夢(mèng)。

江陰小城，因拒絕滿(mǎn)清剃頭易發(fā)令而與前來(lái)鎮(zhèn)壓的清軍爆發(fā)戰(zhàn)事。江陰戰(zhàn)事初起之時(shí)，曾經(jīng)的縣令佐雜官典史閻應(yīng)元已經(jīng)退休了，并且閑居于城外，他完全可以置身于戰(zhàn)爭(zhēng)之外，可當(dāng)看到自己曾經(jīng)的百姓為反抗入侵的異族被圍后，閻應(yīng)元在七月初九日于夜雨中從東門(mén)潛入城內(nèi)，直奔孔廟大成殿后面的明倫堂，接手主持全城軍務(wù)。

他手中沒(méi)有一品大學(xué)士史可法所率的南明十萬(wàn)大軍，有的只是城內(nèi)九萬(wàn)余沒(méi)接受過(guò)軍事訓(xùn)練的民眾，這注定是一場(chǎng)沒(méi)有懸念，根本無(wú)法取勝的孤立無(wú)望的，從一開(kāi)始就注定了結(jié)局的悲劇戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不是為獲勝而戰(zhàn)，而是用生命與鮮血為尊嚴(yán)為民族的信仰而戰(zhàn)。閻應(yīng)元和江陰百姓一起，把自己放在了民族精神的祭壇上，用自己所擁有的全部一一肉體，去祭奠民族之魂。

江陰之戰(zhàn)，悲壯而又慘烈地進(jìn)行了八十又一天，九萬(wàn)余普通民眾在閻應(yīng)元的統(tǒng)籌安排下，孤城困守，對(duì)抗?jié)M清二十四萬(wàn)精兵悍將，連斬對(duì)方三王十八將，精卒凡七萬(wàn)五千余。城破之日，閻應(yīng)元面對(duì)勸降，一句“有降將軍，無(wú)降典史”，響徹了歷史的天空，最終慨然而死。

江陰義民，受閻應(yīng)元之感召，無(wú)一降者，絕大多數(shù)抵抗至死方休。幸存者據(jù)說(shuō)僅余老幼五十三人而已。同一時(shí)期督師揚(yáng)州的大學(xué)士史可法，領(lǐng)百萬(wàn)軍民，守堅(jiān)城大郡，數(shù)日即破，放下武器后任清兵屠殺者據(jù)地方志記載有八十萬(wàn)人，史稱(chēng)“揚(yáng)州十日”。史可法被俘之后，也是拒降而死，他較之閻應(yīng)元，風(fēng)骨相似，而軍事才干不足是顯而易見(jiàn)的。

史可法，在歷史上留下了大名，如皓月當(dāng)空，為人景仰，歷史永遠(yuǎn)記住了他，他也算求仁得仁了。閻應(yīng)元，卻少有人知，他的生卒之年也不可考，雖然他創(chuàng)造的奇跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了史可法，但他領(lǐng)導(dǎo)江陰人民的誓死抗?fàn)?，是民間自發(fā)的，而且他本人也只不過(guò)是一位不在品的典史小吏而已。在官本位的中國(guó)，他的名不揚(yáng)，事不顯，也就不足為奇了。

幸而民間流傳有邵長(zhǎng)蘅的《閻典史傳》，韓元少的《江陰城守紀(jì)》，才讓閻應(yīng)元的偉岸身軀在歷史的長(zhǎng)廊中留下了一抹淡淡的血影，這身影雖然淡，但我相信，它永遠(yuǎn)地印在江陰的大地上，刻在民族魂的雄碑上，永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，永遠(yuǎn)也不會(huì)淡無(wú)痕跡。

識(shí)時(shí)務(wù)，知進(jìn)退，善其身的人，常被人們推崇為俊杰。像閻應(yīng)元及江陰義民，在明達(dá)權(quán)變之流者看來(lái)，是愚昧無(wú)識(shí)之黔首，不懂天下大勢(shì)，以孤危之力，抗不可擋之社會(huì)變革、朝代替換之大潮，除了白白的流血犧牲以外，實(shí)在是沒(méi)有什么意義的。

可我不這么看，閻應(yīng)元及江陰民眾，并不是為亡明殉忠，而是堅(jiān)守自己的民族文化，拒絕異族文化的同化，大廈將傾，明知不可為而為之，依然用血與火，生命和財(cái)富去守衛(wèi)自己的民族信仰，這種“威武不能屈”的精神，就是他們犧牲的價(jià)值之所在。

我們這個(gè)民族，雖然有史可法、閻應(yīng)元這樣為堅(jiān)守信仰而凜然赴死的鐵血男兒，但識(shí)時(shí)務(wù)的智者太多了，在他們的心里，利益至上，實(shí)用至上，茍活至上，沒(méi)有什么是值得用血去捍衛(wèi)，用生命去堅(jiān)守的，所以先有一個(gè)弱女子執(zhí)筆寫(xiě)下“更無(wú)一個(gè)是男兒”的詩(shī)句，后來(lái)又有一個(gè)女子面對(duì)丈夫在異族侵入棄城而逃時(shí)高聲吟唱“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。

身為男子，臨危而屈膝惜命，甚至投身侍敵，想想花蕊夫人的詩(shī)句，讀讀李清照的《夏日絕句》，再遙思閻應(yīng)元，江陰義民，又有何顏面行走于天地間呢？

無(wú)論是一品大員，還是草民百姓，能為信仰而一擲生死的人，在我眼里心中，都是偉大的！愿更多的人知道江陰，知道閻應(yīng)元！