程鳳菊 張京釗
盡管我國(guó)沂蒙文化不斷促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展,但是在沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中仍然受到不同程度的阻礙,因此本文基于出現(xiàn)的問題進(jìn)行詳細(xì)闡述,并且提供促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的有效措施,以此來保障沂蒙文化能夠深入到建設(shè)過程中去。沂蒙農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),不僅為了當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)發(fā)展,也是為了人民群眾的幸福生活,更是為了將社會(huì)資源和力量進(jìn)行整合。改革開放以后,在黨和政府的帶領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)黨員及村干部共同幫助群眾的工作思路,加強(qiáng)了他們思想道德意識(shí)的提高,讓他們能夠明白集體的重要性,使沂蒙文化真正促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)。
沂蒙文化的解釋
經(jīng)過這么多年的研究與總結(jié),對(duì)于沂蒙文化的內(nèi)涵初步形成了兩種解讀:第一種就是國(guó)家必須加大對(duì)黨員干部群眾的關(guān)心與幫助,第二種則是具有不服輸?shù)木?。在沂蒙文化中,?duì)于國(guó)家的熱愛是沂蒙文化的中心,體現(xiàn)了沂蒙人民的愛國(guó)精神。他們能夠深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心,奉獻(xiàn)是沂蒙文化的具體表現(xiàn),能夠表現(xiàn)出沂蒙人民的心胸開闊和顧全大局,能夠用沂蒙精神和沂蒙文化感染沂蒙人民,從而更好地開展沂蒙鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng),社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展能夠得到永續(xù)傳承,更是將改革開放偉大創(chuàng)舉發(fā)揚(yáng)光大,體現(xiàn)了以人民為中心的思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展,促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的有效施展。
沂蒙文化的內(nèi)涵
沂蒙自然文化。沂蒙山風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,自然文化底蘊(yùn)深厚,有著獨(dú)一無二的風(fēng)景。對(duì)山水進(jìn)行改造,使山河更加亮麗,能夠?yàn)橐拭傻貐^(qū)帶來獨(dú)特的自然文化。
沂蒙歷史文化。對(duì)于沂蒙山來說,它的文化歷史足夠長(zhǎng)久,也是我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)候的重要戰(zhàn)略基地,在這個(gè)地方出現(xiàn)了很多英雄,涌現(xiàn)了許多杰出人物,足以見得沂蒙山地區(qū)人杰地靈,他們都看到了沂蒙山的變化,明白了沂蒙文化的獨(dú)有特色,形成了屬于自己的寶貴精神財(cái)富,為后人留下了沂蒙歷史文化遺產(chǎn)。
沂蒙民間文化。在沂蒙山區(qū),民間文化的作用很大,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各個(gè)英雄先輩在艱苦的環(huán)境中生存,不斷進(jìn)行開拓,為后輩提供了開明的盛世,改善了較為惡劣的生存環(huán)境,加強(qiáng)了他們的優(yōu)秀品格,提高了生存能力,為本地區(qū)提供了清新脫俗的環(huán)境,具有較長(zhǎng)的歷史,以此反映出沂蒙人民的智慧和文化。
沂蒙革命文化。對(duì)于沂蒙地區(qū)來說,有很多革命先輩在這個(gè)地方都留下了自己的足跡,也為這片熱土奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命,記載了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成果,因此具有革命學(xué)習(xí)的價(jià)值。
沂蒙地區(qū)有著其他文化地區(qū)不曾擁有的知識(shí)儲(chǔ)備量,它不僅僅有地理位置優(yōu)勢(shì),而且還有各種政策的保護(hù),因?yàn)橐拭傻貐^(qū)是我國(guó)抗戰(zhàn)重要基地,所以就有了較為強(qiáng)大的區(qū)位優(yōu)勢(shì),為我國(guó)紅色教育基地提供了良好的保障。這里風(fēng)景宜人,沂蒙山綿延數(shù)千里,使沂蒙地區(qū)成為名副其實(shí)的水城,它作為老革命基地,根據(jù)國(guó)家的相關(guān)政策規(guī)定能夠享受國(guó)家的財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策補(bǔ)貼和扶持,在國(guó)家的幫助下建好本地區(qū)的紅色農(nóng)村,弘揚(yáng)沂蒙文化的獨(dú)特之處,加強(qiáng)革命精神的宣傳,更加積極主動(dòng)地尋求政府幫助。
沂蒙文化在沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題
一些地方出現(xiàn)了基層干部貪污的情況,存在著官僚主義,這些問題嚴(yán)重影響沂蒙鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng),政治觀念淡薄,存在著較大的主觀主義思想,無法促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)有效實(shí)施。
沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高,不能適應(yīng)沂蒙文化的長(zhǎng)久發(fā)展,經(jīng)濟(jì)落后影響沂蒙文化在農(nóng)村建設(shè)中傳播,村民不能擴(kuò)展自己的思維,無法理解傳統(tǒng)的沂蒙文化對(duì)他們身心健康的影響,使沂蒙紅色文化發(fā)展受到阻礙。
沂蒙文化宣傳較為困難,因?yàn)樾麄饕拭晌幕牡貐^(qū)都是著名的老革命地域,長(zhǎng)期以來,因?yàn)樗麄兩钤谶@一片紅色基地,他們自身往往側(cè)重于各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)于自己過往的歷史宣傳過于簡(jiǎn)單,使文化特色與美麗的自然風(fēng)光不相吻合,缺乏宣傳力度。
沂蒙農(nóng)村建設(shè)紅色旅游發(fā)展體制不夠靈活,大部分紅色旅游管理者還停留在最為原始的階段,在建設(shè)過程中,各級(jí)主管部門缺乏動(dòng)力和創(chuàng)造性,在景區(qū)開發(fā)建設(shè)上都是以政府投入為主,他們的能力較為單一,投資規(guī)模較小,無法與當(dāng)下蓬勃發(fā)展的多元化旅游模式相適應(yīng),無法形成良好的市場(chǎng)機(jī)制。
缺乏政府的大力支持,在沂蒙文化農(nóng)村建設(shè)過程中,總是會(huì)存在著資金短缺的情況,因?yàn)樗麄冏约旱馁Y源調(diào)整力度不夠,使得他們即使擁有紅色的旅游資源,也只能開發(fā)一些較小的旅游景點(diǎn),且每一個(gè)景點(diǎn)之間缺乏一定聯(lián)系,導(dǎo)致各個(gè)地區(qū)發(fā)展不平衡,無法形成強(qiáng)大的品牌效應(yīng),產(chǎn)品組合類型較少,對(duì)于沂蒙農(nóng)村建設(shè)來說沒有足夠的吸引力,也發(fā)揮不了當(dāng)?shù)氐穆糜蝺?yōu)勢(shì),沒有強(qiáng)大的地方特色效應(yīng),無法與現(xiàn)如今的旅游資源相抗衡。
精品與形象有所欠缺,使他們的旅游品牌開發(fā)力度不大,無法對(duì)群眾產(chǎn)生重要的影響,并且他們的景點(diǎn)較為單一,沒有突出強(qiáng)大的紅色旅游資源,更沒有突出其特點(diǎn),因此導(dǎo)致來參觀的游客較少,無法保證沂蒙地區(qū)農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)的有力開展,即使有的地區(qū)擁有景區(qū),但是對(duì)于景區(qū)缺乏有效維護(hù),展示形式也比較落后,不能形成合適的旅游大環(huán)境,空間和規(guī)模較小,資源過于分散,缺乏保護(hù),還可能因?yàn)檫@些景區(qū)屬于不同的單位管理,所以不能進(jìn)行統(tǒng)一的管理,無法使沂蒙農(nóng)村建設(shè)有效實(shí)施。
很多村民缺乏沂蒙文化意識(shí),他們不能明白沂蒙文化對(duì)于農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的需要和重要性,對(duì)沂蒙文化存在著輕視現(xiàn)象,不能了解先輩們的奉獻(xiàn)精神,不能充分了解當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)環(huán)境和背景,因此無法使沂蒙文化促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展,阻礙了村民思想的進(jìn)步,抑制了思想的飛躍。
沂蒙文化促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的方法
在沂蒙地區(qū)必須加大宣傳,給游客們營(yíng)造舒適的環(huán)境,從而促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。可以在他們的旅游網(wǎng)站開設(shè)各種旅游專欄,為他們提供大力的資源宣傳,給他們足夠合適的推廣平臺(tái),結(jié)合各種大型的促銷活動(dòng),對(duì)沂蒙農(nóng)村建設(shè)加大捆綁式營(yíng)銷,結(jié)合各種重大的紀(jì)念日,做好宣傳工作,并且不斷宣傳展示這里的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)基地,突出沂蒙地區(qū)的重要地位,使后輩們更加尊重抗戰(zhàn)英雄,促進(jìn)宣傳能夠更進(jìn)一步,使得沂蒙農(nóng)村建設(shè)更有效果。
必須加大沂蒙農(nóng)村建設(shè),加大信息技術(shù)的應(yīng)用。有效的紅色資源可以開展周邊旅游的延伸產(chǎn)品,促進(jìn)一條龍服務(wù)產(chǎn)生,建造屬于沂蒙農(nóng)村的特色旅游精品,完善各種項(xiàng)目建設(shè),積極爭(zhēng)取這些旅游景點(diǎn)列入國(guó)家級(jí)項(xiàng)目中去,從而打造屬于沂蒙地區(qū)農(nóng)村獨(dú)一無二的旅游項(xiàng)目。
沂蒙農(nóng)村建設(shè)要結(jié)合現(xiàn)有的紅色資源,對(duì)資源能夠做到充分運(yùn)用,做好各種整體建設(shè)規(guī)劃,從而積極主動(dòng)地與其他周圍的市區(qū)進(jìn)行聯(lián)合,積極發(fā)展與其他省市的聯(lián)系,做到跨省市的以紅色生態(tài)觀光為主的鄉(xiāng)村建設(shè),用自己的沂蒙文化來感染人民群眾,以此來提高沂蒙農(nóng)村建設(shè)的水平。
必須推動(dòng)農(nóng)村建設(shè)改革,培養(yǎng)高素質(zhì)的村民。要加大當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村建設(shè)活動(dòng),要求各級(jí)政府把教育工作作為沂蒙地區(qū)的重要任務(wù)之一,通過提高他們的知識(shí)水平,促進(jìn)他們開展思政教育活動(dòng),完善沂蒙文化農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)。
國(guó)家必須大力支持沂蒙農(nóng)村建設(shè)生態(tài)環(huán)境工作,要成立全國(guó)紅色旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組,將沂蒙地區(qū)的農(nóng)村建設(shè)推向一個(gè)新的階段,使沂蒙紅色資源能夠與自然資源聯(lián)合開發(fā),為加強(qiáng)沂蒙文化提供難得的機(jī)遇,推動(dòng)黨員干部努力學(xué)習(xí),增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨員教育工作,讓旅游業(yè)成為沂蒙農(nóng)村建設(shè)資金的重要來源。
國(guó)家要大力投入和保障紅色資源的發(fā)展,國(guó)家和社會(huì)必須投入一定的資金,對(duì)紅色旅游和沂蒙農(nóng)村建設(shè)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行支持,可以讓沂蒙地區(qū)的鄉(xiāng)村與銀行簽訂協(xié)議,將獲取投資的資金運(yùn)用到紅色旅游事業(yè)上來,積極鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)行旅游業(yè)發(fā)展,樹立打造沂蒙紅色旅游故鄉(xiāng)的目標(biāo),并且不定期地舉辦紅色文化節(jié)目,從而促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。
要按標(biāo)準(zhǔn)對(duì)農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行改造提升,按照總體規(guī)劃,國(guó)家大力支持與投入,實(shí)行跨市縣的統(tǒng)一的開放式管理,打造紅色旅游觀光基地,使沂蒙農(nóng)村建設(shè)與特色文化生態(tài)度假村緊密聯(lián)系,充分打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,在愛國(guó)主義教育基地保護(hù)的基礎(chǔ)上,不斷加大設(shè)施投入力度,完善對(duì)游客的服務(wù)質(zhì)量,可以開發(fā)文旅紀(jì)念產(chǎn)品,提高旅游地的品牌價(jià)值。
打造區(qū)域的旅游聯(lián)盟。如果想要促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)更加完善,必須積極開展與其他城市的聯(lián)合活動(dòng),形成具有競(jìng)爭(zhēng)力的紅色旅游資源文化,從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),積極與其他紅色旅游資源地區(qū)進(jìn)行聯(lián)合,陸續(xù)與各大重點(diǎn)城市建立聯(lián)誼機(jī)制,共同探討農(nóng)村建設(shè)發(fā)展,拓展沂蒙農(nóng)村建設(shè)旅游業(yè)發(fā)展的空間與前景,加強(qiáng)本地區(qū)的旅游資源,拉近合作距離,從而提高紅色旅游的價(jià)值,吸引大量的游客。
可以適當(dāng)改善沂蒙農(nóng)村建設(shè)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),這對(duì)沂蒙農(nóng)村的改建有著巨大的促進(jìn)作用,為更多的應(yīng)屆畢業(yè)生提供更好的就業(yè)機(jī)會(huì),讓沂蒙人民能夠獲得較大的經(jīng)濟(jì)收益,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,使他們能夠集體致富,也能促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。因?yàn)楹芏嘁拭傻貐^(qū)都是依托豐富的紅色資源,大力開展各種農(nóng)副產(chǎn)品加工活動(dòng),要促進(jìn)農(nóng)家樂形式不斷地深化,讓它成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)新亮點(diǎn),促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)良好發(fā)展,帶動(dòng)更多的村民勤勞致富。
沂蒙地區(qū)是我國(guó)的老革命根據(jù)地,存在的時(shí)間較長(zhǎng),是我國(guó)不可替代的沂蒙文化地區(qū),他們的遺址依然完整保留,是華東方面老革命根據(jù)地中心,有著大量的紅色資源。作為沂蒙地區(qū),必須抓住這個(gè)機(jī)遇,不斷對(duì)沂蒙農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行完善與發(fā)展,使其能夠具有沂蒙文化的承載力,能夠獲取得天獨(dú)厚的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在進(jìn)行沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中,不毀壞紅色基地的遺址和相關(guān)背景,對(duì)紅色基地進(jìn)行保護(hù),也能夠促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的開展,使沂蒙地區(qū)農(nóng)村建設(shè)有著良好的發(fā)展前景。
開展獨(dú)具特色的炒雞產(chǎn)業(yè)。因?yàn)橐拭赊r(nóng)村建設(shè)是對(duì)農(nóng)村進(jìn)行升級(jí)與改革,因此可以發(fā)展當(dāng)?shù)氐某措u產(chǎn)業(yè)。當(dāng)進(jìn)入一個(gè)村落時(shí),可以看到很多農(nóng)民在制作山雞,形成獨(dú)特的互聯(lián)網(wǎng)出售商品模式;也可以在學(xué)習(xí)外地炒雞技術(shù)的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)本地區(qū)獨(dú)特的炒雞口感;還可以培養(yǎng)更多的養(yǎng)雞人才,為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)儲(chǔ)備人才,讓更多的人愿意參與到沂蒙農(nóng)村建設(shè)中來,讓他們能夠在山上養(yǎng)雞,形成完美的產(chǎn)業(yè)鏈模式,拓展線上線下炒雞銷售,提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益。隨著旅游業(yè)市場(chǎng)的擴(kuò)大,可以使游客在游玩的同時(shí)能夠購(gòu)買當(dāng)?shù)氐纳诫u,為鄉(xiāng)村振興作貢獻(xiàn),促進(jìn)沂蒙地區(qū)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。
綜上所述,在沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中,只有不斷加大沂蒙文化宣傳,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,讓紅色旅游業(yè)和炒雞電商化能夠更高效率地進(jìn)行升級(jí),使村民集體收益提高,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和蓬勃發(fā)展,營(yíng)造和諧的農(nóng)村生活環(huán)境。另外,保護(hù)我國(guó)獨(dú)有的紅色資源,為年輕人提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓他們能夠深入了解先輩們的厚重革命文化,讓他們能夠回歸到鄉(xiāng)村建設(shè)中去,從而幫助沂蒙地區(qū)農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì),讓大家一起走向共同富裕。(課題項(xiàng)目1:山東省傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展專項(xiàng)課題《新時(shí)代背景下沂蒙文化助推沂蒙農(nóng)村建設(shè)研究》,項(xiàng)目編號(hào):L2021C10290221;課題項(xiàng)目2:青島黃海學(xué)院人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目《鄉(xiāng)村振興背景下山東沂蒙山區(qū)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)影響因素分析與提升路徑研究》,項(xiàng)目編號(hào):2020RW01。作者單位:程鳳菊,青島黃海學(xué)院;張京釗,山東省地質(zhì)測(cè)繪院)