關(guān)鍵詞：優(yōu)良家風(fēng);校園文化;校園主體

家庭是社會的細(xì)胞。中華民族歷來重視家庭，注重家教、家風(fēng)。十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要作用，其中關(guān)鍵一環(huán)就是將優(yōu)良家風(fēng)融入高校校園文化建設(shè)之中。高校校園文化是指“在高等學(xué)校歷史發(fā)展中形成的，以大學(xué)校園為主要區(qū)域，以學(xué)生、教師為主要群體，以課外活動、社會實(shí)踐等為主要內(nèi)容，以多學(xué)科、多領(lǐng)域的文化交流及其特有的生活內(nèi)涵為基本形式，具有時(shí)代特點(diǎn)的一種文化形式，包括校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)基本形態(tài)?！盵1]

將優(yōu)良家風(fēng)融入高校校園文化建設(shè)之中，既有利于優(yōu)良家風(fēng)的傳承與發(fā)展，也有利于青少年的成長與成才。

? 一、將優(yōu)良家風(fēng)融入校園物質(zhì)文化建設(shè)之中，達(dá)到日用而不覺

“物質(zhì)文化是校園文化的外層表現(xiàn)，包括教學(xué)科研設(shè)施、工作生活場所以及校園綠化、美化的環(huán)境等，體現(xiàn)著大學(xué)的理想和人文精神。”[2]當(dāng)前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育普及，學(xué)校數(shù)量日漸增多，辦學(xué)規(guī)模日漸擴(kuò)大，在這種條件下出現(xiàn)了一種以物質(zhì)建設(shè)規(guī)模來評價(jià)學(xué)校辦學(xué)效果的現(xiàn)象，使校園物質(zhì)文化建設(shè)面臨校園景觀育人功能減弱、校園設(shè)施建設(shè)趨于功利化等問題。將優(yōu)良家風(fēng)融入高校校園文化之中，需要高校重視物質(zhì)文化建設(shè)。

首先，高校應(yīng)將優(yōu)良家風(fēng)的元素融入校園設(shè)施建設(shè)之中。一要構(gòu)建具有家風(fēng)文化色彩的教學(xué)區(qū)環(huán)境。教學(xué)區(qū)主要指學(xué)生學(xué)習(xí)和教師辦公的場所，優(yōu)良家風(fēng)中的諸多元素皆可成為裝飾教學(xué)區(qū)的有利素材，如懸掛代表家風(fēng)文化的人物畫像、書寫讀書立志的名言警句，時(shí)刻提醒校園主體見賢思齊。此外圖書館是師生學(xué)習(xí)的主要場所，高校應(yīng)開辟一個(gè)關(guān)于家風(fēng)文化書籍的專欄，拓寬師生家風(fēng)學(xué)習(xí)的渠道;二要構(gòu)建具有家風(fēng)文化色彩的活動區(qū)環(huán)境。例如在校園道路兩旁修筑家風(fēng)文化長廊等，讓優(yōu)良家風(fēng)熏陶校園各個(gè)角落，潛移默化的影響校園主體的思想觀念和道德品格。

其次，高校應(yīng)將優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容融入教材之中。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要資料，高校應(yīng)加強(qiáng)家風(fēng)文化的文字教材和音像教材建設(shè)，組織專家學(xué)者編寫家風(fēng)文化的文字教材，還可以組織校園主體到各地挖掘家風(fēng)文化的音像教材。讓優(yōu)良家風(fēng)貫穿師生學(xué)習(xí)始終，做到日用而不覺。

? 二、將優(yōu)良家風(fēng)融入校園制度文化建設(shè)之中，以他律促自律

校園制度文化建設(shè)是通過制度強(qiáng)化和情境內(nèi)化來實(shí)現(xiàn)其目的，建立健全、有序的管理體制，是維護(hù)學(xué)校正常秩序的一種有效機(jī)制。當(dāng)前，由于一些高校在制定校園制度時(shí)缺乏民主性和科學(xué)性，腐敗現(xiàn)象層出不窮，不少管理階層憑借感情親疏徇私舞弊，破壞了制度的公正性和權(quán)威性，對學(xué)校的文化建設(shè)造成了極為不利的影響。將優(yōu)良家風(fēng)融入高校校園文化之中，需要高校重視制度文化建設(shè)。

首先，高校應(yīng)將優(yōu)良家風(fēng)融入校園管理制度之中。高校制度文化建設(shè)可以借鑒帝王家訓(xùn)中外儒內(nèi)法的政治理念。一要將優(yōu)良家風(fēng)中適合高校發(fā)展的行為準(zhǔn)則制度化。高校應(yīng)依據(jù)公平公正的理念，形成完善的校園規(guī)章制度，并依據(jù)制度正確引導(dǎo)校園主體的行為;二要將優(yōu)良家風(fēng)中以人為本的思想融入到校園管理制度中。明太祖朱元璋強(qiáng)調(diào)仁者愛人，他曾告誡太子朱標(biāo)：“惟仁不失于疏暴，惟明不惑于邪佞?！盵3]單純的進(jìn)行制度約束，會導(dǎo)致校園主體產(chǎn)生逆反心理。將優(yōu)良家風(fēng)中以人為本思想貫穿到管理制度中，使師生自覺地將制度規(guī)范落實(shí)于學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐中，提高自律能力。

其次，高校領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)。如果把高校比作一輛馬車，領(lǐng)導(dǎo)是馬，制度就是車身，缺乏領(lǐng)導(dǎo)，馬車將無法前進(jìn)，而缺乏制度，馬車將無法平衡。只有將廉潔的領(lǐng)導(dǎo)和合理的制度相結(jié)合，馬車才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

? 三、將優(yōu)良家風(fēng)融入校園行為文化建設(shè)之中，以活動促行為

行為文化是大學(xué)校園文化的動態(tài)層次，主要表現(xiàn)為教學(xué)科研活動、組織管理工作、課外文化活動以及后勤工作。當(dāng)前，由于我國處在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，受到家庭、學(xué)校、社會的影響，校園主體產(chǎn)生了一些例如傳統(tǒng)美德意識淡薄、心理問題嚴(yán)重、學(xué)習(xí)態(tài)度不端等不良行為。將優(yōu)良家風(fēng)融入高校校園文化之中，高校應(yīng)加強(qiáng)對校園行為文化的關(guān)注。

首先，高校應(yīng)推動優(yōu)良家風(fēng)教育融入社會實(shí)踐活動。一要組織校園主體參觀優(yōu)良家風(fēng)文化博物館和遺址。例如參觀無錫錢氏家族生活遺址等，并配合講解員的講解來提高參觀質(zhì)量，使師生在參觀時(shí)調(diào)動所有感官，更容易將家風(fēng)文化內(nèi)化于心外化于行;二要成立家風(fēng)文化宣講團(tuán)，發(fā)揮宣講團(tuán)實(shí)踐育人的作用，在宣講過程中校園主體既是優(yōu)良家風(fēng)傳承者，也是優(yōu)良家風(fēng)的弘揚(yáng)者;三要發(fā)揮社團(tuán)功能，開展家風(fēng)主題教育活動。例如創(chuàng)辦家風(fēng)文化交流協(xié)會，舉辦一些家風(fēng)經(jīng)典誦讀活動等等。

其次，高校應(yīng)發(fā)揮新媒體在家風(fēng)文化傳播中的促進(jìn)作用。高校應(yīng)重視新媒體這種媒介，通過新媒體來傳播師生喜聞樂見的家風(fēng)內(nèi)容，使得師生在日常的信息閱讀中能直觀、快捷地了解優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容，從而利用互聯(lián)網(wǎng)平臺打造星火燎原的學(xué)習(xí)氛圍。

? 四、將優(yōu)良家風(fēng)融入校園精神文化建設(shè)之中，以家風(fēng)鑄共識

“校園精神文化是一所高校最為核心的價(jià)值追求和品格特征，精神文化一旦形成，就會發(fā)揮出顯明的傳承、導(dǎo)向、凝聚和激勵作用?！盵4]當(dāng)前，由于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、功利主義盛行、西方價(jià)值觀的沖擊還有新媒體的錯(cuò)誤導(dǎo)向，導(dǎo)致學(xué)校教育中人文精神普遍缺失。很多師生對自己學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感以及保護(hù)欲都十分欠缺，例如很多師生對本校的校風(fēng)校訓(xùn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、校園歷史一概不知，也無心過問。將優(yōu)良家風(fēng)融入高校校園文化之中，需要高校重視精神文化建設(shè)。

首先，高校應(yīng)重視對滲透家風(fēng)文化精髓的校園精神的提煉?！靶Ｓ?xùn)、校歌和?；帐亲钅芊从橙熒鷨T工共同思想意識、價(jià)值觀和生活信念的文化載體，其中尤以校訓(xùn)最為凝練。”[5]優(yōu)良家風(fēng)中蘊(yùn)含的勉學(xué)立志、修身養(yǎng)性、齊家興業(yè)、保國安民等內(nèi)容，都可以成為提煉校園精神源頭活水。

其次，高校應(yīng)深入闡發(fā)優(yōu)良家風(fēng)的精髓，提高校園主體對其的認(rèn)同感。一要闡釋家風(fēng)文化的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)，幫助師生構(gòu)建一個(gè)完整的家風(fēng)文化框架;二要強(qiáng)調(diào)家風(fēng)文化的重要性。通過對優(yōu)良家風(fēng)的重要性和功能進(jìn)行闡述，使師生在心中形成一種自覺，即要求以良好的家風(fēng)來形成自己的思維和認(rèn)知，激發(fā)其對優(yōu)良家風(fēng)的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)動機(jī);三要幫助校園主體理解優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)涵。高校應(yīng)引導(dǎo)師生自己搜集有關(guān)于優(yōu)良家風(fēng)的資源并進(jìn)行整理，還可以舉辦一些關(guān)于優(yōu)良家風(fēng)的師生經(jīng)驗(yàn)交流會等活動進(jìn)行分享和討論，在此過程中提高師生對優(yōu)良家風(fēng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

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[3]民謝青松.中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)與當(dāng)代道德建設(shè)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2017.

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[5]樂程，陳九如.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的思考[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2015，7（06）：83-87.

（作者單位：南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院 王棋）