1900年，諾貝爾捐出部分資產(chǎn)成立基金會(huì)，實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)的保值增值，也讓諾貝爾獎(jiǎng)持續(xù)百年，成為最廣為人知的家族慈善信托之一。

2016年，《慈善法》正式實(shí)施，慈善信托從金融的邊緣，從此進(jìn)入公益的主場(chǎng)。從美的何享健到萬向魯冠球，再到張一鳴的芳梅，越來越多的財(cái)富人群在財(cái)富傳承的“私益”目標(biāo)之外，隔離出一方可持續(xù)“公益”的“世外桃源”。

越來越多基金會(huì)和小額捐贈(zèng)者的加入，讓慈善信托成為更大眾化的慈善手段，卻依然沒有迎來預(yù)期的爆發(fā)式增長(zhǎng)。稅收優(yōu)惠政策“有名無實(shí)”，非貨幣財(cái)產(chǎn)登記無章可循，受托人資格的種種限制，都讓這個(gè)商業(yè)+公益的手段顯得有些“水土不服”。

如何補(bǔ)齊制度短板？基金會(huì)和慈善信托是零和博弈還是攜手發(fā)展？我們對(duì)這些問題展開探討，希望能為公益慈善找到更多的創(chuàng)新性解決方案。