宋曉川

幾千年的戰(zhàn)國，屈子高歌“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”投入汨羅江;幾千年后的陜甘寧，年輕人高唱“為共產(chǎn)主義奮斗終身”，赤子之心為國為民。汨羅江的水仍在流淌，替屈原洗刷著那個時代的污濁;陜甘寧的紅星依舊在照耀，燦爛了整個中華大地。他們生命的清澈與純粹代代傳承，傳承在每一個中華兒女的血脈中。

生命的清澈與純粹是最簡單的熱愛與最赤誠的情懷，是最遠大的目標與最恒久的堅守，是陸放翁坎坷半生仍“位卑未敢忘憂國”的赤子情懷，是林則徐不懼強權(quán)吶喊出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的責(zé)任意識。時光不老，一心忘私，纖塵未染，這是最本真的自我，把生命交付給心中恒定的目標，不因個人際遇而泯滅赤誠擔(dān)當(dāng)，不因危難而松弛責(zé)任與使命。

生命的清澈與純粹源于“衣帶漸寬終不悔”的堅定意志，源于“我將無我，不負人民”的一心為公;源于“但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”的民胞物與。位及重臣的張居正冒天下之大不韙實行變法，恩惠百姓，只為踐行自己最初的從政理想;面對帝國主義的武力威脅，“錢學(xué)森們”毅然回國，擔(dān)當(dāng)民族脊梁;面對教育困境，“梅貽琦們”銳意改革，助力完善高等教育。他們那種永不言棄的精神、一心為民的熱情，沖破了時間與空間的束縛與我們相逢。今日的我們慨嘆于他們的傲岸與偉大。可對于他們來說，這只是最樸素的理想與最簡單的踐行。正是他們對于生命清澈與純粹的守護，黑暗中的中國從此有了炬火，有了光。

生命的清澈與純粹不是當(dāng)下標榜的“佛系”“躺平”，而是在心靈“修籬種菊”。我想，所謂的生命清澈與純粹追求的不是干干凈凈的一無所有，而是有所念，持之以恒;有所顧，永不松懈。最本真與最純粹的往往都是通過奮斗實現(xiàn)的，美好與珍貴亦是在一心堅守中收獲的。

“席天幕地，縱意所如?！眲⒘孢@樣追求生命的清澈與純粹。我深以為然，只不過我們“席”的是如春水般清澈純粹的民族精神，“幕”的是革命先輩清澈的氣質(zhì)和純粹的品格。在廣闊的天地間，做民族的中流砥柱，在時代的江海中逐浪前行，自有我輩青年的清澈與純粹。

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)高二（1）班】

◆點評

作文從“生命的清澈與純粹代代傳承”開篇，帶著歷史的厚重感而來，單刀直入，直接亮出自己的觀點。行文脈絡(luò)基本遵循著“是什么—為什么—怎么做”的邏輯，層層推進加深論點。以引用詩句的形式交代論點是什么，新穎別致，不但增強了文學(xué)底蘊，而且使論點的闡述更加形象化，揭示了生命的清澈與純粹是一種一心為公、民胞物與的精神，思想深邃。語言上使用大量排比和對偶，句式整齊，節(jié)奏感強，有一氣呵成之感。

（指導(dǎo)老師：劉淑玲）