陳文

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人文底蘊是指對中國傳統(tǒng)文化的深厚了解，包含文史哲、琴棋書畫等內(nèi)容。“人文”對一個人的精神走向有極大的影響，為修身養(yǎng)性輸送源源不斷的養(yǎng)分?！暗滋N”不張揚，往往隱含在各種事物之中，像“春雨潤物細無聲”。當(dāng)今社會，人文底蘊對青年有什么影響？

請以“人文底蘊與當(dāng)代青年”為主題，結(jié)合材料寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)報告》指明要培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

人文，《辭?！分薪忉尀椋喝祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象。人文底蘊是一個國家、一個民族、一個人等長時間積淀下來的文化素養(yǎng)與精神品質(zhì)。人文底蘊在一個人身上的具體表現(xiàn)應(yīng)為有文化、有風(fēng)骨。而人文底蘊與當(dāng)代青年又有什么關(guān)系呢？人文底蘊滋養(yǎng)當(dāng)代青年。寫作時，學(xué)生要能夠站在時代高度思考，把握時代涌動的脈搏，寫出文章的現(xiàn)實針對性，體現(xiàn)文章的價值。

推薦素材

在陳絕糧，危難之中弦歌不輟

孔子帶領(lǐng)弟子周游列國時，希望到楚國會見楚昭王，途經(jīng)陳、蔡兩國。陳、蔡兩國的大夫聽聞孔子將去往楚國的事，就聚在一起商討：“孔子是賢德之人，他所批評的，正是各諸侯國存在的弊病。如果他被楚國任用，那我們兩國就危險了?！庇谑菦Q定派兵將孔子師徒圍困在野外?？鬃右恍腥吮焕Ф嗳眨瑳]有了糧食，也無法與外界聯(lián)系?？鬃訁s依舊泰然自若，與弟子們講習(xí)誦詩、彈琴唱歌，沒有停歇。

穿越千年，讓古琴“活”在當(dāng)下

塵封千年的畫紙一樣的淡黃色背景前，身著古代服飾、盤著傳統(tǒng)發(fā)髻的樂師們或站或坐，輕撫古琴，撥彈琵琶，空靈的笛蕭聲時隱時現(xiàn)……這個視頻是由唐彬和幾個小伙伴組建的古琴社創(chuàng)作的，他們大多是80后、90后，來自各行各業(yè)，懷著對傳統(tǒng)樂器的熱愛走到一起。他們喜歡嘗試新鮮好玩的東西，更把“讓古琴藝術(shù)步入大眾生活”當(dāng)作自己的使命：“我們中國有太多好東西被歷史湮沒，找回原本屬于我們的文化自信，慢慢傳承下去，是年輕人最應(yīng)該做的事情?！蹦壳八麄儾邉潯⒏木?、拍攝了幾十個“古畫”視頻，以自己的方式還原著唐代胡曲、宋代雅樂，將最美中國風(fēng)分享給全世界。

例文

弦歌不輟

江蘇省姜堰中學(xué) 周宇航

千年之前，一位老者帶領(lǐng)青年弟子周游列國，一路品吟風(fēng)月、格物致知，一路弦歌不輟。

在孔子引領(lǐng)下，眾弟子于自然中品悟古籍流芳，修習(xí)琴棋書畫，在弦歌中積淀人文底蘊。人文底蘊亦如弦歌，在弟子們心中奏響永恒的樂章。

然而，當(dāng)弦歌流響至當(dāng)代，它的音調(diào)似乎不再高昂，音色也不再清脆……

為何有此言？當(dāng)代青年，有毫無主見沒有自信之人，有整日“網(wǎng)抑”無所事事之輩，更有在網(wǎng)絡(luò)上抬杠詆毀、惡意欺詐之徒。

而問題之根源，我以為，正在于人文底蘊的缺失。

人文底蘊是青年發(fā)展之基石，它奠定青年精神健全之基調(diào)。

“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流?！睏罱{的話正合人文底蘊本質(zhì)。這是一種潤物無聲、上善若水的力量，柔軟而又堅定。如石臥水底，人文賦予我們一層人生“底色”，這其中凝練了中華文明，乃至世界文明千年的智慧，在天地之間駘蕩回響，成為美與善的音韻，“蘊”于我們心中。

倘以此“盡善盡美”之物存于青年心中，網(wǎng)絡(luò)戾氣則不存，取而代之者為李耳之水、莊周之木、帕斯卡爾的蘆葦與康德的星。長期如此，便會產(chǎn)生“不自覺”的文化自信。

李子柒體悟古代鄉(xiāng)村文化，與自然萬物共存共鳴，形成獨特的視頻風(fēng)格，讓我們在流水潺潺中聽聞農(nóng)人質(zhì)樸的弦歌;唐彬組建古琴社，從古籍琴譜中擷取樂章，通過拍攝彈奏引得中外贊賞，使我們在輕攏慢捻中覓得古人高潔的意趣。

“無形勝有形”，正是人文底蘊自信而堅定的力量，使青年不會落于米蘭·昆德拉所言的“巨大的空虛感”之中，不會存在加繆所寫的“行為與精神之間的斷層”，不會有如木心所說的“坍塌了而照常營業(yè)的店面”。

人文底蘊使當(dāng)代青年能克服自身之惰性，尋得內(nèi)心的澄明與熱愛。

一曲弦歌，能夠撫平青年的焦慮與迷茫。《牛虻》堅定了保爾革命的決心，筑起抵御外界干擾的圍墻。“巧言令色，鮮矣仁”，警示青年外在華麗非同于內(nèi)心;“山川異域，風(fēng)月同天”，啟示青年心懷天下，建設(shè)人類命運共同體。

當(dāng)今時代，金屬鈍音回響，喧囂如浪潮，此起彼伏，我們的感官隨之鈍化。但人文底蘊的弦歌，使青年不被世俗同化，不被功利物化。

“青年銳進之子，塵塵剎剎，立于旋轉(zhuǎn)簸揚循環(huán)無端之大洪流中，宜有江流不轉(zhuǎn)之精神，屹然獨立之氣魄”，人文底蘊的弦歌是當(dāng)代青年之精神的發(fā)祥地，而現(xiàn)在，琴弦等待著我們的撥動，將弦歌傳至更深、更遠處，賦予其時代的新韻，厚重其底蘊。

弦歌不輟，文明生生不息。

評點：文章由孔子帶領(lǐng)弟子一路弦歌不輟起筆，與當(dāng)代青年的現(xiàn)狀形成對照，一針見血地指出當(dāng)代青年人文底蘊缺失的癥結(jié)，進而強調(diào)厚積人文底蘊的價值，分別從“引領(lǐng)發(fā)展”“健全精神”“堅定熱愛”三個角度具體闡釋。緊扣主題，思路清晰，引用恰當(dāng)又巧妙，展現(xiàn)出作者深厚的人文底蘊。

（編輯：王冠婷）