孫達(dá) 陳博 孫輝
摘要:為促進(jìn)傳統(tǒng)剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展,提高青少年群體對(duì)剪紙藝術(shù)的關(guān)注度。本文探究了App對(duì)于剪紙藝術(shù)的必要性,總結(jié)分析了剪紙藝術(shù)數(shù)字化依托青少年群體的優(yōu)勢,深入研究了剪紙文化資源的發(fā)展現(xiàn)狀與開發(fā)方式。文章以青少年剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)App設(shè)計(jì)為方向,運(yùn)用設(shè)計(jì)方法論,以提高青少年對(duì)剪紙文化參與感為目的,從精簡無廣告原則、趣味性原則、文化性原則三個(gè)原則方面,對(duì)本App進(jìn)行功能設(shè)計(jì)。構(gòu)建出合理的思路框架,整合出青少年剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)App的設(shè)計(jì)思路。筆者為剪紙藝術(shù)的傳承和其他傳統(tǒng)文化推廣提供可行思路之一。
關(guān)鍵詞:青少年;App設(shè)計(jì);剪紙;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);體驗(yàn)
中圖分類號(hào):G42? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1009-3044(2022)21-0118-02
開放科學(xué)(資源服務(wù))標(biāo)識(shí)碼(OSID):
當(dāng)前,本國已經(jīng)具有了1500余項(xiàng)的非遺名錄,涉及表演藝術(shù)、儀式、節(jié)慶活動(dòng)、民俗、體育、傳統(tǒng)手工藝等多類型領(lǐng)域,比如民間剪紙藝術(shù)。但是,剪紙非遺項(xiàng)目發(fā)展態(tài)勢不樂觀?!拔铩笔俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承最重要的基礎(chǔ),而“人”即傳承人,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)的最重要的主體[1]。當(dāng)代,小部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人年齡在60歲以下,繼承人的年齡結(jié)構(gòu)存在較大問題,老齡化嚴(yán)重且傳承人不足。另一方面,黨和國家高度重視青少年的發(fā)展,促進(jìn)青少年的發(fā)展既要立足當(dāng)下,更要著眼長遠(yuǎn);不僅要做好部分,而且要照顧整體。互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展,各類文化以新媒體方式不斷傳播,App使用廣泛、滿足多元化需求、快捷便利、使用者黏度高,使它成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源實(shí)現(xiàn)傳播、繼承和應(yīng)用的新型平臺(tái)。改革開放以來,隨著城鄉(xiāng)居民收入水平的穩(wěn)步提高,物質(zhì)生活得到了極大的滿足,文化生活觀念在城鄉(xiāng)居民中得到普及,城鄉(xiāng)居民人均文化消費(fèi)逐年增長,文化消費(fèi)占消費(fèi)支出的比重整體上呈現(xiàn)出增長趨勢。人們對(duì)文化消費(fèi)有多元化的需求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消費(fèi)也逐漸變成一種嶄新的增長點(diǎn)。因此,為實(shí)現(xiàn)剪紙藝術(shù)的有效傳承,設(shè)計(jì)研究為青少年服務(wù)的App是正確的選擇。
1 App在傳承和保護(hù)剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值
在當(dāng)前信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,是進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的必要契機(jī)。剪紙藝術(shù)是寶貴的文化信息資源,具有重要價(jià)值,是歷史見證者。隨著全球化的趨勢越來越明顯,現(xiàn)代化的進(jìn)程越來越加快,剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境也不容樂觀,所以,亟需加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作力度。根據(jù)我國互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,在2020年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億,于2020年3月增加8540萬,因特網(wǎng)的普及率達(dá)70.4%。截至2020年6月末,本國國內(nèi)市場的App數(shù)為359萬款[2]。App簡化了獲得信息路徑,提高了獲得服務(wù)效率。但是,由于剪紙類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題,我國尚無較為合理的開發(fā)和載體。因此,在移動(dòng)應(yīng)用程序(App)中,中華優(yōu)秀非物質(zhì)文化仍然面臨著很大的成長空間,并由此加以描述,筆者根據(jù)移動(dòng)應(yīng)用程序(App)作為應(yīng)用平臺(tái),對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)實(shí)踐。
2 青少年非遺文化需求
第六次全國人口普查公布的數(shù)據(jù),0-14歲居民占了全國居民1/6[3]。青年是國家和民族的希望,青年最富有朝氣,最富有夢想,青年興起則國家興起,青年自強(qiáng)則國家自強(qiáng)。社會(huì)學(xué)家、政府官員、程序設(shè)計(jì)師都在積極地關(guān)注于這個(gè)社會(huì)團(tuán)體,但是,年輕人由于精神上的不成熟,很可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀的產(chǎn)生,而在成長的過程中會(huì)走上彎路,因此,社會(huì)的引導(dǎo)作用尤其重要。目前,我國政府十分關(guān)注青少年發(fā)展,教育部聯(lián)合相關(guān)部門整合社會(huì)資源,開展中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓青少年充分感受社會(huì)和探知世界,將自己的個(gè)人理想與我國改革開放的偉大實(shí)踐相結(jié)合,增強(qiáng)他們的愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。為促進(jìn)青少年健康快樂成長,社會(huì)的齊心協(xié)力也異常重要。
中國已有34個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織納入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,還有1530個(gè)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目,包括民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、民間故事、傳統(tǒng)音樂、雜技與競技、傳統(tǒng)的體育技術(shù)、書法、篆刻、剪紙等項(xiàng)目被列入省、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名項(xiàng)目,在各地的教學(xué)和活動(dòng)設(shè)置中,受到年輕人的青睞。例如,部分中小學(xué)把剪紙藝術(shù)演繹成變化多樣的形式,通過情境的設(shè)置、圖片與文字的相互交融,讓青少年學(xué)生更加深刻地了解其含義。在剪紙課中運(yùn)用多媒體教學(xué)讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力 ,喚起了學(xué)生探索欲望,擴(kuò)大了課堂教學(xué)容量,讓青少年在愉快的氛圍中做到我想學(xué)、我要學(xué)、我會(huì)學(xué)、我樂學(xué)。將傳統(tǒng)剪紙帶進(jìn)課堂,可以提高學(xué)生的審美水平和創(chuàng)造能力。通過日積月累地接受中華民族剪紙藝術(shù)教育,領(lǐng)略民間藝術(shù)的神奇魅力,可以增強(qiáng)青少年的民族自豪感和自信心,使學(xué)生在實(shí)踐中不斷成長。所以,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播中,年輕人是非常重要的面向群體。
正因?yàn)槿绱?,?lián)合青少年的愛好拓展非遺的受眾面,移動(dòng)應(yīng)用程序(App)成為良好的平臺(tái)。青少年不僅有社交的需求,更重要的是對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的需求,因此,App能夠滿足他們學(xué)習(xí)和交友的需要。在進(jìn)行實(shí)際的 App設(shè)計(jì)時(shí),青少年所希冀的關(guān)懷、易操作、文化等方面的需要也是不可忽視的。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和智能化的廣泛普及,年輕人的App設(shè)計(jì)也必須更加智能化和人性化,讓年輕人有更好的上手體驗(yàn)。
在此,本文筆者以青少年為核心的非遺App設(shè)計(jì)研究為出發(fā)點(diǎn),深入研究青少年群體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化素質(zhì)、使用體驗(yàn)感、心理特點(diǎn),通過對(duì)青少年交互心理暗示和操作界面中的互動(dòng)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)研究,歸納出其核心與策略。
3 針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代青少年的移動(dòng)應(yīng)用程序(App)設(shè)計(jì)
3.1 針對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的用戶體驗(yàn)
用戶體驗(yàn)對(duì)于移動(dòng)應(yīng)用程序(App)包含于世界上任何一個(gè)產(chǎn)品,它雖然稱不上移動(dòng)應(yīng)用程序(App)的技術(shù)架構(gòu),但卻與用戶如何獲得良好的使用感受息息相關(guān)。構(gòu)建一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),設(shè)計(jì)師必須要經(jīng)過對(duì)用戶的調(diào)查研究以及用戶做出的反饋意見后進(jìn)行整理,從用戶的心理需求、知識(shí)文化結(jié)構(gòu)、使用產(chǎn)品環(huán)境、消費(fèi)心理和消費(fèi)行為等元素進(jìn)行多方面的實(shí)際探究,保證每個(gè)互動(dòng)都能為使用者提供流暢、舒適、方便使用者的體驗(yàn)。
好奇心是人類最可寶貴的天性之一。有研究表明,好奇心可以引發(fā)求知者對(duì)事物的強(qiáng)烈興趣,促進(jìn)創(chuàng)造力的提升。青少年好奇心強(qiáng),敢于嘗試,易于接受新事物,具有快速的學(xué)習(xí)能力。另一方面,由于青少年的情緒具有多變性,因此,青少年在瀏覽App過程中的舒適程度,將會(huì)直接影響青少年對(duì)App的采用頻率和用戶黏性。根據(jù)青少年不同年齡階段的不同認(rèn)知規(guī)律、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及心理需求,更好地創(chuàng)設(shè)參與情境界面,有效調(diào)動(dòng)青少年的五大感官等多感官參與活動(dòng),為青少年構(gòu)建一個(gè)良性互動(dòng)、開放包容的剪紙藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,在輕松的氛圍中看一看、做一做、玩一玩、想一想,培養(yǎng)興趣,學(xué)習(xí)知識(shí),探究方法,啟迪創(chuàng)新,激發(fā)熱愛,提高青少年了解和使用App的熱情。不斷完善產(chǎn)品的體驗(yàn)設(shè)計(jì),抓住青少年用戶群體的心理,積累以興趣為中心的眾多用戶,產(chǎn)生用戶聚集效應(yīng),擴(kuò)大App的影響力,滿足年輕人情感需求。
情感含義上的體驗(yàn)與使用者的情緒、情感有關(guān)系。年輕人活躍,富于激情,喜歡刺激,在日常生活中情感波動(dòng)較大。因此,本App的設(shè)計(jì)理念以青少年為中心,高度重視使用者對(duì)產(chǎn)品體驗(yàn)的感知,從而降低對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用的非正面性心理影響。另外,在使用者情緒相對(duì)較低落時(shí)使用App,很容易操作出錯(cuò),從而使得使用者的情緒更為糟糕。
3.2 青少年剪紙類非遺App開發(fā)現(xiàn)狀
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備迅速普及開來,隨著移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展,手機(jī)成為人們上網(wǎng)、獲取信息的最主要方式[4]。市場上各類App層出不窮,尤其是針對(duì)青少年的App更是不計(jì)其數(shù),主要集中在學(xué)習(xí)、游戲、短視頻領(lǐng)域。但是,目前市場上有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),尤其是與剪紙相關(guān)的App用戶活躍度較低。
盡管當(dāng)前我國政府和社會(huì)各界對(duì)非遺的應(yīng)用、開發(fā)和保護(hù)極為重視,在大力促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的同時(shí),開發(fā)出一批相關(guān)App產(chǎn)品投入市場,但現(xiàn)下市場上開發(fā)的針對(duì)青少年App產(chǎn)品普遍面臨著同質(zhì)化嚴(yán)重、品質(zhì)粗糙的問題,其沒有形成品牌效應(yīng),導(dǎo)致App產(chǎn)品沒有形成規(guī)模,難以被青少年所接受。針對(duì)青少年群體的非遺App產(chǎn)品較少,存在以下幾個(gè)問題:1)數(shù)量少,未形成體系;2)非遺剪紙藝術(shù)資源豐富,但開發(fā)程度不高;3)服務(wù)內(nèi)容單一,缺乏特色;4)對(duì)用戶需求研究不足,缺乏個(gè)性化推送服務(wù)。因此,如何利用好非遺剪紙藝術(shù)資源,研究設(shè)計(jì)為青少年服務(wù)的App,需要著重思考。
4 青少年專屬剪紙非遺App應(yīng)用設(shè)計(jì)流程
4.1 青少年非遺App交互設(shè)計(jì)原則
青少年作為App最終的產(chǎn)品使用者,App的設(shè)計(jì)應(yīng)以滿足青少年群體需求作為設(shè)計(jì)的基本原則[5]。
1)精簡無廣告原則?;ヂ?lián)網(wǎng)早已超越電視,成為世界上最大廣告媒體,與之相應(yīng)的,大部分App的核心收入之一主要來自搜索廣告收入,營收占比極高。App在現(xiàn)實(shí)操作中,必須通過點(diǎn)擊網(wǎng)頁上的圖標(biāo)來實(shí)現(xiàn)命令,所以界面須滿足無廣告原則,以免使青少年跳躍界面,確保青少年的學(xué)習(xí)熱情。并且,打開App,不存在任何商業(yè)性廣告。在設(shè)置里除了系統(tǒng)版外,還支持切換成自定義版和少兒版,提供個(gè)性化搜索體驗(yàn)。從這里的觀點(diǎn)出發(fā),應(yīng)用的設(shè)計(jì)應(yīng)該盡可能做到清新簡潔,實(shí)現(xiàn)架構(gòu)清晰的應(yīng)用界面。
2)趣味性原則。研究學(xué)者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的使用,在接觸早期容易產(chǎn)生用戶黏度。不論是出于何種目的,青少年接觸網(wǎng)絡(luò)App都是為了獲取滿足,應(yīng)用體驗(yàn)的過程可以使他們處于精神集中和快樂的狀態(tài),這種內(nèi)在性的體驗(yàn)將個(gè)人效能發(fā)揮出來、體驗(yàn)到了自身價(jià)值的拓展。因此,在App中設(shè)置趣味因素,使青少年在其中獲得較為強(qiáng)烈的自我滿足,最終達(dá)到認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)非遺文化的程度。
3)文化性原則。App是開放共享的平臺(tái),通過 App的開放與共享,展現(xiàn)出剪紙藝術(shù)的魅力,既能促進(jìn)中華優(yōu)秀文化向好發(fā)展,又更容易從年輕人的視角和需要出發(fā),對(duì) App進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)。因?yàn)榍嗌倌耆后w具有很高的學(xué)習(xí)性和思考性,所以青少年對(duì)內(nèi)容的接受程度比老人或其他使用者更注重其所具有的文化意蘊(yùn)。
4.2 剪紙類非遺App功能設(shè)置
4.2.1 了解和學(xué)習(xí)剪紙文化的功能設(shè)置
將剪紙文化內(nèi)容進(jìn)行時(shí)間和空間的分類,便于廣大使用者脈絡(luò)清晰地發(fā)現(xiàn)所查詢的剪紙文化資源。用戶可以通過所在地定位,查找本地有關(guān)剪紙的文化資源。如青少年A,所在地為山東省莒縣,輸入關(guān)鍵詞“唐代”,便會(huì)出現(xiàn)全部符合條件的結(jié)果,譬如結(jié)果之一為“雙鹿塔”,應(yīng)用將會(huì)提供歷史來源、文獻(xiàn)記載、剪紙?zhí)厣?、制作技藝等與之相關(guān)的全部查詢信息,青少年A可以點(diǎn)擊"雙鹿塔"的圖文視頻,進(jìn)行唐代剪紙文化的學(xué)習(xí)和思考。
4.2.2 剪紙藝術(shù)與益智娛樂游戲相結(jié)合的功能設(shè)置
在 App軟件模塊中,設(shè)定一個(gè)益智的剪紙娛樂游戲,例如消消看和數(shù)獨(dú)。在消消樂中,首先將需要消除的方塊添加剪紙?jiān)?,譬如喜花、燈花、窗花。其次,在消除方塊后會(huì)觸發(fā)剪紙裁剪動(dòng)畫,增強(qiáng)趣味性和觀賞性。面向青少年人群時(shí),也可以發(fā)掘和增加其他有趣益智的游戲,例如成語、詩詞的填字填詞、遣詞造句,還可以進(jìn)行數(shù)學(xué)題的智力游戲、腦筋急轉(zhuǎn)彎、笑話和幽默故事等,豐富青少年的精神世界。比如:進(jìn)入游戲界面,出現(xiàn)“疏流似__,決壅同裂帛”填詞補(bǔ)缺,此處填“剪紙”,回答正確便會(huì)獲得“剪紙?jiān)貏渍隆?,進(jìn)而解鎖該元素動(dòng)畫解說,以此激勵(lì)青少年繼續(xù)闖關(guān),了解更多詩詞歌賦和他們背后隱藏的文化內(nèi)涵。另外,在青少年體驗(yàn)式、沉浸式地參與剪紙 文化中,讓參與者融入其中,并學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)手工藝的材料、工藝、程序等,利用 AR、VR等網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓參與者對(duì)傳統(tǒng)手工藝的制作內(nèi)容感到有趣,真正做到寓樂于教,讓青少年喜歡上非遺文化。
5 App開發(fā)與運(yùn)營
首先,該剪紙類青少年App具有較少的商業(yè)性質(zhì),并不是剪紙藝術(shù)產(chǎn)品的銷售商城,因此本App側(cè)重公益化;其次,根據(jù) App功能模塊的設(shè)定和期望預(yù)期的應(yīng)用效果,App在技術(shù)方面,很大程度上沒有采用成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)進(jìn)行開發(fā)和運(yùn)行。在文化層面,本App需要我國剪紙藝術(shù)的傳承人、民間手藝人、各大高校文體類教師等的支持和幫助。剪紙藝術(shù)并非一般的商品,它具有社會(huì)公共產(chǎn)品的性質(zhì),其社會(huì)效益要大于經(jīng)濟(jì)效益。非遺資源是國有資源,全民有共享的權(quán)利,所以在本App開發(fā)與運(yùn)營的時(shí)候不應(yīng)只考慮其經(jīng)濟(jì)效益,更應(yīng)考慮到社會(huì)環(huán)境效益。社會(huì)公益事業(yè)憑借社會(huì)成員的善愛為道德根基,憑借貧富差異的存在為社會(huì)根基,憑借社會(huì)捐獻(xiàn)為經(jīng)濟(jì)根基[6],憑借私人機(jī)構(gòu)為組織根基,憑借捐獻(xiàn)者的意志為執(zhí)行根基,憑借社會(huì)成員的普遍參與為發(fā)展根基。因此,為實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目價(jià)值及可靠性,本App將與各基金會(huì)及慈善組織合作,建設(shè)公益性、共享性的App。
6 結(jié)語
社會(huì)飛速發(fā)展,數(shù)字新技術(shù)層出不窮,它在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用日益廣泛深入。由于青少年網(wǎng)民數(shù)量的不斷增長,App成為剪紙藝術(shù)保護(hù)的重要載體之一。在App規(guī)劃中,需要充分考慮青少年的文化、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,根據(jù)青少年的信息需求和生活需求,開發(fā)適合青少年用戶使用的App軟件。在 App實(shí)踐設(shè)計(jì)時(shí),不僅要注重青少年的實(shí)際需要,滿足他們對(duì)剪紙類非遺文化的好奇感,又要從益智娛樂方面提供 App應(yīng)用服務(wù)。此外,本App不把利潤最大化當(dāng)作首要目標(biāo),而是以社會(huì)公益事業(yè)為主要追求目標(biāo),注重公益性,為社會(huì)公眾尤其是青少年的福祉和利益著想。基于此,App的廣泛應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)剪紙類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和保護(hù),提升青少年對(duì)我國剪紙藝術(shù)的認(rèn)知水平。
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【通聯(lián)編輯:張薇】