向虹橋

“若夫登臨覽觀之樂(lè)，山川風(fēng)物之美，軾將歸老于故丘……”蘇軾一篇《眉州遠(yuǎn)景樓記》，令其故鄉(xiāng)的這座樓閣巍然屹立于中華文化長(zhǎng)河之中。雖然蘇軾最終沒(méi)有能夠“歸老于故丘”，后人卻在他心心念念的“故丘”之上建起了高高聳立的文化之“峰”?？贿M(jìn)取的城市精神隨時(shí)迎候東坡先生的神思?xì)w來(lái)遨游，不斷鞭策一城人民奮力前行。

何懼“煙雨”，書(shū)聲瑯瑯向波光

“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”時(shí)值暑假，每天清晨，眉山市蘇洵小學(xué)學(xué)生黃嘉芮總是一邊背誦東坡詞作，一邊晨練。這闕《定風(fēng)波》是黃嘉芮最喜歡的東坡作品之一，每當(dāng)誦讀詞句，東坡先生的泰然心胸、坦蕩襟懷總是令她心向往之。

眉山生三蘇，草木自蔥蘢。自青年時(shí)代第三次出川，蘇軾至死未能回歸故鄉(xiāng)。千載須臾而逝，“軾之去鄉(xiāng)久矣”！喟嘆于蘇軾對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限眷戀背后的遺憾，眉山人將東坡胸臆、三蘇文脈深深烙印在自己的骨子里。每天清晨，瑯瑯的讀書(shū)聲就是連接千年的最好媒介。

在眉山的中小學(xué)校，承載東坡文脈的不光有讀書(shū)聲，還有上課鈴聲……

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！弊鳛橐幻Y深東坡文化迷，眉山市東坡小學(xué)校長(zhǎng)李?lèi)?ài)剛為蘇軾《惠崇春江晚景》譜曲，并將其用作學(xué)校的鈴聲，深受老師學(xué)生的喜愛(ài)。不止這一首，《東欄梨花》《一蓑煙雨》《東坡》……李?lèi)?ài)剛為蘇軾的許多作品譜曲，令東坡詩(shī)詞煥發(fā)新的活力。

“書(shū)本上，東坡先生或正襟危坐、或戲謔頑皮、或童心乍起、或深思熟慮，但畢竟是一個(gè)文本形象，比較平面。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們認(rèn)為，必須讓‘東坡文化走出書(shū)本，既外化于校園環(huán)境，又融入學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滲透到教育的全過(guò)程?！碧K洵小學(xué)教研室主任鄭晴霞說(shuō)，這在眉山市中小學(xué)校已成為一種教育自覺(jué)。

非遺小課堂—演唱東坡詞作、臨摹東坡畫(huà)作;人文小實(shí)踐—體驗(yàn)東坡剪紙、制作東坡肉……讀東坡、畫(huà)東坡、唱東坡、食東坡，近年來(lái)，眉山市致力于傳承以三蘇文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)青少年全面健康成長(zhǎng)。

“我們以創(chuàng)建特色校園文化為抓手，投入專(zhuān)項(xiàng)資金，不斷提升傳統(tǒng)文化課程質(zhì)量，豐富傳統(tǒng)文化教育形式，全力打造家訓(xùn)家風(fēng)、三蘇成長(zhǎng)足跡等專(zhuān)題課程，編印相關(guān)校本教材和鄉(xiāng)土教材。同時(shí)，依托‘宋韻‘蘇體開(kāi)展校園設(shè)計(jì)，采用東坡詩(shī)詞、東坡典故、東坡名言等相關(guān)內(nèi)容命名校內(nèi)建筑，打造國(guó)學(xué)壁、文化墻、文化走廊等300余個(gè)，讓東坡文化融入學(xué)校文化建設(shè)，融入德育教育，營(yíng)造教育‘走進(jìn)東坡、品讀東坡、學(xué)習(xí)東坡、傳承東坡的良好氛圍?！泵忌绞薪逃腕w育局相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

“萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。”下個(gè)月，新的學(xué)期將要開(kāi)啟，黃嘉芮和同學(xué)沈宸伊剛剛背會(huì)又一闕東坡詞，詞牌也是《定風(fēng)波》。大街上偶然碰上，兩人不約而同對(duì)出開(kāi)學(xué)“暗號(hào)”—“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

以文化人，凝聚民心“讀書(shū)堂”

眉山人愛(ài)東坡，恰如東坡對(duì)家鄉(xiāng)的深深偏愛(ài)—“吾州之俗”“他郡不及”。這一傳承千年的深深的愛(ài)，讓眉山人從內(nèi)心深處激蕩出發(fā)揚(yáng)東坡文化的使命感。

東坡城市濕地公園，素來(lái)有“眉山會(huì)客廳”的美譽(yù)，也是東坡文化講師團(tuán)的活動(dòng)陣地，知行·悅讀坊人文書(shū)店就坐落于此。一年四季，這里總是高朋滿(mǎn)座。“品眉山香茗、話(huà)三蘇故事”，是當(dāng)?shù)厝擞篮悴蛔兊闹黝}。外地游客也紛紛到此領(lǐng)略“眉州韻、書(shū)香氣、東坡魂”，公園漸成為“打卡”勝地。

“千載詩(shī)書(shū)城，人文第一州?！泵忌降臅?shū)香氣息是這座城市最大的魅力。每月舉辦一到兩次的“悅讀東坡講堂”，成為發(fā)散這一魅力的最佳載體之一。

“每次講堂開(kāi)講，都能吸引約200名聽(tīng)眾。至今，已有上萬(wàn)名聽(tīng)眾?！睎|坡文化講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉小川說(shuō)，幾年前，他與王影聰、王晉川、劉川眉、劉清泉等當(dāng)?shù)靥K學(xué)專(zhuān)家，以及東坡區(qū)29位精英教師組建了這個(gè)講師團(tuán)。該講師團(tuán)以傳承東坡文化為己任，為在校師生、市民群體宣講蘇東坡的人生歷程，傳播東坡文化?，F(xiàn)在，該講師團(tuán)已經(jīng)走出眉山，走向全國(guó)，東坡文化的傳播范圍越來(lái)越廣。

東坡文化之所以有如此廣闊的傳播范圍，除了其作品具有高度的共情特征外，也與蘇軾本人廣闊的活動(dòng)范圍有關(guān)。據(jù)《蘇軾年譜》所載，蘇軾一生任職地點(diǎn)幾乎遍及北宋王朝的疆土轄區(qū)。千載以后，其著名的任職地點(diǎn)，也正協(xié)力傳承發(fā)揚(yáng)東坡文化。

2019年，借由第十屆東坡文化節(jié)的契機(jī)，四川眉山、湖北黃岡、廣東惠州、海南儋州與山東諸城五市人民政府簽訂友好合作框架協(xié)議，決定由五市輪流舉辦東坡文化節(jié)，以打造文化品牌，促進(jìn)五地文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。

作為東坡故鄉(xiāng)，眉山以文立人，俊彥輩出。畫(huà)家鄧楓的作品《父老鄉(xiāng)親》入選第十一屆全國(guó)美展，書(shū)法家楊江帆作品獲第四屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)，作家劉川眉《品中國(guó)神童》一書(shū)入選2014“上海好童書(shū)”，劉小川躋身全國(guó)知名作家行列……

“眉山一直把‘以文化人作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段，文明指數(shù)顯著提升。”眉山市教育和體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，用文化滋養(yǎng)城市、引領(lǐng)發(fā)展，如今的眉山，城市景色越來(lái)越美麗、文化內(nèi)涵越來(lái)越豐富、市民群眾越來(lái)越文明。

千古三蘇祠，四季皆勝景。三蘇祠門(mén)口的兩株大銀杏樹(shù)，從春天的點(diǎn)點(diǎn)嫩芽到夏季的亭亭如蓋，見(jiàn)證著一代又一代眉山人接續(xù)努力沉淀的文明新風(fēng)貌。千年以降，蘇東坡留給后人的不僅是“飄飄乎如遺世獨(dú)立”的超然形象，更是“奮厲當(dāng)世忠誠(chéng)有為，報(bào)國(guó)之心死而后已”的進(jìn)取精神。東坡已不僅是眉山的文化符號(hào)，更是眉山的城市精神。

（責(zé)編/王兆偉）