趙明東

中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明歷史積淀下來的民族思想文化、觀念形態(tài)的總體呈現(xiàn)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）將“文化傳承與理解”列為語文學(xué)科核心素養(yǎng)的第四個方面，要求“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化”。如何在高中語文教學(xué)中充分融入傳統(tǒng)文化元素，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中既積累語文知識，提升語文能力，又充分感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，并受到其濡染和熏陶，逐步形成正確的價值觀和必備品格，是每一個高中語文教師必須要認(rèn)真關(guān)注和深入研究的問題。

一、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的意義

1. 有利于學(xué)生了解更多的中國文化元素

飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，需要全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)型人才，而全面發(fā)展的人才應(yīng)該是既擁有現(xiàn)代科學(xué)知識又具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和高尚道德品質(zhì)的人才。新版高中語文教材中古代詩文占比超過50%，對這些古代詩文的有效教學(xué)，就是在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化最直接的方式。教學(xué)中充分利用好這些詩文辭賦，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的語言文字知識，感受中國古代文學(xué)無窮的魅力，還可以直接對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化知識的普及和傳授，讓學(xué)生獲得更多的中國文化元素，豐富學(xué)生的文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，不斷發(fā)展和提升學(xué)生的文化認(rèn)知能力。

2. 有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信

中華民族在漫長的發(fā)展歷史進程中，形成了豐厚而獨特的中華文化遺產(chǎn)，它是人類社會文明發(fā)展的重要組成部分?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，民族精神與人文精神是人的基本品格，也是實現(xiàn)民族可持續(xù)發(fā)展的動力之源。高中語文教學(xué)以“立德樹人”為根本，從理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手，充分利用教材中的傳統(tǒng)文化元素，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族悠久的歷史和燦爛的文明，引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深和無比優(yōu)越，可以喚起學(xué)生的民族歸屬感和民族文化認(rèn)同，激發(fā)起學(xué)生強烈的民族自豪感和文化自信，并最終形成強烈的愛國主義情懷。

3. 有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的目的是要在理解與傳承的基礎(chǔ)上獲得心靈的滋養(yǎng)和精神境界的提升。高中語文教材中的古詩文及其所蘊含的中華傳統(tǒng)文化元素，就是能夠帶給我們無限精神滋養(yǎng)的精神盛宴：讀《論語》感受孔子的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；讀《孟子》感受孟子的窮達兼善與仁愛；讀《老子》感受老子洞察萬物的智慧；讀《莊子》感受莊子對天下蒼生的同情與悲憫；讀《離騷》感受屈原“九死”不悔的堅強意志和強烈的愛國情懷；還有陶潛的富貴不淫，顏淵的貧賤不移，文天祥的威武不屈；等等。教學(xué)中充分融入這些傳統(tǒng)文化元素，引導(dǎo)學(xué)生汲取其精神養(yǎng)料，以陶冶情操，涵養(yǎng)品德，在師法古人中確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

4. 有利于發(fā)展和提升學(xué)生的審美鑒賞能力

文學(xué)是藝術(shù)的重要門類，是藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一，美學(xué)價值和文化價值是藝術(shù)最重要的價值體現(xiàn)。因此，我們不妨可以說，語文教育本身就是一種審美教育，或者說，美育貫穿高中語文教學(xué)的始終。能夠入選高中語文教材的或是《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦閱讀的，可以說都是經(jīng)典，無不文質(zhì)兼美，字里行間浸透著作者的人生體驗和思想感情，用心閱讀這些作品，總能獲得不同的審美體驗。教師在教學(xué)過程中要深入挖掘教材尤其是教材中古代詩文的文化價值和審美價值，并指導(dǎo)學(xué)生進行深度閱讀，教會在閱讀中認(rèn)真感受作品的文化價值和美學(xué)價值，就能增進對文化的理解，獲得美的感染和熏陶，從而不斷發(fā)展和提升審美鑒賞能力。

二、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)狀

1. 語文課堂教學(xué)中缺乏傳統(tǒng)文化的滲透

高中語文教學(xué)中缺乏傳統(tǒng)文化的滲透，其主要原因是對中國傳統(tǒng)文化的地位和價值認(rèn)識不足，忽視了傳統(tǒng)文化的育人功能和美育功能，教師在教學(xué)過程中往往只注重對學(xué)生進行語文知識的講授和語文能力的培養(yǎng)，而忽略了傳統(tǒng)文化對學(xué)生精神濡養(yǎng)、道德凈化、品格提升的重要作用，嚴(yán)重背離了新課程改革以“立德樹人”為目標(biāo)的新時代教育的方向，不但不利于學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展，還給高中語文教育蒙上了一層功利的色彩。

2. 混淆了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化知識的區(qū)別

傳統(tǒng)文化更多指向思想意識、觀念形態(tài)、價值取向、道德風(fēng)尚等精神層面，傳統(tǒng)文化知識則常常是指文學(xué)藝術(shù)、作家作品、音樂戲曲、書法繪畫、宗法禮俗、天文歷法、地理風(fēng)物、官階稱謂、服飾器物等各種文化現(xiàn)象；傳統(tǒng)文化是從各種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象中抽象概括出來的精神涵養(yǎng)，是內(nèi)核，傳統(tǒng)文化知識則是傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)，是現(xiàn)象，是載體。在高中語文教學(xué)實踐中，許多教師簡單地把傳統(tǒng)文化知識等同于傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化對學(xué)生心靈的涵養(yǎng)和美育作用，簡化成傳統(tǒng)文化知識的講授和學(xué)生為應(yīng)對考試而對傳統(tǒng)文化知識的機械記憶和積累。

3. 教師對傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式較為單一

部分高中語文教師跟不上教育發(fā)展的腳步，不善于學(xué)習(xí)，缺乏自我否定和創(chuàng)新精神，不注重學(xué)情分析和學(xué)習(xí)方法的研究和指導(dǎo)，忽視學(xué)生的主體地位。教學(xué)實踐中仍存在“重教輕學(xué)”現(xiàn)象，講授多，師生互動少，學(xué)生的自主探究和合作交流少，這就很容易把語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化課上成傳統(tǒng)文化知識課。這種單一化的教學(xué)模式不僅嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，而且學(xué)生很難上升到對文化的理解，更遑論增進文化自覺。

三、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的策略

1. 豐富課堂教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣

高中語文教師在教學(xué)過程中，要積極探索，多元設(shè)計和創(chuàng)造多樣性的課堂教學(xué)模式，并整合各種教學(xué)資源，運用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境進行情境教學(xué)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。例如，教學(xué)毛澤東的《沁園春·長沙》，可以利用多媒體播放影視劇中青年毛澤東獨立寒秋吟誦此詞的視頻片段，讓學(xué)生形象直觀地感受青年毛澤東胸懷天下的革命壯志和豪情，也可以設(shè)置視聽背景，讓學(xué)生在音樂和繪畫背景中進行朗誦，主體式體驗青年毛澤東的思想情懷；教學(xué)《竇娥冤》《雷雨》，可以劃分角色，讓學(xué)生在熟悉劇情和人物臺詞的基礎(chǔ)上，自導(dǎo)自演，在角色扮演中與時代產(chǎn)生共振，與作者發(fā)生共鳴。在這種互動式體驗中，學(xué)生不僅獲得作品中的文化知識，還能感受到作品中的文化精神，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情也得到激發(fā)。

2. 深度挖掘語文教材中傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

教師必須要深度挖掘教材中傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，并在教學(xué)中組織和引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，自主探究，合作交流，聯(lián)系實際深入思考和感悟，學(xué)生才能領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，獲得傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)，形成文化自覺。

3. 營造良好的課堂氛圍

良好的課堂氛圍能給學(xué)生帶來良好的課堂體驗，使學(xué)生在輕松和諧的氣氛中愉悅地學(xué)習(xí)，也有利于教師更好地引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起傳統(tǒng)與現(xiàn)實之間的橋梁，例如古詩詞教學(xué)，教師可以用相關(guān)音樂導(dǎo)入，或播放配樂朗誦，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩意，借助想象和聯(lián)想，在頭腦中再造詩詞的意境，體會詩詞所蘊含的思想、情感和價值，感受詩詞這種特殊文化符號巨大的藝術(shù)感染力。

4. 指導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀經(jīng)典

中華傳統(tǒng)文化博大精深，中國古典名著浩如煙海，而高中語文課堂教學(xué)的時間極其有限，所以教師要根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求及推薦閱讀書目，指導(dǎo)學(xué)生利用課余時間特別是寒、暑假期深度閱讀《論語》《孟子》《老子》《莊子》《史記》《三國演義》《紅樓夢》《鄉(xiāng)土中國》等富含中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的經(jīng)典著作，讓學(xué)生在經(jīng)典閱讀中豐富傳統(tǒng)文化知識儲備，獲得更加系統(tǒng)和完備的傳統(tǒng)文化精神滋養(yǎng)。這種對學(xué)生拓展閱讀經(jīng)典的指導(dǎo)，要求教師提前設(shè)計好閱讀目標(biāo)、閱讀任務(wù)和閱讀方法指導(dǎo)等，以書面形式印發(fā)給學(xué)生，并且有檢查、有落實，切忌沒有指導(dǎo)，沒有任務(wù)驅(qū)動的盲目閱讀。

5. 組織開展形式多樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動

教師要組織開展生動活潑、形式多樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，以作為語文課堂傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的有益補充。例如，組織觀看《中國詩詞大會》、舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽、經(jīng)典誦讀比賽、讀書報告會，舉辦書畫比賽、書畫展，舉辦傳統(tǒng)文化手抄報比賽，制作傳統(tǒng)文化的宣傳畫冊等，寓教于樂，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，讓學(xué)生在豐富多樣的文化學(xué)習(xí)活動中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化的浸潤和熏陶。

綜上所述，高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，是“立德樹人”育人目標(biāo)對高中語文教學(xué)的新要求，是《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》背景下培養(yǎng)學(xué)生積累和構(gòu)建語文學(xué)科核心素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的必由之路，是現(xiàn)代素質(zhì)教育理念對高中語文教學(xué)的內(nèi)在要求，高中語文教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中，讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解中心靈得到滋養(yǎng)、情操得到陶冶、品格得到鍛造、精神境界得到提升，成為中國特色社會主義的新型建設(shè)者和接班人。

◇責(zé)任編輯 晏祥輝◇