李紅革 王威峰

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏?！?文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文運(yùn)的昌盛、文脈的賡續(xù)離不開(kāi)文化建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞文化建設(shè)進(jìn)行了一系列戰(zhàn)略決策部署，為新時(shí)代文化建設(shè)明確了實(shí)踐路徑。

剛?cè)嵯酀?jì)：堅(jiān)持一元思想指導(dǎo)和多樣文化并存相統(tǒng)一。以辯證思維、戰(zhàn)略思維處理“一”與“多”的關(guān)系，形成了一元主導(dǎo)與多元并存的基本格局，為新時(shí)代文化建設(shè)指明了方向。必須把堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)作為文化建設(shè)的“硬”要求。離開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，就會(huì)削弱乃至喪失主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而影響黨對(duì)人民群眾的凝聚力和號(hào)召力。這就需要健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民的工作體系，強(qiáng)化人們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同;深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，推動(dòng)馬克思主義的指導(dǎo)地位全面落實(shí)到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面全過(guò)程;落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，使各級(jí)黨組織切實(shí)守好意識(shí)形態(tài)工作“責(zé)任田”。必須尊重人們文化需求的多樣性。同一是有差異的同一，正如不同的音符才能構(gòu)成美妙的樂(lè)曲。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌?！毙聲r(shí)代文化建設(shè)要堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，充分尊重人們價(jià)值差異，正確區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，營(yíng)造剛?cè)嵯酀?jì)的社會(huì)氛圍。

立破并舉：堅(jiān)持文化傳承創(chuàng)新和思想交融交鋒相統(tǒng)一。堅(jiān)持批判性和建設(shè)性相統(tǒng)一是我們黨一貫堅(jiān)持的文化建設(shè)原則。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在文化傳承創(chuàng)新中發(fā)展文化。文化的改革創(chuàng)新不能隨心所欲，必須尊重文化自身的發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。新時(shí)代文化建設(shè)應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。堅(jiān)持批判斗爭(zhēng)，在文化交融交鋒中捍衛(wèi)文化。開(kāi)展文化建設(shè)不但要在傳承創(chuàng)新中“立”，還要在批判斗爭(zhēng)中“破”。特別是在西方意識(shí)形態(tài)霸權(quán)肆虐的當(dāng)下，我國(guó)文化建設(shè)要以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想文化工作的重要論述為根本遵循，有效運(yùn)用馬克思主義理論武器，透過(guò)錯(cuò)誤思潮的各種表現(xiàn)形式，揭露其虛假本質(zhì)和深刻危害，在文化交融交鋒中鞏固和拓展“紅色地帶”，遏制和壓縮“黑色地帶”，控制和轉(zhuǎn)化“灰色地帶”。

內(nèi)外兼修：堅(jiān)持增強(qiáng)社會(huì)凝聚力與提升國(guó)際傳播力相統(tǒng)一。文化的社會(huì)凝聚力和國(guó)際傳播力互為條件、相輔相成。充分發(fā)揮文化聚民心、暖人心、強(qiáng)信心的作用，增強(qiáng)文化的社會(huì)凝聚力。文化凝聚力是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。增強(qiáng)文化凝聚力，需要在文化建設(shè)中堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，凝聚民心;堅(jiān)持解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，溫暖人心;堅(jiān)持服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，強(qiáng)化信心。充分發(fā)揮文化展示形象、聯(lián)接中外、溝通世界的作用，提升文化的國(guó)際傳播力。隨著我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，向世界講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音愈發(fā)重要。一方面，要堅(jiān)持“以我為主”，將國(guó)外先進(jìn)文化“引進(jìn)來(lái)”，科學(xué)吸收借鑒對(duì)解決當(dāng)前發(fā)展難題和推動(dòng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有益的文明成果。另一方面，要堅(jiān)持面向世界，推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀文化“走出去”，打造融通中外的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話(huà)語(yǔ)體系，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

（作者分別系湖南文理學(xué)院副校長(zhǎng);長(zhǎng)沙理工大學(xué)講師，博士）