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評論者說:敘述的魅力和自信

2022-05-30 08:05:25賀紹俊
青年作家 2022年1期
關(guān)鍵詞:祭祖潮汕現(xiàn)實(shí)主義

賀紹俊

袁甲平的《宗明女兒》是一篇部可以慢慢咀嚼的中篇小說。小說寫了潮汕姑娘陳賢妹的故事,“宗明女兒”是賢妹在家鄉(xiāng)時(shí)的名字,在當(dāng)?shù)亓?xí)慣里,一家之主的名字是全家人共用的,包括家中的女性和尚未當(dāng)家作主的男性。陳賢妹在讀大學(xué)期間與一青年老師黃鴻武戀愛了,但她的父母強(qiáng)悍干涉她的婚姻和她大學(xué)畢業(yè)后的去向,先是母親出面去廣州考察女兒的戀愛對象,隨后又讓黃鴻武在寒假期間來到潮汕家中,與陳賢妹的父母見面,結(jié)果則是,黃鴻武似乎想表現(xiàn)為一個(gè)令人滿意的準(zhǔn)女婿,但他難以融入潮汕人的文化習(xí)俗之中,他十分懊惱地返回了。連陳賢妹也從黃鴻武的表現(xiàn)中預(yù)感到兩人的愛情無法延續(xù)了,她不再在父母跟前爭辯,主動表示要與黃鴻武分手。小說不急不火地按故事的始末娓娓道來,故事也沒有大起大落的情節(jié)橋段,始終波瀾不驚,這似乎是一個(gè)從一開始就能讓人預(yù)料到結(jié)果的故事,而且關(guān)于年輕人愛情也不是什么新鮮的題材。顯然,在故事性上這篇小說是絲毫不占優(yōu)勢的。但它卻有讓人慢慢咀嚼之處,這便是得益于小說的敘述特點(diǎn)。這是一種慢條斯理的敘述,是一種精細(xì)刻畫的敘述。小說展現(xiàn)了敘述的魅力。

敘述是小說的存在方式,作家通過敘述還原物理形態(tài),美學(xué)家朱光潛說,小說的敘述就是要“狀可見,聲可聞,意可察,情可感”。小說的藝術(shù)性尤其體現(xiàn)在敘述上,敘述是小說家炫技的平臺,不同的炫技也就構(gòu)成了小說敘述的不同風(fēng)格。袁甲平在《宗明女兒》中所采取的精細(xì)刻畫的敘述,類似于繪畫中的超級現(xiàn)實(shí)主義。超級現(xiàn)實(shí)主義繪畫的最突出特點(diǎn)便是逼真細(xì)膩,比如畫人物會連每一根汗毛都畫出來。有人感嘆道,看超級現(xiàn)實(shí)主義的畫,會感覺到畫中人物的皮膚在呼吸、在出汗。袁甲平的敘述雖然不至于精細(xì)到人物的每一根汗毛,但仍能看出她是很在意將人物或場景的細(xì)微之處準(zhǔn)確形象地描繪出來的。嚴(yán)格說來,袁甲平采取這樣的敘述是非常不討巧的,因?yàn)樾≌f不同于繪畫,小說的敘述還要加上時(shí)間的因素,敘述越精細(xì)也就意味著時(shí)間的節(jié)奏越緩慢,這顯然有悖于小說創(chuàng)作的整體潮流。當(dāng)代的讀者似乎已經(jīng)缺乏耐心對文學(xué)進(jìn)行細(xì)嚼慢咽地欣賞了,于是小說創(chuàng)作的整體潮流是越來越追求大變化和快節(jié)奏?!蹲诿髋畠骸凡]有什么奇異的材料,故事不奇異,結(jié)構(gòu)也不奇異,更沒有加入荒誕、變形等現(xiàn)代派手法,但袁甲平在沒有這些吸引讀者的先決條件下,仍敢于采用精細(xì)刻畫的敘述方式,這顯示出她對自己敘述能力的自信。正如同繪畫上的超級現(xiàn)實(shí)主義,畫家如果沒有扎實(shí)的基本功,是無法逼真地畫出人物的每一根汗毛的。在小說中,精細(xì)刻畫的敘述更考驗(yàn)作家的敘述能力。說實(shí)話,現(xiàn)在不少作家在敘述能力上缺乏充分的訓(xùn)練,他們連一個(gè)簡單的行為或事物都難以講述清楚。敘述能力也就是寫實(shí)能力,有的作家為了掩飾自己敘述能力上的不足,便借口自己不屑于寫現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。既然連一個(gè)故事也講不流暢,連一個(gè)客觀物體也不能清晰準(zhǔn)確地描述出來,他們便在胡編亂造上做文章。由此也看出了,敢于在小說中完全采取精細(xì)刻畫敘述方式的作家是需要底氣和勇氣的。底氣來自敘述能力,勇氣則在于他深信這樣的敘述是有魅力的。

《宗明女兒》讓我們感受到了敘述的魅力。小說基本上是按故事發(fā)生的進(jìn)程而寫的,從陳賢妹接到父親電話,不得已放棄復(fù)習(xí)功課回家參加祭祖寫起,寫祭祖的盛況,祭祖后遭到家里人的盤問,再寫母親來廣州探視,再寫黃鴻武來見面,最終兩人的戀愛關(guān)系中止,就如流水般一路下來毫無掛礙,但在作者的平鋪直敘中仍然可以感受到作者的精心講究。比如她是以賢妹的視角來敘述的,賢妹的心理和情感狀態(tài)便賦予敘述以基本色調(diào),這種基本色調(diào)是偏冷色的。作者的精細(xì)之處還在于,她沒有忽略賢妹的情感波動,這種情感波動則帶來敘述色調(diào)的變化。比如寫賢妹開始站在酒店門口迎賓時(shí),很細(xì)心地抓住了賢妹的神態(tài):“但這會兒,沒人看著賢妹,她捏著背誦本,自己坐在松山上賭氣?!苯又高^賢妹的視線,看到山下堆放祭品的豐足場面,然后讓賢妹在心里說:“浪費(fèi)這錢,還不如把路鋪一下?!边@一起一伏,便烘托出賢妹的糾結(jié)和無奈的心理。小說還花大量筆墨描寫祭祖的過程和祭祖后在鎮(zhèn)上唱潮戲的場景,這些敘述并不是閑筆,也不是單純?yōu)榱苏故境鄙俏幕厣@些敘述營造出一個(gè)強(qiáng)大熱烈的氛圍,又與賢妹懦弱、憂心的形象形成鮮明對比,就讓人們明顯感覺到,其實(shí)像這些祭祖唱潮戲等所有一切的潮汕傳統(tǒng)習(xí)俗在賢妹的內(nèi)心已經(jīng)成為一個(gè)無形的精神包袱,她每向前行走一步都必須拖著這個(gè)巨大的包袱,問題還在于,她并未將其作為精神包袱,否則她會在外力的幫助下(比如戀人黃鴻武)斷然地扔下這個(gè)包袱。因?yàn)樗诔鄙俏幕慕櫹麻L大,她對潮汕文化有較大的認(rèn)同感,她對父親的愛也是真誠的,盡管她不滿于父親對她個(gè)人命運(yùn)的粗暴干涉,但她仍然很崇拜父親。袁甲平正是通過綿密的敘述將賢妹復(fù)雜的情感和猶豫不決的心理表現(xiàn)得非常充分,這種復(fù)雜的、多重性的人物性格,其內(nèi)心又并不構(gòu)成強(qiáng)烈沖突和猶疑狀態(tài),正好與精細(xì)、緩和的敘述形成了共鳴效果,也就是說,袁甲平所采用的敘述是有利于賢妹這個(gè)人物的塑造的。我們也是從這種緩慢的、精細(xì)的敘述中逐漸進(jìn)入賢妹這個(gè)人物的內(nèi)心。敘述所帶來的一種近乎壓抑的調(diào)子則更加強(qiáng)化了我們對賢妹所產(chǎn)生的憐憫之情。這就是敘述的魅力。

超級現(xiàn)實(shí)主義繪畫在美國出現(xiàn)的時(shí)候,曾引起藝術(shù)界的爭議,有人認(rèn)為這種繪畫不過是在臨摹照片,不值得推崇。但美國評論家卡納德激動地表示,不論超級現(xiàn)實(shí)主義有什么缺陷,作為反抽象主義的運(yùn)動,它顯示的是與那些垂死了的藝術(shù)迥然不同的寫實(shí)主義,具有一種潛在的優(yōu)勢,即繼續(xù)自古以來最富有的表現(xiàn)力,最能為藝術(shù)家們所利用的形式。卡納德的這一段對超級現(xiàn)實(shí)主義充分肯定的理由,也正是我要極力推崇袁甲平的精細(xì)敘述的理由。在當(dāng)下的文壇,年輕作家們熱衷于現(xiàn)代主義,可以把一切現(xiàn)代派的方法玩得滴溜轉(zhuǎn),以至于在小說創(chuàng)作中寫實(shí)性的敘述能力整體塌陷。因此我以為完全有理由推崇袁甲平的精細(xì)敘述。

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