華敏

李清照與伊麗莎白·勃朗寧夫人分別是中西方詩壇上的明珠，她們創(chuàng)作了大量的詩詞作品，不僅展現(xiàn)了個(gè)人情懷，還體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的關(guān)心與重視，即便到今日仍能被廣為傳頌。兩位女詩人的作品都有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，語言精練，所以許多學(xué)者嘗試對(duì)比兩人之間寫作特色方面的差異。基于此，本文基本介紹了李清照與勃朗寧夫人的個(gè)人生活背景，同時(shí)分別對(duì)比了她們?cè)趯懽魈攸c(diǎn)方面的異同，以加深對(duì)她們的理解與認(rèn)識(shí)。

無論是中國還是英國，都有大量以愛情為主題的詩詞，同時(shí)也有許多因愛情詩而聞名的詩人，李清照與勃朗寧夫人便是其中的代表。盡管兩人生活在不同的時(shí)期，不同的國家，但都有獨(dú)屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格，且兩人的詩詞有一定的共同性，即都與她們愛情生活的痛苦以及幸福有直接關(guān)系。她們創(chuàng)作的詩詞飽含了愛情的內(nèi)容，但又展現(xiàn)不同的個(gè)性特點(diǎn)。

一、李清照與勃朗寧夫人愛情生活的比較

（一）先甜后苦的李清照

李清照是我國宋朝十分優(yōu)秀的女詞人，其出生在文學(xué)氛圍濃郁的士大夫家庭，和勃朗寧夫人的家庭一樣，家道殷實(shí)。李清照的父親李格非當(dāng)時(shí)任職禮部官員，同時(shí)是當(dāng)時(shí)知名的文人雅客，母親王氏的爺爺是前朝狀元，優(yōu)秀的基因與家庭中大量的文史書籍為李清照奠定了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，也拓展了其知識(shí)范圍，使其不僅在文學(xué)，還在格律以及音樂上也有很深的造詣。不僅如此，優(yōu)渥的家庭環(huán)境，使得其天分得到充分發(fā)揮，寫作技巧日漸成熟。青年時(shí)期的李清照與趙明誠喜結(jié)連理，兩人婚姻美滿。因此，青年階段的李清照生活十分愜意與舒適，這也體現(xiàn)在其早期的文學(xué)作品之中。之后，金人南侵，北宋遷都，趙明誠前往南方任職，夫妻別離以及亡國之痛徹底改變了李清照的命運(yùn)。1129年，趙明誠在前往湖州任太守途中因中暑而死。李清照輾轉(zhuǎn)杭州與金華一帶，過著顛沛流離的生活，在孤獨(dú)與悲傷之中度過晚年。

（二）先苦后甜的勃朗寧夫人

勃朗寧夫人幼年盡管體質(zhì)偏弱，但是健康活潑且擁有極高的智力，十三歲即匿名發(fā)表了第一首詩《馬拉松之戰(zhàn)》，然而在十五歲時(shí)不幸患上肺結(jié)核。此后，勃朗寧夫人飽受病痛的折磨，其父也將其視為殘疾人。在這種生活環(huán)境下，優(yōu)越的智力為其提供的精神享受是其唯一的心理安慰。長大之后，勃朗寧夫人的生活逐漸好轉(zhuǎn)。由于疾病的影響，所以勃朗寧夫人行動(dòng)不便，而其父親禁止其和任何一個(gè)男孩子成婚，所以對(duì)勃朗寧夫人嚴(yán)加管教。當(dāng)勃朗寧夫人三十多歲時(shí)，其與羅伯特·布朗寧相識(shí)，兩人互相欣賞，并開始通信。1846年，兩人秘密結(jié)婚并前往意大利生活，婚后幸福的生活也為勃朗寧夫人提供新的生活動(dòng)力。但是，勃朗寧夫人一直未能得到父親的原諒，而父女之間緊張的關(guān)系也成為勃朗寧夫人無法治愈的心靈創(chuàng)傷。1861年，勃朗寧夫人因感染流感而去世。

二、李清照與勃朗寧夫人愛情詩詞寫作特點(diǎn)的相同處

（一）真摯的情感

李清照與勃朗寧夫人的文學(xué)作品不限于詩詞，但詩詞是其主要的文學(xué)創(chuàng)作方式。一名優(yōu)秀的詩人，必須具備真摯的情感與嫻熟的遣詞造句能力，以實(shí)現(xiàn)神形兼?zhèn)涞男Ч?，做到互為補(bǔ)充。兩位女詩人都有十分真摯的情感。詩歌理應(yīng)是詩人個(gè)人情感的真誠流露，如果沒有真摯的情感只是無病呻吟反而過分夸張，給讀者不真實(shí)的感受。兩位女詩人的詩詞蘊(yùn)含的情感十分真誠，是其心底最為真切的聲音。以勃朗寧夫人的作品《葡萄牙十四行詩集》的第三十二首詩為例，這作品體現(xiàn)了其對(duì)感情的掙扎，因?yàn)椴蕦幏蛉溯^羅伯特年長，且自身患有病癥，故認(rèn)為自己可能配不上他，在很長時(shí)間內(nèi)，缺乏接受這份愛情的勇氣。她甚至認(rèn)為美夢(mèng)終究有一天會(huì)破滅。因此，雖然感受了愛情的美好，但勃朗寧夫人始終擔(dān)憂誓言有一天會(huì)枯萎，自己會(huì)被辜負(fù)。因此，其把自己比作一把已經(jīng)破舊的琴，只能發(fā)出一些走調(diào)的聲音。但是，當(dāng)優(yōu)美的音樂從優(yōu)秀的琴師手中演繹出來，這些之前的困惑就隨之消失了，對(duì)勃朗寧夫人而言，她不再是之前的自己，已經(jīng)進(jìn)入新的生活。這首詩生動(dòng)地展現(xiàn)了勃朗寧夫人對(duì)待愛情的態(tài)度，從質(zhì)疑到相信，從彷徨到堅(jiān)定，展示了她內(nèi)心不平常的心路歷程。因此，勃朗寧夫人在第四十三首詩中將這種情感宣泄出來，其用詞十分激烈與直白，這種激烈直白也映襯了她的勇敢。勃朗寧夫人長時(shí)間沉浸在痛苦與絕望的情緒之中，而愛情使其擺脫了這種負(fù)面的情緒。為了實(shí)現(xiàn)自己的愛情，勃朗寧夫人不惜擺脫了傳統(tǒng)的偏見以及家庭的牽絆，乃至跨越了死亡的鴻溝。因此，其詩句充分展現(xiàn)了自己獲得愛情之后的幸福感以及驕傲感。

有別于勃朗寧夫人，李清照前期的愛情生活并沒有如勃朗寧夫人一般苦痛的經(jīng)歷與掙扎的心路歷程。所以，相較于勃朗寧夫人澎湃的情感，李清照的情感更為細(xì)膩與平和，這也是李清照最為真摯的情感，體現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)沉浸在愛情帶來的幸福之中。例如，“眼波才動(dòng)被人猜”“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”等，許多詩句都體現(xiàn)了少女天真爛漫、清純無邪的情緒，也體現(xiàn)了她與丈夫相識(shí)、相守的幸福生活。

（二）豐富的意象

詩詞要求詩人在有限的文字空間中展現(xiàn)自己豐富的情感世界。因此，詩人必須采用精巧的構(gòu)思，更為鮮明的意象，展現(xiàn)抽象的情感。在遣詞造句方面，詩人需要進(jìn)行認(rèn)真的打磨與推敲。兩位女詩人都需要付出自己的努力，實(shí)現(xiàn)最高的境界。勃朗寧夫人的詩句都展現(xiàn)了自己對(duì)愛人的愛意，而將詩句細(xì)分可以看出其愛情經(jīng)歷的三個(gè)不同階段，即產(chǎn)生、發(fā)展以及升華。勃朗寧夫人利用許多看似十分平常卻特別的事物向人們展現(xiàn)自己的幸福，如體現(xiàn)自己不敢接受羅伯特的愛情時(shí)，其將愛情比作了苦澀的野草和野薔薇，但是當(dāng)自己愿意接受這份愛情時(shí)，愛情便成了常春藤。其利用生活中十分常見的事物體現(xiàn)了自己心理狀態(tài)的改變。又如，在第十五首詩之中，勃朗寧夫人將自己喻為無法逃離愛情宮殿的蜜蜂，而在第三十三首詩中，又將自己比喻為羽毛淋濕的鴿子，不能脫離愛人的保護(hù)?？梢?，詩句中沒有華麗的辭藻，僅僅是十分直白的表述，便足以給人深刻的印象。

不同于勃朗寧夫人單調(diào)的生活，李清照的生活閱歷與所見所聞更為豐富。青年李清照頻頻外出，中年之后則顛沛流離。所以，季節(jié)的改變、景色的變遷，都和她個(gè)人的情感交疊在一起，所以李清照詩句之中擁有許多意象，或外出郊游所見“興盡晚回舟，誤入藕花深處”，或是慵懶時(shí)所見“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，或是思念丈夫所見“雁字回時(shí)，月滿西樓”，也有春、夏、秋、冬不同的景色，實(shí)現(xiàn)了情景交融、寓情于景的效果。

（三）工整的韻律與格式

就形式來說，兩位女詩人都挑選了格律詩詞。十四行詩詞在形式方面要求十分嚴(yán)格，含有整體結(jié)構(gòu)、節(jié)奏以及押韻。通過工整的方法展現(xiàn)多樣化的愛情，別人幾乎難以做到，但是兩位女詩人是個(gè)中好手。

李清照在《詞論》之中明確提出個(gè)人對(duì)詞韻律的見解，認(rèn)為“蓋詩文分平仄，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重……乃知?jiǎng)e是一家，知之者少”，即詞是與詩不同的抒情文體，為了協(xié)律可歌，對(duì)音樂性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求，因此更注重音律的和諧性。同時(shí)，李清照十分強(qiáng)調(diào)詞牌格律與內(nèi)涵的一致性，如《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》整體節(jié)奏十分明快，表達(dá)的情緒相對(duì)高昂。李清照通過該詞展現(xiàn)自身酒后出行的快樂：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！薄兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》相對(duì)委婉與低回，借此展現(xiàn)詩人對(duì)前事的回憶：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”可見，在詩詞創(chuàng)作方面，李清照能夠靈活應(yīng)用不同類型的詩詞。

韻腳選擇方面，李清照同樣有個(gè)人的風(fēng)格，這也是李清照愛情詩詞寫作的特點(diǎn)。《聲聲慢·尋尋覓覓》便是其中具有代表性的作品。《聲聲慢·尋尋覓覓》冗長，但是蘊(yùn)含的情緒是十分悲痛與絕望的，內(nèi)容與詞牌格律之間的結(jié)合十分緊密。另外，疊字的應(yīng)用增加了許多蕭瑟的氛圍，閱讀這些詞句，讀者也能夠感受到李清照的悲傷與哀愁。

勃朗寧夫人的十四行詩為意大利式，五音步，壓四個(gè)韻，安排一般為abbaabbacdcdcd的方式。關(guān)于韻律詩的寫作，勃朗寧夫人技術(shù)更為成熟。其第四十四首十四行詩串聯(lián)為一體可以構(gòu)成一組長詩，內(nèi)容與形式之間形成完美的配合，結(jié)構(gòu)十分精妙，仿佛一個(gè)電影畫面不斷展現(xiàn)，凸顯了愛情這一主題。

三、李清照與勃朗寧夫人愛情詩寫作特點(diǎn)的不同

（一）美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的差異

詩人寫作特點(diǎn)離不開文化的渲染，李清照與勃朗寧夫人接受中方與西方截然不同的文化的影響，美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)存在不同，詩詞的表達(dá)也存在顯著的差異。最為明顯的特點(diǎn)便是李清照的詞更為含蓄內(nèi)斂，符合中國美學(xué)傳統(tǒng)。勃朗寧夫人的詩詞則更加直白與明朗，秉承的是古希臘女詩人薩福外傾的西方文藝?yán)砟睢?/p>

含蓄是我國美學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)，其不僅是古典詩詞審美最佳的狀態(tài)，還是我國古典詩歌的審美特點(diǎn)，即便是愛情詩詞也是如此。李清照所處的時(shí)代仍為我國封建社會(huì)，接受的教育自然是中國式封建文化，所以其美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)遵守封建道德觀念。溫柔敦厚并追求中和之美，這些都是我國美學(xué)的基本信條。故而，我國古代男女愛情受到封建主義的限制，即便是男女抒發(fā)個(gè)人的情感時(shí)，通常欲語還休，只能通過更為委婉的方法展現(xiàn)個(gè)人的情感。所以，李清照通常把個(gè)人隱藏在行為主體的模糊以及讀者的揣度之中，以展現(xiàn)個(gè)人的個(gè)性未能得到舒展、個(gè)人情感受到限制的社會(huì)倫理環(huán)境。從審美角度而言，這是一種十分朦朧的美感。

西方文化更為強(qiáng)調(diào)個(gè)性，道德倫理相對(duì)淡薄，使得民族的獨(dú)立精神以及個(gè)性獲得發(fā)展，進(jìn)而構(gòu)成一種追求自由以及個(gè)人價(jià)值的民族精神。因此，西方詩詞中自然融入了這一精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受與個(gè)人精神。勃朗寧夫人創(chuàng)作的詩詞通常通過第一人稱指示詞視為自我的重要標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的抒發(fā)，形成一種十分明朗、直白以及熱情奔放的感受。

（二）寫作方式的差異

西方文化中，不管是哪種藝術(shù)形式，其創(chuàng)作都不乏大膽與直率。西方人愿意更為自由地表達(dá)個(gè)人的情感與思想，如勃朗寧夫人第四十三首愛情詩仿佛一幅濃墨重彩的油畫作品，利用大量的排比句，回答了“我怎樣愛你”這一十分抽象的問題，充分展現(xiàn)了自己對(duì)愛人的愛慕以及追求。在詩句中，勃朗寧夫人充分展現(xiàn)了自己舍棄家庭與社會(huì)牽絆之后獲得愛情的一種喜悅與驕傲。

李清照的寫作方式截然不同，其在詩詞創(chuàng)作中少有提及愛情，而是通過婉約的詞匯、語句，描寫景色，將自己的感情融合在景色之中，如《點(diǎn)絳唇·寂寞深閨》之中，用詞十分婉轉(zhuǎn)，側(cè)面展現(xiàn)了自己對(duì)丈夫的依戀，全詞沒有寫自己的愛情，卻處處抒發(fā)了自己對(duì)丈夫的思念，這是我國傳統(tǒng)愛情觀的一種真實(shí)體現(xiàn)，仿佛水墨畫，強(qiáng)調(diào)寫意與留白，通過淡墨輕染，形成特別的意蘊(yùn)。

文學(xué)作品永恒的主題是生、死、愛，其中愛情是愛的主要構(gòu)成部分，更為容易引起讀者的共鳴。所以，愛情一直是文學(xué)作品的主題。李清照與勃朗寧夫人都是知名的女詩人，通過對(duì)比兩人愛情詩的寫作特點(diǎn)，不僅可以使讀者加深對(duì)兩位女詩人的了解與認(rèn)識(shí)，還能夠進(jìn)一步對(duì)中西詩詞文化與審美特點(diǎn)有更為全面的了解。