郭云峰

常言道：“人生是幸福的?！比欢?，在幸福的背后伴隨著你的卻是孤獨(dú)，你相信嗎？

人生而孤獨(dú)，但孤獨(dú)也是一種美，一種力量的象征。

曾在某處看到兩幅葵花圖，收藏的時(shí)候，忘記看出處。難以名狀的美，突兀地震懾了我的靈魂。我從前一直以為自己是孤獨(dú)的。在看到這兩幅圖之后，我更加確定了這一點(diǎn)。我的心似乎從沒(méi)有安定過(guò)。它不斷地向外擴(kuò)展、沖動(dòng)、掙扎。我不知道一顆心原本是這樣頑劣的。

人一生下來(lái)的時(shí)候，就哭得驚天動(dòng)地，那是自己一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界感到很孤獨(dú)的表現(xiàn)，雖然在年幼的時(shí)候，有父母、親人的照顧，但是一切的一切還需要自己去認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，去認(rèn)識(shí)周圍的一切，自己去識(shí)別，任何人都幫不了你，所以可以說(shuō)是孤獨(dú)的。

當(dāng)成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，到了結(jié)婚的年齡，成家了，立業(yè)了，表面上看你有了終身伴侶和事業(yè)，可以相濡以沫了，奮斗終生了，但你千萬(wàn)別忘了，也需要時(shí)刻提醒自己，伴侶和事業(yè)一樣，不能用對(duì)待自己的方法來(lái)對(duì)待伴侶和事業(yè)，那你就輸定了，因?yàn)榘閭H和事業(yè)都是另外一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這兩者都有各自的成長(zhǎng)環(huán)境，你對(duì)待這二者只能是經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)得好，這二者可以和你靠得最近，但也只能說(shuō)近的幾乎和你一樣，但實(shí)質(zhì)上還是分開(kāi)的，還不是你自己，你感覺(jué)和你合二為一的時(shí)候，那只不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。所以，實(shí)質(zhì)上你自己還是孤獨(dú)的。

進(jìn)入老年，也許生活的另一半已經(jīng)走了，事業(yè)也成了過(guò)眼云煙，現(xiàn)只剩下了你自己，難道你不孤獨(dú)嗎？

當(dāng)你在疾病纏身即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，只有自己和病魔抗?fàn)?，醫(yī)護(hù)人員和親人們眼睜睜地看著你，雖然竭盡全力來(lái)減少你的痛苦，但也還是代替不了你，你還得靠自己啊，難道你不孤獨(dú)嗎？

所以，人的一生，從生到死，無(wú)論是皇帝偉人，還是平民百姓，在這一方面是不想平等也得平等的??！這就是孤獨(dú)，你認(rèn)為呢？

但是，你也別沮喪，別失去信心，任何事情都有解決的方法，孤獨(dú)雖然無(wú)時(shí)不在，雖然伴隨你的一生，但是，你也可以像經(jīng)營(yíng)婚姻和事業(yè)一樣，把自己經(jīng)營(yíng)好，也就是把它帶來(lái)的不利，減小到微乎其微，孤獨(dú)越小，越近乎沒(méi)有，你就越幸福。

一個(gè)人是兩個(gè)世界的復(fù)合體，一個(gè)是身體的世界，另一個(gè)是心靈的世界，就像電腦一樣，身體是硬件，心靈是軟件，硬件相比之下要更直觀，更好去打理它、經(jīng)營(yíng)它，比如說(shuō)，身體病了，可以去醫(yī)院看大夫，再比如說(shuō)，在南方不適應(yīng)氣候，感覺(jué)太熱，可以來(lái)北方啊，再不然去東北，總之，是好打理的。

作為另一個(gè)世界的心靈，經(jīng)營(yíng)起來(lái)就要你用心了。有兩個(gè)途徑是你需要考慮的：一個(gè)是自己學(xué)習(xí)，自己提高，學(xué)習(xí)感興趣的，讓自己終身受益的;另一個(gè)是走出去，接觸社會(huì)，接觸親人、朋友等，加強(qiáng)交流和溝通，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。和興趣、志趣相投的人在一起，也會(huì)減少孤獨(dú)的。再者的話，如果能把身體和心靈的兩個(gè)世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，那就是高手了，幸福離你就越來(lái)越近了。

由于每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，所以每個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、婚姻觀、社會(huì)觀等等也就不同。那么有機(jī)結(jié)合的著陸點(diǎn)也就不同，這就是你看到的，有的人喜歡喝酒，有的人喜歡唱歌，有的人喜歡打麻將，還有的人喜歡旅游，甚至有的人喜歡購(gòu)物，等等，方方面面，形形色色，找準(zhǔn)自己的位置，你認(rèn)為自己是哪一個(gè)呢？所以，認(rèn)定方向，勇往直前吧！

周國(guó)平說(shuō)：“孤獨(dú)之為人生的重要體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人才能與自己的靈魂相遇，而且因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人的靈魂才能與上帝、與神秘、與宇宙的無(wú)限之謎相遇。正如托爾斯泰所說(shuō)，在交往中，人面對(duì)的是部分和人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源。這種面對(duì)整體和萬(wàn)物之源的體驗(yàn)，便是一種廣義的宗教體驗(yàn)?！?/p>

讓孤獨(dú)遠(yuǎn)離你，讓幸?？拷惆桑⌒腋Ｊ强孔约喝ゲ蹲降模阈袆?dòng)了嗎？讓我們?cè)倏纯茨莾煞▓D，仿佛看到了我們自己的一顆心。

孤獨(dú)是低垂的葵花頭，明知自己也是籽粒飽滿，但不知為何懶于炫耀，謙虛得近乎自卑。一個(gè)人的靈魂也會(huì)如此嗎？孤獨(dú)不是因?yàn)榧拍?，也不是因?yàn)闊o(wú)人懂。而是一個(gè)人喜歡在熟悉的城市里，內(nèi)斂做事，屏息為人。不求光華耀眼，只為內(nèi)心里有個(gè)盛世。

原來(lái)，孤獨(dú)也是美的。