黃幗蓉
關(guān)鍵詞:媒體;內(nèi)容創(chuàng)作;鄉(xiāng)村文化建設(shè)
本文研究了新媒體的渠道和內(nèi)容創(chuàng)作優(yōu)勢在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的應(yīng)用,一方面,能夠豐富相關(guān)領(lǐng)域的理論研究,具有一定的理論意義。另一方面,還可以為如何更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供借鑒,具有一定的實(shí)踐意義。
新時(shí)代媒體分類
傳統(tǒng)媒體
傳統(tǒng)媒體,即傳統(tǒng)時(shí)代、傳統(tǒng)模式和傳統(tǒng)渠道的媒體形式,如報(bào)紙、廣播、電視、書籍、期刊等,都被視為傳統(tǒng)媒體的重要形式和內(nèi)容。顯然,在以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的新媒體快速發(fā)展之前,傳統(tǒng)媒體就是媒體的核心,也是信息傳播的主流載體。
但是以前傳統(tǒng)媒體雖然擁有主流話語權(quán),但與用戶的交流互動(dòng)較少,比如電視臺播放什么,觀眾就看什么,人們只能被動(dòng)接收,用戶的需求在一定程度上被忽視了。新媒體則不同,在新媒體時(shí)代下,人們獲得信息的渠道變得豐富,更傾向于選擇能夠滿足自己需求的媒體,傳統(tǒng)媒體受到了巨大的沖擊。為了應(yīng)對這個(gè)沖擊,許多傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變了思路,與新媒體融合,例如許多廣電媒體并不局限于傳統(tǒng)電視端,而是都開設(shè)了屬于自己的公眾號、微博、門戶網(wǎng)站等等。
新媒體
新媒體是與“傳統(tǒng)媒體”相對應(yīng)的概念,其是利用數(shù)字技術(shù)和無線網(wǎng)絡(luò)科技,通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)。
新媒體具有個(gè)性化、數(shù)字化、超時(shí)空三大特點(diǎn)。首先,以數(shù)字技術(shù)為代表的新媒體可以做到點(diǎn)對點(diǎn)的傳播,也就是通過大數(shù)據(jù)技術(shù)收集分析海量的用戶信息,從中得出用戶喜好與需求,從而精準(zhǔn)地向用戶提供個(gè)性化服務(wù)。
其次,新媒體的技術(shù)基礎(chǔ)是數(shù)字化技術(shù),它與移動(dòng)通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等相結(jié)合,使新媒體的表現(xiàn)形式與接收終端變得更加多樣。利用新媒體可以把聲音、圖像、文字、視頻等結(jié)合起來呈現(xiàn)給大眾,從而使信息傳播變得更加真實(shí)、具體、有吸引力。
最后,新媒體的超時(shí)空性表現(xiàn)在傳播不受距離的約束。數(shù)字信號可以以每秒三十萬公里的速度進(jìn)行傳遞,瞬間抵達(dá)世界上任何一個(gè)區(qū)域。新媒體借助數(shù)字化信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),具備傳播上的高速性和時(shí)間上的自由性,可以輕松實(shí)現(xiàn)信息傳遞。此外,傳統(tǒng)媒體的信息傳遞受到地理位置的制約,而新媒體能夠借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),打破地域范圍的限制。
新時(shí)代媒體渠道與內(nèi)容創(chuàng)作優(yōu)勢
新時(shí)代媒體渠道的廣泛擴(kuò)展
隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展以及媒體渠道的廣泛擴(kuò)展,人們獲得信息的渠道變得更加豐富,更渴望得到個(gè)|生化的內(nèi)容與服務(wù)。這種情況下,為了吸引更多人的關(guān)注、獲得更好的傳播效果,了解各種新媒體渠道、選擇恰當(dāng)?shù)拿襟w渠道進(jìn)行宣傳是很有必要的。
微信公眾號。微信公眾號包括訂閱號和服務(wù)號,針對已關(guān)注的粉絲形成“一推多送”,推送形式可以是文字、圖片、視頻等?;谖⑿疟旧頁碛袕?qiáng)大的用戶基礎(chǔ),利用微信公眾號推文進(jìn)行文化宣傳,成本較低,具有一定的效果。
微博。相比于微信,微博更加公開,互動(dòng)交流更為直接,信息也不受時(shí)效與地點(diǎn)的約束,形式豐富多樣,同時(shí)由于其開放性且易于產(chǎn)生爆炸性的擴(kuò)散效應(yīng),很可能產(chǎn)生持續(xù)性的熱點(diǎn)性問題。
問答平臺。比較出名的問答平臺有知乎、知道、悟空等;問答平臺更加重視內(nèi)容的質(zhì)量,而且在站外搜索引擎的權(quán)重比較高,成為用戶分享信息,發(fā)布信息的發(fā)源地。
短視頻平臺?,F(xiàn)在人們的工作壓力大,空閑的時(shí)間少。這種情況下,碎片化的閱讀與內(nèi)容受到了人們的追捧,適合人們上下班等碎片時(shí)間觀看,更加容易被人群接受。常見的短視頻平臺有快手、抖音、美拍等。
H5動(dòng)態(tài)頁面。H5是交互方式的多媒體廣告頁面,是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新營銷手段,它形式豐富多樣、圖片漂亮,可以產(chǎn)生較好的宣傳效應(yīng),也可以通過在H5網(wǎng)站上建立界面、設(shè)置鏈接等方式促成轉(zhuǎn)化,最常用的H5形式包括平面內(nèi)容展示類,交互內(nèi)容展示類,互動(dòng)性故事、游戲類等。
科技進(jìn)步下媒體內(nèi)容創(chuàng)作的多樣性
當(dāng)前我們所處的是一個(gè)內(nèi)容為王的時(shí)代,內(nèi)容的質(zhì)量直接影響賬號的粉絲數(shù)量與收益。在此情況下,為了吸引更多用戶,媒體內(nèi)容創(chuàng)作形式變得豐富多樣。
深度的文字表達(dá)式內(nèi)容。在許多作品創(chuàng)作中,文字創(chuàng)作是最直接的、最基本的表達(dá)方式,最能體現(xiàn)作品中所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。但同時(shí)需要注意的是,文章的內(nèi)容一旦文字過多,顯示的篇幅也越長,那就很容易降低受眾的閱讀感受,讓受眾的眼睛產(chǎn)生閱讀疲勞。所以,在介紹文章中,盡量融合音樂、圖片等形式豐富完善內(nèi)容。在文字內(nèi)容中插入相關(guān)圖片,圖片與文字相互融合呼應(yīng),可以增強(qiáng)內(nèi)容的可讀性與吸引力。
短視頻式的內(nèi)容。視頻式的內(nèi)容,就是利用拍攝視頻的方式將作者的想法表現(xiàn)出來的一種內(nèi)容表達(dá)形式。現(xiàn)在短視頻平臺不斷發(fā)展,視頻式的內(nèi)容已經(jīng)成為一種流行的、常見的內(nèi)容創(chuàng)作方式。相比其他內(nèi)容形式,短視頻具備更好的視覺沖擊和吸引力,可以快速吸引受眾的目光,更直接更好地展現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn),宣傳效果更強(qiáng)更直接。
綜合性的內(nèi)容。如今,許多人利用新媒體創(chuàng)作內(nèi)容時(shí),更愿意選擇利用音頻、視頻等多媒體形式,生產(chǎn)出更具觀賞價(jià)值的綜合性內(nèi)容。例如微信公眾號推文,就是把視頻、圖文、音頻等內(nèi)容融合在一篇文章中,這種綜合性的內(nèi)容可以帶給受眾良好的閱讀體驗(yàn),從而使得媒體獲得更多的閱讀量和粉絲量。
問題何在:鄉(xiāng)村文化建設(shè)困境
在現(xiàn)代化、城市化的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村文化面對外來文化的沖擊不斷衰落。而鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會的系統(tǒng)性工程,鄉(xiāng)村文化建設(shè)至關(guān)重要。但是目前鄉(xiāng)村文化建設(shè)效果不佳,陷入了以下困境。
缺少宣傳
許多鄉(xiāng)村在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí),對內(nèi)對外都缺乏宣傳。對內(nèi),文化宣傳傳播形式單一落后,還是以傳統(tǒng)的板報(bào)、宣傳欄、廣播為主,大部分農(nóng)村青年外出打工,留在村子里的多為老人和兒童,對網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)等不熟悉,許多宣傳手段難以進(jìn)行。此外,有一些鄉(xiāng)村因?yàn)槿狈Y金,且基層干部對鄉(xiāng)村文化宣傳教育不夠重視,減少了對文化宣傳的資金投入,導(dǎo)致文化宣傳活動(dòng)無法開展。
對外,宣傳力度同樣不夠,沒有展現(xiàn)村內(nèi)文化特色,吸引力不大,文化產(chǎn)業(yè)難以發(fā)展起來。
缺少核心
缺少核心主體。文化想要繁榮發(fā)展,人口與人才是必不可少的。但是為了謀求更好的發(fā)展,許多農(nóng)村人外出打工,農(nóng)村勞動(dòng)力大量流失。根據(jù)2021年5月國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的第七次全國人口普查公報(bào),與第六次全國人口普查數(shù)據(jù)相比,鄉(xiāng)村人口減少超過l億人。年輕人長期在外務(wù)工,受城市文化影響熏陶,盼望離開農(nóng)村定居城市,缺乏對鄉(xiāng)村的認(rèn)同感與歸屬感,對自己身為鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體的認(rèn)知度低,鄉(xiāng)村文化建設(shè)的積極性低。勞動(dòng)力大量流失和年輕人缺乏主體認(rèn)知,讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏人才,內(nèi)在動(dòng)力不足。
缺乏核心價(jià)值觀。許多鄉(xiāng)村在進(jìn)行文化建設(shè)中出現(xiàn)了只注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),忽視鄉(xiāng)村思想文化工作的現(xiàn)象?;蛘哒f,相比其在思想建設(shè)上的作用,更加注重文化建設(shè)當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。此外,許多鄉(xiāng)村的文化建設(shè)都是盲目跟風(fēng),沒有形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,和鄉(xiāng)村的契合度低,偏離鄉(xiāng)村本土化特點(diǎn)。歸結(jié)原因,是從本質(zhì)上缺乏正確的核心價(jià)值觀引領(lǐng)。因此,鄉(xiāng)村文化建設(shè)要以社會主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng),圍繞聚民心、育新人、興文化的歷史使命,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。并結(jié)合實(shí)際,有選擇地吸收外來的優(yōu)秀文化成果,繼承與發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)特色文化,豐富人們精神生活,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信,激發(fā)鄉(xiāng)村活力。
缺少延展
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),鄉(xiāng)村文化事業(yè)和鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)要協(xié)調(diào)發(fā)展,缺一不可。中國地域廣闊,各個(gè)鄉(xiāng)村因?yàn)榈乩砦恢?、氣候、民俗等條件不同,擁有著自己的文化特色與文化資源。如果把這些鄉(xiāng)村特色文化與其他行業(yè)深度融合,可以延展出豐富的業(yè)態(tài),例如農(nóng)村文化旅游服務(wù),工藝品制造業(yè)等。但是許多鄉(xiāng)村的文化資源缺乏深入挖掘與融合,難以延伸,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度低。另外,許多公共文化場所的使用效能仍需要提高。近年來,國家高度重視公共文化建設(shè),許多鄉(xiāng)村也建設(shè)了眾多公共文化場所,但是部分鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)投入依然偏低、建設(shè)力量仍然薄弱。文化場所建成后,卻缺乏規(guī)范化管理與組織,舉辦的文化活動(dòng)少,使用頻率不高,對村民的影響較小。
以媒促興:媒體為鄉(xiāng)村文化建設(shè)注入新力量
數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化傳承發(fā)展
中國地域遼闊,各個(gè)鄉(xiāng)村因?yàn)榈乩砦恢谩夂?、民俗等條件不同,擁有著獨(dú)具特色的地方文化、紅色革命文化以及農(nóng)民擁有的特殊技藝等等。但是隨著時(shí)間的流逝以及外來文化的沖擊,許多鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化沒有得到傳承與發(fā)展。一些傳統(tǒng)文化資源如家譜族譜,紙質(zhì)的文化記載資料等因難以保存或保存不當(dāng),逐漸消失,深厚的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化難以傳承,鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏文化環(huán)境與土壤,難以引起人們的共鳴。這種情況下,就需要充分利用媒體手段與數(shù)字技術(shù),實(shí)施鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化工程,建設(shè)鄉(xiāng)村文化數(shù)字云平臺、鄉(xiāng)村數(shù)字檔案館和圖書館等,通過照片、視頻、數(shù)字文檔等手段將鄉(xiāng)村風(fēng)貌習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝等鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搬上網(wǎng)絡(luò)云端,方便保存,有利于鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展。同時(shí),也可以借助VR技術(shù)、可視化設(shè)備等數(shù)字技術(shù),生動(dòng)形象地再現(xiàn)鄉(xiāng)村文化,讓更多人如同身臨其境般感受鄉(xiāng)村特色文化。
“短視頻+直播”提高宣傳力度
鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在宣傳不足的問題,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)因?yàn)樾麄鞑蛔?、知名度不高,難以吸引人們進(jìn)行消費(fèi)。據(jù)2020年3月CNNIC發(fā)布的第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%。這意味著在大部分地方,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們?nèi)粘I畹臉?biāo)配。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、新媒體發(fā)展迅速,短視頻和直播等方式,有利于鄉(xiāng)村文化建設(shè)對內(nèi)對外宣傳。對內(nèi),可以利用新媒體手段助力文化教育宣傳活動(dòng)的開展,例如可以通過短視頻平臺發(fā)布普法視頻,科普法律知識和常識,鼓勵(lì)村民知法、守法、用法;組織隨手拍、攝影比賽等活動(dòng)吸引人們發(fā)現(xiàn)挖掘鄉(xiāng)村美,參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中等等。對外,村民可以利用直播、拍攝短視頻等新媒體手段,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情,講述鄉(xiāng)村故事,吸引受眾的目光,打響鄉(xiāng)村知名度,宣傳鄉(xiāng)村特色文化。
強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體意識
利用新媒體可以做到即時(shí)傳播,增強(qiáng)與受眾的互動(dòng)性。一些鄉(xiāng)村政府部門會開設(shè)專門的微信公眾號、短視頻賬號等,定時(shí)上傳推文、視頻等內(nèi)容,展示鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程與成果。這讓即使是在外地打工的人也可以通過關(guān)注相關(guān)賬號,實(shí)時(shí)關(guān)注家鄉(xiāng)文化建設(shè)成效,并可以通過評論留言等方式發(fā)表看法,參與其中,從而提高其鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體意識。此外,廣大農(nóng)民群眾可以通過短視頻平臺、直播平臺等,利用直播、拍攝短視頻等手段,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情,講述鄉(xiāng)村故事。這樣既可以宣傳鄉(xiāng)村特色文化,又豐富了村民的生活,能夠提高其對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感。
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
新媒體時(shí)代內(nèi)容創(chuàng)作呈現(xiàn)形式豐富多樣,多種內(nèi)容形式有機(jī)組合能夠吸引受眾的目光,提高鄉(xiāng)村知名度,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。鄉(xiāng)村依托自身優(yōu)勢資源打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),如鄉(xiāng)村旅游、民宿、文創(chuàng)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)園等,但是因?yàn)樾麄鞑蛔?,知名度不高,難以吸引人們進(jìn)行消費(fèi)。對此,可以利用短視頻、公眾號推文等平臺進(jìn)行宣傳,通用直播帶貨、電商等線上平臺為農(nóng)土特產(chǎn)購買、鄉(xiāng)村旅游線路制定甚至田園風(fēng)光虛擬觀賞提供便捷渠道。
充分利用新媒體的多渠道和內(nèi)容創(chuàng)作優(yōu)勢,有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),有利于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)中遇到的缺乏宣傳、缺乏核心、缺乏延展等問題,可通過實(shí)施鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化工程、短視頻+直播等方式發(fā)揮以媒促興的作用,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。