劉 森 垚

(河西學(xué)院 歷史文化與旅游學(xué)院，甘肅 張掖 734000)

近來對(duì)甘肅省臨澤縣相關(guān)歷史地理問題的討論，主要集中在對(duì)漢代昭武縣地望的研究上，迄今業(yè)已基本形成結(jié)論。而關(guān)于臨澤縣沿革中的其他問題，仍有不少尚不清楚的地方。臨澤一地在古代屬于“邊末要區(qū)”、四戰(zhàn)之地，交通地理、民族地理等方面也同樣較為重要。因此，本文旨在前人研究基礎(chǔ)上，對(duì)臨澤縣之舊縣名及沿革問題做一系統(tǒng)梳理，以期作為觀察古代西北地區(qū)歷史、交通、民族、戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境的一扇小窗口。

一、昭武

昭武的具體位置，經(jīng)過學(xué)者的不斷研究，迄今基本有了定論，即在今臨澤縣鴨暖鎮(zhèn)昭武村。昭武地望信息的模糊以及近來昭武位置的明確，都是一個(gè)逐漸發(fā)展演變的過程，涉及到知識(shí)的傳播、嬗變、加工、溯源等一系列觀念史因素，值得一說。

昭武縣是西漢張掖郡轄縣之一，最早見于《漢書·地理志》[1]，后又見于《后漢書·梁慬傳》“慬至張掖日勒，羌諸種萬余人攻亭候，殺略吏人。慬進(jìn)兵擊，大破之，乘勝追至昭武”[2]。唐李賢注“昭武”云：“縣名，屬張掖郡，故城在今甘州張掖縣西北也。”方位固然不錯(cuò)，但不清楚時(shí)人是否明確知道其具體位置。到宋代，《太平寰宇記》卷一五二載：“袁氏故城，漢縣，廢城在今(張掖)縣西北，或謂昭武城?！盵3]很明顯，唐宋時(shí)昭武一地未嘗設(shè)縣，河西與中原隔絕，再加上表氏訛為袁氏，且與昭武方位都在張掖西北，可知宋人已將二城混淆，具體地望當(dāng)已錯(cuò)亂。清初《讀史方輿紀(jì)要》：“昭武城，在鎮(zhèn)西北?！盵4]雍乾之交的《甘肅通志》亦云：“在府西北?！盵5]然而在乾隆中期的《甘州府志》中，昭武之地望有了明確信息：“昭武古城，(甘州分)府東北四十里，土人云遺址尚存，在今板橋東南，古月氏城，而漢縣因之?！盵6]地理信息長期模糊后突然清晰，大概率是后人附會(huì)，難以據(jù)信。特別是“古月氏城”的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是雜糅了《魏書·西域傳》中“康國者，康居之后也……月氏人也。舊居祁連山北昭武城，因被匈奴所破，西逾蔥嶺，遂有其國。枝庶各分王，故康國左右諸國，并以昭武為姓，示不忘本也”的說法[7]。到清末，宣統(tǒng)《甘肅新通志》稱漢昭武“在黑水之陽”[8]，所指當(dāng)在今黑河北岸古城村一帶。而民國時(shí)編修的《創(chuàng)修臨澤縣志》中則無昭武地望的記錄。

大約同在1993年，有兩位學(xué)者都在關(guān)注昭武地望的問題。其一，吳瑛撰《歷史上臨澤縣名和治名的差異》一文，結(jié)合《甘州府志》中的記載，再加上自己采訪信息，認(rèn)為西漢之昭武當(dāng)在今黑河北岸板橋鎮(zhèn)古城村一帶。其二，李并成《漢張掖郡昭武、驪靬二縣城址考》結(jié)合地理形勢(shì)、考古信息以及自己的考察，指出漢代之昭武當(dāng)在鴨暖鎮(zhèn)昭武村一帶[9]。李并成的推斷富有洞察，并被后來的懸泉置漢簡(jiǎn)里程簡(jiǎn)所證明，郝樹聲《敦煌懸泉里程簡(jiǎn)地理考述(續(xù))》：“里程簡(jiǎn)‘觻得去昭武六十二里府下’，62漢里=26公里左右，從今天張掖西北明永鄉(xiāng)西城驛沙窩的北古城西北行，到今臨澤縣鴨暖鄉(xiāng)張家寨子?xùn)|南2公里處的昭武村，正好26公里左右，符合漢里62里的里距?！盵10]懸泉置漢簡(jiǎn)的出土，自然對(duì)漢昭武在今昭武村是極有力的佐證，而且也使得吳瑛的觀點(diǎn)及其所謂“東漢時(shí)昭武由黑河北岸遷移到南岸”的說法難以成立。大約十年后，又有學(xué)者提出不同看法：何端中《漢代河西驛置考述》認(rèn)為板橋鎮(zhèn)古城村一帶為月氏昭武城，漢代昭武城在今蓼泉鎮(zhèn)蓼泉村一帶[11]。然而，何端中推論中的證據(jù)、邏輯多有訛謬，實(shí)難成立。因此，目前學(xué)界中、社會(huì)上，一般就把漢代昭武縣治認(rèn)定在鴨暖昭武村一帶。

提到昭武，就不得不談“昭武九姓”。昭武九姓與昭武縣是否有關(guān)系？有何種關(guān)系？關(guān)于兩者的關(guān)聯(lián)，學(xué)術(shù)界有不同看法：其一，密切相關(guān)。按前文《魏書·西域傳》所云，粟特諸國王姓昭武是為表明他們的族源來自漢代河西昭武縣，以示不忘本。這個(gè)說法當(dāng)然很難經(jīng)得起推敲，但正因?yàn)槠渲械摹吧蠂鼻榫w，這種觀點(diǎn)向來為世人所接受和廣泛流播，特別是在唐代出現(xiàn)了何姓之人來自“大夏月氏”的記載。不必說“示不忘本”“漢昭武縣”的表述，《魏書·西域傳》這段材料的最大問題在于它很可能晚出，它抄自《北史·西域傳》《隋書·西域傳》，而他們的藍(lán)本則是裴矩的《西域圖記》[12]。因此，這種源自昭武縣的說法，最晚在唐初已經(jīng)形成；較早，則可能是因?yàn)榕峋貫榱嗽趶堃凑袛埼饔蛑T國而編聯(lián)成說。需要注意的是，這樣的“密切相關(guān)”，也非陳海濤認(rèn)為的因“漢時(shí)昭武縣確在唐時(shí)敦煌、祁連間”而簡(jiǎn)單地一誤再誤[13]，后文再述。

二、臨澤

《漢書》卷二八下《地理志》曰：“昭武，莽曰渠武?！盵1]王莽時(shí)期的改易縣名，是全國范圍內(nèi)的普遍行為，臨澤縣治位置應(yīng)當(dāng)不變。見前文《后漢書·梁慬傳》，東漢時(shí)恢復(fù)“昭武”。至西晉時(shí)，昭武第二次改名，《晉書·地理志上》：“臨澤，漢昭武縣，避文帝諱改也?！盵28]縣名改易，僅因避諱，位置仍應(yīng)不變。臨澤之得名，向來有云：《初學(xué)記》引闞骃《十三州志》載“昭武蘇(縣)有臨澤亭，在其東”，故名[29～30]。但這里顯而易見有問題：闞骃生活的時(shí)代昭武早已改為臨澤，又何來此說。實(shí)際上《初學(xué)記》所引乃是《十三州記》，為東漢應(yīng)劭所作。臨澤這個(gè)名詞其實(shí)不很特別，居延漢簡(jiǎn)中也常能見到。兩漢時(shí)期河西濕潤多澤，只不過昭武縣恰好有一較重要的基層組織名為“臨澤”。

北涼初期，沮渠蒙遜曾封臨池侯、任臨池太守。自《甘州府志》以來，多因“池”“澤”意近，而認(rèn)為此時(shí)臨池就是臨澤或升臨澤縣為臨池郡。然而這種說法很有問題：其一，就目前情況而言，史料中并無可將臨池與臨澤對(duì)應(yīng)起來的材料，臨池一地不可考[31]。其二，一般而言，既然有臨池侯，則說明有臨池縣。但北涼時(shí)仍有臨澤縣，《晉書·沮渠蒙遜載記》：“太史令張衍言于蒙遜曰：‘今歲臨澤城西當(dāng)有破兵?！盵28]3198吳瑛《歷史上臨澤縣名和治名的差異》據(jù)此而謂：“那時(shí)并不存在臨澤縣，原文也載明是‘臨澤城’。”實(shí)際上，稱某某城者，往往是說某縣某郡的治所之城，《晉書·沮渠蒙遜載記》亦有所謂“張掖城”的說法，即是明證。所以，“臨澤城”的出現(xiàn)正好能說明北涼確有臨澤縣，那么臨池自然就不是臨澤了。

關(guān)于蒙遜打敗李歆的戰(zhàn)事，似乎也值得一說，但需將幾種材料綜合辨析：

《晉書·沮渠蒙遜載記》：太史令張衍言于蒙遜曰：“今歲臨澤城西當(dāng)有破兵?！泵蛇d乃遣其世子政德屯兵若厚塢。蒙遜西至白岸……燒攻具而還，次于川巖。聞李士業(yè)征兵欲攻張掖，蒙遜曰：“入吾計(jì)矣。但恐聞吾回軍，不敢前也。兵事尚權(quán)?！蹦寺恫嘉骶?，稱得浩亹，將進(jìn)軍黃谷。士業(yè)聞而大悅，進(jìn)入都瀆澗。蒙遜潛軍逆之，敗士業(yè)于壞城，遂進(jìn)克酒泉[28]3198。

《晉書·李歆傳》：士業(yè)遂率步騎三萬東伐，次于都瀆澗。蒙遜自浩亹來，距戰(zhàn)于懷城，為蒙遜所敗……勒眾復(fù)戰(zhàn)，敗于蓼泉，為蒙遜所害。士業(yè)諸弟酒泉太守翻、新城太守預(yù)、領(lǐng)羽林右監(jiān)密、左將軍眺、右將軍亮等西奔敦煌，蒙遜遂入于酒泉[28]2270?！段簳だ铎鳌吠?。

《宋書·沮渠蒙遜傳》：蒙遜東略浩亹，李歆乘虛攻張掖；蒙遜回軍西歸，歆退走，追至臨澤，斬歆兄弟三人，進(jìn)攻酒泉，克之[32]。

李誠《十六國軍事地理概論》引《通志》云：“蓼泉，在張掖縣西。都瀆澗，又在其西?！盵33]按照當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)看，所言恰當(dāng)，但《通志》未嘗有以上記載。反倒是《甘肅通志》有類似說法：“都瀆澗，在縣西九十里，蓼泉之西。”[5]697《甘州府志》亦同[6]，則似乎又過于明確，當(dāng)為后世追附。所謂“臨澤城西當(dāng)有破兵”只談到大致地理，必是事發(fā)后追記，那么具體地點(diǎn)就是《晉書》中的蓼泉。蓼泉既在臨澤城以西，以今天的蓼泉和昭武二地相對(duì)位置而言，確實(shí)符合；但也不意味著是絕對(duì)地理。《宋書》所記“臨澤”是指區(qū)域名稱，實(shí)際上可以理解為臨澤城西之蓼泉。另外，“懷(壞)城”地望，《甘州府志》認(rèn)為在今臨澤平川一帶[6]。但以情理度之，李歆此次東伐是要乘虛求速，大概率不會(huì)跨越黑河兩次，懷城應(yīng)當(dāng)不在平川。李歆向東進(jìn)軍，由酒泉出發(fā)，先到都瀆澗、過臨澤、至懷(壞)城與沮渠蒙遜接戰(zhàn)，而后西逃，在臨澤城以西的蓼泉被蒙遜擊殺。

《甘州府志》云：“(臨澤)后魏時(shí)廢?！盵6]后世一般沿用此說。吳瑛《歷史上臨澤縣名和治名的差異》據(jù)《后漢書注》所記“(昭武)故城在今甘州張掖縣西北”指出此注乃劉昭所作，時(shí)在北魏(梁齊)，“故城”亦即“臨澤已廢”。然而，吳氏之說難以成立：其一，吳氏以“唐代沒有甘州之稱”佐證臨澤被廢是在“甘州”始建的473年以前。實(shí)際上，甘州之設(shè)，始于西魏廢帝三年(554)，且唐代確有甘州建置。其二，“(昭武)故城在今甘州張掖縣西北”確出于《后漢書》李賢注，無任何證據(jù)說明是劉昭所作。其三，473年以后仍有“臨澤縣”。于右任曾收藏有一方延昌元年(512)《鄯乾墓志》，其載：“魏故征虜將軍河州刺使臨澤定侯鄯使君墓銘。君諱乾，司州河南洛陽洛濱里人也。侍中、鎮(zhèn)西將軍、鄯王寵之孫，平西將軍、青平?jīng)鋈荽淌埂③飞仆?、臨澤懷侯視之長子。考以去真君六年歸國?！盵34]所云“考以去真君六年歸國”正與《魏書》相合，那么鄯乾之父鄯善王視，即是《魏書》中的鄯善王真達(dá)。萬度歸進(jìn)攻鄯善是因?yàn)榫谇o諱立原鄯善王比龍的世子為新的鄯善王，鄯善自此受到沮渠氏的控制，并開始劫掠北魏出使西域的使者[7]2452。萬度歸以輕騎五千西渡沙漠，鄯善王視望風(fēng)而降，與萬度歸同入平城。此處之臨澤，為侯爵號(hào)，當(dāng)指臨澤縣，甚至就是河西之臨澤縣，銘辭稱“世光涼右”、志文記“世君西夏”無疑是以隴右河西為榮；與鄯真達(dá)一并入朝的還有同在西域立國的唐和，其主動(dòng)歸附北魏且在西域立有戰(zhàn)功，故北魏封以酒泉公。鄯真達(dá)屬于勢(shì)窮而降，又無戰(zhàn)功，似乎應(yīng)當(dāng)?shù)吞坪头饩粢患?jí)，也同與河西相關(guān)。

512年時(shí)尚存在臨澤縣，而《隋書·地理志》中則無，臨澤之廢當(dāng)在此之間?！端鍟ぴC傳》：“(滅陳)后數(shù)歲，有人告諧與從父弟上開府滂、臨澤侯田鸞、上儀同祁緒等謀反?！盵35]《資治通鑒》系此事于開皇九年(589)，胡三省認(rèn)為此臨澤非在河西：“隋志：毗陵郡義興縣舊有臨澤縣。”[36]然據(jù)《宋書·州郡志》《南齊書·州郡志》，毗陵郡無臨澤，臨澤當(dāng)為臨津[37]。隋初淮南高郵一帶還有臨澤縣，《隋書·地理志》：“開皇初郡廢，又并竹塘、三歸、臨澤三縣入焉。”[35]873按《隋志》體例，所謂“開皇初”一般指開皇一二年，最晚不過七年；開皇共20年，開皇九年時(shí)平陳，所謂“初”者，肯定不會(huì)超過此時(shí)。而且，田氏在北朝時(shí)，就是河西大姓；元諧、田鸞、祁緒等人的活動(dòng)范圍也在黃河以西。因此，開皇九年時(shí)的臨澤侯，爵號(hào)仍當(dāng)來自河西臨澤縣①。

《隋書·地理志》：“(永平縣)開皇初郡廢，十七年縣改為酒泉。大業(yè)初改為張掖，置張掖郡?！盵35]815又據(jù)《隋書地理志匯釋》，大業(yè)初，合并蘭池、萬歲、仙堤三縣為刪丹縣[37]68。《隋書·地理志》：“(福祿縣)仁壽中以置肅州，大業(yè)初州尋廢。”[35]815大約可推知，大業(yè)初年時(shí)曾對(duì)河西郡縣有過一次合并調(diào)整，臨澤縣或于此時(shí)歸入張掖縣。到唐代，臨澤一地仍屬張掖縣，至唐末五代則歸甘州回鶻統(tǒng)轄。西夏、元明，蓼泉周邊未嘗設(shè)縣。

三、撫彝

《創(chuàng)修臨澤縣志》載：“明，甘州右衛(wèi)地。清初，屬甘州府張掖縣。乾隆十五年，甘肅巡撫鄂昌泰奏：邊末要區(qū)，請(qǐng)分張掖縣迤西地移涼州府鎮(zhèn)番縣柳林湖通判駐撫彝堡，以重地方……十八年，調(diào)委河州同知世德署理。十九年，柳林湖通判吳國柱移駐，定名撫彝廳。民國二年，奉令改廳為縣，仍名撫彝。十八年，改稱臨澤縣?！盵38]這段記載基本把臨澤縣有關(guān)“撫彝”名稱的情況大體說清楚了，但仍有一些疑問：

其一，《高宗實(shí)錄》卷三九〇載：(乾隆十六年閏五月)“吏部議復(fù)，甘肅巡撫鄂昌疏稱，張掖縣之撫彝地方請(qǐng)移駐柳林湖通判管理?！盵39]甘肅巡撫實(shí)為鄂昌。

其二，柳林湖通判為何移駐撫彝？據(jù)《鎮(zhèn)番遺事歷鑒》：乾隆元年(1736)“經(jīng)管涼州、柳州屯務(wù)之署涼州府知府乜承圣申稱，柳林湖屯田連本年新增共一十七萬五千余畝，地方遼遠(yuǎn)，屯戶眾多……柳林湖大渠共長一百七十里，又岔渠計(jì)長三、四、五十里不等……涼、肅屯田每年可收平分糧四萬數(shù)千石。柳林湖逼近涼州，將來可供滿兵支食，即肅、高等處每年所入可以接濟(jì)口外防兵，甚為有益”[40]。柳林湖屯田在乾隆初年異常興盛，然幾十年間情況陡然惡化。無限制開墾使得用水緊張和土地沙化的趨勢(shì)加速發(fā)展，乾隆十四年(1749)《鎮(zhèn)番縣志》云：“今飛沙流走，沃壤忽成邱墟，未經(jīng)淤壓者遮蔽耕之，陸續(xù)現(xiàn)地者節(jié)次耕之。一經(jīng)沙過土脈生冷，培糞數(shù)年方熟。又鹵濕者出苗不過籽種之二三，人每擇種類之賤者儺之。旱澇得宜或有升斗之賞，不宜亦無尋丈之失。蓋西北多流沙，東南多鹵濕。俯念民瘼者，聽民相地移坵，迨至移者成熟，民力已疲，何以計(jì)頃畝哉?！盵41]生存艱難，必然伴隨著鼓勵(lì)墾荒政策的調(diào)整、機(jī)構(gòu)裁撤和民眾外遷，柳林湖通判移駐撫彝即是結(jié)果。同時(shí)，乾隆中前期，撫彝、高臺(tái)、張掖并為屯田要地而且也常有水案爭(zhēng)訟，專管柳林湖屯田和水利的通判移駐，這當(dāng)然有直接經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。后至嘉慶十八年(1813)柳林湖屯田基本廢弛“屯務(wù)署奉文裁撤。馬王廟湖、六壩湖及柳林湖暫停墾荒，亦不收接外埠屯民，以省地節(jié)水故也”[42]。

其三，緣何稱“廳”。一方面如上文所言，是因由通判來管理屯田和水利。另一方面，則因撫彝屬邊末要區(qū)、番族地域，《清史稿·甘肅番部》：“張掖縣唐烏忒黑番三族，康熙間給首領(lǐng)劄銜。撫彝通判轄西喇古兒黃番五族，唐烏忒黑番三族，八族設(shè)正副頭目，給守備、千總職銜，番民俱充兵伍。高臺(tái)縣唐烏忒黑番一族，每壯丁一，納馬一匹入營。西喇古兒黃番二族，隸紅崖營。”[43]稱“通判”而非“廳”，可知此條材料時(shí)間當(dāng)在乾隆十六年到十八年間。此時(shí)撫彝所轄正是今天裕固族的前身黃番(撒里畏兀兒)的大部分，還有藏族一部。正是肩負(fù)對(duì)邊疆族群的直接管轄之任，所以乾隆十九年升撫彝堡為撫彝廳。

其四，撫彝一詞來自清初因避諱而改的撫夷堡。成書于清初、反映明末內(nèi)容的《重刊甘鎮(zhèn)志》中已有撫夷驛、撫夷遞運(yùn)所[44]。那再向前追溯呢？王元第《張掖歷史文化敘論》[45]、劉愛國《臨澤史話》[46]、武沐《甘肅通史·明清卷》[47]，俱稱撫夷堡建于萬歷元年(1573)。然據(jù)《重刊甘鎮(zhèn)志》，撫夷堡確于萬歷元年時(shí)進(jìn)行了增筑接幫[44]381，而非新修。這也說明，撫夷堡之設(shè)當(dāng)在此之前。成書于嘉靖二十五年(1546)《邊政考》記有撫夷堡驛遞或撫夷驛堡，這說明嘉靖中期時(shí)已有撫夷堡，它也正處在從驛站向軍堡的演變之中。嘉靖二十四年(1545)《甘肅鎮(zhèn)戰(zhàn)守圖略》記有撫夷驛。景泰七年(1456)《寰宇通志》也記有撫夷驛。然而在洪武二十七年(1394)《寰宇通衢》無記載，而且在洪武間(1396～1398)《南京至甘肅驛鋪圖》中沙河驛與高臺(tái)驛之間是委敵驛，也無撫夷驛。因此，撫夷驛之設(shè)置，當(dāng)在洪武二十七年到景泰七年之間的60年間中。這期間，張掖地區(qū)一個(gè)很顯著的變化就是“關(guān)西七衛(wèi)”的東遷安置。據(jù)安玉軍《裕固族形成史研究》，“關(guān)西七衛(wèi)”的安置于張掖的開端即是正統(tǒng)十一年(1446)，沙州衛(wèi)部眾全部?jī)?nèi)遷到了甘州南山[48]。也許正是在這樣突發(fā)情況的促進(jìn)下，離張掖南山較近且要防守北邊蒙古南侵的蓼泉一地凸顯安撫夷眾、鎮(zhèn)撫邊地之意而名以“撫夷”。當(dāng)然，如果從這個(gè)角度看，“撫夷”之名、所撫之眾還可上溯。西夏時(shí)，黨項(xiàng)人在張掖設(shè)立鎮(zhèn)夷郡，所鎮(zhèn)之“夷”，首要當(dāng)指原先的張掖之主、甘州回鶻。除此以外，西夏人在張掖附近樹立的《黑水河橋敕碑》[49]，其上有漢藏兩種文字，充分說明自晚唐以來，藏族先民在黑河中游沿岸保有不小勢(shì)力。更有意思的是，《天盛律令·司序行文門》中甚至出現(xiàn)了“府(撫)夷州”，據(jù)史金波、劉菊湘等學(xué)者判定位處張掖[50～51]。

其五，撫夷是有意新設(shè)之名，所處之地就是蓼泉，嘉靖《陜西通志》：“蓼泉在衛(wèi)西九十里，沮渠蒙遜與西涼交戰(zhàn)之處?！盵52]以九十里計(jì)算，似乎位置是在今蓼泉與昭武之間?！顿Y治通鑒》卷一一八胡三省注云：“甘州張掖郡西北百九十里有祁連山，山北有建康軍，軍西百二十里有蓼泉守捉城?！盵36]3704～3705若蓼泉守捉尚在建康軍以西，顯然有誤。《新唐書·地理志四》：“西北百九十里祁連山北有建康軍，證圣元年，王孝杰以甘、肅二州相距回遠(yuǎn)，置軍。西百二十里有蓼泉守捉城?！盵53]無疑，此處是指在張掖以西120唐里，以54公里計(jì)，正在今蓼泉。此信息并不能說明蓼泉守捉是在武則天時(shí)期設(shè)置的。而在此處設(shè)置軍事機(jī)構(gòu)，明顯說明這里位處要沖、地理關(guān)鍵，所以才有前文提到的沮渠蒙遜兩次設(shè)伏于此，《北史·宇文弼傳》中恰好直接點(diǎn)明了這樣的信息：“時(shí)突厥寇甘州，帝令侯莫陳昶擊之。弼為監(jiān)軍，謂昶曰：‘宜選精騎，直趨祈連之西。賊若收軍，必自蓼泉之北，此地險(xiǎn)隘，兼下濕，度其人馬，三日方度。彼勞我逸，破之必矣。若邀此路，真上策也?！撇荒苡茫魅『侠?，大軍行遲，虜已出塞?！盵54]另外，大約因大業(yè)時(shí)臨澤被廢，所以在唐代才另選要地設(shè)置了蓼泉守捉。

其六，撫夷在明代時(shí)當(dāng)屬甘州前衛(wèi)而非右衛(wèi)[44]77，昭武亦在前衛(wèi)；平川、板橋?qū)俑手葜行l(wèi)，梨園屬甘州左衛(wèi)。

四、余論

近些年來，《臨澤縣志》等相關(guān)書籍往往把五涼時(shí)期的“永安縣”也嫁接在臨澤的沿革上。《晉書·沮渠蒙遜載記》：“時(shí)木連理，生于永安，永安令張披上書曰……”[28]3194《建康長公主墓志》：“建康、昌松二郡太守，駙馬都尉，永安侯，西安郡萬歲縣謝過酋念妻建康長公主”[55]。目前來看，北涼永安縣只出現(xiàn)過這兩次，確無將永安和臨澤關(guān)聯(lián)起來的證據(jù)。同時(shí)，《十六國疆域志》所云“考平陽郡有永安縣，與北涼相去較遠(yuǎn)，恐非，或疑即‘永平’之誤也”的觀點(diǎn)[56]，也就不能成立了。筆者認(rèn)為永安當(dāng)在張掖以東，與臨澤無關(guān)——據(jù)《晉書·沮渠蒙遜載記》，前文云“蒙遜率騎二萬東征，次于丹嶺”，后文曰“蒙遜率步騎三萬伐禿發(fā)傉檀，次于西郡”，有關(guān)永安的內(nèi)容夾在兩段之間，應(yīng)該屬于同一件事的不同階段：沮渠蒙遜先到丹嶺降服北虜，再到永安、西郡，以為征討姑臧做準(zhǔn)備。而且，作為部落酋長的建康長公主之夫被封永安侯，其封地亦當(dāng)鄰近貫望(西安郡)。而北涼西安一地當(dāng)在今天民樂縣北部[57]，大體位處張掖到西郡之間。

要之，臨澤縣之沿革可以追溯至秦漢時(shí)期的“昭武”一地，其當(dāng)源自東伊朗語詞匯。后來漢廷征服河西，遂設(shè)張掖郡昭武縣，位置在今臨澤鴨暖昭武村一帶。王莽時(shí)改縣為“渠武”，東漢時(shí)成為漢羌戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。東漢后期，出現(xiàn)“臨澤亭”，西晉時(shí)因避諱而改昭武為臨澤。北涼時(shí)的臨澤當(dāng)與臨池、永安無關(guān)，其地成為北涼與西涼爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。大約至隋代大業(yè)初年，臨澤縣被廢入張掖縣。至唐代，今昭武村一地漸衰，蓼泉一地愈興而設(shè)置有守捉。唐末、西夏、元代，臨澤一地的情況不詳。至明初，縣域納入陜西行都司甘州五衛(wèi)之中。大約在正統(tǒng)年間，因要安撫夷眾，故在蓼泉一地設(shè)撫夷驛(堡)，屬甘州前衛(wèi)管轄。至清初，改撫夷為撫彝。乾隆十五年，甘肅巡撫奏請(qǐng)將涼州府鎮(zhèn)番縣柳林湖通判駐撫彝堡；十九年，定名撫彝廳。1913年，撫彝廳為改為撫彝縣。1929年，又改稱臨澤縣。1952年縣治由蓼泉向南移駐沙河堡，直到今天。

臨澤屬于張掖綠洲的核心地帶，長期設(shè)置有縣級(jí)單位是必然的。由于位處河西走廊的斗狀綠洲，也就是拉鐵摩爾所說的“過渡地帶”，其地理特征也恰好體現(xiàn)在了縣名上。其一，斗狀綠洲的最底部，就是在黑河嚴(yán)格意義上從東向西的這一段，從昭武到蓼泉正處其中。這就意味著較低的海拔與較高的地下水位，地表自然風(fēng)貌與河西的整體風(fēng)貌大有不同——湖泊成群、水草豐茂，這正是“臨澤”一名的由來。其二，長城沿線，就是農(nóng)牧分界線，就是游牧與農(nóng)耕的過渡地帶。優(yōu)越和多層次的地理環(huán)境，支持多種生產(chǎn)生活方式、供養(yǎng)不同文化與族源的人群。自古以來，臨澤一帶就是多民族聚居區(qū)、是蒙古高原與青藏高原的連接點(diǎn)，長居于此的族群包括且不限于漢人、羌人、月氏、匈奴、高車、粟特、回鶻、黨項(xiàng)、蒙古、藏人等。中原政權(quán)經(jīng)營河西，深知不易，面對(duì)眾“夷”，重在“撫”字，此謂“撫夷”。其三，“漢族似乎不是自己要進(jìn)入中亞，而是被拉進(jìn)綠洲地帶”[58]，自漢族誕生以來，中原政權(quán)總是要不斷嘗試進(jìn)入并控制河西綠洲，乃至于形成了強(qiáng)迫癥式的的慣例：“欲保秦隴，必固河西；欲固河西，必斥西域”[4]2972，既要對(duì)河西諸族“彰明武功”，也要以河西為基地對(duì)西域“顯示武力”。古人確定邊疆地名，“先治耳”而“后治目”，“昭武”的選定自然既是音譯，又典雅且意蘊(yùn)深厚。無疑，昭武、臨澤、撫夷，這三個(gè)地名，確是我們觀察古代西北地區(qū)歷史、交通、民族、戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境的一扇絕佳窗口。

【注釋】

① 后燕盧副鳩封臨澤公；北周陽休之封為臨澤縣男，但他主要活動(dòng)在北齊，又家在北平郡。故此二臨澤當(dāng)指幽州一帶的臨澤縣或郡。