許焱焰
摘 要:重構(gòu)鄉(xiāng)村公共文化空間,納入助力鞏固脫貧攻堅(jiān)的策略,探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新路徑。文章從鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)、人群視角,分析鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)助力鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的機(jī)遇。通過調(diào)研,分析河南各地鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀,梳理當(dāng)前鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)提升鄉(xiāng)村活力實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律與特征,進(jìn)一步在剖析鄉(xiāng)村公共文化空間重構(gòu)過程的基礎(chǔ)上,從鄉(xiāng)村規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、活動(dòng)形式、主體因素和主流文化五個(gè)方面提出重構(gòu)鄉(xiāng)村公共文化空間的措施,助力鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,為鄉(xiāng)村振興提供思路。
關(guān)鍵詞:重構(gòu);鄉(xiāng)村文化;公共文化空間;鞏固脫貧攻堅(jiān)成果;鄉(xiāng)村振興
2017年10月18日,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實(shí)施產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織五大振興。其中,文化振興方面,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興既要塑形也要鑄魂。沒有鄉(xiāng)村文化的高度自信,沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展,就難以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。鄉(xiāng)村公共文化空間,是農(nóng)村群眾可以自由進(jìn)入并利用公共文化資源進(jìn)行文化活動(dòng)的公共場(chǎng)所,也包括人們能夠參與其中享受文化福利的公共文化活動(dòng)。整合、重構(gòu)鄉(xiāng)村特色文化空間,為鄉(xiāng)村輸送各類優(yōu)質(zhì)文化資源和文化項(xiàng)目,能更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展,進(jìn)而為鄉(xiāng)村注入新的動(dòng)力,利于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,利于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
一、鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)助力鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的機(jī)遇
(一)鄉(xiāng)村視角:城鄉(xiāng)一體化的需求
城鄉(xiāng)一體化是我國現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)階段,致力于促進(jìn)城鄉(xiāng)政策平等、產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)、城村居民待遇一致,努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)民能夠獲得與城市居民一樣的文明和實(shí)惠。2021年,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,今后要做的是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,讓脫貧成效更鞏固。其中對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè),有利于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,符合城鄉(xiāng)一體化的需求。有關(guān)鄉(xiāng)村文化的建設(shè),早在2018年12月出臺(tái)的《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)評(píng)價(jià)》(國標(biāo)GB/T 37072-2018)中,明確有關(guān)于村莊規(guī)劃、鄉(xiāng)風(fēng)文明、公共服務(wù)等方面的具體規(guī)定,并列出了量化指標(biāo)。借助自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)景觀,挖掘鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)文化,這也符合城鄉(xiāng)一體化文化融合發(fā)展的需要。
(二)產(chǎn)業(yè)視角:文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型所需
文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的內(nèi)驅(qū)力,為其助力鞏固脫貧攻堅(jiān)成果提供了前提。改革開放以來,有一段時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,市場(chǎng)體系不健全,傳統(tǒng)文化資源并未得到有效開發(fā),其社會(huì)效益也未得到重視。2018年,基于數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,“新文創(chuàng)”提出文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值良性循環(huán),從內(nèi)容發(fā)展到體檢,即從單純重視“內(nèi)容”,發(fā)展到“內(nèi)容+形式”,這為當(dāng)前鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化挖掘、宣傳與傳承提供了發(fā)展機(jī)遇。文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,“新文創(chuàng)”涉及多元主體參與,促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑旅游、采摘體驗(yàn)等項(xiàng)目發(fā)展,產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈得到延長(zhǎng)、重構(gòu),可以多角度、多層次為鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)提供支持,激發(fā)鄉(xiāng)村的綠色能量。
(三)人群視角:城鄉(xiāng)的花園
伴隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的化解,鄉(xiāng)村旅游已然成為人們休閑娛樂的選擇。莫里斯·哈布瓦赫在《論集體的回憶》中,指出人們對(duì)過去的時(shí)空更加懷念。在一定程度上,當(dāng)前人們長(zhǎng)期生活在現(xiàn)代化、工業(yè)化環(huán)境中,對(duì)自然、鄉(xiāng)村有更多渴望。在開展調(diào)查時(shí),接近一半的受訪者反映,他們每月有一到兩次前往鄉(xiāng)村,走進(jìn)自然,放松身心。同時(shí),當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,進(jìn)行鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè),將鄉(xiāng)村建設(shè)成為城鄉(xiāng)的花園,符合城鄉(xiāng)人群的需求。
二、當(dāng)前鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)提升鄉(xiāng)村活力的積極實(shí)踐
基于研究需要,筆者與項(xiàng)目組成員在河南省部分地區(qū)開展調(diào)研。早在2016年,許多地區(qū)在鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃時(shí),開始注重公共文化空間的建設(shè),嘗試以場(chǎng)景建設(shè)、文化活動(dòng)等相關(guān)形式,發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的社會(huì)功能,促進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境美化、村民生活質(zhì)量提升,以及激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活力。在平頂山、焦作、許昌等地,實(shí)踐成效驗(yàn)證了“文化也是生產(chǎn)力”的理念,在發(fā)展鄉(xiāng)村文化的同時(shí),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(一)場(chǎng)景化
部分鄉(xiāng)村利用空間搭建場(chǎng)景,基于當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境與人文場(chǎng)景相結(jié)合,建設(shè)公共文化空間。平頂山郟縣廣闊天地鄉(xiāng)以村旁、路旁、水旁、宅旁“四旁”綠化為重點(diǎn),引導(dǎo)群眾見縫插綠,對(duì)原有的村莊進(jìn)行場(chǎng)景改造,將原有的空間改造為活動(dòng)場(chǎng)所和觀賞空間,提升村莊的文化氛圍和生態(tài)品位,推進(jìn)“一宅變四園”,打造群眾安居樂業(yè)的美麗家園。
(二)藝術(shù)化
對(duì)村莊的飯館、商店升級(jí),引入農(nóng)家樂、民宿,舉辦采摘節(jié)、藝術(shù)節(jié)等,為鄉(xiāng)村發(fā)展注入藝術(shù)元素和現(xiàn)代元素,既滿足人們對(duì)鄉(xiāng)間的體驗(yàn)需求,又符合大家對(duì)時(shí)尚藝術(shù)的追求。在焦作修武縣大南坡村,有涵蓋自然教育、美學(xué)實(shí)踐、地方營造、社會(huì)美育、產(chǎn)品與空間創(chuàng)新等各種創(chuàng)新能量的公共空間。
(三)品牌化
挖掘鄉(xiāng)村特色元素,保留傳承當(dāng)?shù)匚幕?,開發(fā)鄉(xiāng)村文化品牌,進(jìn)一步宣傳特色文化。郟縣邱莊村,建有文化合作社,為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┕嫘晕幕?wù)。該村的一鳴書居,具有閱讀和民宿等功能,融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì),是河南省精品民宿,是國家文旅部公共文化服務(wù)的創(chuàng)新試點(diǎn),在2021年長(zhǎng)三角及全國部分城市最美公共文化空間大賽中,獲得百佳公共文化空間獎(jiǎng),并被授予“美麗鄉(xiāng)村文化空間”稱號(hào)。
(四)制度化
制度化為鄉(xiāng)村公共文化空間的長(zhǎng)期良性發(fā)展提供保障。許昌禹州市每個(gè)行政村配備1名文化管理員,每人每月給予300元補(bǔ)貼,并定期進(jìn)行培訓(xùn),以此增強(qiáng)農(nóng)家書屋服務(wù)能力。有了人力、財(cái)力的支持,各項(xiàng)文體活動(dòng)開展得有聲有色,當(dāng)?shù)?0%的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))每年都要舉辦民間藝術(shù)展演、藝術(shù)節(jié)、廣場(chǎng)舞大賽等文化活動(dòng)。
三、當(dāng)前鄉(xiāng)村公共文化空間重構(gòu)的阻力
通過對(duì)臨潁、許昌、鄭州等地區(qū)部分鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研和訪談,筆者基本掌握了當(dāng)前河南省鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)現(xiàn)狀:總體而言,河南鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)發(fā)展水平參差不齊。隨著國家政策的推動(dòng),鄉(xiāng)村公共文化事業(yè)得到了較大的發(fā)展,然而,河南省鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)過程中依然面臨較多問題。
(一)鄉(xiāng)村的公共文化服務(wù)效能仍需提升
2005年10月,黨的十六屆五中全會(huì)提出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求中,已經(jīng)提到了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè),國家鼓勵(lì)地方開展多形式、有特色的文化活動(dòng),豐富村民的精神文化生活。然而調(diào)研發(fā)現(xiàn),時(shí)至今日,部分鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)投入依然偏低、建設(shè)力量仍然薄弱,鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的“建、管、用”環(huán)節(jié)依然不完善,部分地區(qū)存在“重建、輕管、忽視用”的現(xiàn)狀,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)形式單一,吸引力不足,影響力不夠。
(二)鄉(xiāng)村文化建設(shè)中扶志、扶智有待加強(qiáng)
河南省許多鄉(xiāng)村,村民文化水平偏低,小農(nóng)意識(shí)根深蒂固。在國家脫貧攻堅(jiān)過程中,扶貧難以與扶志、扶智有效結(jié)合,脫貧內(nèi)生動(dòng)力不足,文化活動(dòng)難以有效開展。數(shù)據(jù)顯示,鄉(xiāng)村越貧困,越缺乏文化建設(shè)項(xiàng)目,上級(jí)政策越難落實(shí)到位。同時(shí),圍繞脫貧致富主題,基層需求高的文藝作品,其數(shù)量、質(zhì)量都需進(jìn)一步的提高,鄉(xiāng)村地區(qū)的扶志、扶智工作仍有很大的發(fā)展空間。由此,鄉(xiāng)村振興過程中必須重視這些問題的解決。
(三)現(xiàn)有鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)模式格式化
河南省傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村公共文化場(chǎng)所往往是基于宗祠、井臺(tái)、谷場(chǎng)等空間演變形成、發(fā)展的,模式比較單一固定。改革開放以來,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),地區(qū)發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡致使鄉(xiāng)村的社會(huì)關(guān)系發(fā)生較大變化,同村村民間的差異加強(qiáng),情感紐帶發(fā)生變化,傳統(tǒng)的公共文化空間無法滿足不同層次的需要。隨著國家政策的引導(dǎo),近幾年,新農(nóng)村文化建設(shè)加快,鄉(xiāng)土文化逐步有了新的活力,發(fā)展較好的村里,出現(xiàn)黨群活動(dòng)中心、圖書閱覽室、文體活動(dòng)場(chǎng)地等,然而布局不均衡、不科學(xué)。各地政府在積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化時(shí),應(yīng)切實(shí)根據(jù)各村不同發(fā)展情況,不同地區(qū)文化差異,擺脫同質(zhì)化。如何因地制宜,根據(jù)本地、本村的文化特色,切實(shí)滿足村民的需求,依然是鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的難題。
(四)鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)與群眾的現(xiàn)實(shí)需求不一致
根據(jù)政策要求,由政府主導(dǎo)“五大文化建設(shè)工程”(文化點(diǎn)亮工程、引領(lǐng)工程、惠民工程、激活工程、引智工程)對(duì)鄉(xiāng)村統(tǒng)一配置、推進(jìn)文化設(shè)施建設(shè)。然而建設(shè)過程中重物輕人、重形式輕內(nèi)容、重建設(shè)輕管理等問題已經(jīng)暴露出來,國家文化建設(shè)的工程供給如何與民眾的需要相契合,成了鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)的難題之一。隨著外出務(wù)工、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素影響,村民的可支配收入普遍上升,家庭有線電視、網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)逐步普及,這在一定層面使得網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、家庭娛樂成為村民主要的文化娛樂渠道,更加使得私人文化、碎片文化逐步增多,村民聚集減少,鄰里感情溝通減少,這在一定程度上,也會(huì)阻礙鄉(xiāng)村公共文化的建設(shè)。
四、重構(gòu)鄉(xiāng)村公共文化空間鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的措施
基于當(dāng)前鄉(xiāng)村公共文化提升鄉(xiāng)村活力的積極探索,場(chǎng)景化、藝術(shù)化、品牌化、制度化,以及對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間重構(gòu)過程中阻力分析的基礎(chǔ)上,重構(gòu)鄉(xiāng)村公共文化空間。注重公共文化場(chǎng)所與公共文化活動(dòng)的結(jié)合,既要重視客觀物質(zhì)環(huán)境,也要重視人的主觀因素。鄉(xiāng)村公共文化空間,應(yīng)當(dāng)面向公眾,除了吸引眼球,更重要的是能夠激發(fā)鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)與人群的活力,通過對(duì)公共文化場(chǎng)所與活動(dòng)的運(yùn)營,能夠引導(dǎo)、帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕窳ⅰ爸尽币妗爸恰保M(jìn)一步建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果。
(一)科學(xué)規(guī)劃,避免“千村一面”
鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)離不開科學(xué)的規(guī)劃。2021年中央一號(hào)文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》中強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)對(duì)村莊風(fēng)貌的建設(shè)引導(dǎo),傳統(tǒng)民居、傳統(tǒng)村落以及歷史文化名村名鎮(zhèn)應(yīng)得到保護(hù)。各個(gè)村莊獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,是村莊寶貴的財(cái)富。鄉(xiāng)村規(guī)劃首先要立足現(xiàn)有的基礎(chǔ),保留鄉(xiāng)村特有的治理模式與風(fēng)貌,不能“千村一面”。鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,對(duì)鄉(xiāng)村基層黨組織的帶頭作用有了更高的要求?;鶎狱h組織首先要強(qiáng)化思想意識(shí)建設(shè),對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間的建設(shè)規(guī)劃上升到一定的高度和深度。當(dāng)前,我國社會(huì)主要矛盾已發(fā)生變化,鄉(xiāng)村群眾的收入水平普遍提升,無論留守的村民,還是外出務(wù)工的村民,對(duì)鄉(xiāng)村的文化建設(shè)都有了更多期待。應(yīng)基于當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展特色和相關(guān)政策的導(dǎo)向選擇戰(zhàn)略,制定長(zhǎng)期、中期、短期的發(fā)展布局和規(guī)劃,借助區(qū)域性的政策優(yōu)勢(shì),結(jié)合本村的優(yōu)勢(shì)資源,挖掘應(yīng)傳承、可傳承的文化傳統(tǒng),為形成本村獨(dú)特的公共文化空間奠定基礎(chǔ)。
(二)打牢鄉(xiāng)村公共文化空間的設(shè)施基礎(chǔ)
從鄉(xiāng)村文化空間的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)入手,完善綜合文化服務(wù)中心,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)上,至少做到“七個(gè)一”,即一個(gè)文化活動(dòng)廣場(chǎng)、一個(gè)文化活動(dòng)室、一個(gè)簡(jiǎn)易戲臺(tái)、一個(gè)宣傳欄、一套文化器材、一套廣播器材、一套體育設(shè)施。投入財(cái)力、物力、人力,打破部分地區(qū)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的場(chǎng)景困境。當(dāng)前各地各村的發(fā)展水平不一,“一村一策,村村有特色”,在各村現(xiàn)有公共文化設(shè)施的基礎(chǔ)上,改建、擴(kuò)建或新建基礎(chǔ)設(shè)施?;诟鞔宓陌l(fā)展需要和村民的不同訴求,合理、科學(xué)配置相應(yīng)的文化器材和宣傳場(chǎng)景,打牢鄉(xiāng)村公共文化重構(gòu)的物質(zhì)載體。同時(shí),鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)也應(yīng)關(guān)注當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境中的“農(nóng)”元素,從產(chǎn)品制作到活動(dòng)體驗(yàn),將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化延伸到環(huán)境建設(shè)中。
(三)創(chuàng)新鄉(xiāng)村公共文化空間的活動(dòng)形式
當(dāng)前各村的文化活動(dòng)室、群眾文化活動(dòng)設(shè)施都有不同程度的發(fā)展,針對(duì)部分鄉(xiāng)村文化設(shè)施設(shè)置不合理、運(yùn)用不充分的情況,各村需繼續(xù)推進(jìn)對(duì)公共文化設(shè)施的管理、運(yùn)用,解決重買輕用、重形式輕內(nèi)容等問題,完善服務(wù)體系。從村民的利益出發(fā),完善公共文化設(shè)施的便捷性、實(shí)用性,打造一體化、多功能的鄉(xiāng)村基層文化陣地,使其具備公共文化、健身休閑、黨員教育等內(nèi)容。此外,新時(shí)期,智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)已在鄉(xiāng)村廣泛使用、推廣,鄉(xiāng)村虛擬文化空間建設(shè)亦十分必要。鄉(xiāng)村老人、兒童、婦女有不同的需要,根據(jù)村民不同的文化需求,建設(shè)數(shù)字化文化設(shè)施,推送農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)、兒童成長(zhǎng)教育、理家理財(cái)?shù)榷鄬哟?、多樣化?nèi)容。同時(shí),解決村民因認(rèn)知水平不高,無法熟練使用數(shù)字設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的困難和障礙。村黨組織可聘請(qǐng)當(dāng)?shù)匚幕ぷ魅藛T,開展數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化培訓(xùn),提高村民對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和數(shù)字資源的使用技能,豐富村民的精神文化生活。
(四)激發(fā)鄉(xiāng)村公共文化空間的主體因素
在科學(xué)規(guī)劃、打牢設(shè)施建設(shè)、創(chuàng)新活動(dòng)形式的基礎(chǔ)上,還需培養(yǎng)、發(fā)揮村民的主體意識(shí)。結(jié)合自身、集體和以往的宗族傳承文化,激發(fā)當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕楦校囵B(yǎng)其文化認(rèn)同、文化自信。引領(lǐng)村民積極改造原有的、傳統(tǒng)的文化活動(dòng)內(nèi)容與形式,嘗試對(duì)原有的戲臺(tái)、祠堂、祭祀地等活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行有機(jī)融合,一方面,積極的文化應(yīng)傳承保留,并創(chuàng)新和提升,增強(qiáng)其對(duì)公共文化的傳播價(jià)值;另一方面,對(duì)于消極的、過時(shí)的傳統(tǒng)活動(dòng),應(yīng)對(duì)其改造升級(jí),以積極的方式開展文化儀式和文體活動(dòng),與群眾文化有機(jī)結(jié)合。通過創(chuàng)新、改造,留其精華,去其糟粕,配合當(dāng)?shù)卣晟乒参幕顒?dòng)服務(wù)體系,拓展村民的公共文化活動(dòng)空間,提升村民的文化活動(dòng)質(zhì)量,進(jìn)而提升群眾文化活動(dòng)參與的積極性和主動(dòng)性。
(五)強(qiáng)化鄉(xiāng)村公共文化空間的主流文化
從社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),到新型城鎮(zhèn)化,再到鄉(xiāng)村振興,國家一直高度重視農(nóng)村問題,2004~2022年連續(xù)19年發(fā)布以“三農(nóng)”為主題的中央一號(hào)文件,強(qiáng)調(diào)了“三農(nóng)”問題在中國社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期“重中之重”的地位。首先,村基層黨組織、村“兩委”應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格履行相關(guān)職能,切實(shí)弘揚(yáng)主流文化,向“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的要求不斷靠近,提升群眾的整體認(rèn)識(shí),塑造鄉(xiāng)村新風(fēng)尚。其次,適應(yīng)新的鄉(xiāng)村建設(shè)形勢(shì),打造鄉(xiāng)村多元共治的治理結(jié)構(gòu)。個(gè)別鄉(xiāng)村自治主體也應(yīng)落實(shí)貫徹黨和國家的文化政策要求,傳播主流價(jià)值觀,進(jìn)而提升村民的思想素養(yǎng)和認(rèn)知水平。此外,鄉(xiāng)村黨組織對(duì)村里內(nèi)生型文化自組織(如紅白事理事會(huì)、村道德協(xié)會(huì))應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)。這些自組織在處理村民家庭事務(wù)方面,能夠很好地發(fā)揮作用。那些群眾需求的特定風(fēng)俗習(xí)慣,要加強(qiáng)引導(dǎo),以促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化空間主流文化價(jià)值的有效培育。
五、結(jié)? 語
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在農(nóng)村發(fā)展中的重要體現(xiàn)。2021年,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,今后要進(jìn)一步鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,統(tǒng)籌做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的機(jī)制銜接,讓脫貧成效更持續(xù)。鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,鄉(xiāng)村振興要求首先應(yīng)把人民的利益放在發(fā)展的首位。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展首先要滿足人類最基本物質(zhì)資料生產(chǎn)的需要,之后是由物質(zhì)資料生產(chǎn)所引發(fā)的其他需要。進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生改變,人民群眾不再滿足于低層次的“吃飽”“穿暖”,對(duì)精神層面有了更多追求。在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的過程中,要考慮群眾的根本需要是什么?;诖?,在新的發(fā)展理念指導(dǎo)下,鄉(xiāng)村發(fā)展既要抓經(jīng)濟(jì),也要抓文化,為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果提供良好的保障。促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化空間重構(gòu),助力鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,進(jìn)而保障鄉(xiāng)村人民群眾的根本利益。
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項(xiàng)目名稱:河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院校級(jí)科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目“重構(gòu)鄉(xiāng)村公共文化空間助力脫貧攻堅(jiān)問題研究”(項(xiàng)目編號(hào):HNACKY-2020-10)
(作者系河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院講師,主要研究方向:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理)
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版2022年6期