朱軍

綜合實踐課程是以興趣和實踐意義為出發(fā)點，從實際生活出發(fā)，以研究、調(diào)查、體驗、思考為基本手段進行的實踐活動，貼合當前素質(zhì)教育與社會發(fā)展對小學生提出的綜合能力發(fā)展要求，具有很強的現(xiàn)實意義。在小學綜合實踐教學中，筆者巧妙借助生活資源，著力打造高效而獨具魅力的課堂。

綜合實踐課程開設的目的是培養(yǎng)學生批判思考、自主實踐、樂于探究、敢于行動的良好科學品質(zhì)，教學內(nèi)容必須貼合生活實踐進行，通過利用豐富的生活資料，讓學生在時政信息、校園生活、自然生活、社會生活中感悟生活、實踐所學，真正將理論與現(xiàn)實結合起來進行有高度、有深度、有廣度的思考。在小學綜合實踐教學中融入生活化資源，在調(diào)動學生生活經(jīng)驗的同時，拓寬學生學習的空間，提升學生的綜合能力。

一、運用時政信息，啟發(fā)綜合實踐思路

培養(yǎng)小學生關注時政、熱愛科學的生活習慣，有利于培養(yǎng)學生理性、客觀的生活視角，以更加成熟的視角看待自己的學習和生活，從而提高自身的思想覺悟和性格品質(zhì)，這是一種自我綜合實踐能力培養(yǎng)的有效手段，也是提高小學生社會認知和自我完善的有效方式。

例如，在學習環(huán)保相關內(nèi)容時，為了加強小學生對環(huán)境保護的概念認知，可以從全球生物多樣性的角度引入，帶領學生從感興趣的“小動物”話題出發(fā)，進行環(huán)境保護的研究和探討。比如，對我國自改革開放以來對珍稀野生動物的保護措施進行學習和探討。教師可以讓學生踴躍發(fā)言，就自己知道的珍稀野生動物進行舉例、發(fā)言，鼓勵學生大膽說出自己的看法和觀點，最為著名的野生動物保護案例莫過于“大熊貓”了，教師就可以引導：“看來同學們都很喜歡可愛的大熊貓啊，那么大家知道大熊貓為什么要人工圈養(yǎng)嗎？”“現(xiàn)在有沒有野生的大熊貓呢？”“我們能為大熊貓的保護做點什么呢？”等等，幫助學生建立野生動物保護的概念。除此之外，教師也可以為學生播放物種滅絕的短片，告訴學生物種消亡的嚴峻現(xiàn)狀和對環(huán)境造成的不可逆危害，以及人類在這個過程中所扮演的角色，讓學生從自身出發(fā)，做到不亂扔垃圾、減少海洋垃圾的排放、不投喂流浪貓狗、選擇環(huán)保出行等，提高學生從時政新聞中聯(lián)系生活實際、提取生活信息的能力。

綜合實踐課程從很大程度上是一種觀念上的培養(yǎng)和意識上的教育，是作用于學生主觀觀念、影響學生態(tài)度意識的一個重要的教育學科。而想要讓學生在實踐教學展開的過程中觀念、態(tài)度、思維、情感得到有效的發(fā)展和成長，教師就要認識到外力的影響是極其有限的，只有通過自己的探討分析得出最終的結論，學生才更愿意指導自身的生活實踐，更愿意踐行相應的理念觀點和看法。時政信息的引入是讓學生通過自己的思考和分析，了解在生活過程中應如何處理、看待自然與人類社會之間的關系，當學生從自身的意識出發(fā)認識到這一點并且認可這一觀點時，學生在生活實踐的過程中才更愿意做出努力和改變，教師需認識到這一點，結合教學內(nèi)容選擇相應的時事政治對學生進行有效的引導。

二、立足校園生活，豐富綜合實踐方式

美好的校園生活不僅是學生感受生活的第一場所，也是需要學生和教師共同維護的文化環(huán)境。豐富的校園生活文化是小學生感受生活實踐的基本空間，也是小學生將理論應用于實踐的最直接和有效的方式。因此，教師要為學生制造良好的契機，幫助學生豐富綜合實踐體驗，從學校的大型文化活動中感受當?shù)厣钚畔⒌膶嵺`活動中增加認識、豐富閱歷、感悟成長。

例如，在學習傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容時，教師就可以向學校提議舉辦一個校園“燈會”文化周，讓學生利用課余時間自己制作各種彩燈，并寫上對聯(lián)形式的燈謎，掛在路兩旁的樹上，讓在課間以及上學、放學路上的學生能駐足觀賞和猜謎在對仗工整、辭藻優(yōu)美又蘊涵智慧的燈謎謎面的思考和賞析中，學生自然而然會加深對傳統(tǒng)文化的熱愛和理解;除此之外，在很多古代的燈謎中都蘊涵了很多人生哲理和做人的智慧，學生在開動腦筋、互相交流的過程中，不僅能開發(fā)智力、增進見識，也能從古人的智慧中學到很多博大精深的文化和精華，提高個人的思想品質(zhì)和民族認知。

又如，充分利用當前網(wǎng)絡媒體環(huán)境的便利，在微博、微信等校園公眾號上進行校園實踐教學的文化宣傳，促進家校合作，引領社會大眾對青少年的愛護、關懷風尚，推動家長對孩子成長的關注和參與，讓教育能扎根校園、回歸家庭。比如，學校可以在校園公眾號上倡導家長引導學生鍛煉自己的社交能力，在家里幫助孩子將自己的閑置物品收集起來，帶到學校與其他學生進行易物活動。這樣既提高了小學生的價值觀念，也能改善他們鋪張浪費的壞習慣，學會勤儉節(jié)約、充分利用，還能培養(yǎng)小學生良好的社交能力，促進同學之間良好友誼的建立。

豐富多元化的實踐方式可以讓學生對這一門課程的學習積極性進一步提高，而當學生有較高的參與欲望時，學生也會在不斷探索發(fā)現(xiàn)的過程中得到思維培養(yǎng)和觀念的引導，教師需引起關注和重視立足于校園的實際情況對教學實踐活動作出有效的調(diào)整和優(yōu)化。

三、深入自然生活，體悟綜合實踐內(nèi)涵

小學生對清新而充滿生趣的大自然有著天生的向往和熱愛，五彩繽紛的環(huán)境、生趣盎然的動植物、奔流不息的江河、隨風而動的柳枝，這些景物不僅能夠陶冶人的情操，更能讓人感受到生命的真諦和美好，進而提高對生活的感悟，從實踐中學習到課堂所感悟不到的知識?，F(xiàn)在面對越來越成熟的網(wǎng)絡科技和電子產(chǎn)品設備，越來越多的學生選擇在室內(nèi)待著，不愿意走到室外感受大自然，這種現(xiàn)象非常不利于當前小學生的成長。教師要與家長協(xié)同合作，引導小學生多走到大自然中感受生活，提取素材，在課余時間里獲得綜合實踐的素材和體驗。

例如，住在農(nóng)村的學生，家長可以帶領學生多去田間地頭、樹林山野間玩耍，讓學生從經(jīng)濟發(fā)展的角度考慮田地里種植的糧食的民生意義。了解到我們種植的糧食大多自用了，那么市場上出售的糧食都是從哪里來的呢？如果一旦出現(xiàn)天災，糧食減產(chǎn)了，人們的糧食來源又該如何保證？我國的儲備糧是以何種形式進行儲藏和預判的？這些看似深奧的民生問題可能無法讓小學生一次性理解，但引導的目的是讓其學會從生活資料中提取有用的信息進行深入思考、體悟生活實踐的內(nèi)涵，進而將理論知識運用到生活中去，學會做一個“有遠見的小大人”。

對于城市中的學生，教師可以從周邊的城市環(huán)境中尋找自然生活的素材，讓學生脫離鋼筋水泥，走到大自然中感受泥土、大地、草木、生命。比如，可以帶領學生到郊區(qū)，觀察原始河道的生態(tài)環(huán)境，并從周圍的天地、山林、工廠和道路等環(huán)境中分析河道生態(tài)現(xiàn)狀的原因，可以在河流水文中提取水樣，帶回到學校進行水質(zhì)分析，教師可以為學生放大顯微鏡下的水樣成分分析結果。從其中的有機物含量、重金屬成分，以及其他污染物中進行分析，總結出我們應該在實踐生活中改善的問題;又如，整治周邊的污染企業(yè)，減少污染物排放，進而減輕水體富營養(yǎng)化造成的水體腐臭、水藻堆積的情況，建造專門的生活污水排放管道，減少生活污水對河道的污染，保護河道生態(tài)生物多樣性，以本土生物的自清潔能力養(yǎng)護河道等。

因此，綜合實踐教學也應充分結合當?shù)氐泥l(xiāng)土地理進行。比如，靠近海邊的地區(qū)，學生可以赤腳走在沙灘上，感受潮汐的變化;住在歷史悠久的城市，如開封、南京、北京、西安等地區(qū)，家長則可以帶領學生去那些充滿歷史氣息的地方進行學習和感受，從濃厚的歷史氛圍中感悟中華文化幾千年積淀所帶來的震撼和使命感，提高小學生的民族責任感和榮譽感，進而樹立牢固的社會主義核心價值觀，培養(yǎng)崇高的愛國情操;住在少數(shù)民族地區(qū)的學生，家長可以帶著孩子離開城市地區(qū)，去到充滿傳統(tǒng)民俗特色的寨子、村落里，感受傳統(tǒng)民族風格的勞作和生活方式，讓小學生更加了解自己家鄉(xiāng)的風土人情，學習自己的方言、舞蹈、歌曲，在歡樂、愉快的氛圍中理解這種扎根家鄉(xiāng)土地的快樂，而不是只會說普通話、只走過混凝土和柏油馬路的“城市小孩”。

四、回歸社會生活，感受綜合實踐意義

教育家陶行知先生對生活即教育的教育思想進行了深入而充分的考量，提到：“生活決定教育，有什么樣的生活便有與之相應的教育，教育是人生需要生活向前向上的需要，只有在生活中求得的教育才是真正的教育。”這一觀點與小學綜合實踐課程的教育宗旨有很高的契合度。因此，回歸社會生活，對學生來說具有充分的實踐教育意義，就像國外學校鼓勵學生走到社區(qū)中進行自我實踐是一樣的道理。當下，的小學生在溫室一樣的家庭環(huán)境中成長，要將其“推”到社會生活中，才能讓小學生真切感受到社會實踐的狀態(tài)和現(xiàn)實，提高其對生活、學習甚至人生的感悟，盡早脫離稚氣，成長為一個心中有想法、行動有標尺的合格的小學生。

當前的小學生無法真實接觸社會環(huán)境，不僅使學生脫離現(xiàn)實、缺乏良好的學習意識和實踐能力，也不利于學生的成長。因此，學校應積極促成社會力量與學校的合作力度，為學生搭建良好的社會實踐體驗平臺，讓學生切身實地感受“工作”“社會”“生活”的真正含義，以更加長遠和成熟的視角看待當前的學習和生活，提高對自我和周圍環(huán)境的認知，進而樹立正面的世界觀、人生觀和價值觀，成長為合格、獨立的當代小學生。

例如，教師可以組織學生將自己用不到的閑置物品收集起來，或者在家長的幫助下購買一些小文具，帶領學生一起去跳蚤市場或商場中租一個攤位，讓學生嘗試與過往的行人進行溝通，讓學生嘗試推薦自己的商品、衡量價值利弊、順利達成交易，在買賣的過程中自然而然就可以感受到社會生活的氛圍，從交流與溝通中增長見識、提高閱歷。綜合實踐的過程不僅僅是一個讓理論指導行為的過程，更是一個行為深化理論的過程，學生在實踐的過程中所得到的感悟，可以將所見所聞升華為所感，在買賣中得到“主動是溝通的開始”“交易的過程也是利益的交換過程”“同理心往往比單方面情感輸出更為有效”等人際溝通方面的認識，非常有利于學生的成長。

又如，帶著學生到養(yǎng)老院、大學校園、工廠等學生日常接觸不到的社會環(huán)境中，讓學生感受到不同社會環(huán)境中的實踐生活是什么樣子的，進而得到對社會生活更加深刻的認知，加深對生活的思考，筆者在一次學生的作文中就看到過這樣一句話：“養(yǎng)老院里的爺爺奶奶們，他們看上去很孤單，很需要家人的陪伴，也許就像媽媽說的那樣，老人就像孩子，需要人的照顧，等我的爸爸媽媽老了，我一定要親自照顧他們，就像他們照顧我一樣?！边@便是來自社會實踐中的感悟，真摯而充滿心意，簡單的話語中蘊涵的道理是多少大人都沒有領悟的，這也便是綜合實踐課程的真正教學目的，為了讓學生在實踐中提升認知、豐富體驗、完善品格，全面提高其綜合素養(yǎng)。

五、關注個人生活，回歸綜合實踐本質(zhì)

老輩人常說，浪費是最大的可恥，一粥一飯當思來之不易，還有“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的說法。然而現(xiàn)在優(yōu)越的生活條件使小學生勤儉節(jié)約的意識相對比較薄弱，對老人的諄諄教誨充耳不聞，甚至很多年輕家長也沒有很好的節(jié)約意識，給孩子做了壞榜樣，浪費糧食、混倒垃圾、浪費水資源高碳出行等，這些行為都使當前的小學生缺乏良好的環(huán)保意識和節(jié)約品德，對學生的健康成長和良好品德的養(yǎng)成都是十分不利的。

因此，小學綜合實踐課程也應注重學生個人生活中良好習慣的培養(yǎng)，與家人一起行動起來。例如，教師可以讓學生根據(jù)課上所學，制定“家庭環(huán)保守則”，將自己對環(huán)保的認知落實到自己家里的日常生活細節(jié)中。如“電視看完記得關掉總開關”“每天的飯菜都要吃干凈不浪費”“衣服能穿就好，不隨便買新衣服”“洗過米的水可以用來洗菜”“洗衣機最后的清洗步驟流出來的水要儲存起來沖廁所”“家里的紙張、瓶子要單獨分類不可亂扔”“塑料袋要清洗后重復使用，去超市要帶上購物袋子”等，學生將守則帶回家與家里人一同商量、完善，并督促家里人共同完成。除此之外，學生可以在家人的幫助下，記錄下環(huán)保守則期間家里的水、電費的變化，通過實際的數(shù)據(jù)改變，讓學生有更加清晰、現(xiàn)實的認知，繼進而更加積極地投入環(huán)保行動，對其環(huán)境保護意識的樹立也就有了更突出的教學效果。

六、結語

綜上所述，實踐出真知，生活永遠是理論的出發(fā)點和落腳點。因此，小學綜合實踐課堂的有效開展離不開對學生現(xiàn)實生活資料的挖掘和充分利用，教師在打造魅力課堂的過程中，要充分結合當前的時政信息，將生活與理論相結合，為小學生帶來豐富多彩而富有生趣的綜合實踐課堂。