尼格買提·熱合曼

【適用話題】尊重與被尊重 習(xí)俗與生活 自我要求 禮貌與情商 規(guī)矩與束縛

剛到廣院（中國(guó)傳媒大學(xué)），就面臨一個(gè)重要難題：吃飯。

吃飯這件事，也不難。學(xué)校的清真食堂雖然小，也能滿足口腹，學(xué)校附近也有羊坊涮肉。只是班里同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候，問(wèn)題就出現(xiàn)了。起初大家都很尊重我的飲食習(xí)慣，專門選擇清真餐廳，但次次如此，即便他們不說(shuō)，我心里也別扭。實(shí)在不愿讓大家為我一再遷就，我開(kāi)始找借口缺席聚餐，說(shuō)不舒服，有事……可時(shí)間一長(zhǎng)，我頓覺(jué)和同學(xué)之間的感情，還真有可能因?yàn)樽约旱娜毕桦x。中國(guó)人的感情，往往都是在餐桌上，借著一頓飯而維系和穩(wěn)固，更別說(shuō)生性熱愛(ài)社交的廣院人了。

我從小長(zhǎng)在新疆，從未遇到過(guò)這個(gè)問(wèn)題。但現(xiàn)在，如果觀念再不改變，我將很有可能無(wú)法讓自己融入這個(gè)集體。對(duì)當(dāng)年的我來(lái)說(shuō)，要跨過(guò)這個(gè)界限并不容易。但我還是邁出了那一步，一開(kāi)始即便自己不吃，也要參加聚餐，席間大家玩玩鬧鬧自然距離拉得更近。我也逐漸意識(shí)到，每個(gè)同學(xué)都來(lái)自全國(guó)不同的地方，帶著各自家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)和習(xí)慣，但這絕不意味著，要一味封閉在自己的小圈子里。嘗試著改變一些堅(jiān)持，打開(kāi)彼此之間的通道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他人更容易接納你，從而更了解你出發(fā)的那個(gè)地方，懂得如何在彼此信任中尊重你的傳統(tǒng)，而你，更能學(xué)會(huì)如何在保持自我和融入集體之間找到平衡。

至今我都絕不愿意因?yàn)樽约旱娘嬍沉?xí)慣，而給他人徒增麻煩，尤其是在條件不允許的地方，更不能容許自己借習(xí)慣之名，享特殊之照顧。

錄制《了不起的挑戰(zhàn)》那段時(shí)間，去了全國(guó)很多地方，有幾次都是在軍營(yíng)里和官兵們一塊吃飯，端到面前的幾樣菜里都有豬肉，我一邊假裝動(dòng)動(dòng)筷子，一邊感嘆說(shuō)：“咱們這兒伙食不錯(cuò)，爸爸媽媽們看到你們吃得好，肯定都放心了。”

沒(méi)人發(fā)現(xiàn)我一直只是在吃米飯，我寧愿旁人意識(shí)不到，因?yàn)槲覒?yīng)該和必須，不讓任何人感到難堪和局促?？梢砸笞约?，但絕不能要求別人。別人請(qǐng)客吃飯，必是出于好意，若表現(xiàn)出對(duì)飯桌上食物的排斥，就是禮貌和情商的問(wèn)題了。有時(shí)候?qū)Ψ綍?huì)突然意識(shí)到疏忽了，這時(shí)我更有必要用一兩句玩笑，去化解他的尷尬。

很多時(shí)候，規(guī)矩是立給自己的，不是用來(lái)束縛別人的，“知道并安排”是驚喜，但肯定不是他人的義務(wù)。

（王耀淸摘自《一夜長(zhǎng)大》長(zhǎng)江文藝出版社）

【素材分析】既尊重本民族的飲食習(xí)俗，也尊重友人的生活習(xí)慣，尼格買提堪稱高情商了。高情商的人大多具有兩種能力：一是情緒的自控能力，即“避免讓自己情緒不爽的能力”；二是情緒的輸出能力，即“讓別人情緒很爽的能力”。規(guī)范自己，尊重別人，這種高情商其實(shí)也是一種低調(diào)謙讓的好品德。

【速用名言】

1.自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間?！?guó)詩(shī)人 蒲柏

2.以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁?！彼嗡枷爰?張載

（特約教師 嚴(yán)君）82B9C047-FDE7-4EB2-B26A-2EDF1BE5FA51