古純藝?余紅玲

摘要：歌曲是一種通過(guò)聲音來(lái)傳達(dá)情感的有效方式，通過(guò)對(duì)歌曲的翻譯，可以實(shí)現(xiàn)不同民族、國(guó)家之間思想和文化的交流。我國(guó)著名翻譯家許淵沖先生提出了“三美”理論，他將這一理論運(yùn)用于古詩(shī)詞翻譯中，并將其作為中國(guó)詩(shī)詞翻譯成英文的最高標(biāo)準(zhǔn)。本論文以中文歌曲的英譯為研究對(duì)象，選取“音美”角度，運(yùn)用歸納總結(jié)和案例分析等方法，闡釋“音美”在中文流行歌曲英譯中的理論價(jià)值和實(shí)際意義。

關(guān)鍵詞：歌曲英譯;音美;韻腳;曲調(diào)

在中西方文化交流的大潮流下，許多外文歌曲被譯成中文翻唱并在中國(guó)傳播。然而，較少有人將中文歌曲譯成外文傳播出去，而歌曲翻譯是文化軟實(shí)力輸出的一個(gè)重要方面，必須加以重視。薛范的《歌曲翻譯實(shí)踐與探索》是中國(guó)歌曲翻譯領(lǐng)域首部系統(tǒng)理論性的研究，目前中國(guó)關(guān)于歌曲翻譯的許多研究還仍然局限于歌詞字面翻譯或是在以往總結(jié)出來(lái)的零星的翻譯經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行的再次翻譯，依然缺乏一定的理論成就。[1]

《經(jīng)典永流傳》是中央電視臺(tái)推出的一檔文化音樂(lè)節(jié)目，是將詩(shī)詞譜上曲調(diào)使之得以傳唱，觀眾由此能在歌手們?nèi)碌难堇[中領(lǐng)略中國(guó)古典詩(shī)詞之美，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的深層價(jià)值。例如，該節(jié)目2018年2月第一期由王俊凱演唱的《明日歌》出自明代詩(shī)人的《鶴灘稿》，同年2月第三期由鳳凰傳奇演唱的《將進(jìn)酒》出自唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》。一些中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞本來(lái)只為國(guó)人知曉，但經(jīng)過(guò)配樂(lè)并由知名度較高的歌手傳唱，原本詩(shī)詞的文化輸出力大大增強(qiáng)了。然而，詩(shī)詞翻譯中的一些廣為人知的理論，例如許淵沖先生提出的“三美”理論，卻很少被用于歌曲翻譯以及翻譯研究中。基于此，本文將從“三美”理論中的“音美”著眼，來(lái)解析流行歌曲翻譯。

一、“三美”理論和歌曲翻譯的相關(guān)研究

“三美”理論的最初開(kāi)創(chuàng)者應(yīng)是魯迅先生，他在《自文字至文章》一文中認(rèn)為應(yīng)該從意義、聲韻以及形狀這三方面來(lái)學(xué)習(xí)中文。許淵沖先生根據(jù)這一看法，將他的詩(shī)歌翻譯創(chuàng)作思想創(chuàng)造性地與這“三美”理論因素結(jié)合，由此產(chǎn)生了屬于他的“三美”理論。他認(rèn)為譯詩(shī)應(yīng)做到在一定程度上與原詩(shī)一樣能夠撼動(dòng)讀者的內(nèi)心，引發(fā)讀者的共情，這就叫作“意美”;譯詩(shī)應(yīng)有和原詩(shī)一樣或相似的音韻標(biāo)準(zhǔn)，能夠通過(guò)聲音打動(dòng)讀者，這即是“音美”;譯詩(shī)應(yīng)盡可能與原詩(shī)在形式上相對(duì)應(yīng)如句子長(zhǎng)短、音節(jié)數(shù)目、對(duì)仗工整等，這就叫作“形美”。

（一）意美與歌曲翻譯

要想實(shí)現(xiàn)意美，首先應(yīng)該做到“意似”，應(yīng)該準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不漏譯、多譯、誤譯。[2]在意美基礎(chǔ)上，許淵沖提出了“風(fēng)箏不斷線(xiàn)原則”，“風(fēng)箏”指“意美”，線(xiàn)指“意似”，只要譯文不違背原文，“風(fēng)箏”不偏離“線(xiàn)”，那么增詞、減詞、換詞都可以更好地傳達(dá)“意美”，使“風(fēng)箏”飛得更高。[3]47

（二）形美與歌曲翻譯

許淵沖提到的“形美”，主要指的是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)能在形式上體現(xiàn)美感，表現(xiàn)為簡(jiǎn)練、對(duì)偶、整齊、句子長(zhǎng)短等。[3]48許淵沖在其《論中國(guó)詩(shī)歌的押韻》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)形美，文本翻譯應(yīng)該注意在結(jié)構(gòu)上做到平行，[4]或是通過(guò)字面上的重復(fù)，以及音節(jié)重復(fù)和語(yǔ)素重復(fù)等。通過(guò)重復(fù)，整首歌看起來(lái)更加具有節(jié)奏感和戲劇性，并且整體音樂(lè)語(yǔ)言也會(huì)變得更加生動(dòng)。

（三）音美與歌曲翻譯

“音美”主要指音韻美，運(yùn)用到古詩(shī)中即是平仄相間，讀來(lái)有高低起伏、抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)感;[5]講究音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明，朗朗上口。詩(shī)歌與歌曲關(guān)系密切，歌曲是詩(shī)歌的變體，又在詩(shī)歌中汲取養(yǎng)分，歌曲與詩(shī)歌互相融合，互相滲透，共同發(fā)展。

“三美”多運(yùn)用于詩(shī)歌翻譯，在詩(shī)歌翻譯中“意美”占最重要位置，音美和形美則略微次之，但三者互為補(bǔ)充，共生共榮，能在詩(shī)歌、歌曲翻譯中實(shí)現(xiàn)三美兼具則是最理想的情況。歌曲雖與詩(shī)歌關(guān)系密切，但兩者最大區(qū)別是歌曲需要配樂(lè)演唱，它在原本詩(shī)歌“可讀性”的基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)“可唱性”。歌曲最先吸引人的往往是韻律節(jié)奏和曲調(diào)，其次是歌詞中所蘊(yùn)含的意義以及所呈現(xiàn)出來(lái)的形式。因此在理論選擇時(shí)，“三美”理論中的“音美”是最符合歌曲翻譯的，應(yīng)該排在首選位置，也就是本文理論選擇的出發(fā)點(diǎn)，以下將從“音美”出發(fā)著重分析歌曲翻譯。

二、從“音美”視角來(lái)看中文歌曲英譯

歌曲翻譯略不同于詩(shī)詞翻譯，考慮到歌曲的特殊性是聲音的可識(shí)別性也就是可唱性，應(yīng)將“音美”視為最重要因素并將其首先考慮。如何在歌曲翻譯中保留原歌曲中的韻律、節(jié)奏等因素，使譯曲仍能在聽(tīng)音方面具有美感是譯者在翻譯中需要認(rèn)真考量的問(wèn)題。

（一）注重歌詞押韻

押韻是指一個(gè)單詞與另一個(gè)單詞具有相同發(fā)音或者以相似的發(fā)音結(jié)尾。押韻一般出現(xiàn)在句子的開(kāi)頭或是結(jié)尾，即頭韻和尾韻。押韻可使文章或是歌曲在朗誦或詠唱時(shí)產(chǎn)生鏗鏘和諧之感，以此增強(qiáng)文學(xué)魅力和音樂(lè)效果。以下列舉幾種常見(jiàn)的歌曲押韻類(lèi)型。

第一種常見(jiàn)的押韻類(lèi)型為a-a-b-b式，這一類(lèi)型指的是歌詞前后兩行分別對(duì)應(yīng)同一個(gè)尾韻。以下舉MelodyC2E樂(lè)隊(duì)翻譯的《飛云之下》（The Blooming Sky）為例：

風(fēng)讓云長(zhǎng)出花 Breathe， and shout out a Hi

漫天的花Say Hi to the sky

無(wú)聲開(kāi)在烏云之下Can you tell the shape of the light， the light

然后又飄到哪里呀 Will it go home at night

可以看出前兩句歌詞押/ai/韻結(jié)尾，而后兩句押/ait/韻腳結(jié)尾。

這一版本采用了變譯法將原歌詞譯出，雖沒(méi)有按照字面意思翻譯，但它將原歌詞中傳達(dá)的只身在外時(shí)無(wú)措迷茫的心情完美再現(xiàn)，并且前后兩句符合a-a-b-b的押韻模式，不失為一種好譯本。

第二種押韻類(lèi)型是a-b-b-a式，這一類(lèi)型指的是歌詞的第一行和第四行押同一個(gè)音韻，中間兩行又押的是另外一個(gè)音韻。以覃軍先生翻譯的《我和我的祖國(guó)》（My Motherland and Me）為例：

我的祖國(guó)和我。

My motherland to me.

像海和浪花一朵。

Are the spindrift and the sea.

浪是那海的赤子。

I am your dear spindrift.

海是那浪的依托。

You are the sea that hugs me.

這幾句歌詞中，第一句和第四句歌詞以/i/押韻，而中間兩行則是以/rei/音韻押韻，符合a-b-b-a的這一押韻類(lèi)型。

第三種押韻類(lèi)型是a-b-a-b式，這一類(lèi)型與第二種較易混淆。這一類(lèi)型即一三句和二四句末尾分別共享同一個(gè)韻腳，一般是連續(xù)幾個(gè)句群都使用這種押韻習(xí)慣，使整首歌不會(huì)因?yàn)轭l繁變換韻腳或完全無(wú)韻而顯得雜亂平淡。以摘取自作者李杜《歌詞英譯雜談》一書(shū)中的歌曲《穿過(guò)你的黑發(fā)的我的手》（When my hand ran through your hair）譯曲為例：[6]

穿過(guò)你的黑發(fā)的我的手? When my hand ran through your hair

穿過(guò)你的心情的我的眼And when my eyes rans through your mind

如此這般的心情若飄逝轉(zhuǎn)眼成云煙In a blink of an eye a deep love went into the air

搞不懂為什么滄海會(huì)變成桑田As an ocean turning into fields be a magic hand

查閱音標(biāo)可知一三句押/?/韻腳，而二四兩句同押/nd/韻腳。這一押韻在字里行間流露出與原歌曲表達(dá)的同樣憂(yōu)思情感，且翻譯后的歌詞也更能為英語(yǔ)讀者所接受。

（二）音韻節(jié)奏一致

節(jié)奏是指一系列有規(guī)則的聲音或者動(dòng)作。節(jié)奏在歌曲的整體美學(xué)效果中起著非常重要的作用，傳達(dá)歌曲中的“音美”不僅需要考慮押韻和重復(fù)，還需要翻譯原歌曲的節(jié)奏。[7]歌曲中節(jié)奏是和音符緊密相關(guān)的，是在配音過(guò)程中確定的，它與歌詞中的音符和單詞的數(shù)量有關(guān)。因此，在歌曲翻譯過(guò)程中，英文音節(jié)最好能和每一個(gè)中文漢字相對(duì)應(yīng)，使得歌唱時(shí)譯曲的總體節(jié)奏能在大致上和原曲節(jié)奏相對(duì)應(yīng)。

以覃軍先生翻譯的《我和我的祖國(guó)》（My motherland and me）為例：

我歌唱每一座高山I’m singing of your high mountains

我歌唱每一條河 Singing of your land and rocks

裊裊炊煙，小小村落Singing of hometown， the big or small

路上一道轍Singing of them once more

從這個(gè)示例中，我們可以看到這個(gè)英文翻譯不僅遵守了以上提到的節(jié)奏規(guī)律，并且還在譯曲中保留了原歌曲的節(jié)奏。

除了以上示例，這種遵循音韻節(jié)奏的填詞規(guī)律還見(jiàn)于Michael Learns To Rock樂(lè)隊(duì)對(duì)中文歌曲的翻唱中，典型的是對(duì)于我國(guó)歌手張學(xué)友演唱的《吻別》一曲的翻唱——Take Me to Your Heart：

藏身于雨雪之中 Hiding from the rain and snow

努力忘記，但我怎能這樣離去Trying to forget but I won't let go

看著熙熙攘攘的街道 Looking at a crowded street

卻只能聽(tīng)見(jiàn)自己的心跳 Listening to my own heart beat

在以上歌曲片段中，歌詞每句以現(xiàn)在分詞開(kāi)頭，拉長(zhǎng)的聲韻將每一句開(kāi)頭表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，與原曲的曲調(diào)完美呼應(yīng)，不僅在形式上具備美感，還保留了原歌曲的音韻節(jié)奏，在曲調(diào)和音韻方面與原歌曲達(dá)到了高度一致，使得外國(guó)聽(tīng)眾也能領(lǐng)會(huì)原歌曲的音美。

三、結(jié)語(yǔ)

“三美”理論不僅適用于詩(shī)歌翻譯，還因歌曲與詩(shī)歌極大程度同源，是詩(shī)歌的變體，因而“三美”也同樣適用于歌曲翻譯。在歌曲翻譯中，考慮到歌曲的特殊性是聲音的可識(shí)別性也就是可唱性，應(yīng)將“音美”視為最重要因素并將其首先考慮。本文從“音美”出發(fā)來(lái)淺析歌曲翻譯，思考了如何在歌曲翻譯中保留原歌曲中的韻律、節(jié)奏等因素，使譯曲仍能在聽(tīng)音方面具有美感，這也是本文研究的重要意義。

作者簡(jiǎn)介：古純藝（1997—），女，漢族，四川宜賓人，研究生在讀，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)筆譯。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕鄧科.中國(guó)的歌曲翻譯研究現(xiàn)狀分析[J].當(dāng)代音樂(lè)，2016（15）：77-78;84.

〔2〕陳夢(mèng)亞，李鳳萍.從三美論原則看“香奈兒”廣告詞漢譯中美的再現(xiàn)[J].大眾文藝，2019（20）：184-186.

〔3〕許淵沖.美化之藝術(shù)《毛澤東詩(shī)詞集》譯序[J].中國(guó)翻譯，1998（4）：46-49.

〔4〕吳凡.許淵沖“三美”論視角下的中國(guó)風(fēng)流行歌曲譯配研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2018.

〔5〕陳韻如.淺析許淵沖“三美”翻譯理論在中國(guó)古詩(shī)英譯中的運(yùn)用[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)，2020（02）：6-7.

〔6〕李杜.歌詞英譯雜談[M].武漢：武漢教育出版， 2009.

〔7〕黃文苑.由許淵沖“三美”理論看詩(shī)句的英譯[J].作家天地，2020（16）：27-28.