歐曉秋

摘 要：數(shù)字技術(shù)猶如硬幣的兩面，對社會主義意識形態(tài)建設(shè)產(chǎn)生了“沖擊”與“變革”的雙重效應(yīng)。數(shù)字技術(shù)加速了不同群體的思想分化、各種思潮傳播的自由化、網(wǎng)絡(luò)輿論的無序化，但同時數(shù)字技術(shù)也有利于社會主義意識形態(tài)的迅速廣泛傳播、個性化和親民性教育。要想把握數(shù)字技術(shù)給社會主義意識形態(tài)建設(shè)提供的新機遇，積極應(yīng)對新挑戰(zhàn)，應(yīng)主動抓住數(shù)字技術(shù)顯示出的全民式、分眾式、沉浸式特征，實現(xiàn)全民教育、因材施教和沉浸體驗的目標，創(chuàng)新推進數(shù)字時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代;數(shù)字技術(shù);意識形態(tài)建設(shè)

數(shù)字技術(shù)正在加速、全面地融入社會生產(chǎn)生活各個方面。數(shù)字技術(shù)猶如硬幣的兩面，對社會主義意識形態(tài)產(chǎn)生了“沖擊”與“變革”的雙重效應(yīng)。各種錯誤社會思潮在數(shù)字時代的傳播更為隱晦和自由，這就要求我們：一方面，需要經(jīng)受住新考驗，創(chuàng)新推進數(shù)字時代的社會主義意識形態(tài)建設(shè)，守好數(shù)字媒體意識形態(tài)主戰(zhàn)場;另一方面，需要把握數(shù)字技術(shù)帶來的新機遇，創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)傳播方式。傳統(tǒng)的以文字說教的方式已然不適用于數(shù)字時代，應(yīng)充分利用數(shù)字技術(shù)進行多元化的意識形態(tài)建設(shè)。因此，數(shù)字時代的社會主義意識形態(tài)建設(shè)工作應(yīng)以數(shù)字技術(shù)為載體，讓意識形態(tài)教育更有“料”、更有趣，抓住全民式、分眾式、沉浸式特征，實現(xiàn)全民教育、因材施教和沉浸體驗，讓社會主義意識形態(tài)傳播達到潤物細無聲的效果。

數(shù)字時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的新挑戰(zhàn)

第一，數(shù)字技術(shù)加速了思想分化。數(shù)字技術(shù)確實建構(gòu)了一個多元信息共享傳播的大平臺，人們獲取信息的便捷和高效前所未有，但數(shù)字技術(shù)越發(fā)先進，相關(guān)社交媒體平臺就越容易根據(jù)算法得出用戶的個人偏好，進而精準推送信息，制造一個個封閉的信息繭房，且信息繭房有逐漸擴大化的趨勢。信息繭房里的“囚徒”越發(fā)原子化和扁平化，他們的個人社交變得圈子化、信息獲取被定制化，信息視野越來越局限在特定圈層中，片面認知被放大。數(shù)字技術(shù)已成為網(wǎng)絡(luò)圈層化和階層固化的“最佳助攻”，把“群體思維”推向極端。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)“圈層化”加劇了思想分化，增加了社會主義意識形態(tài)建設(shè)的難度。如何將社會主義意識形態(tài)傳播到數(shù)字媒體的每個角落是當(dāng)前的一大挑戰(zhàn)。

第二，數(shù)字技術(shù)增加了輿論正確導(dǎo)向的難度。在傳統(tǒng)媒體時代，每一家負責(zé)任的媒體都會對其所宣傳發(fā)聲的內(nèi)容進行嚴格的層層審核，確保傳播的內(nèi)容真實可靠，輿論導(dǎo)向正確。數(shù)字技術(shù)促進了自媒體的繁榮發(fā)展，社會大眾人人都可以是自媒體。這意味著思想傳播渠道更為多元，數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)主體更為多樣，難以確保內(nèi)容的正確性。人人都可以通過數(shù)字媒體發(fā)聲，既會形成一人創(chuàng)造正能量進而營造全網(wǎng)正能量的局面，也會發(fā)生一人負能量帶偏全網(wǎng)的意外，極大地增加了網(wǎng)絡(luò)輿論的不可控因素。難免會有部分群體為了逞一時之快或者為了吸引眼球騙取流量，發(fā)表錯誤的極具煽動性的言論或作品，這不僅容易引起網(wǎng)絡(luò)言論的躁動，帶偏正常的社會輿論導(dǎo)向，沖擊社會主義意識形態(tài)，而且還會嚴重影響社會和諧。數(shù)字時代所創(chuàng)造的人人都可做自媒體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在一定程度上增加了意識形態(tài)建設(shè)的不穩(wěn)定性。

第三，數(shù)字技術(shù)增加了各種社會思潮傳播的自由化。隨著數(shù)字技術(shù)進步所造成的自媒體傳播越來越自由化和無序化，各種社會思潮得到了滋生和發(fā)展的新土壤。正如習(xí)近平總書記所言：“當(dāng)今時代，社會思想觀念和價值取向日趨活躍，主流的和非主流的同時并存，先進的和落后的相互交織，社會思潮紛紜激蕩。[1]”各種非主流的社會思潮，如民粹主義、消費主義、享樂主義、歷史虛無主義等，在數(shù)字自媒體上所玩弄的花招形形色色、千奇百態(tài)，猶如“喬裝打扮”的“披著羊皮的狼”潛伏在數(shù)字世界里的各個角落，污染了數(shù)字空間，還吸引了一部分不同利益訴求的受眾，猶如腐蝕劑一般侵蝕著人的心靈。為了有力回應(yīng)數(shù)字媒體上非主流意識形態(tài)所帶來的嚴重威脅和挑戰(zhàn)，相關(guān)主管部門以及人民群眾需要高度重視其常用“花招”和表現(xiàn)，敢于亮劍，有力拆穿其慣用“伎倆”，讓非主流意識形態(tài)無處可藏，這也是推動社會主義意識形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實前提與基礎(chǔ)。

數(shù)字時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的新機遇

第一，數(shù)字技術(shù)有利于社會主義意識形態(tài)的迅速廣泛傳播。隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的逐漸成熟，數(shù)字技術(shù)以網(wǎng)絡(luò)化、信息化、數(shù)字化、智能化的形式進一步打破了時空的界限，融入了社會生活的方方面面，徹底地改變了原有的社會結(jié)構(gòu)和生活方式，深刻地沖擊著人們原有的認知范式和思維方法，也影響著社會主義意識形態(tài)的建設(shè)方式。與傳統(tǒng)媒體相比較而言，數(shù)字媒體具有即時、高效、廣泛、便捷的傳播功能，可以將社會主義意識形態(tài)迅速有效傳播到數(shù)字空間的每個角落，提高社會主義意識形態(tài)的輻射力和影響力，還能增加數(shù)字網(wǎng)民的參與度，引導(dǎo)數(shù)字網(wǎng)民進行有序廣泛參與和討論，隨時隨地交流心得體會，讓社會主義意識形態(tài)建設(shè)的受教育者潛移默化地成為社會主義意識形態(tài)的建設(shè)主體，形成人人共建、共治、共享的數(shù)字媒體意識形態(tài)建設(shè)的良好局面。

第二，數(shù)字技術(shù)有利于社會主義意識形態(tài)的個性化教育。大水漫灌式的社會主義意識形態(tài)教育已經(jīng)很難在數(shù)字時代產(chǎn)生大共鳴的效果。數(shù)字時代呼喚更為個性化的社會主義意識形態(tài)教育。個性化教育需要能實時掌握不同的群體乃至不同個體的行為和思想內(nèi)核“密碼”。在數(shù)字時代，每一個個體的行為都可以轉(zhuǎn)化為一串串?dāng)?shù)字。每一串?dāng)?shù)字背后都隱藏著個體的行為和思想特點，通過數(shù)字分析技術(shù)揭秘那看似毫無聯(lián)系的數(shù)據(jù)，有利于掌握不同群體的行為特征，如生活喜好、思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。根據(jù)掌握的這些數(shù)字“密碼”，再利用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)精準定標、精準推送社會主義意識形態(tài)教育內(nèi)容，實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)個性化教育的目標。

第三，數(shù)字技術(shù)有利于社會主義意識形態(tài)的親民性教育。在數(shù)字時代，各種數(shù)字媒體井噴式涌現(xiàn)，使社會主義意識形態(tài)建設(shè)方式從單一化到多樣化，從被動到主動，從曾經(jīng)的單純理性說教到數(shù)字時代的虛實結(jié)合。通過利用短視頻、圖片、文字、虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）等多種方式結(jié)合人民群眾身邊的故事實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)創(chuàng)新教育，讓社會主義意識形態(tài)教育變得更為感性、靈動性和親民性，這將會增加社會主義意識形態(tài)的共情力、凝聚力和引領(lǐng)力，使其在人民群眾的頭腦中保持更加深厚和持久的影響力，將社會主義意識形態(tài)建設(shè)由以前的單一方式轉(zhuǎn)化為更貼近群眾的親民性教育。社會主義意識形態(tài)的親民性教育有利于引導(dǎo)人民群眾對數(shù)字媒體平臺上錯誤的價值觀和錯誤的意識形態(tài)思潮進行自發(fā)糾錯，也有利于引導(dǎo)群眾自發(fā)宣揚社會主義意識形態(tài)相關(guān)的內(nèi)容，讓社會主義意識形態(tài)教育深入人心。A2A43735-B0DE-4390-85B0-B4D695C4C75B

數(shù)字時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的新路徑

當(dāng)今人類文明處于信息化、數(shù)字化、智能化等多重疊合的變革發(fā)展階段，正在孕育和創(chuàng)建基于并超越物理世界與現(xiàn)實社會的數(shù)字世界[2]。要想充分把握數(shù)字技術(shù)給社會主義意識形態(tài)建設(shè)提供的新機遇，積極應(yīng)對新挑戰(zhàn)，唯有正視已經(jīng)進入數(shù)字時代的現(xiàn)實，跟上數(shù)字技術(shù)發(fā)展的步伐，加強數(shù)字技術(shù)的管理和應(yīng)用，占據(jù)數(shù)字技術(shù)的主動權(quán)，把握數(shù)字技術(shù)顯示出的全民式、分眾式、沉浸式特征，實現(xiàn)全民教育、因材施教、沉浸體驗。

第一，抓住數(shù)字技術(shù)全民式特征，實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)全民教育。數(shù)字技術(shù)有利于講好平凡而偉大的好故事。相關(guān)部門要逐漸掌握數(shù)字媒體生態(tài)特點和發(fā)展規(guī)律，探索形成一套貼合數(shù)字媒體特點的應(yīng)對策略，講好故事不斷吸引越來越多的受眾。在人人皆是“數(shù)字人”的時代，每一個個體都可以通過數(shù)字技術(shù)打造的自媒體成為意識形態(tài)建設(shè)的主體。看似普通的人物身上蘊含著感動人心又體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的好故事，通過數(shù)字技術(shù)將這些具有全民教育性的鮮活事例傳播到數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的每一個空間，形成全媒體宣傳教育格局，引導(dǎo)全網(wǎng)學(xué)習(xí)先進的良好風(fēng)尚，深化社會主義核心價值觀的教育，鞏固社會主義意識形態(tài)地位，讓社會主義意識形態(tài)教育的主體積極參與意識形態(tài)建設(shè)工作，匯聚起共同傳播社會主義意識形態(tài)的強大合力，使社會主義意識形態(tài)教育活起來、紅起來、火起來，最大限度提升人民群眾在社會主義意識形態(tài)建設(shè)中的獲得感、認同感和榮譽感。

數(shù)字技術(shù)有利于提高社會主義意識形態(tài)建設(shè)的時代感。相關(guān)部門應(yīng)培養(yǎng)一批批主流數(shù)字媒體宣傳力量，加大數(shù)字媒體統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，既可以同各種非主流意識形態(tài)和錯誤社會思潮作斗爭，又可以不斷擴大社會主義意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地，采取“攻守結(jié)合”的戰(zhàn)略，讓非主流意識形態(tài)或者錯誤社會思潮“無處可待”。這也是數(shù)字時代對學(xué)校課堂里的思政教師提出的新歷史性任務(wù)。思政教師不僅要在課堂講好思政課，而且還要在各大數(shù)字媒體平臺講好思政大課?！熬W(wǎng)紅”思政教師和“網(wǎng)紅”思政大課堂可以吸引各種不同群體的關(guān)注，讓全民都可以感受“網(wǎng)紅”思政大課的魅力。為了推動打造一批批精品化、大眾化、特色化的“網(wǎng)紅”思政大課，有關(guān)部門應(yīng)建立完善相關(guān)激勵機制，鼓勵思政教師走出課堂，走上數(shù)字平臺，走到人民群眾中去，了解不同群體的習(xí)性，根據(jù)不同平臺、不同受眾，運用不同的方式，講好充滿特色的思政大課，成為馬克思主義理論的忠誠宣講者和社會主義意識形態(tài)的忠實弘揚者，與各種非主流意識形態(tài)作斗爭。

第二，抓住數(shù)字技術(shù)分眾式特征，實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)精準教育。大數(shù)據(jù)分析有利于社會主義意識形態(tài)精準教育。在傳統(tǒng)信息時代，由于缺乏即時獲取和分析數(shù)據(jù)的手段與方法，無法識別和發(fā)現(xiàn)不同群體的特點和個性，因此也就只能進行傳統(tǒng)的大水漫灌式的意識形態(tài)教育，無法進行精準教育。在以物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)與人工智能等技術(shù)為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)時代，每個人都可以被轉(zhuǎn)化為一個個數(shù)據(jù)。如何有效開發(fā)利用這極具價值的數(shù)據(jù)資源是做好數(shù)字時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)工作的重要一環(huán)。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力”[3]。在數(shù)字時代的歷史背景下，一種全新的意識形態(tài)教育理念應(yīng)運而生—精準教育。數(shù)字技術(shù)為精準教育提供了特定的社會環(huán)境和技術(shù)支撐。數(shù)字技術(shù)能掌握和分析數(shù)字時代的人類行為密碼，通過隨時隨地自動采集信息和計算分析，形成即時和精準的人類行為解讀，從而深入細致地探尋人的行為和精神層面的動因和影響因素[4]。在大數(shù)據(jù)精準計算分析出每一個受教育者的思維方式、行為舉止等“密碼”的基礎(chǔ)上，將這些“密碼”應(yīng)用于社會主義意識形態(tài)精準教育中，可以為不同的受教育者或群體量身定做集政治性、思想性、知識性、專業(yè)性、科技性、趣味性和現(xiàn)代性為一體的精準教育內(nèi)容，實現(xiàn)一個密碼開一把鎖的細水滴灌效果，讓社會主義意識形態(tài)教育更具針對性，強化社會主義意識形態(tài)教育效果。

通過大數(shù)據(jù)進行精準設(shè)計和推送的方法也適用于數(shù)字媒體平臺，實現(xiàn)社會主義意識形態(tài)線下線上“雙壁聯(lián)合”建設(shè)。不同數(shù)字媒體平臺上的數(shù)字用戶年齡、性格、思維方式等都有所不同，相關(guān)的區(qū)別和具體的數(shù)字平臺定位緊密相連，而且不同的數(shù)字平臺各有一套現(xiàn)成的用戶習(xí)慣數(shù)據(jù)。根據(jù)用戶數(shù)據(jù)分析結(jié)果，相關(guān)部門可以聯(lián)合有關(guān)的數(shù)字媒體平臺制作符合用戶思維方式的教育內(nèi)容，并精準推送到不同的受眾，將社會主義意識形態(tài)教育效果最大化，這也是貫徹落實習(xí)近平總書記治國理政關(guān)于精準思維重要內(nèi)容的數(shù)字教育舉措。

第三，抓住數(shù)字技術(shù)沉浸式特征，提高社會主義意識形態(tài)教育沉浸體驗感。數(shù)字技術(shù)介質(zhì)能加強意識形態(tài)教育的體驗感，實現(xiàn)沉浸式教育，提高社會主義意識形態(tài)建設(shè)科技感。20世紀80年代初提出來的虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）概念，現(xiàn)今已被較為成熟應(yīng)用于多個領(lǐng)域。虛擬現(xiàn)實被認為是當(dāng)今多媒體最高級別的應(yīng)用。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）具有沉浸性、交互性和構(gòu)想性三個特點[5]，其中沉浸性和構(gòu)想性非常有利于社會主義意識形態(tài)建設(shè)。沉浸性又稱臨場感，理想的模擬環(huán)境讓使用者全身心地投入到計算機創(chuàng)建的三維虛擬環(huán)境中，該環(huán)境中的一切看上去是真的、聽上去是真的、動起來是真的，如同在現(xiàn)實世界中的感覺一樣。構(gòu)想性又稱自主性，指用戶在虛擬世界的多維信息空間中，依靠自身的感知和認知能力可全方位地獲取知識，發(fā)揮主觀能動性[6]。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）應(yīng)用是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的一個飛躍，通過虛擬學(xué)習(xí)和體驗環(huán)境打造貼合數(shù)字時代群眾特征的充滿科技感的社會主義意識形態(tài)教育新模式。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）能夠提供一個生動、逼真的學(xué)習(xí)體驗環(huán)境。親身經(jīng)歷的“自主學(xué)習(xí)”環(huán)境比傳統(tǒng)的說教學(xué)習(xí)方式更具說服力[7]。

“數(shù)字環(huán)境是人與空間的新界面。它是集合文字、圖像、音頻、視頻、聲、光、電等的交互行為所形成的一種新場域，給人們帶來視、聽、對話等智能體驗，推進了溝通與對話的延伸。[8]”既然數(shù)字技術(shù)能提供如此強大的交互體驗，相關(guān)單位或者學(xué)校應(yīng)充分挖掘其與意識形態(tài)教育相結(jié)合的可能性，實現(xiàn)“跨界合作”。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）能助力打造充滿科技感、體驗感的“虛擬仿真思政課”來實現(xiàn)沉浸式教育，打破時空的界限，讓受教育者獲得身臨其境般的體會，實現(xiàn)更好的教育效果。在這一過程中，參與者既可以回溯過往、“對話”先輩，也可以虛擬體驗不同地區(qū)的紅色文化，自覺賡續(xù)精神血脈，傳承紅色基因。A2A43735-B0DE-4390-85B0-B4D695C4C75B

沉浸式虛擬仿真技術(shù)讓思政課“活”起來，讓參與者收獲沉浸式的學(xué)習(xí)體驗。例如：北京理工大學(xué)2021年通過最新的數(shù)字化虛擬仿真技術(shù)和大規(guī)模學(xué)習(xí)空間，打造全國高校首個實現(xiàn)思政課智能交互沉浸式的“虛擬仿真”學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生在“視聽觸”的虛擬仿真環(huán)境中體驗中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷程，收獲“不同凡響”的思政課學(xué)習(xí)體驗[9]。又如：復(fù)興大道100號創(chuàng)意體驗館一開始只在北京線下開館10天。但通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR），復(fù)興大道100號線上VR體驗館已上線，并且實現(xiàn)了永久“開放”，讓人民群眾隨時隨地穿越時光，一起回憶建黨百年崢嶸歲月，激發(fā)人民群眾深切的愛黨、愛國情懷。學(xué)校和教師還可以將復(fù)興大道100號線上VR體驗館應(yīng)用于課堂教學(xué)，提高思政課堂的趣味性，培育學(xué)生從小愛黨、愛國、愛民的紅色基因，讓他們成為更優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。

總之，進入數(shù)字時代后，人類每一天甚至每一分、每一秒都離不開數(shù)字技術(shù)。我們應(yīng)辯證看待數(shù)字技術(shù)給社會主義意識形態(tài)建設(shè)所帶來的“危”與“機”，既不排斥也不盲目崇拜，而是應(yīng)該充分利用其解決數(shù)字技術(shù)給意識形態(tài)建設(shè)制造的難題。相關(guān)部門要以社會主義意識形態(tài)建設(shè)需求為導(dǎo)向，將數(shù)字技術(shù)全面引入社會主義意識形態(tài)教育，“出實招”開展數(shù)字技術(shù)治理規(guī)劃研究，讓數(shù)字技術(shù)賦能，推進社會主義意識形態(tài)建設(shè)切實顯成效，發(fā)揮社會主義意識形態(tài)在社會治理中價值引領(lǐng)、輿論導(dǎo)向、觀念整合以及維護和諧的作用。

本文系2019年度教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團隊建設(shè)項目“中國特色社會主義協(xié)商民主教學(xué)研究”（項目編號：19JDSZK056）的階段性成果

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[9]全國首個沉浸式的虛擬仿真思政課體驗教學(xué)中心在北理工落成[EB/OL].（2021-06-28）[2021-12-12].https：//cn.chinadaily.com.cn/a/202106/28/WS60d96c14a3101e7ce97575d3.html.

（作者單位：北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

[責(zé)任編輯：于 洋]A2A43735-B0DE-4390-85B0-B4D695C4C75B