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黃興:具有真知遠(yuǎn)識(shí)的政治家和文人氣質(zhì)的詩(shī)人

2022-06-10 13:34王小梅
文史月刊 2022年5期
關(guān)鍵詞:黃興孫中山革命

王小梅

資產(chǎn)階級(jí)革命家黃興與孫中山并稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)二杰”。他稟賦敦厚,胸懷坦蕩,為人正直,敝屣權(quán)勢(shì),勇往直前,既是馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)將,又是具有真知遠(yuǎn)識(shí)的政治家和文人氣質(zhì)的詩(shī)人,是近現(xiàn)代歷史上傳奇式的英雄人物。

黃興的先世,原本是中原望族,大約由于混亂戰(zhàn)禍才向南遷徙,初至江西落籍,明末始遷湖南。其所居之地,是長(zhǎng)沙附近的善化縣糧塘。這里風(fēng)景優(yōu)美,青山環(huán)繞,綠水緩流,高聳的喬木,壯闊的麥浪,山明水秀,令人神往。美麗的田園哺育出了中華民族的一代偉人。

黃興出生于清同治十三年(1874年),自幼聰穎過(guò)人,好習(xí)字吟詩(shī)。六歲時(shí),其父授以《論語(yǔ)》、唐詩(shī)、宋詞,智力發(fā)展已異于常人。九歲就學(xué)于糧塘蕭舉人家塾,攻讀《詩(shī)經(jīng)》。蕭氏家塾距黃家約半里左右,母親羅氏愛(ài)子深切,出入都親自接送。及生母病卒,繼母易氏為湘中著名淑女,知書(shū)識(shí)禮,曾為長(zhǎng)沙女中校長(zhǎng),愛(ài)之猶如己出,且督教甚嚴(yán),黃興的學(xué)業(yè),因而大有長(zhǎng)進(jìn)。一天,塾師蕭舉人為人書(shū)寫(xiě)春聯(lián),上聯(lián)原本是“向陽(yáng)門(mén)第春先到”,匆忙間,將“先”字誤寫(xiě)成“光”字,便索性將上聯(lián)改為“向陽(yáng)門(mén)第春光早”,急切求一對(duì)語(yǔ)不可得。正在沉吟推敲之際,侍立一旁的黃興道:“何不對(duì)以‘積善家庭喜事多’?”,其對(duì)仗工整,且富哲理,為善者,樂(lè)融融也。旁觀(guān)者莫不稱(chēng)贊黃興才思敏捷。

十八歲那年,黃興和姑父胡雨田、同鄉(xiāng)劉石介一道,赴縣城應(yīng)學(xué),湊巧分在一個(gè)考棚中。那時(shí)應(yīng)試者要做八股文即日交卷。黃興很快草擬了兩篇文稿,都不滿(mǎn)意,想再另寫(xiě)一篇。此時(shí),胡、劉二人正搜腸刮肚,沒(méi)有主張。黃興的這兩篇文稿被要去頂替,作了他們的答卷。隨后,黃興又聚精會(huì)神地寫(xiě)了第三篇,自感滿(mǎn)意。誰(shuí)知發(fā)榜時(shí),胡、劉二人榜上有名,唯獨(dú)黃興名落孫山。黃興遂將三篇文稿交給祖父審閱,得到祖父的夸獎(jiǎng)。事情傳開(kāi),黃興被認(rèn)為是下筆千言的“湘中才子”了。

二十二歲那年春天,黃興遵母命又往應(yīng)試,考取秀才。行前,親友設(shè)宴,預(yù)祝榜上有名,黃興賦詩(shī)以言志,在《別母應(yīng)試感懷》詩(shī)中說(shuō):“一第豈能酬我志,此行聊慰白頭親?!贝藭r(shí)的黃興已立下救國(guó)之志,無(wú)心追求功名利祿,赴考,不過(guò)是為了安慰慈祥的老母罷了。

年輕時(shí)的黃興,魁梧健壯,秉性豪爽,曾師從瀏陽(yáng)國(guó)術(shù)家李永球習(xí)烏家拳,能力舉百鈞。愛(ài)騎烈馬,喜歡舞劍,好打抱不平,在長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)一帶,扶危濟(jì)貧,鋤暴安民,因而鄉(xiāng)間常流傳著黃興俠義助人的故事,其中,膾炙人口的有:

黃興一歲時(shí),父母根據(jù)民間習(xí)俗為其行“抓周禮”。在一盤(pán)中,盛以刀劍弓矢、珍寶玩物、筆墨玳硯任其揀取,以預(yù)測(cè)其將來(lái)的性行和志向。襁褓中的黃興,在父母期望的目光下,左手抓刀劍,右手抓筆墨,而視珍寶玩物于不顧。親友們莫不興高采烈,都說(shuō)“這孩子將有出將入相的希望!”一時(shí)興起,家人又將清朝花翎頂帶置于黃興頭上,小小的黃興竟大為不快,硬是拉扯下來(lái),摔在地上。這當(dāng)然是一個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作,但卻為后來(lái)作為革命家的黃興增添了幾分傳奇色彩。

長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)有個(gè)劣紳曾某,垂涎鄰家某婦美貌,竟設(shè)計(jì)陷害其夫,使之入獄,然后恃強(qiáng)奪其妻。黃興得知此事,義憤填膺,決定給予痛懲。一天,東村某家娶媳,黃興應(yīng)邀赴宴,適逢曾某也在座,其神情傲慢,旁若無(wú)人。黃興認(rèn)為懲罰的時(shí)機(jī)到了,他不動(dòng)聲色,漫不經(jīng)心地將一杯滾熱的濃茶灑潑在曾某嶄新的袍褂上,曾某起而怒吼道:“是哪家的蠢才,這般無(wú)禮,把我的衣裳弄臟了!”黃興隨即義正詞嚴(yán)斥責(zé)說(shuō):“我只不過(guò)弄濕了你的衣裳,你已經(jīng)不能忍,像你那樣污占人妻,又叫人家如何忍氣吞聲呀!”“我問(wèn)你,我污你之衣,和你污人之妻,兩者相比,究竟孰者可忍,孰者不可忍?”曾某當(dāng)眾出丑,惱羞成怒,要打黃興,殊不知黃興擅長(zhǎng)武藝,好打抱不平,又氣力過(guò)人,他閃過(guò)那一拳,抓住曾某頭發(fā),拳打腳踢,打得他鼻青臉腫。從此曾某再也不敢橫行鄉(xiāng)里,黃興的“俠士”美名,也就這樣傳開(kāi)了。

清光緒二十四年(1898年),湖廣總督張之洞倡導(dǎo)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,于武昌設(shè)立兩湖書(shū)院,招考湘、鄂兩省優(yōu)秀弟子入院就讀,該院課程除了中國(guó)固有的經(jīng)史文學(xué),還設(shè)有當(dāng)年最時(shí)髦的天文、地理、數(shù)學(xué)、測(cè)量、化學(xué)、博物、兵法及兵操等課程。黃興以名列第一的優(yōu)異成績(jī)進(jìn)入書(shū)院。此時(shí)正值光緒皇帝倡導(dǎo)“維新變法”,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人厲行改革,舉國(guó)上下,充滿(mǎn)生機(jī)。然而為時(shí)不久,慈禧發(fā)動(dòng)政變,光緒被囚,康、梁逃往海外,譚嗣同等六君子喋血北京菜市口。瀕臨危亡的中國(guó)又陷入深淵,舉國(guó)有識(shí)之士痛感非推翻清廷不足以救亡圖存。此時(shí)的黃興也悲憤于時(shí)勢(shì)之艱辛,曾作筆銘、墨銘各一,以明救國(guó)之志,惜時(shí)之心。其筆銘為:“朝作書(shū),暮作書(shū),雕蟲(chóng)篆刻胡為乎?投筆方為大丈夫!”他認(rèn)為晨讀暮著,一天到晚?yè)u筆桿子,就像兒童玩的小伎倆,沒(méi)有什么意義,只有棄文就武,趕赴沙場(chǎng),才是一位堂堂正正的男子漢。從此,黃興的思想開(kāi)始急劇變化,他學(xué)養(yǎng)精深,私下購(gòu)買(mǎi)《西洋革命史》、盧梭《民約論》一類(lèi)的書(shū)籍,刻苦攻讀,埋頭鉆研,初步奠定了他終生獻(xiàn)身中國(guó)民主革命事業(yè)的思想基礎(chǔ)。

其墨銘是:“墨磨日短,人磨日老,寸陰是競(jìng),尺璧勿寶?!币馑际悄V一天天變短,人一天天變老,要分秒必爭(zhēng),與急速流逝的光陰賽跑,萬(wàn)不能把心思放在珍貴的寶物上,使時(shí)光虛度。在兩湖書(shū)院,黃興是勤奮用功的學(xué)生之一,對(duì)于每門(mén)課程,他都悉心以赴,從不懈怠,尤其偏愛(ài)地理、兵法和兵操三科。他愛(ài)惜時(shí)光的作風(fēng)在書(shū)院也是出了名的。當(dāng)時(shí)書(shū)院有學(xué)生數(shù)百人,每餐開(kāi)飯,鳴鐘為號(hào),一般學(xué)生在鳴鐘前就聚集飯廳四周,一聽(tīng)鐘聲,即刻入內(nèi)就餐。唯獨(dú)視“寸陰是競(jìng)”的黃興,獨(dú)坐教室,專(zhuān)心苦讀,待鐘聲打響后才步入餐廳,往往空腹而還,只好以饅頭、燒餅充饑。經(jīng)常如此,毫無(wú)怨言,也不改變初衷。這種堅(jiān)韌不拔的性格,造就了他后來(lái)在革命生涯中的頑強(qiáng)奮戰(zhàn)、決不屈服的革命精神。

黃興不僅是一位馳騁疆場(chǎng)的勇將和具有真知遠(yuǎn)識(shí)的政治家,也是一位富有文人氣質(zhì)的詩(shī)人。少年時(shí)代他的文章就聞名家鄉(xiāng),進(jìn)入長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院后,由詞章習(xí)練轉(zhuǎn)向義理之學(xué)習(xí),初步涉獵諸子百家,他的詩(shī)文書(shū)法都有長(zhǎng)進(jìn),及至入武昌兩湖書(shū)院,又在西學(xué)和新學(xué)的影響下,其詩(shī)文越發(fā)雄渾流麗,書(shū)法亦剛勁秀潤(rùn),深得院長(zhǎng)梁鼎芬的賞識(shí),譽(yù)之為:“文似東坡、字工北魏,詩(shī)尤豪邁清逸?!?/p>

黃興在短短四十三年人生歷程中,大部分時(shí)間在戎馬生涯中度過(guò),但也寫(xiě)了不少詩(shī)詞,其作品皆言之有物,寓情寓景,抒發(fā)個(gè)人的偉大抱負(fù)與革命熱情,絕無(wú)吟風(fēng)弄月之意,亦無(wú)無(wú)病呻吟之嘆,不僅是個(gè)人真情、氣質(zhì)、心靈的流露,也是時(shí)代精神及個(gè)人抱負(fù)、風(fēng)貌的反映,慷慨悲歌,讀來(lái)使人奮進(jìn):

獨(dú)立雄無(wú)敵,長(zhǎng)空萬(wàn)里風(fēng)。

可憐此豪杰,豈肯困樊籠?

一去渡滄海,高揚(yáng)摩碧穹。

秋深霜?dú)饷C,木落萬(wàn)山空。

這首《詠鷹》五言律詩(shī),是黃興二十二歲考中秀才之前作的。詩(shī)的含義深遠(yuǎn),不僅表達(dá)大鷹掠空飛翔的情態(tài),且反映黃興蒼茫獨(dú)立、奮力向前的氣概及對(duì)自由、平等的向往。中國(guó)詩(shī)人常把鷹或雕看成是鳥(niǎo)類(lèi)中的英雄,杜甫就寫(xiě)過(guò)不少詠鷹和詠鷹畫(huà)的詩(shī)。黃興此詩(shī)借物喻懷,意氣豪邁,用詞雄壯,很可能是以鷹自況。

英雄無(wú)命哭劉郎,慘澹中原俠骨香。

我未吞胡恢漢業(yè),君先懸首看吳荒。

啾啾赤子天何意,獵獵黃旗日有光。

眼底人才思國(guó)士,萬(wàn)方多難立蒼茫。

此為《挽劉道一》七律詩(shī)。劉道一,湖南衡山人,與黃興一道率先入華興會(huì),后又入同盟會(huì)。萍瀏醴起義失敗后被捕,受盡酷刑終不屈服。最后,清政府以其佩“鋤非”二字,謂“非其種也,鋤而去之”論罪,慘死于瀏陽(yáng)門(mén)外。黃興聞此噩耗,失聲痛哭?!拔崦坑?jì)議革命,唯道一獨(dú)周詳,且精英、日語(yǔ),辯才無(wú)礙,為他日絕好外交人才,奈何即死于此!”遂著此詩(shī)以悼念,詩(shī)意蒼涼悲壯,感人至深。

轉(zhuǎn)眼黃花看發(fā)處,為囑西風(fēng),暫把香籠住,待釀滿(mǎn)枝清艷露,和香吹上無(wú)情墓。

回首羊城三月暮,血肉紛飛,氣直吞狂虜,事敗垂成原鼠子,英雄地下長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)。

辛亥年三月廣州起義,黃興為總指揮,領(lǐng)導(dǎo)起義。舉事前,曾致書(shū)南洋同志,謂:“本日馳赴陣地,誓身先士卒,努力殺賊,書(shū)此以當(dāng)絕筆”,表示要奮戰(zhàn)至死的決心。起義爆發(fā)后,黃興在激戰(zhàn)中斷中、食兩指,直戰(zhàn)到最后只剩一人才撤離陣地。事后,黃興以事敗垂成,悲憤不已,往往引咎自責(zé),愧對(duì)革命先烈。特填《蝶戀花》詞一闋,以紀(jì)念長(zhǎng)眠于黃花崗的革命先烈。

卅九年知四十非,大風(fēng)歌好不如歸。

驚人事業(yè)隨流水,愛(ài)我園林想落暉。

入夜魚(yú)龍都寂寂,故山猿鶴正依依。

蒼茫獨(dú)立無(wú)端感,時(shí)有清風(fēng)振我衣。

此為黃興三十九歲初度感懷,在“楚同”艦上所作生日感懷詩(shī)。中華民國(guó)政府成立不久,黃興辭南京留守還鄉(xiāng),湖南都督譚延闿組織盛大歡迎,并教兒童竹馬歌:“涼秋時(shí)節(jié)黃花黃,大好英雄返故鄉(xiāng)。一手締造共和國(guó),洞庭衡岳生榮光?!秉S興不以此為榮,不愛(ài)功名利祿,只愛(ài)園林猿鶴,清風(fēng)振衣。以詩(shī)意境蒼茫,豪邁中略帶傷感。

口吞三峽水,足蹈萬(wàn)方云。

茫茫天地闊,何處著吾身?

不盡蒼茫感,舟行東海東,

干戈滿(mǎn)天地,何處托吾躬?

前首為黃興《癸丑亡命美洲太平洋舟中詩(shī)》。1913年“二次革命”失敗后,袁世凱下令通緝反袁“要犯”,黃興被列為“首魁”,被迫離寧赴滬,東渡日本,旋又由橫濱乘村瑤瑪露號(hào)赴美。黃興于航行太平洋途中,賦詩(shī)寄懷。他身居海外,仍為國(guó)家之存亡擔(dān)憂(yōu)。反袁世凱復(fù)辟稱(chēng)帝,蔡鍔護(hù)國(guó)軍起,黃興決然離美歸國(guó),參與討袁,后首即黃興歸國(guó)途中口占?!案筛隄M(mǎn)天地,何處托吾躬”與“茫茫天地闊,何處著吾身”為同一感嘆,反映了辛亥革命失敗后,黃興惆悵迷茫的心態(tài)。

黃興原名軫,字廑午、堇午、堇塢、慶午、近午,1902年,因躲避清朝的追捕,始改名興,號(hào)克強(qiáng)。觀(guān)其名,審其字,便知他的抱負(fù)。黃興曾對(duì)人說(shuō)過(guò):“我的名號(hào),就是我革命終極的目的,這個(gè)終極的目的,是興我中華,興我民族,克服強(qiáng)暴。”他認(rèn)為“復(fù)興民族的對(duì)象是要克服強(qiáng)暴的韃虜,刪除韃虜走狗強(qiáng)暴的官吏,及一切強(qiáng)暴的障礙,還我黃帝子孫的河山,復(fù)我中華民族的自由、平等、幸福,滌除奴隸牛馬的恥辱?!狈从沉它S興“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的志向。

為實(shí)現(xiàn)這一終極的革命目的,黃興一生奮斗不息,稱(chēng)得上是孫中山忠實(shí)信徒中“鞠躬盡瘁,死而后已”之第一人。他先后率馬福益、劉道一等舉義于湘;他親自任敢死隊(duì)首領(lǐng),于東京訓(xùn)練同志;他跟隨孫中山先后發(fā)難于潮州、防城、鎮(zhèn)南關(guān)、欽廉、河口等地;他和趙聲一起指揮了轟動(dòng)全國(guó)的黃花崗起義;武昌起義后,他就任民軍總司令,親赴前線(xiàn)督戰(zhàn);各省相繼獨(dú)立后,又任大元帥主持長(zhǎng)江下游的軍事;中華民國(guó)成立后,任陸軍總長(zhǎng),計(jì)劃北伐,后又任留守,坐鎮(zhèn)南京;宋教仁被刺后,起兵反袁,袁世凱稱(chēng)帝后,又抱病由美回國(guó)討袁。

黃興面對(duì)的敵人,是封建專(zhuān)制的清王朝和詭計(jì)多端的袁世凱,他們都盤(pán)踞著廣大地區(qū),挾持眾多的軍隊(duì),君臨中國(guó),聲勢(shì)煊赫,不可一世。作為革命黨人的黃興,憑借孫中山倡導(dǎo)的革命精神,海內(nèi)外人心的歸向,一身浩然正氣,揮灑智慧和血汗,艱苦奮戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn),致力于“建設(shè)共和新事業(yè),鏟除世界最強(qiáng)權(quán)”的壯麗事業(yè),為民族效忠,為國(guó)家謀利,其不朽的功績(jī)和超逸的品格,為中國(guó)歷史增添了光輝。湘人曾編歌頌之:

開(kāi)國(guó)元?jiǎng)踪?,憂(yōu)患也多,成功也多。

喚醒黃魂兮,創(chuàng)造共和,再造共和。

橫覽九州兮,一柱擎天,歷久而不磨。

抗懷千古兮,英雄志節(jié),之無(wú)矢無(wú)它。

湘水兮長(zhǎng)流,衡岳兮巍峨。

公真健者,萬(wàn)民謳歌。

在同盟會(huì)成立之前,黃興與宋教仁、劉揆一等一批有識(shí)之士,在長(zhǎng)沙組織“華興會(huì)”,宣傳反清革命。此為湘中知識(shí)分子的結(jié)合。后為擴(kuò)大革命勢(shì)力,決定聯(lián)合下層會(huì)黨分子,又特創(chuàng)“同仇會(huì)”。

當(dāng)時(shí),湖南哥老會(huì)的著名首領(lǐng)是馬福益。他坐鎮(zhèn)湖南輪回山佛祖堂,有眾萬(wàn)人,雄視一方,其勢(shì)力遍布長(zhǎng)沙、衡州、永州三府。馬福益為人豪爽,力強(qiáng)智足,他以信義馭眾,深得會(huì)眾的擁戴。會(huì)黨豪俠義氣、視死如歸的精神,吸引了黃興,決定聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,共舉反清之事,遂派劉道一攜親筆信與之聯(lián)系。馬福益有感黃興的革命大義,愿意與之一道共謀反清大業(yè)。

一個(gè)冬天的晚上,黃興與其相約,會(huì)見(jiàn)于湘潭茶園鋪的一個(gè)礦山巖洞之中。為避清吏耳目,兩人頭戴斗笠,身著短衣釘鞋,極似農(nóng)夫,乘夜疾馳與會(huì)地點(diǎn)。是夜密云飛雪,寒氣襲人,然洞中柴火熊熊,溫暖如春。為了增興,在洞中掘一土坑,殺雞下埋煨之,俗稱(chēng)“叫化雞”。黃、馬二人席地促膝而坐,互傾肝膽之言。及熟,異香撲鼻,舉杯痛飲,縱談通宵,宛如一幡圣餐圖。清晨,歸途之中,黃興精神愉快,詩(shī)興大發(fā),即興口占“結(jié)義憑杯酒,驅(qū)胡等割雞”,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心。

1904年,“同仇會(huì)”定于西太后六十生辰之日,在長(zhǎng)沙起義反清,不料消息泄露,馬福益不幸被捕,雖嚴(yán)刑拷打,終不屈服,他大義凜然地怒斥清廷禍國(guó)殃民,最后,被清撫滿(mǎn)人端方梟首于長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外,壯烈成仁。時(shí)血流逾丈,慘不忍睹。黃興悲憤之極,曾題馬福益遺像云:“湖南黨魁馬福益,甲辰歲謀起革命軍,乙巳三月十六日,被滿(mǎn)賊端方慘戮于長(zhǎng)沙,聞就縛時(shí)曾手刃六人焉。克強(qiáng)氏識(shí)。”

1905年,三十一歲的黃興,因長(zhǎng)沙起義失敗再次來(lái)到日本。那時(shí)孫中山也在日本,他訪(fǎng)日友宮崎寅藏時(shí),曾問(wèn)及在日的中國(guó)留學(xué)生中,關(guān)心國(guó)家大事者有幾人?宮崎告訴他,黃興實(shí)稀見(jiàn)之俊杰,在留學(xué)生中享有眾望。孫中山大喜,隨即要宮崎引見(jiàn),親訪(fǎng)黃興。宮崎認(rèn)為孫中山長(zhǎng)黃興九歲,理當(dāng)介紹黃興來(lái)訪(fǎng)或相約兩人在自家相會(huì),才合禮節(jié)。孫中山則認(rèn)為,尊禮賢俊,理所當(dāng)然,不必拘泥于禮節(jié)。于是,由宮崎陪同,前往黃興寓所。宮崎先入庭園招呼,黃興、張繼等應(yīng)聲而出,一見(jiàn)孫中山來(lái)訪(fǎng),無(wú)不驚喜萬(wàn)分。握手致意,隨即五人同往神樂(lè)坂鳳樂(lè)園中國(guó)菜館歡聚,開(kāi)懷暢飲。席間,孫中山口講指畫(huà),闡述革命理論和主張,黃興大為悅服,慨然提出將他領(lǐng)導(dǎo)的“華興會(huì)”并入“興中會(huì)”以成立“中國(guó)同盟會(huì)”,并即推舉孫中山為總理,孫中山亦指定黃興為執(zhí)行部庶務(wù),位居副總理之職,表現(xiàn)了兩人真誠(chéng)相待、彼此信任的情誼。同盟會(huì)的成立,是孫黃攜手革命的開(kāi)始,也是資產(chǎn)階級(jí)革命派大聯(lián)合的象征。從此,革命勢(shì)力迅速發(fā)展,“革命風(fēng)潮,一日千丈,其進(jìn)步之速,有出人意料者矣!”

黃興秉性誠(chéng)篤,胸懷坦蕩,他尊敬維護(hù)孫中山的領(lǐng)袖聲望,致力于“孫氏理想”之實(shí)行。孫中山對(duì)黃興的才華與魄力亦十分欣賞和器重,把他視之為“革命成功之關(guān)鍵”“創(chuàng)建民國(guó)之元?jiǎng)住薄km然在共同創(chuàng)建和保衛(wèi)民主共和事業(yè)的戰(zhàn)斗中,兩人曾一度出現(xiàn)分歧與不快,但孫中山的“安危他日終須仗,甘苦來(lái)時(shí)要共嘗”的真誠(chéng),冰釋了其間的隔閡,最后在反對(duì)袁氏稱(chēng)帝、維護(hù)共和的基礎(chǔ)上,再度攜手并進(jìn)。后人曾將二人共同之處,列舉數(shù)端如下:

“一個(gè)是醫(yī)生出身,一個(gè)是秀才出身。一個(gè)是興中會(huì)會(huì)長(zhǎng),一個(gè)是華興會(huì)會(huì)長(zhǎng)。一個(gè)是珠江流域的革命領(lǐng)袖,一個(gè)是長(zhǎng)江流域的革命領(lǐng)袖。一個(gè)在國(guó)外設(shè)計(jì)籌款,總攬全局,一個(gè)在國(guó)內(nèi)冒險(xiǎn)犯難,堅(jiān)決執(zhí)行。一個(gè)至大至剛,一個(gè)至性至情。一個(gè)是推心置腹,一個(gè)是披肝瀝膽。一個(gè)是第一開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,一個(gè)是第二開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住R粋€(gè)是具備國(guó)家思想,一個(gè)是具備民族觀(guān)念。他們不僅有充分的公共道德服務(wù)熱誠(chéng),而且具備了溫和、禮貌、孝順父母、不吸煙、不喝酒、不賭錢(qián)、不打牌的私人道德,與打拳釣魚(yú)、打獵、下棋的高尚娛樂(lè)。他們行動(dòng),不僅光明磊落,而且搏獅子用全力,搏兔子也用全力。他們不僅有視死如歸的精神,而且有慷慨赴義的美德?!?/p>

黃興一生中有兩位夫人,原配夫人廖淡如,與黃興同鄉(xiāng),也是湖南善化人,他們的結(jié)合是遵父母之命、媒妁之言的舊式婚姻。續(xù)娶夫人徐宗漢,是同盟會(huì)會(huì)員,他們從相識(shí)到結(jié)合,極富浪漫主義色彩。徐宗漢,原名徐佩萱,廣東香山縣人,是上海招商局買(mǎi)辦徐雨人之侄女,名門(mén)出身,大家閨秀。初嫁廣東海豐縣人李晉一,生一子應(yīng)強(qiáng),一女若鴻。李死后,寡居在家。她有一好友張竹君,是位醫(yī)生,傾向進(jìn)步,喜談新學(xué)。徐宗漢受其影響,入同盟會(huì),投身革命活動(dòng)。黃花崗起義前,徐宗漢根據(jù)同盟會(huì)廣州分會(huì)的意圖,在香港擺花街設(shè)立秘密機(jī)關(guān),制造炸彈,常來(lái)往于香港與廣州之間,為革命黨人秘密運(yùn)送槍械彈藥,不怕危險(xiǎn),盡心盡力。

1911年3月29日深夜,黃興在經(jīng)過(guò)激烈的拼死戰(zhàn)斗后,負(fù)傷來(lái)到溪峽秘密機(jī)關(guān),幸遇徐宗漢及時(shí)為其包扎傷指,得以脫險(xiǎn)。次日,徐宗漢又陪伴黃興乘哈德安輪去香港,入雅麗代醫(yī)院醫(yī)治。照慣例,手術(shù)需有家屬簽名負(fù)責(zé),徐宗漢遂以妻室名義行之,以后又殷勤侍候,于是,雙雙萌生情意,夫妻虛名,終成事實(shí)。黃花崗一戰(zhàn),黃興十個(gè)指頭,斷去兩指,被友人戲稱(chēng)為“八指將軍”,卻幸遇徐宗漢,結(jié)成終身伴侶。這一段革命中相識(shí)、苦難中結(jié)合的奇緣,被時(shí)人稱(chēng)之為“患難姻緣”“革命夫妻”。從此,徐宗漢和黃興在反清斗爭(zhēng)的革命生涯中,同生死,共患難。

黃花崗之戰(zhàn)損失慘重,趙聲狂呼長(zhǎng)逝,楊篤生蹈海自殺。黃興也引咎自責(zé)“負(fù)國(guó)負(fù)友”,遂組織東方暗殺團(tuán),準(zhǔn)備刺殺清廣東水師提督李準(zhǔn),以壯斗志而酬死者。由于自己目標(biāo)太大,無(wú)法進(jìn)入清軍密布的廣州城,便派新婚夫人徐宗漢冒險(xiǎn)前往,代為主持其事。“二次革命”爆發(fā)后,黃興由滬赴寧討袁,在軍情危急之中,曾有函致上海之徐宗漢,信中除表示了自己為國(guó)捐軀的決心外,還深情地流露出對(duì)徐宗漢的感激依戀之情,頗有點(diǎn)遺囑的意味。他寫(xiě)道:“弟(指徐宗漢)能在家保育兒輩,我極心感!弟所負(fù)之責(zé)任,即我之責(zé)任。我們應(yīng)負(fù)之責(zé)任,因而不能盡而遺于汝,汝能為我負(fù)之,使我完全盡力于國(guó)家,即汝之責(zé)任,亦不僅為興一人也。故敢以是相托。吾責(zé)至大至危至?xí)?,汝?zé)至細(xì)至久至難,然則汝責(zé)任終艱難于吾乎!”黃興對(duì)徐宗漢的恩愛(ài)深情,及為國(guó)而忘家的偉大品格,由此可見(jiàn)。

黃興病逝后,徐宗漢時(shí)時(shí)不忘黃興囑咐,與黃興子女一歐、一球、一美之間,融融洽洽,處處表現(xiàn)出慈母般的關(guān)懷,始終維持著一個(gè)十分和諧的家庭。徐宗漢于1944年病逝于重慶。

武昌起義爆發(fā)后,清政府起用業(yè)已退居河南老家的袁世凱,來(lái)支撐危局。袁世凱深知孫中山與黃興是南方革命勢(shì)力的中心支柱,只有除此心腹之患,革命勢(shì)力才能徹底瓦解。此時(shí)孫中山還在國(guó)外,于是袁世凱便把矛頭對(duì)準(zhǔn)了率領(lǐng)革命黨人浴血奮戰(zhàn)的黃興。

袁世凱用重金收買(mǎi)了湖北革命軍中一員部將孫某,令其完成此項(xiàng)使命。孫某受命后,多方設(shè)法打聽(tīng),終于了解到他的同鄉(xiāng)親友高某曾任黃興的參謀,經(jīng)常跟隨黃興左右,可以通過(guò)他除去黃興。

一日,孫某親訪(fǎng)高父,直截了當(dāng)?shù)馗嬷掀髨D,并以其利害相要挾?!澳愕膬鹤尤缒芡瓿蛇@項(xiàng)使命,你一家將榮華富貴,否則必日暮途窮而后已?!备吒嘎?tīng)了孫某一席話(huà),深感進(jìn)退兩難。聽(tīng)從吧,于心不忍;不從吧,會(huì)禍及九族。無(wú)奈,只好發(fā)一“父病急速回”的急電給在上海的兒子。

高某手拿急電,辭別了黃興,回到家中,見(jiàn)老父面容雖帶憔悴,但還健康,正覺(jué)蹊蹺,老父便老淚縱橫地訴說(shuō)苦衷:“這個(gè)問(wèn)題由于我的一死可以獲得解決的話(huà),我是愿意犧牲我自己的;可是如果非滅我九族不可的話(huà),這是我所無(wú)法忍受的。請(qǐng)你能體諒我的苦衷……”高某權(quán)衡利害,帶著暗殺黃興的計(jì)劃返回上海。

這時(shí),漢口革命支部的偵察當(dāng)局,將孫某、高父與高某行動(dòng)軌跡的可疑之處,用電報(bào)告知上海革命總部,要黃興等提高警覺(jué),加強(qiáng)防衛(wèi),以防意外。黃興不以為然,付之一笑。

兩天后,高某來(lái)訪(fǎng)黃公館,遭守衛(wèi)拒絕,高不從,強(qiáng)行闖入,遂與守衛(wèi)發(fā)生口角。黃興聞聲趕來(lái),一邊斥責(zé)門(mén)衛(wèi)無(wú)禮,一邊手拉高某入廳堂消氣。他帶著素有的溫和語(yǔ)氣首先問(wèn)候:“令尊的病況如何?”黃興一貫的待人誠(chéng)懇,坦蕩胸懷,使高某的決心頃刻瓦解,面對(duì)鎮(zhèn)靜自若的黃興,低頭痛哭,坦白了一切,并取出手槍?zhuān)怀陕暤卣f(shuō):“請(qǐng)先生用這支手槍打死我,以解我的痛苦?!?/p>

黃興為袁世凱的陰險(xiǎn)狠毒所驚駭,也為高某的真誠(chéng)所感動(dòng),他不由自主地流下了同情之淚,說(shuō):“如果現(xiàn)在是平常時(shí)期,我愿意把我的頭送給你,以成全你的孝養(yǎng)。惟今日是天下興亡,我黨絕續(xù)的緊要關(guān)頭,所以請(qǐng)將我的生命交給我到這個(gè)問(wèn)題告一段落的時(shí)候。”黃興把自己的生命和革命事業(yè)融為一體的偉大胸懷,深深感動(dòng)了高某,次日他便乘坐早班海輪,離開(kāi)上海,到日本去了。一個(gè)月后,高某的死尸漂流在大森海邊,又不久,孫某的生命也為人所奪。

此后,黃興對(duì)袁世凱的兇殘手段有了警覺(jué),1913年3月20日,宋教仁為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民主制度飲彈倒下,國(guó)人大嘩,輿論紛紛猜測(cè)兇手。黃興以一副“前年殺吳祿貞,去年殺張振武,今年又殺宋教仁;你說(shuō)是應(yīng)桂馨,他說(shuō)是洪述祖,我說(shuō)確是袁世凱”的挽聯(lián),揭穿袁世凱才是真正的殺人兇犯。1916年袁世凱稱(chēng)帝不成,憂(yōu)傷而亡,國(guó)人莫不拍手稱(chēng)快。黃興以白素緞書(shū)成挽聯(lián),郵寄京師,上聯(lián)云:“算得個(gè)四十年來(lái)天下英雄,睫起野心,假籌安兩字美名,一意進(jìn)行,居然想學(xué)袁公路”。下聯(lián)云:“僅做了八旬三日屋里皇帝,傷哉短命,援快活一時(shí)諺語(yǔ),兩相比較,畢竟差勝郭彥威”。

黃興子女眾多,與原配夫人廖淡如生三子二女。子名一歐、一中、一寰;女名振華、德華。一歐,1892年出生;一中,1901年生;一寰,1917年生,后改名黃乃,抗戰(zhàn)期間,在延安從事抗日工作。三人都曾留學(xué)日本,后均為全國(guó)政協(xié)委員。振華,1896年生,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)理學(xué)士、文學(xué)碩士,其夫陳維倫為淡江文理學(xué)院院長(zhǎng)。德華,其夫薛君度為美國(guó)哈佛大學(xué)政治學(xué)教授,現(xiàn)居美國(guó)。續(xù)娶夫人徐宗漢生二子:一美,1913年生,娶張繼之女張英為妻;一球,1916年生,和程潛之女程博德結(jié)婚。二人曾留學(xué)美、法等國(guó),先后于1949年、1964年病逝。徐宗漢與前夫所生一女若鴻,一子應(yīng)強(qiáng),亦隨母與黃興同住,黃興視如己出。此外還有一女文華,系1910年日婦所生。曾隨丈夫黃達(dá)之在馬來(lái)亞一帶,從事抗日游擊活動(dòng),1977年病逝。

黃興一生致力于推翻清政府的革命事業(yè),終日東奔西走,出生入死,他的高堂老母,妻兒老小,為躲避清政府的迫害,東躲西藏,隱名埋姓,老母不能安享晚年,子女不能上學(xué)讀書(shū)。黃興疼愛(ài)自己的孩子,關(guān)心他們的健康成長(zhǎng),但絕不把他們置于溫室培育,而是將他們投入革命的洪流去磨煉。同盟會(huì)成立后第二年,黃興就聘請(qǐng)孫中山和章太炎為介紹人,讓剛滿(mǎn)十四歲的黃一歐加入同盟會(huì),成為同盟會(huì)會(huì)員中最年輕的成員。此后,黃興帶著黃一歐戰(zhàn)斗在反清第一線(xiàn)。辛亥黃花崗之役是一場(chǎng)“驚天地、泣鬼神”的壯舉,也是革命黨人犧牲最壯烈的一次,不但黃興參與了領(lǐng)導(dǎo),他的愛(ài)子黃一歐也參加了戰(zhàn)斗。武昌起義爆發(fā),中外震驚,黃興回國(guó)前,由香港發(fā)一電報(bào)至日本東京,要黃一歐急速回國(guó)參加。在漢陽(yáng)督戰(zhàn)時(shí),得知一歐已參加了江浙聯(lián)軍,正激戰(zhàn)在南京前線(xiàn),黃興心中大悅,他趁戰(zhàn)斗之隙,寫(xiě)家書(shū)一封,捎給黃一歐,鼓勵(lì)其好好奮戰(zhàn)。后來(lái),胡適見(jiàn)此信后,曾贊美道:“當(dāng)年曾見(jiàn)將軍之家書(shū),字跡娟逸似大蘇。書(shū)中之言竟如何?‘一歐愛(ài)兒,努力殺賊’八個(gè)大字,讀之使人慷慨奮發(fā)而愛(ài)國(guó)。嗚呼將軍,何可多得!”

1912年秋,一歐由湖南都督府資送赴美留學(xué)。行前,黃興特意為其書(shū)寫(xiě)“篤實(shí)”兩字的一塊橫批,示意他待人接物處世,要謙虛,謹(jǐn)慎,篤實(shí)厚重。黃一歐視其為家訓(xùn)。

1916年10月,黃興因長(zhǎng)年積勞成疾,一病不起,彌留之際叮囑黃一歐、黃振華兄妹:“吾死汝勿泣,須留此一副眼淚,他日為蒼生哭,則吾有子矣?!绷攘葦?shù)語(yǔ),道出人生真諦,其偉大品格,實(shí)為世人之楷模。

黃興為人稱(chēng)道的是他那公而無(wú)我,不爭(zhēng)名奪利的謙讓美德。他多次聲明:“我輩起義目的,但期改選政治,并非攘權(quán)奪利,此心可白于天下。”“權(quán)利心重,義務(wù)心即消亡于不覺(jué),我輩今日當(dāng)提倡人人除權(quán)利心,以國(guó)家為前提”。并書(shū)寫(xiě)一對(duì)聯(lián)“滿(mǎn)目云山俱是樂(lè),一毫榮辱不須驚”以自勉。

1906年冬,同盟會(huì)本部編訂革命方略時(shí),黃興與孫中山發(fā)生分歧,孫中山堅(jiān)持要用興中會(huì)之青天白日旗,以紀(jì)念為革命而獻(xiàn)身的革命先烈,黃興主張用井字旗,以示井田制度之社會(huì)主義之意義。其他黨員亦提出各種形式,各持己見(jiàn),一時(shí)難決。黃興為顧全大局,在“名不必自我成,功不必自我立”的思想指導(dǎo)下,作了讓步,其后在防城、鎮(zhèn)南關(guān)、欽廉、河口等起義,均采用青白紅三色旗,以示無(wú)異議。

同盟會(huì)成立后不久,章炳麟、張繼、宋教仁、陶成章等一度掀起反對(duì)孫中山浪潮,欲推舉黃興代替孫中山為同盟會(huì)總理,黃興始終不允,努力維護(hù)孫中山的領(lǐng)袖地位,力陳革命團(tuán)結(jié)之重要,他規(guī)勸章炳麟等人說(shuō):“革命為黨眾生死問(wèn)題,而非個(gè)人名利問(wèn)題,孫總理德高望重,諸君如求革命得有成功,乞勿誤會(huì),而傾心推擁,且免陷興于不義。”

1911年底,蘇、浙、滬革命聯(lián)軍攻克南京。獨(dú)立各省代表議決,民國(guó)臨時(shí)政府由武昌移至南京,初推黃興為大元帥,黎元洪為副元帥,但黃興功成不居,甘任副職,因黎元洪要留駐武昌,故同意暫行大元帥職務(wù)。當(dāng)他得知孫中山就要回國(guó)時(shí),便又自動(dòng)取消了赴寧就職的原議。他對(duì)參謀長(zhǎng)李書(shū)誠(chéng)解釋了原因:“我剛接孫中山海外來(lái)電,他已啟程回國(guó),不日可抵上海。孫先生是同盟會(huì)的總理,他未回國(guó)時(shí)我可代表總理職務(wù),現(xiàn)在他已在回國(guó)途中,我若不等他回國(guó),就先到南京就職。將使他感到不快,并使黨內(nèi)同志發(fā)生懷疑?!?/p>

黃興曾對(duì)李書(shū)誠(chéng)說(shuō):“太平天國(guó)起初革命節(jié)節(jié)勝利,發(fā)展很快,但幾個(gè)領(lǐng)袖互爭(zhēng)權(quán)利,終至失敗。我們要引以為鑒戒??献晕覡奚娜瞬拍軓氖赂锩?。革命同志最要緊的是團(tuán)結(jié)一致,才有力量打擊敵人。要團(tuán)結(jié)一致就必須不計(jì)較個(gè)人權(quán)利,互相推讓?!秉S興寬豁大度,容忍謙讓的美德,得到時(shí)人夸獎(jiǎng)。孫中山稱(chēng)他“稟賦素厚”;胡漢民贊他“性素敦厚”,處事接物“虛表慎密”;周震鱗說(shuō)他“光明磊落,敝屣權(quán)勢(shì)”;譚人鳳夸獎(jiǎng)他“于交際間有一種休木之容,藹藹之色,能令人一見(jiàn)傾心”。章士釗則云:“吾弱冠涉世,交友遍天下,認(rèn)為最難交者有三人:一陳獨(dú)秀;二章太炎;三李根源。但吾與三人都保持始終,從無(wú)詬誶。吾持以論交之唯一武器,在‘無(wú)爭(zhēng)’二字,然持此以御克強(qiáng),則頓失憑依,手無(wú)寸鐵。何以言之?我以無(wú)爭(zhēng)往,而彼之無(wú)爭(zhēng)尤先于我,大于我。而彼無(wú)爭(zhēng)之外,尤一切任怨而不辭,而我無(wú)有也。由是我之一生,凡與克強(qiáng)有涉之大小爭(zhēng)故,都在雙方涵養(yǎng)孕育之中,渾然不覺(jué)。因而,我首論定,天下最易交之友,莫如黃克強(qiáng)。”

黃興出生于清同治十三年(1874年)九月十六,陽(yáng)歷10月25日,小孫中山八歲,比宋教仁、蔡鍔大八歲。

蔡鍔護(hù)國(guó)討袁軍事勝利后,黃興于1916年7月繞道日本回到上海。此時(shí),黃興因長(zhǎng)年勞累過(guò)度身體已很虛弱。是年10月10日為中華民國(guó)國(guó)慶紀(jì)念日。黃興黎明即起,準(zhǔn)備赴味莼園參加慶?;顒?dòng),忽覺(jué)耳鳴目眩,口鼻噴血,頓刻暈倒在地,失去知覺(jué),從此一病不起,至10月31日清晨3時(shí)許,由于胃中血管破裂,吐血不止而謝世,年僅四十三歲。

一代偉人黃興不幸病逝的消息傳開(kāi),舉國(guó)哀痛,孫中山親自主持喪事,發(fā)布訃文,向海內(nèi)外革命同志報(bào)喪。孫中山、唐紹儀、岑春煊、章炳麟、李烈鈞、柏文蔚、譚人鳳、陳炯明、胡漢民等的聯(lián)銜祭文,社會(huì)名流敬送的挽詞,大多情文并蓄。

章炳麟挽黃興聯(lián):

無(wú)公則無(wú)民國(guó);有史必有斯人。

譚延闿挽黃興聯(lián):

當(dāng)世失斯人,幾疑天欲亡中國(guó);遺書(shū)猶在篋,此行吾愧負(fù)平生。

蔡鍔挽黃興聯(lián):

以勇健開(kāi)國(guó),更寧?kù)o持身,貫徹實(shí)行,是能創(chuàng)作一生者;

曾送我滬上,忽哭公天涯,驚起揮淚,難為臥病九州人。

于右任挽黃興聯(lián):

生平風(fēng)誼兼師友;天下英雄惟使者。

湖南各界挽黃興聯(lián):

一聲霹靂兮,震動(dòng)萬(wàn)方,噩耗傳來(lái)兮,云暗三湘。

亙古一人兮,繼起炎黃,推翻帝制兮,建民主新邦。

功垂億世兮,史冊(cè)流芳,禮隆國(guó)葬兮,天下悲傷。

1917年4月15日,黃興治喪委員會(huì)依照國(guó)葬典禮,將黃興安葬于湖南長(zhǎng)沙岳麓山之陽(yáng),章炳麟撰寫(xiě)了墓志銘。

黃興逝世后,原定每年10月31日為黃興逝世紀(jì)念日,屆時(shí)全國(guó)各地舉行紀(jì)念活動(dòng)。據(jù)說(shuō),后來(lái)因?yàn)榕c蔣介石生辰?jīng)_突,遂于1938年3月1日,國(guó)民黨第五屆中央委員會(huì)議決,黃興及鄧沖元、胡漢民、陳英士、廖仲愷、朱執(zhí)信等人的逝世及殉國(guó)紀(jì)念日,合并在4月27日即黃花崗起義之日,一次舉行,定名為“革命先烈紀(jì)念日”,以弘揚(yáng)其革命精神。

黃興生于10月,卒于10月,成功于10月10日武昌起義,得病亦在10月10日。一生與“十月”結(jié)下不解之緣。

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