中國(guó)青年平等地尊重所有人,但絕不會(huì)容忍他國(guó)破壞國(guó)家的穩(wěn)定。中國(guó)青年更平和,更尊重他人,更喜歡通過(guò)外交方式提供沖突的解決方案。有了這些為未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)職位做好準(zhǔn)備的有為青年,人類(lèi)的未來(lái)是可期的。
近日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書(shū),第一次以白皮書(shū)形式專(zhuān)門(mén)論述青年問(wèn)題。它既反映了青年成長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用,又反映政治社會(huì)對(duì)于理解青年、認(rèn)知青年的緊迫性與必要性。
近日,美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)約翰·桑頓中國(guó)中心百年來(lái)首位華裔主任李成,重點(diǎn)分析了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層為何高度關(guān)注千禧一代(出生在20世紀(jì)80年代到90年代中期的中國(guó)青年人)的見(jiàn)解、價(jià)值觀(guān)和行為。
中國(guó)千禧一代具有驚人的能量
李成認(rèn)為,中國(guó)千禧一代具有驚人的能量,也具有潛在的政治挑戰(zhàn)性。他指出,中國(guó)千禧一代已經(jīng)在中國(guó)多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。例如,作為中國(guó)改革開(kāi)放的前沿城市,深圳的人口在過(guò)去40年中從30萬(wàn)飛速激增至1300萬(wàn),但居民的平均年齡只有33歲,其中大部分為千禧一代。同時(shí),千禧一代已經(jīng)對(duì)中國(guó)旗艦企業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力群體產(chǎn)生了重大影響:根據(jù)2017年的數(shù)據(jù)顯示,騰訊、百度、華為和阿里巴巴員工的平均年齡分別為28.9歲、29.2歲、30.1歲和32.2歲;2019年,在中國(guó)第一架大型客機(jī)C919的研究團(tuán)隊(duì)中,400多名工程師的平均年齡為30歲;在2020年春季新冠肺炎疫情防控期間協(xié)助湖北省的4.2萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員中,絕大多數(shù)為80后,其中有1.2萬(wàn)人為90后和00后。
與此同時(shí),一些中國(guó)學(xué)者的綜合性研究指出,中國(guó)香港特別行政區(qū)2013至2014年的非法“占中”、臺(tái)灣2014年的“太陽(yáng)花運(yùn)動(dòng)”以及之前香港特別行政區(qū)持續(xù)的暴亂抗議活動(dòng)都表明,年輕人的怨憤和不滿(mǎn)在一定政治操作下有可能帶來(lái)重大危機(jī)。特別值得注意的是,一些海外分析人士將這些由年輕人主導(dǎo)的、看似突然且影響重大的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為“青年地震”。一項(xiàng)針對(duì)墨西哥政黨政治的研究認(rèn)為,長(zhǎng)期執(zhí)政的墨西哥制度革命黨在統(tǒng)治了70多年后于2000年失去了政權(quán)。它之所以遭遇這種命運(yùn),主要是因?yàn)槭チ嗽搰?guó)年輕一代的支持。由此可見(jiàn),青年對(duì)國(guó)家有多重要。
是什么塑造了中國(guó)的千禧一代
鑒于中國(guó)在千禧一代成長(zhǎng)時(shí)期發(fā)生了前所未有的多層面變化,中國(guó)千禧一代獲得了前所未有的個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí),他們也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和新問(wèn)題。
中國(guó)的千禧一代是一系列非同尋常事件的產(chǎn)物。這些重大的外在因素可分為五個(gè)方面:一是改革開(kāi)放帶來(lái)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)奇跡和富裕社會(huì);二是中國(guó)歷史上最大規(guī)模的高等教育擴(kuò)張;三是當(dāng)代中國(guó)最大規(guī)模的國(guó)內(nèi)移民;四是獨(dú)生子女政策的實(shí)行;五是互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的到來(lái)。這五個(gè)因素共同塑造了千禧一代的群體特征——他們不僅是社會(huì)轉(zhuǎn)型的動(dòng)力,也是“自己的旗手”。無(wú)疑,千禧一代擁有更超前的消費(fèi)觀(guān)念與更包容的生活態(tài)度,而中國(guó)的快速發(fā)展與世界形勢(shì)的對(duì)比,也激發(fā)出他們更強(qiáng)烈的政治熱情與愛(ài)國(guó)情緒。對(duì)于史無(wú)前例的中國(guó)留學(xué)生群體而言,他們中的絕大多數(shù)是美國(guó)民主的批判者。但需要注意的是,他們的政治見(jiàn)解分歧與差異有持續(xù)擴(kuò)大的可能性。李成強(qiáng)調(diào),只有全面深刻地了解中國(guó)年輕人,才能更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)中國(guó)的發(fā)展軌跡與發(fā)展邏輯。他們獨(dú)特的見(jiàn)解、價(jià)值觀(guān)和行為所蘊(yùn)藏的發(fā)展動(dòng)能和潛在挑戰(zhàn)性,已引起中國(guó)高層重視。
為什么中國(guó)青年如此愛(ài)國(guó)
美國(guó)政治分析家安德魯·科里布科表示,這一代中國(guó)青年比他們的前輩擁有更多的機(jī)會(huì)。“一帶一路”倡議正在改變?nèi)蚧?,使其變得更加公平和公正。這也為中國(guó)青年帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。
中國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣對(duì)世界開(kāi)放。中國(guó)青年對(duì)國(guó)際事件了如指掌,許多人還與世界各地的同齡人進(jìn)行過(guò)交流。他們中的一些人通過(guò)在國(guó)外學(xué)習(xí)、旅游或工作來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),另一些人則與在中國(guó)學(xué)習(xí)、旅游或工作的外國(guó)人進(jìn)行互動(dòng)。這些經(jīng)歷讓中國(guó)青年意識(shí)到自己的國(guó)家近些年取得的發(fā)展是多么令人印象深刻。
2022年的中國(guó)與2012年的中國(guó)大不相同,而2012年的中國(guó)又與2002年的中國(guó)不可同日而語(yǔ),以此類(lèi)推……這就解釋了為什么中國(guó)青年如此愛(ài)國(guó)。不僅如此,外國(guó)對(duì)中國(guó)社會(huì)的干涉也讓他們記憶猶新。他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記以美國(guó)為首的西方通過(guò)在香港、臺(tái)灣、西藏和新疆的非法活動(dòng),來(lái)試圖破壞中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定。
需要明確的是,中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)主義不是民族主義,這些類(lèi)似的概念之間是有著根本區(qū)別的,它們有時(shí)會(huì)相互混淆并作為同義詞使用。愛(ài)國(guó)主義是對(duì)自己祖國(guó)的愛(ài),而不是表達(dá)以犧牲他人利益為代價(jià)的情感。民族主義通常包括一些對(duì)外國(guó)的敵對(duì)反應(yīng)。中國(guó)青年平等地尊重所有人,但絕不會(huì)容忍他國(guó)破壞國(guó)家的穩(wěn)定。
中國(guó)的國(guó)家民主模式是獨(dú)一無(wú)二的,因?yàn)檫@是文明傳承、歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的綜合結(jié)果。這種模式對(duì)中國(guó)很有效,中國(guó)青年也為這種模式感到非常自豪,因?yàn)樗行У貛椭l(fā)展和穩(wěn)定了中國(guó)社會(huì),但他們并不渴望向其他國(guó)家輸出這種模式。這使得中國(guó)青年與一些西方同齡人大相徑庭,后者認(rèn)為自己的模式是普遍適用的,因此積極地試圖將西方模式強(qiáng)加給他國(guó)。
這一觀(guān)察使人得出結(jié)論,意識(shí)形態(tài)的差異可以解釋中國(guó)青年和一些西方青年之間截然相反的立場(chǎng)。前者受多極化的影響,而后者受單極化的支配。中國(guó)青年意識(shí)到,不可逆的政治進(jìn)程在全球體系向多極化過(guò)渡的過(guò)程中正在重塑?chē)?guó)際關(guān)系,而西方青年大多對(duì)此卻一無(wú)所知。
這些意識(shí)形態(tài)的差異也塑造了每個(gè)年輕人的態(tài)度。中國(guó)青年更平和,更尊重他人,更喜歡通過(guò)外交和政治方式提供沖突的解決方案。不少西方青年則傾向于支持本國(guó)政府在國(guó)外的顛覆活動(dòng)。由于這些原因,中西方社會(huì)在沿著完全不同的軌跡發(fā)展,這反過(guò)來(lái)又影響著這些國(guó)家在未來(lái)世界中的角色。
當(dāng)代中國(guó)青年和他們的前輩相比,有著更多的責(zé)任。因?yàn)?,中?guó)的全球角色正變得越來(lái)越重要。他們被世界其他國(guó)家委以重任,繼續(xù)中國(guó)的和平崛起,這將徹底改變國(guó)際關(guān)系,使其在全球體系向多極化過(guò)渡完成后變得更加公平和公正。有了這些為未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)職位做好準(zhǔn)備的有為青年,人類(lèi)的未來(lái)是可期的。
(《文化縱橫》)