張偉　陳琳

【摘要】 火器即火藥武器，它的使用在中國(guó)有著悠久的歷史，早在唐朝末年火器就已經(jīng)開始應(yīng)用于軍事之中。到元明時(shí)火器在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用被進(jìn)一步重視，明朝所設(shè)立京軍三大營(yíng)之一的神機(jī)營(yíng)就是世界上第一只成建制的專業(yè)化火器部隊(duì)。在明亡清興之際，火器作為重要的武器被廣泛地應(yīng)用到明清對(duì)抗的戰(zhàn)場(chǎng)上。早期火器主要是明朝軍隊(duì)用以抗擊精通騎射的清朝八旗，但隨著雙方對(duì)抗的不斷升級(jí)清軍逐步意識(shí)到火器的威力，逐步在清軍中裝備了火器，并且編練了成建制的專業(yè)化火器部隊(duì)。這些裝備火器的清軍在明清對(duì)抗的戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了不可忽視的作用。

【關(guān)鍵詞】 火器;清軍;使用情況;作用

【中圖分類號(hào)】K253? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）23-0049-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.23.016

本文選擇1616—1662年這一時(shí)間段作為切入點(diǎn)是因?yàn)樽?616年努爾哈赤建立后金后，到1662年南明永歷帝朱由榔被俘殺，在這一時(shí)期內(nèi)，原來的滿漢民族矛盾上升到明清①兩大王朝之間的對(duì)峙，而這一對(duì)峙前后持續(xù)了近五十年。這五十年中，明清雙方既進(jìn)行了長(zhǎng)期的對(duì)抗，也存在相互之間的交流和學(xué)習(xí)。這種交流和學(xué)習(xí)為火器在清軍中的裝備提供了先決條件。

而且1616—1662年是清朝軍事實(shí)力快速發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，伴隨著征服面積的不斷擴(kuò)大，軍隊(duì)人數(shù)的日益提升，清軍在這一時(shí)期得到了巨大的發(fā)展。與此同時(shí)，由于對(duì)手實(shí)力的不斷提高，清軍對(duì)于新式武器和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)表現(xiàn)出了前所未有的開放與包容，火器正是憑借著這一股強(qiáng)勁的東風(fēng)，在清軍中站穩(wěn)了腳跟，并且獲得了極大的發(fā)展。

在明清對(duì)抗的早期，清軍憑借游牧民族的天然優(yōu)勢(shì)，以精熟的騎射和超人的兇悍作為進(jìn)攻和防御明軍的主要方式，明軍則以堅(jiān)固的城池和相對(duì)先進(jìn)的軍事技術(shù)尤其是火器抵抗清軍的進(jìn)攻。但隨著對(duì)抗的不斷升級(jí)，雙方均開始吸收對(duì)方的長(zhǎng)處。明軍為有效對(duì)抗騎兵，開始采用騎兵對(duì)抗騎兵的戰(zhàn)術(shù)，在時(shí)任遼東總兵袁崇煥的一手推動(dòng)下，漢家王朝最后的精銳鐵騎——關(guān)寧鐵騎被訓(xùn)練出來;與此同時(shí)，清軍也開始意識(shí)到火器在戰(zhàn)爭(zhēng)中的威力和優(yōu)勢(shì)，以開放的姿態(tài)接受火器，逐步將火器裝備到軍隊(duì)之中，并著手組建專業(yè)化的火器部隊(duì)。

總體而言，清軍在努爾哈赤時(shí)期，火器來源比較單一，以單純的繳獲為主，致使這一時(shí)期清軍所裝備的火器數(shù)目較少。同時(shí)，由于這一時(shí)期的清朝八旗士兵封建化程度較低，對(duì)先進(jìn)技術(shù)兵器具有一定的抗拒，更精于也更喜愛傳統(tǒng)的騎射，致使火器雖然在這一時(shí)期已批量裝備至清軍中，但其實(shí)際所起到的作用是相當(dāng)有限的。直到1626年皇太極代努爾哈赤繼承汗位之后，這種情況才在清軍中得到明顯改善。也正是在這一時(shí)期之后，火器在清軍中才真正得到了較大規(guī)模地使用并且發(fā)揮出了其作為技術(shù)兵器應(yīng)有的作用。

一、1616至1662年清軍火器的主要來源

清軍火器的來源主要有兩個(gè)渠道即：繳獲和自造。由于技術(shù)的限制，早期清軍獲得火器只能依靠繳獲這個(gè)比較單一的渠道，后期清軍逐步開始火器自造，并且在入關(guān)前后取得極高的成就。

根據(jù)明朝的官方記載，從明萬歷四十六年（1618年）到天啟元年（1621年）的三年時(shí)間里，工部一共為遼東前線明軍調(diào)撥了將軍炮、弗朗機(jī)、神槍、鳥銃等各種火器，一共四萬兩千余件。數(shù)量如此龐大的火器在明清對(duì)戰(zhàn)之中除去被損耗的一部分之外，有相當(dāng)數(shù)量的火器被清軍所繳獲再使用。但值得注意的是，繳獲明軍的火器再使用對(duì)于清軍而言雖然是一種較為簡(jiǎn)便、直接的方式，但這一方式卻存在著較大的隱患和代價(jià)，畢竟取得繳獲的前提是要進(jìn)行戰(zhàn)斗并戰(zhàn)勝敵軍，而戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是極具代價(jià)和消耗武器的一種方式。而且由于這一時(shí)期明朝吏治腐敗、武備廢弛致使明朝官方所生產(chǎn)的火器質(zhì)量較差，十分容易發(fā)生炸膛導(dǎo)致傷人事件，根本無法用于實(shí)戰(zhàn)。因此，依靠繳獲這一渠道所獲的火器，不僅代價(jià)昂貴且質(zhì)量難以保證。除繳獲明軍以外，朝鮮軍隊(duì)也是清初清軍獲取火器的重要途徑，這是由于朝鮮作為明朝的附屬國(guó)，朝鮮鳥銃手被明軍多次征召用來進(jìn)攻或是抵御清軍，配合明軍隨從作戰(zhàn)。在薩爾滸之戰(zhàn)時(shí)，僅在劉綎的南路就有不下5000名朝鮮鳥銃手隨從明軍作戰(zhàn)。②后來隨著明軍的戰(zhàn)敗，這批朝軍的火器也自然而然地成為清軍的戰(zhàn)利品。

另一個(gè)渠道就是自造火器，這一渠道相較于繳獲自造火器是一種更為穩(wěn)定，成本更低，數(shù)量、質(zhì)量也更有保證。但這一渠道相較于直接繳獲再使用而言有著極高的技術(shù)門檻，尤其是對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，技術(shù)水平相對(duì)落后的滿族，因此早期清軍自造的火器更多只是具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)。正和清軍對(duì)于火器的大規(guī)模使用一樣，清軍對(duì)于火器的制造也自皇太極繼位后才真正展開的。

天聰五年（1631年）在佟養(yǎng)性的組織下由效力于清軍的漢族工匠仿制出了第一門紅夷大炮，至此正式開啟了清軍自造火器的歷史。值得肯定的是，清軍的自造火器雖然起步較晚，但由于清朝對(duì)于火器的制造監(jiān)管相較于明朝更為嚴(yán)格，致使清軍所制造的火器質(zhì)量和性能卻更為優(yōu)異。特別是在入關(guān)前夕，清朝集合國(guó)力所鑄造的35門“神威大將軍”炮，已能夠被稱為當(dāng)時(shí)世界質(zhì)量最精良的火炮之一，清軍依靠自造火器實(shí)現(xiàn)了對(duì)明軍火器的技術(shù)超越，這一成就是值得肯定的。到清軍入關(guān)后，由于大規(guī)模戰(zhàn)役的逐步減少，戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度也顯著下降，清軍對(duì)于火器的需求也逐步減少，火器的制造和研發(fā)的腳步逐漸停止下來。但由于南明、臺(tái)灣以及農(nóng)民起義的存在，對(duì)抗并未結(jié)束，清軍的火器制造也沒有完全陷入停滯。但就總體而言，到1662年南明滅亡時(shí)，除去地方勢(shì)力自造的火器外，清軍主要裝備的還是入關(guān)前后繳獲明軍、朝軍的火器以及入關(guān)前自造的火器。

除去戰(zhàn)場(chǎng)繳獲和火器自造外，走私和購買也是清軍獲得火器的可能途徑。但受限于區(qū)域交往不通暢等因素的限制，清軍從明朝、朝鮮、日本、蒙古、沙俄等其他國(guó)家或者是地區(qū)走私、購買的火器數(shù)量極為有限，能夠產(chǎn)生的實(shí)際效用也較為有限，大多數(shù)時(shí)候走私和購買的火器只能作為清軍自造武器的技術(shù)參照，并不能實(shí)際用于戰(zhàn)爭(zhēng)之中。由于走私活動(dòng)所具有的特殊性質(zhì)導(dǎo)致有關(guān)這一事件的歷史資料也較為稀少，因而走私和購買并不能夠作為清軍主要的火器來源進(jìn)行分析和研究。

二、1616至1662年清軍對(duì)于火器的使用情況

清軍對(duì)于火器規(guī)?；?、專業(yè)化的使用主要開始于天聰年間?；侍珮O繼位后由于受到天啟六年（1626年）寧遠(yuǎn)之役以及崇禎三年（1630年）灤州之役被明軍火器擊敗的刺激，清軍才正式開始著手建立自己的專業(yè)化火器部隊(duì)。

天聰五年（1631年），皇太極將八旗各營(yíng)的紅夷大炮、大將軍炮集中在一起交給佟養(yǎng)性管理，成立了一只獨(dú)立于其他各旗的部隊(duì)，隨從清朝八旗作戰(zhàn)。該旗因旗主佟養(yǎng)性因此在清軍內(nèi)部也被簡(jiǎn)稱為佟養(yǎng)性旗。佟養(yǎng)性旗的出現(xiàn)是清軍對(duì)于編練專業(yè)火器部隊(duì)最早的嘗試。在該年發(fā)生的大凌河之戰(zhàn)中，佟養(yǎng)性旗在清軍對(duì)大凌河的進(jìn)攻中發(fā)揮了極其重要的作用。伴隨著專業(yè)火器部隊(duì)的初戰(zhàn)告捷，更進(jìn)一步堅(jiān)定了清軍設(shè)立專業(yè)化火器部隊(duì)的信念。

天聰七年（1633年），明將孔有德、耿精忠、尚可喜攜帶大量火器和熟悉火器操作方式的明軍投降當(dāng)時(shí)還叫后金的清朝，他們的投降不僅給清朝帶來了大批火器，還使得清朝得到一批能夠熟練使用火器的士兵。

據(jù)此天聰八年（1634年）皇太極將原屬八旗的舊漢軍改名為“烏真超哈”，并且將鳥銃作為“烏真超哈”的基本武器。又將孔有德、尚可喜的軍隊(duì)分別改名為“天佑兵”“天助兵”，也以火器為主要裝備。③清軍專業(yè)化的火器部隊(duì)在熟悉火器操作的漢人士兵基礎(chǔ)之上成規(guī)模地建立起來。之后清軍又對(duì)其專業(yè)化的火器部隊(duì)進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)充，到崇德七年（1642年）皇太極進(jìn)一步對(duì)漢軍進(jìn)行整編和擴(kuò)充，完善了清軍專業(yè)化的火器部隊(duì)。

除大規(guī)模采用漢人作為主要的火器部隊(duì)兵力來源之外，朝鮮也是清軍專業(yè)火器部隊(duì)重要的兵力來源地。清軍不僅從朝軍俘虜里選拔鳥銃手，在征服朝鮮作為屬國(guó)之后，與明軍一樣，大批征調(diào)朝鮮鳥銃手隨從清軍作戰(zhàn)。甚至在清朝八旗包衣佐領(lǐng)中設(shè)立兩個(gè)由純朝鮮人構(gòu)成的佐領(lǐng)，這些由朝鮮人組建的佐領(lǐng)所裝備的武器主要也是火器。

綜上可知，清軍對(duì)于火器的使用主要依靠漢人和朝鮮人為主，滿人仍然保持著傳統(tǒng)的騎射，并不是使用火器的主力軍。并且雖然清朝成立了專業(yè)的火器部隊(duì)，但這些部隊(duì)大多數(shù)是依附于清朝八旗之下，很少作為獨(dú)立的軍事力量進(jìn)行軍事活動(dòng)。入關(guān)后除去傳統(tǒng)的八旗漢軍和純朝鮮人構(gòu)成的包衣佐領(lǐng)，大部分新降的漢軍被重新編成綠營(yíng)兵，成了清王朝的兩大軍事支柱之一，雖然清軍在綠營(yíng)兵中也裝備了一定的火器，并未在綠營(yíng)中成立專業(yè)的火器部隊(duì)。而且這些裝備了火器的綠營(yíng)兵與八旗漢軍和朝鮮軍一樣只是作為隨從和附屬參與軍事行動(dòng)。致使康熙初年，為平定準(zhǔn)噶爾叛亂，清軍才在綠營(yíng)下設(shè)立了專門的火器營(yíng)，成立了專業(yè)的火器部隊(duì)。但關(guān)于這一支專業(yè)化的火器部隊(duì)在康熙三十五年（1696年）之后便難以在史書中找到痕跡，關(guān)于具體情況官方史書也語焉不詳，沒有給出準(zhǔn)確的信息。④

三、1616至1662年火器在清軍中所起的作用

火器作為武器消滅敵人是其最基礎(chǔ)的功能，但火器在清軍中發(fā)揮的作用卻遠(yuǎn)不止于消滅敵人。實(shí)際上，由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等相關(guān)因素的限制，早期清軍的裝備和作戰(zhàn)思想是比較落后的，以至于早期清軍雖然能夠在對(duì)明朝的作戰(zhàn)中取得一定的優(yōu)勢(shì)，但士兵，甚至是馬匹都對(duì)于火器，特別是對(duì)于火器擊發(fā)時(shí)所發(fā)出的聲音和火光存在一定的恐懼心理。但隨著清軍逐步裝備火器，加深了對(duì)于火器的了解，清軍士兵和馬隊(duì)逐步克服了對(duì)于火器的恐懼心理，并逐步掌握了火器的弱點(diǎn)，伴隨著清軍對(duì)于火器的熟悉，極大地削弱了火器對(duì)于清軍的威懾力，有效地幫助清軍在戰(zhàn)斗中給予明軍更大的打擊，客觀上進(jìn)一步削弱了明軍的戰(zhàn)斗力和優(yōu)勢(shì)。

除此之外，在清朝八旗中所配屬的火器部隊(duì)，大多數(shù)是用來轟開或是轟倒城墻，為清朝八旗士兵的進(jìn)攻打開道路的。這種類似于“清障”的方法是清軍對(duì)于火器最早的使用方式，也是在歷次作戰(zhàn)中最多的使用方式，甚至可以說清軍對(duì)于火器的接受和認(rèn)識(shí)正是憑借著這一使用方式逐步建立起來的。

除去“清障”外，清軍還寄希望憑借著火器巨大威力和聲響打擊明軍守城部隊(duì)的信心和士氣。由于普通民眾對(duì)于火器威力的了解十分有限，大多數(shù)民眾并沒有聽過火器發(fā)射時(shí)的聲音，也沒有看過火器發(fā)射時(shí)的場(chǎng)景，因此火器發(fā)射時(shí)所發(fā)出的聲音與火光對(duì)于普通民眾具有極強(qiáng)的震懾力。

根據(jù)傳教士衛(wèi)匡國(guó)的記錄，清軍入關(guān)后對(duì)南明政權(quán)的重要據(jù)點(diǎn)杭州、金華、廣州等地的攻擊中都使用了火器，用以攻破城門，打擊敵軍士氣。⑤同時(shí)專業(yè)火器部隊(duì)的出現(xiàn)，也使得清軍的戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生了前所未有的變化?；鹌鞯囊?guī)?；褂?，專業(yè)火器部隊(duì)的出現(xiàn)，使得清朝八旗得以不再依賴于古老的騎射解決一切問題。騎兵、步兵與火器部隊(duì)相互配合的戰(zhàn)術(shù)的使用在清軍中日漸純熟，這一戰(zhàn)術(shù)的大規(guī)模使用，極大地增強(qiáng)了清軍的戰(zhàn)斗力，豐富了清軍的戰(zhàn)術(shù)選擇，為清軍最后進(jìn)駐中原，消滅南明政權(quán)，統(tǒng)一中國(guó)起到了重要的作用。

但是不可否認(rèn)的是清軍對(duì)于專業(yè)火器部隊(duì)的大規(guī)模組建和使用，使清軍不得不大量使用明朝降將、降卒和朝軍的降將、降卒，大量地招募漢族和朝鮮族的軍士。這在一定程度上加強(qiáng)了滿漢、滿朝民族之間的聯(lián)系，提升了漢人、朝鮮人在清軍的地位，推動(dòng)了滿族的封建化，加速了民族交融。

四、總結(jié)與反思

從1616到1662年，火器在清軍中所扮演的角色在不同歷史時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了不同的轉(zhuǎn)變。伴隨著明清國(guó)家實(shí)力此消彼長(zhǎng)，火器對(duì)于雙方的意義也發(fā)生著一系列的改變。在明清國(guó)家實(shí)力此消彼長(zhǎng)的過程中，眾多因素和事物在其中扮演著不同的角色，起到了不同的作用。但很少有像火器這樣，伴隨著明清國(guó)家實(shí)力的消亡，在明軍和清軍中的地位和所發(fā)揮的作用也發(fā)生著改變。

總的來看，早期火器作為明軍的倚仗，是明軍用以抵抗清軍的重要武器和為數(shù)不多的有效手段。但在明清對(duì)抗時(shí)期，明軍單純地固守火器的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，既未能改進(jìn)火器的質(zhì)量，也未能改變使用火器的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以至于后來清軍逐漸在火器制造上追上明軍，并在自制火器的質(zhì)量上超越明軍。同時(shí)清軍根據(jù)自身特點(diǎn)對(duì)火器的使用方法做出了相應(yīng)的改變，在保留舊有騎射優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，靈活地使用火器，讓火器為騎射服務(wù)，充分結(jié)合了二者的優(yōu)勢(shì)。而這種狀況的出現(xiàn)是究其根本由明清兩朝不同治理思想、不同國(guó)家實(shí)力、不同政治政策所決定的，并不單純是由于統(tǒng)治者或者士兵的個(gè)人好惡決定的。早期清軍實(shí)力有限，對(duì)于能夠增強(qiáng)自身實(shí)力的武器、理念，采取了積極的、開放的接受態(tài)度。但清軍這種積極的、開放的接受態(tài)度，卻伴隨著清軍的不斷勝利、不斷壯大而逐漸消失。到清朝中晚期，特別是承平日久的清軍在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，清軍已經(jīng)重新退回到對(duì)騎射的迷戀之中，拋棄火器。最終致使發(fā)明火藥的中國(guó)在火器的發(fā)展中卻落后于世界潮流。

注釋：

①努爾哈赤于1616年建立后金，皇太極在1635年改金為清，本文未免冗雜，除特殊必要外，統(tǒng)稱清朝或是清軍。

②張建：《火器與清朝內(nèi)陸亞洲邊疆之形成》，2012年南開大學(xué)博士論文，第34頁。

③黃一農(nóng)：《紅夷大炮與皇太極創(chuàng)立的八旗漢軍》，《歷史研究》2004年第4期，第87頁。

④張建：《火器與清朝內(nèi)陸亞洲邊疆之形成》，2012年南開大學(xué)博士論文，第128頁。

⑤（意）衛(wèi)匡國(guó)：《清代西人見聞錄·韃靼戰(zhàn)紀(jì)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1985年版，第38頁。

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[9]張建.火器與清朝內(nèi)陸亞洲邊疆之形成[D].南開大學(xué)，2012.

作者簡(jiǎn)介：

張偉，男，漢族，安徽六安人，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，碩士研究生在讀，合肥市第一中學(xué)教育集團(tuán)包河分校歷史教師。