何丹妮

中國文化博大精深、源遠流長，從春秋戰(zhàn)國時代的《詩經(jīng)》《楚辭》，到廣為傳頌的唐詩宋詞，無不展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的豐富內涵與動人情懷?？墒侨缃癫糠种袑W生對中國的經(jīng)典詩詞了解甚少，即使是會背誦教材中要求背誦的古詩詞，也只是知其然而不知其所以然，更不要說真正將古詩文融入作文與生活中。而他們所使用的網(wǎng)絡語言、“火星文”讓人不知所云，他們創(chuàng)作的文章自然也顯得空洞乏味、讓人哭笑不得。

語文新課標的教育理念中也提到了這一點：“要真正提高學生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合?！睘榱俗寣W生真正理解古詩文，提高審美能力和語文素養(yǎng)，使學生的語言更豐富而且具有內涵，我們可以嘗試著將語文新課標的教育理念融入教學中，將古詩詞融入寫作中，既提高學生的寫作能力與文化素質，又能弘揚中國傳統(tǒng)文化。

融詩入文四步曲

要讓學生做到巧妙地把詩歌融入作文中，絕非一件易事，要經(jīng)過理解熟讀、轉化積累、分析歸納、遷移應用四個步驟的逐步積累與訓練，最終做到應用自如、如有神筆、落筆成章。

融詩入文四步曲之一——理解熟讀

大部分學生能把教材中的古詩詞背得滾瓜爛熟，卻只有少數(shù)人能把詩詞的內涵與情感準確地表達出來。這就需要老師在課堂上將詩詞內涵與所述情感解釋清楚，并要求學生把這些知識要點記錄下來，課余的反復誦讀更應該在理解的基礎上進行，而不是機械化的背誦。此外，還需要學生在課余充分地查找詩詞的創(chuàng)作背景、詩人的資料，有助于詩詞的內化，培養(yǎng)起學生對詩詞的感情。

融詩入文四步曲之二——轉化積累

學生在理解的基礎上把古詩詞背誦下來之后，可以牢牢記住古詩詞，但是，卻往往不能在寫作當中及時地想到相關的詩詞來加以應用，這源于古代文言文與現(xiàn)代文之間的語言差異。為了使學生能在最短的時間內想出適合當時情景的古詩詞，平時就要先做好充足的準備。當學生學習了一首新的古詩詞后，就立即讓學生把古詩詞演變成現(xiàn)代文，最好是用一段生動的文字來準確表達出完整的詩詞內涵。如此做，不僅僅是翻譯，更有利于學生在日后的寫作中碰到類似文段就迅速地聯(lián)想到相關的古詩詞。

例如在學習李商隱的《夜雨寄北》（君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時）時，我嘗試引導學生用自己最深的感觸寫下了一段優(yōu)美的文字：你問我什么時候回家，這個問題讓我黯然神傷，因為歸途遙遙無期。望著窗外滴滴答答的雨，心中的淚也一滴一滴地滑落臉頰?；蛟S我們相聚的那一刻，我會把今日的孤單一一向你訴說，告訴你我當時有多么想念你，或許我會保持沉默，默默承受這孤苦伶仃，免得敗壞了我們相聚的好時光。

這樣優(yōu)美的文段與傳統(tǒng)的古詩詞翻譯有些許異同，它在保持原詩基本意義的基礎上，加入了很多作者自己的想法，使得文段更充實動人，更易讓人聯(lián)想到某種現(xiàn)實生活場景，在情感上的聯(lián)系也更密切。

在日常教學當中，老師多引導學生及時做古詩詞翻譯訓練，并用優(yōu)美的語言加以潤飾，日積月累，學生就會積累下很多表達不同場景與情感的古詩詞，并能做到學以致用，在寫作中派上用場。

融詩入文四步曲之三——分析歸納

中國五千年的悠長歷史中留下了數(shù)不盡的古詩詞。同一個題材也會被不同的人渲染出不同的色彩，更會隨時間變遷、心情變化而有所不同。為了便于記憶，便于及時地聯(lián)想到合適的詩詞，我們應該在平日的學習中將古詩詞加以分析整理，再歸納整合成各個題材的板塊。

我們先從總體上來進行分析，古詩詞的內容包羅萬象，可以簡單歸納為田園、山水、邊塞、軍旅、親情、友情、愛情、離愁、別緒、國仇、家恨等等。

以田園詩為例，陶淵明、王維、孟浩然的詩最為出名，如王維的《山居秋瞑》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。孟浩然的《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。又如陶淵明的《歸田園居》《世外桃源》，都是典型的田園詩，表達出隱居不仕的文人在田園生活中的恬淡悠閑、不為功名利祿折腰的情懷。

我們除了從題材上加以歸納分類外，還可以從詩歌的描寫對象上來加以劃分，如四季變化、自然景象等等。

從季節(jié)的角度來分類：

1.蘊含無限春光的詩歌：好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（杜甫：《春夜喜雨》） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁：《游園不值》）

2.表達夏日情懷的詩歌：芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》） 殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）

3.抒寫秋日風情的詩歌：秋風蕭瑟，洪波涌起。（曹操：《觀滄?！罚┿y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧：《秋夕》）

4.描繪冬季寒冷的詩歌：且如今年冬，未休關西卒。（杜甫：《兵車行》）秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。（陶淵明：《四時》）

除此之外，描繪中國大好山河的詩詞也是數(shù)不勝數(shù)，我們可以從自然景物的角度來分類：

1.絲絲溫情融于一泓清水的詩歌——桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇〈春江晚景〉》）

2.巍峨山巒屹立紙上的詩歌——會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

3.日照當空寄情思的詩歌——日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》）

4.一輪明月彰顯柔情的詩歌——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭 明月幾時有》） 舉杯邀明月，對影成三人。（李白《月下獨酌》）

融詩入文四步曲之四——遷移應用

首先，當學生積累了滿滿一肚子墨水后，就可以開始引導學生將古詩詞遷移應用到作文或生活當中了。一開始，學生并不能做到寫作文就能立即引用相關的古詩詞，唯有從日常訓練開始。例如在上課時聽到窗外的秋風掃落滿樹的黃葉，就可以及時讓學生想想有哪些詩句表現(xiàn)了這種情景。學生們的思維就會活躍起來，七嘴八舌地議論著：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）、“樹樹皆秋色，山山唯落暉”（王績《野望》）、“木落雁南渡，北風江上寒”（孟浩然《早寒江上有懷》）、“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”（李白《秋登宣城謝朓北樓》）、“多少綠荷相倚恨，一時回首背西風”（杜牧《 齊安郡中偶題二首》）、“紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”（杜牧《秋夕》）……日積月累，口頭訓練得多了，學生下筆時也就能聯(lián)想到這些古詩詞，自然而然就把古詩詞融入作文中了。

其次，寫作中還可以讓學生聯(lián)想某種情景，比如為了表達感傷，我們可以聯(lián)想到獨自對月思索，例如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五日夜望月寄杜郎中》），抑或是痛苦落淚，例如“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”（杜牧《贈別》）。這樣的日常訓練多了，學生便能在寫作時與平時轉化積累的古詩詞對接上，找到表達這種感情的合適詩詞。

融詩入文，提高語文素養(yǎng)，弘揚中華文化

堅持不懈地做到以上幾點，學生便能在寫作中得心應手地運用古詩詞，既能激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，一改枯燥的學習方法，又能增添文章的古典韻味，提高學生的寫作能力。另外，還可以發(fā)散學生的思維，讓他們學會在任何時刻看到某些東西都能及時地聯(lián)想到相關的詩句，使思維越來越敏捷。從寫作方面上來講，積累古詩詞，還能擴展學生的寫作題材。古詩詞題材廣闊，包括田園、山水、邊塞、軍旅、親情、友情、愛情、離愁、別緒、國仇、家恨，學生可以盡情地從中選擇需要的題材，再拓展思維將題材寫成文章，盡顯胸臆，盡抒情感，這對于積累寫作素材也有很大的幫助。學生還可以從某些詩詞上讀到一些獨特的信息，抒發(fā)個人獨特的見解，又獨辟一條寫作幽徑。

積累古詩詞，運用古詩詞，更能弘揚中國古典文化，讓學生理解博大精深、字句絕美的古詩詞，更讓學生自如地運用韻味深長的古詩詞，這樣一來，中國文化不再隨逝去的古人黯然神傷，不再只停留在靜止的書籍中，而是活躍于我們的現(xiàn)代生活中，真正做到把中華古典文化發(fā)揚光大。

（515000? 廣東省汕頭市汕樟中學）