陳巖春 林秀麗

內(nèi)容摘要：統(tǒng)編語文教材蘊含著豐富的中華革命文化教育要素，中國革命傳統(tǒng)作品是它最直接的呈現(xiàn)，充分利用中國革命傳統(tǒng)作品，實現(xiàn)它的育人價值是語文教師必需完成的任務(wù)。本文通過對中國革命傳統(tǒng)作品的分析，探究統(tǒng)編初中語文教材的“立德樹人”目標的落實，豐富語文教師教學(xué)理念，優(yōu)化語文教學(xué)策略，發(fā)掘紅色基因，打好學(xué)生生命底色。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編初中語文教材 中國革命傳統(tǒng)作品 中華革命文化

統(tǒng)編語文教材從2017年秋季開學(xué)，在全國中小學(xué)各起始年級正式全面使用，得到社會各界的廣泛關(guān)注。尤其是教材的使用者——廣大中小學(xué)師生們，對其充滿中國傳統(tǒng)文化意韻的外表，對其內(nèi)含豐富的語文教學(xué)內(nèi)容，令廣大師生愛不釋放手。教材總主編溫儒敏教授是這樣評價本套教材的：“這也許不是最理想的教材，但顯然已經(jīng)超越現(xiàn)有各個版本同類教材的水平?！贝_如此言，統(tǒng)編語文教材在編寫過程中，堅持“守正創(chuàng)新”的原則，以落實“立德樹人”為根本目的，數(shù)十位權(quán)威專家、教研員及一線優(yōu)秀教師參與，經(jīng)過多次試教，教材的編寫質(zhì)量不斷提高。其中之一，就是加強了中國革命傳統(tǒng)教育，選篇的數(shù)量增加了，一些老篇目回歸了。作為一線語文教師，需要關(guān)注這個突出變化，適應(yīng)時代發(fā)展要求，充分發(fā)揮語文課程以文育人、以文化人的優(yōu)勢，深入挖掘中國革命傳統(tǒng)作品的育人價值。

一.統(tǒng)編初中語文教材加強中國革命傳統(tǒng)教育的原因分析

（一）加強中國革命傳統(tǒng)教育，是語文課程育人功能的需要

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》明確指出，語文課程是一門工具性與人文性統(tǒng)一的課程，在培養(yǎng)學(xué)生掌握語文這門交際、交流、思維的工具同時，更要促進學(xué)生的精神成長，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性、健全的人格、高尚的品德、健康的審美情趣?！陡锩鼈鹘y(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》將中國革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容概括成七類，其中之一是使學(xué)生弘揚紅船精神、長征精神等一系列革命精神，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人無私奉獻的高尚品德和英勇頑強的英雄氣概。而統(tǒng)編語文教材七年級下冊的《驛路梨花》一課，正是發(fā)揚這種革命傳統(tǒng)教育的最好體現(xiàn)，當(dāng)年是人民解放軍建造了小茅屋，為了給過往的各族百姓遮風(fēng)擋雨，又是各族青年一代將其無私奉獻的精神傳承下來，守護、維護，所以小茅屋歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)載，依舊如固、依舊為過往的人們提供暖心的幫助。無論是當(dāng)年的解放軍戰(zhàn)士，無論是老獵戶和青年一代人，他們都有著雷鋒一樣無私奉獻的高尚品德。學(xué)習(xí)此文，學(xué)生不僅為其精巧的構(gòu)思、一波三折的情節(jié)所吸引，更為其無私奉獻的品質(zhì)所打動。通過此文，我們倡導(dǎo)的團結(jié)、友愛的社會主義核心價值觀教育得到了充分體現(xiàn)，呈現(xiàn)出來的無私奉獻的革命傳統(tǒng)教育得到了落實。

（二）加強中國革命傳統(tǒng)教育，是提升教材編寫質(zhì)量的要求

從課程、教材、教學(xué)三者的關(guān)系來看，語文教材是語文課程內(nèi)容的載體，是語文教學(xué)的憑借，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，在語文課程實施中發(fā)揮著多重功能，如語文歷練功能、認知發(fā)展功能、語文知識承載功能、文化陶冶功能、價值引導(dǎo)功能、情感開啟功能等。教材編寫質(zhì)量的高低將影響著國民語文素養(yǎng)的水平，因此語文教材的編寫屬于國家事權(quán)，國家高度重視語文教材的編寫質(zhì)量，加大力度促進“統(tǒng)編三科”教材的使用與推廣，而不斷提高教材的質(zhì)量。語文教材的編寫者更是嚴格遵循“文質(zhì)兼美”、時代性、適宜教學(xué)等原則，并且以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為根本目的，調(diào)整教材的選文，增加革命傳統(tǒng)作品篇目，小學(xué)語文教材達到40余篇，初中語文教材30余篇。一些老課文重新回到統(tǒng)編教材中，如前文提到的《驛路梨花》，還有《老山界》《誰是最可愛的人》等。

（三）加強中國革命傳統(tǒng)教育，是“立德樹人”的有效落實

“立德樹人”關(guān)系到為國家培養(yǎng)什么樣人才的問題。黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”這段論述表明中華革命文化是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力，是文化自信的重要源頭。中華革命文化需要傳承，在語文課程中加以強化，就要以語言典范、時代精神突出的革命傳統(tǒng)作品學(xué)習(xí)為依托來實現(xiàn)，通過具體的人、事、魂，將蘊含著的先進革命思想、英勇無畏的革命意志、崇高的愛國主義品質(zhì)發(fā)揚光大，熏陶和感染學(xué)生，使學(xué)生受到鼓舞和激勵，從而陶冶性情，堅定志向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。有一篇感人至深的革命故事《豐碑》，很少有人不記得，長征路上那座晶瑩的“豐碑”就是被凍死的軍需處長;還有《七根火柴》《金色魚鉤》這些基于原始素材創(chuàng)作的作品，無論哪一版本都會選入語文教材，不正是要用“長征精神”發(fā)揚光大嗎？“教材對于立德樹人有著不可替代、至關(guān)重要的作用，要通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育，讓孩子從小打好中國的底色，傳承革命傳統(tǒng)的紅色基因，長大后做一個堂堂正正的中國人?！苯逃坎块L助理、教材局局長鄭富芝如是說。

二.統(tǒng)編初中語文教材關(guān)于中國革命傳統(tǒng)教育的選篇數(shù)量及內(nèi)容

統(tǒng)編初中語文教材選編的中國革命傳統(tǒng)教育選篇共有40余篇，這里包括單篇選文和整本書閱讀導(dǎo)讀與推薦閱讀書目。現(xiàn)從“表現(xiàn)的具體內(nèi)容”和“呈現(xiàn)的具體方式”兩個角度加以分類。

（一）表現(xiàn)的具體內(nèi)容

從表現(xiàn)的具體內(nèi)容上劃分，可歸為四類：

1.反映革命領(lǐng)袖、革命者、愛國志士的真實事跡，或者是他們筆下的作品。例如，《說和做——記聞一多先生言行片段》、《回憶魯迅先生》是真人真事的具體呈現(xiàn)，而《最后一次講演》和《中國人失掉自信力了嗎》則是這些革命領(lǐng)袖、革命者、愛國志士筆下的作品。

2.以重大歷史事件為原始素材，進行藝術(shù)地構(gòu)思，展示革命歷史畫卷。例如，《紅星照耀中國》、《長征》、《飛向太空港》、《紅巖》等，這些篇目基本上出現(xiàn)在整本書閱讀導(dǎo)讀與推薦中。

3.反映不同歷史時期的革命精神。例如，《老山界》、《消息兩則〈我三十萬大軍勝利南渡長江〉和〈人民解放軍百萬大軍橫渡長江〉》、《驛路梨花》、《“飛天”凌空》、《太空一日》、《一著驚海天》等。

4.革命文藝作品。例如，《我愛這土地》、《黃河頌》、《梅嶺三章》、《天上的街市》、《回延安》、《白楊禮贊》等，欣賞這些革命文藝作品，體會其中的革命情懷、愛國精神，對學(xué)生來說有很好的熏陶、感染作用。

學(xué)界認定，這些作品是1919年“五四運動”后形成的，有些距我們有一定的距離，因而需要教師創(chuàng)設(shè)情境，縮短距離，讓學(xué)生體會到這些革命志士英勇奮斗、百折不撓的革命氣概和愛國品質(zhì)，將愛國主義教育、道德品質(zhì)教育、情感態(tài)度價值觀教育、提高審美品位滲透其中。

（二）呈現(xiàn)的具體方式

1.在總體編排上

按照整體規(guī)劃、有機滲透的原則，分學(xué)段分層次地落實到各冊教材中，具體分布情況如下：

七年級上冊：《從百草原到三味書屋》、《紀念白求恩》

七年級下冊：《鄧稼先》、《說和做》、《回憶魯迅先生》、《黃河頌》、《老山界》、《誰是最可愛的人》、《土地的誓言》、《驛路梨花》、《太空一日》

八年級上冊：《我三十萬大軍勝利南渡長江》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《一著驚海天》、《回憶我的母親》、《藤野先生》、《白楊禮贊》

八年級下冊：《燈籠》、《回延安》、《最后一次講演》

九年級上冊：《沁園春·雪》、《我愛這土地》、《中國人失掉自信力了嗎？》

九年級下冊：《祖國啊，我親愛的祖國》、《梅嶺三章》

這些篇目體裁多樣，有記敘文、議論文、詩歌、散文、小說、話劇、人物傳記、新聞和演講詞等不同的體裁。多種文體的交叉安排，不但避免過于簡單枯燥的學(xué)習(xí)，而且可以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。這些篇目形象生動，內(nèi)容豐富，除了讓學(xué)生感受形象外，更要認清其透露的革命精神的感召，切己體察，對學(xué)生進行浸潤式地感染熏陶，達到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的效果。

2.從體現(xiàn)形式上

（1）“雙線組元”中滲透中國革命傳統(tǒng)教育

統(tǒng)編初中語文教材有個突出的特點就是“雙線組元”，即以“人文主題”與“語文要素”為線索，構(gòu)成“雙線組元”的單元結(jié)構(gòu)模式，每個單元圍繞某一主題精選教讀和自讀課文若干篇，安排必要的語文知識與技能，著力促進學(xué)生語言文字運用能力的提升;與此同時發(fā)揮語言文字作品的思想和情感教育優(yōu)勢，突出語文學(xué)習(xí)中的社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。例如在七年級下冊第二單元是以“家國情懷”為主題，并安排了同一主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動;在九年級下冊第一單元是詩歌單元，以“愛國主題”為線索選編了《祖國啊，我親愛的祖國》、《梅嶺三章》、《蕭紅墓畔口占》等首詩歌。但是大多數(shù)中國革命傳統(tǒng)教育選篇沒有組成獨立的教學(xué)單元，而是由編者將其穿插進各冊各個單元中，與每個單元的人文主題相融合，這樣的安排，更有利于讓中國革命傳統(tǒng)教育源源不斷、細水長流般地熏陶感染學(xué)生。

（2）“三位一體”閱讀教學(xué)模式中強化中國革命傳統(tǒng)教育

統(tǒng)編初中語文教材構(gòu)建了“三位一體”的閱讀教學(xué)模式，從課內(nèi)教讀課文的學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)方法，然后在課內(nèi)自讀課文的學(xué)習(xí)中用方法，達到舉一返三的效果，繼而引伸到課外閱讀方面，讓學(xué)生養(yǎng)成獨立閱讀的能力，從而促進“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”的讀書意識。中國革命傳統(tǒng)教育也同樣做了這些編排，其中單篇選文二十余篇，整本書閱讀即紅色經(jīng)典作品的導(dǎo)讀與推薦多篇，家國情懷等主題的綜合性學(xué)習(xí)多個，通過這樣的教讀、自讀到課外閱讀，旨在由課內(nèi)向課外延伸，從課上有所感受體悟，到課下能夠自主學(xué)習(xí)，形成多渠道、多途徑地傳承中華革命文化。學(xué)生由淺入深地接受此類年代久遠的作品，在潛移默化中植入紅色基因。

三.中國革命傳統(tǒng)作品教學(xué)策略

在一些實際教學(xué)中，有些教師忽視這類選文的特點，與其他篇目的教學(xué)毫無區(qū)別，從而降低了這類選篇的教學(xué)價值。究其原因，或是教師意識淡薄，或是這些選文內(nèi)容陌生化，或是學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣，因此，語文教師要有強烈的責(zé)任意識，要強化語文課程的課堂思政意識，深入挖掘這類選篇的革命傳統(tǒng)教育價值。因而語文教師需做到以下幾點：

（一）語文教材的使用要有國家意識

教材建設(shè)是國家事權(quán)，2017年全國各中小學(xué)開始使用“三科”統(tǒng)編教材意義重大，這是一項貫徹中央重大決策部署的鑄魂工程、是落實立德樹人根本任務(wù)的固本工程、是打牢中華民族共同底色的筑基工程、是適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展要求的提質(zhì)工程。在這樣的背景下，語文教師要有高屋建瓴的大局意識，用好統(tǒng)編語文教材，重視中國革命傳統(tǒng)教育在語文教材中的地位，為發(fā)揚中華革命文化而發(fā)揮它真正的育人價值。

（二）語文教材的使用要有目標意識

語文課程標準明確提出，語文課程培養(yǎng)學(xué)生的四大核心素養(yǎng)，其中之一是文化傳承與理解。文化傳承，就是要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。在語文教學(xué)中，教師要有明確的目標意識，在“立德樹人”方面，要考慮培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人的問題，將中國革命傳統(tǒng)教育選文的學(xué)習(xí)當(dāng)做課堂思政最好的載體，突出“情感、態(tài)度、價值觀”這一維度的教學(xué)目標，為實現(xiàn)立德樹人目標而發(fā)揮它真正的育人價值。因此初中語文教師要有解讀文本的本領(lǐng)，要善于發(fā)現(xiàn)文本的教學(xué)價值，突出對30余篇革命傳統(tǒng)教育篇目的教學(xué)，發(fā)掘紅色基因，傳承中華革命文化，打好學(xué)生生命底色。

（三）語文教材的使用要有讀書意識

結(jié)合“三位一體”閱讀教學(xué)體系的構(gòu)建，語文教師在閱讀教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生獨立閱讀能力、閱讀方法、閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)。為學(xué)生提供大量的課外閱讀資源，如教學(xué)單篇課文時要做“1+X”設(shè)計，讓單篇帶多篇，開展群文閱讀，拓寬學(xué)生閱讀視野，形成“1+1”大于“2”的教學(xué)效果;在名著導(dǎo)讀教學(xué)中，主推革命傳統(tǒng)教育作品《紅星照耀中國》，另外兩部《長征》和《飛向太空港》也需讓學(xué)有余力的學(xué)生加以閱讀。

（四）語文教學(xué)設(shè)計要有文體意識

30余篇的中國革命傳統(tǒng)教育選篇，呈現(xiàn)出不同的文章體式，教學(xué)時不能千篇一律，按文體樣式有所區(qū)分。例如，誦讀革命先輩的名篇詩作，就要突出詩作中情感的表達，以體會其崇高的革命情懷為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，弄清作品的時代背景，理解作者的創(chuàng)作意圖，發(fā)揮聯(lián)想與想象，獲得審美體驗，獲得精神的熏陶與感染。而閱讀闡發(fā)革命精神的優(yōu)秀論文與雜文，課標明確給出教學(xué)建議：教師要分析其中論證的邏輯性和深刻性，體會革命理論著作嚴密邏輯和崇高精神有機結(jié)合的特點，提高理性思維水平。而閱讀關(guān)于革命傳統(tǒng)的新聞、通訊、報告、演講、訪談、述評等實用性文體的優(yōu)秀作品，就要聯(lián)系思想實際和親身見聞，以正確的價值觀，深入理解其內(nèi)容，學(xué)習(xí)其寫作手法。如一位教師教學(xué)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這則新聞，精心設(shè)計了兩個真實的問題情境：1.如果你是當(dāng)時的播音員，你將以怎樣的語調(diào)向全國人民播報這條振奮人心的消息？2.如果你是新聞編輯，按照新聞的三個特性，聯(lián)系語句，分析是否值得刊發(fā)？從而讓學(xué)生感知新聞體式和把握新聞閱讀規(guī)范的同時，將情感態(tài)度價值觀教育滲透其中。

（五）語文教師要注重激發(fā)學(xué)生的興趣

前文提到，有些革命傳統(tǒng)教育作品，年代較為久遠，學(xué)生與之產(chǎn)生一定的距離感，怎樣消除隔膜，拉近距離，這就需要語文教師發(fā)揮聰明才智，調(diào)動一切積極、有利因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如播放視頻，增強直觀感受;制作PPT幻燈片，圖文結(jié)合，引起學(xué)生的注意。一位語文教師在教學(xué)七年級下冊光未然的《黃河頌》時，先播放音樂《黃河大合唱》，讓學(xué)生沉浸在慷慨激昂的愛國情感中，借助音樂訴諸聽覺，打動學(xué)生的心靈;然后通過反復(fù)吟泳，體味其中澎湃激揚的民族感情。這樣的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生在“聽”“讀”的語文實踐中，獲得審美的愉悅，讓學(xué)生帶著興趣學(xué)習(xí)。

（六）語文教師要發(fā)揮人格力量

俗話說，學(xué)高為師，身正為范，教師自身要有良好的道德修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、教育情懷，有一顆關(guān)愛學(xué)生的耐心，有一顆熱愛教育事業(yè)的誠心，教師的一言一行都會潛移默化地影響著學(xué)生的發(fā)展。我國古代的第一本教育著作《學(xué)記》中記載：“夫然，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也”，一語道破了良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。親其師信其道，當(dāng)代語文界名師于漪給我們做出了最好的示范，她所從事的語文教學(xué)改革活動都貫穿著一條“教文育人”的鮮明紅線，她的語文課堂在聽說讀寫訓(xùn)練中連系著思想教育，好似春雨滲入到學(xué)生心靈的土壤。作為初中語文教師，要重視革命傳統(tǒng)教育篇目的學(xué)習(xí)，要感同身受中國革命傳統(tǒng)教育的力量，將愛國精神、革命意志傳遞給祖國未來的接班人，促進未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生生命底色增添亮麗的一筆。

參考文獻

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本文系“內(nèi)蒙古自治區(qū)統(tǒng)編三科教材“鑄魂工程”專項研究課題之一（內(nèi)教科規(guī)劃辦〔2021〕2號）

（作者單位：呼倫貝爾學(xué)院文學(xué)院）