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石上清泉,通靈剔透

2022-07-01 17:49杭利強
佛山陶瓷 2022年6期
關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵紫砂

杭利強(杭杰)

摘 要:宜興紫砂壺之所以能夠長盛不衰、歷久彌新,最主要的原因便是其獨一無二的材質(zhì),再加之其豐富多彩、精彩紛呈的造型特征,更加的引人注目、追加喜愛,除此之外,在紫砂壺中更是蘊含了十分豐富且深厚的文化特性,是中國傳統(tǒng)文化的一種載體,不僅向人們傳遞著傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)涵與深意,對于紫砂藝人來說更是塑造文化的一個空間,不斷地推陳出新,產(chǎn)生一件又一件精美的紫砂壺作品,其中充分飽含了紫砂藝人的思想與修養(yǎng),同時這也引起了人們心中強烈的共鳴。本文便主要以紫砂壺“石上清泉”為例,談?wù)勊脑煨吞卣饕约拔幕瘍?nèi)涵。

關(guān)鍵詞:紫砂;石上清泉;造型特征;文化內(nèi)涵

1 前言

在中國傳統(tǒng)民間工藝之中,紫砂技藝是其中十分獨一無二的一種,而由之所產(chǎn)生的紫砂文化在中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域之中更是獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷。在宜興有著一座陶瓷古鎮(zhèn),那便是丁蜀鎮(zhèn),在這里有著上千年的陶瓷歷史,可謂是流芳百世、經(jīng)典永駐,也正是這歷史悠久的陶瓷藝術(shù)史才造就了宜興深厚的歷史文化底蘊,再加之宜興本身的自然地理環(huán)境便十分的優(yōu)越,因而紫砂壺在這兩者的熏陶與滋養(yǎng)之下便有著一股與生俱來的生命力與靈氣,不似平凡的實用器具,這也就有了之后雅俗共賞的紫砂藝術(shù),成為了宜興的一大名片。

正所謂,一方水土養(yǎng)一方人,紫砂壺便是如此,紫砂壺源于宜興,便也就與之有著密不可分的聯(lián)系。宜興與其它城市不同,因為上千年陶瓷歷史的奠基,使其具有著十分濃厚的文化氛圍,人們?nèi)粘龆?、日落而息,打造著一件又一件的陶瓷藝術(shù)品,寧靜而又祥和,整個生活節(jié)奏也是十分緩慢的,因而吸引了無數(shù)文人雅士流連忘返,種種諸如此類都為之后紫砂藝術(shù)的源起與發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ),除此之外,宜興更是有著茶的綠洲、洞的世界、竹的海洋,種種美景都被紫砂藝人看在眼里、刻在心里,從而也就將其融于紫砂壺之中,這也就是為什么在紫砂壺之中賦有十分鮮明的地域性、整合性、凝聚性的原因,充分彰顯了紫砂藝術(shù)海乃百川的特性,同時也向人們展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

2紫砂壺“石上清泉”的造型特征

這款紫砂壺“石上清泉”(見圖1)整體的造型特征融入了“石”這一元素,而宜興又有著“洞的世界”這一名號,可見極具鮮明的地域文化特征,此壺整體的造型雖然看起來較為簡單,但實則卻內(nèi)含深意,有著一種現(xiàn)代造型藝術(shù)的美感,充滿了造型感以及空間感,帶給人們很大的欣賞價值以及文化價值。

此壺整體的形制基本上都是依照著傳統(tǒng)器型來進(jìn)行制作的,以圓器為主,扁圓形的身筒,腹部向外突出,充滿張力,上大下小,更具圓潤與飽滿;身筒底部化為平整,穩(wěn)定而又端莊,整個底部的大小與壺口剛好契合在一起,形成上下之間的相互呼應(yīng);壺蓋壓與壺口之上,整個蓋面圓潤平整,與整體壺身的造型協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一地融合在一起;壺嘴以及壺把在壺身的兩側(cè),就好似是從中衍生出來的,自然而又融洽,彎流的壺嘴依舊十分的挺立;而與之相對應(yīng)的壺把,圈形彎轉(zhuǎn)流暢順滑,從粗變細(xì)切換自如,兩者的形制看起來都十分的敦厚、圓潤,可見此壺整體的造型特征都充分契合了“圓、穩(wěn)、勻、正”的特點,與“石”的形態(tài)也較為吻合,十分的端莊穩(wěn)重、泰然自若;而要說此壺中的點睛之筆當(dāng)屬壺鈕的造型了,為了更加突顯出“石”這一主題,紫砂藝人便將壺鈕的造型以“石”來進(jìn)行制作,不規(guī)則的造型以及上面凹凸不平的紋理,充分彰顯了石頭風(fēng)吹雨打、時光磨損的自然生態(tài),就好似渾然天成一般,可見紫砂藝人技術(shù)水平的高超與精湛。

此壺整體造型結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)而又統(tǒng)一,將石頭圓潤而又不失棱角的形態(tài)彰顯得淋漓盡致,同時古色古香之中又有著一絲現(xiàn)代造型的氣息,可見現(xiàn)代紫砂藝人對于紫砂壺的一種全新的追求,充分彰顯其中的人文意境。

3紫砂壺“石上清泉”的文化內(nèi)涵

歷經(jīng)天地精華孕育而成的石頭,在自然天地之間飽受世事變遷而成為一種風(fēng)景。在古代,文人雅士們心懷壯志難酬,但又不愿同流合污,因而只能夠?qū)⒆约盒闹械那樗技耐性谏剿g,也就有了賞石文化的產(chǎn)生,石頭不比黃金、珍珠等的華麗與珍貴,歷經(jīng)千年的風(fēng)霜始終都默默無聞,也不會感到自怨自艾,但是當(dāng)人們需要它的時候,它便會挺身而出,充分發(fā)揮出自己的作用,為人們帶來便利,美化人間,紫砂藝人將此融于紫砂壺之中,便是想要以此來寬慰、啟示人們,使得人們在千奇百態(tài)的人生之中能夠有一片寧靜的地方,享受片刻的安逸與舒適,同時也希望人們能夠有石頭一樣的品行,堅守自我、蓄力待發(fā),最終點石成金。

4總結(jié)

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是紫砂藝人取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作寶庫,紫砂藝人努力學(xué)習(xí)其中的文化內(nèi)涵,站在前人的肩膀上研究、借鑒,不斷地提升自身的文化修養(yǎng)與內(nèi)涵,是發(fā)展紫砂藝術(shù)的重要途徑,從而才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵融于紫砂壺之中,與時代特征相互契合在一起,不斷地推陳出新,創(chuàng)作出更多精美絕倫、豐富內(nèi)涵的紫砂壺作品,打造出一個全新面貌的紫砂藝術(shù),促使其長盛不衰。

參考文獻(xiàn)

[1]趙霞.以石養(yǎng)心,以石入道——論紫砂壺“玄石”的創(chuàng)作[J].江蘇陶瓷,2019,52(5):19,22.

[2]周俊智.論紫砂套組“竹石清泉”的地域文化特色[J].江蘇陶瓷,2019,52(6):53,55.3DB2BCCB-C8AB-4F4B-84B6-5372A0FCD46D

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