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農(nóng)村紅白喜事份子錢亂象問(wèn)題研究

2022-07-04 12:27張付蝶
關(guān)鍵詞:紅白喜事亂象

張付蝶

摘 要:紅白喜事作為農(nóng)村社會(huì)生活及社會(huì)群體交往的重要組成部分,對(duì)人們影響深遠(yuǎn)。近年來(lái),份子錢緊隨時(shí)代發(fā)展潮流,其明目、種類、金額不斷增多,這種現(xiàn)象背后更多的是對(duì)塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的呼喚、對(duì)村落人情冷暖的揭露,以及對(duì)人們思想轉(zhuǎn)變的反思。本文從政府、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)角度進(jìn)行分析,總結(jié)得出通過(guò)移風(fēng)易俗、加強(qiáng)教育、宣傳榜樣、制定鄉(xiāng)規(guī)民約、成立紅白喜事委員會(huì)等手段對(duì)份子錢亂象進(jìn)行治理。

關(guān)鍵詞:紅白喜事;份子錢;亂象

一、引 言

份子錢作為現(xiàn)代社會(huì)鞏固人情關(guān)系的樞紐,不僅是中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,也是鄉(xiāng)村社會(huì)公共交往的關(guān)系載體。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,人們生活水平顯著提高,份子錢也隨時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),呈現(xiàn)“水漲船高”的現(xiàn)象。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,采取了一系列繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、規(guī)范鄉(xiāng)村治理行為、凝聚文化力量的舉措。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)指導(dǎo)意見(jiàn)》,支持和鼓勵(lì)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。在全面建成小康社會(huì)的今天,大力推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)會(huì)使鄉(xiāng)村變得更加美好,農(nóng)民精神生活變得更加富足,整治農(nóng)村份子錢亂象是大勢(shì)所趨。

二、紅白喜事份子錢存在的問(wèn)題及原因

份子錢,俗稱隨禮,它是中國(guó)社會(huì)流傳至今的一種民間習(xí)俗,從古至今始終以某種形式存在著。它不是法律的強(qiáng)制規(guī)定,而是社會(huì)發(fā)展中約定俗成的禮節(jié)、習(xí)俗和情感的表達(dá)。

(一)存在問(wèn)題

近年來(lái),份子錢金額從幾元、幾十元上漲到百元、千元等,相比過(guò)去,明目也更繁多,從原來(lái)的滿月禮、賀壽禮,衍生出了升學(xué)禮、搬遷禮以及升職加薪禮等。不知不覺(jué)間,人們之間的感情親疏開(kāi)始因份子錢變了味。

1.份子錢收取高額化。過(guò)去,村子里辦喜事,份子錢金額相對(duì)合理,鄰里鄉(xiāng)親大多能接受。如今,如果再隨幾十元的份子錢,不僅自己感覺(jué)尷尬,就連收禮金的人也會(huì)心生不滿。因?yàn)榉葑渝X,人們之間的關(guān)系由熱情變得冷淡和陌生,變得復(fù)雜化、疏離化。

2.份子錢明目多樣化。社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展催生了各種滿月禮、生日禮、升學(xué)禮、祝壽禮、升職加薪禮、搬遷禮等眾多名目,傳播途徑和收取理由變得多樣化。過(guò)多的份子錢對(duì)于相對(duì)富足的家庭來(lái)說(shuō)還能夠承受,但對(duì)于一般家庭就顯得力不從心了,甚至成為負(fù)擔(dān)。一定程度上,這樣的份子錢會(huì)使人情關(guān)系變得疏離,讓人們逐步自我封閉,對(duì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生消極影響。

3.份子錢支付群體負(fù)擔(dān)化。當(dāng)下農(nóng)村,中低收入群體維持日常生計(jì)還不易,若遇村里辦喜事隨份子錢,便會(huì)加重生活負(fù)擔(dān)。比如無(wú)固定來(lái)源的老年群體,為了省出份子錢去維系社交情感,只好省吃儉用。

4.份子錢的收取方式非平衡化。在農(nóng)村,有的家庭子女較多,因此會(huì)出現(xiàn)收取份子錢次數(shù)較多。對(duì)于少子女家庭來(lái)說(shuō),在次數(shù)上存在不對(duì)等,他們即使嘴上不說(shuō),心里也會(huì)不滿,產(chǎn)生抵觸甚至厭惡情緒。

(二)原因

禮尚往來(lái)本就屬于人與人之間正常的交往需要,若通過(guò)收取份子錢進(jìn)行斂財(cái),就會(huì)逐漸演變?yōu)槔婊恕?/p>

1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)可支配收入增加。隨著新農(nóng)村、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、脫貧攻堅(jiān)以及鄉(xiāng)村振興等系列工作的穩(wěn)步實(shí)施,農(nóng)村的生活水平普遍提高。當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一直保持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),且多數(shù)村民家庭收入增加,每逢村里鄉(xiāng)鄰遇到紅白喜事時(shí),大家就會(huì)自然而然地多拿一些。

2.各種物價(jià)上漲促進(jìn)禮金增加。物價(jià)的上漲致使一些紅白喜事花費(fèi)隨之增加,操辦喜事的村民家庭會(huì)承擔(dān)更大的經(jīng)濟(jì)壓力,這也是隨份子時(shí)需要考慮的因素。

3.攀比之風(fēng)盛行促進(jìn)關(guān)系利益化。很多村民在隨份子錢方面,盲目攀比。村民個(gè)體能力大小存在差異,家庭貧富情況也不一樣。因?yàn)榉葑渝X,一些群眾之間原本惺惺相惜的認(rèn)同感,逐漸被弄得心理失衡,產(chǎn)生隔閡,感情聯(lián)系成了社會(huì)資源之間的相互交換。

4.規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)損失促進(jìn)收益最大化。由于紅白喜事的出現(xiàn)具有不穩(wěn)定性,村民無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)料下一次舉辦紅白喜事的時(shí)間。為了保證付出的禮金能夠有效收回,有些村民往往會(huì)在一些紅白喜事明目上下手,以此為由,爭(zhēng)取能夠得到最大收益,從而規(guī)避不能收回的風(fēng)險(xiǎn)。

三、對(duì)策建議

為扭轉(zhuǎn)份子錢亂象,從政府、社會(huì)、個(gè)人三方面提出對(duì)策建議。

(一)政府層面

首先,鼓勵(lì)村莊成立紅白理事委員會(huì),遵循有事找委員會(huì)的原則,安排紅白理事會(huì)委員主持事宜,并規(guī)定隨禮金額、宴請(qǐng)規(guī)模、飯菜多少以及人員參與等事宜。其次,遵守相關(guān)村規(guī)民約,白紙黑字寫(xiě)明村民所應(yīng)遵循的事宜,重點(diǎn)說(shuō)明如有違反會(huì)受到何種懲罰,以此警示那些不按規(guī)定辦事的村民。再次,讓村干部進(jìn)行監(jiān)督,督促村民自覺(jué)履約,從而實(shí)現(xiàn)村莊和諧、鄉(xiāng)風(fēng)文明。最后,加大教育力度,通過(guò)宣傳教育提升村民的文化素質(zhì),營(yíng)造一種文明的社會(huì)風(fēng)氣,為文明鄉(xiāng)風(fēng)的塑造與形成奠定基礎(chǔ)。

(二)社會(huì)層面

首先,向模范村莊學(xué)習(xí)。如河北晉州莊河寨村,村民從來(lái)不會(huì)為份子錢而發(fā)愁焦慮,禮金標(biāo)準(zhǔn)合理;山東省淄博南泰和村,無(wú)論紅白喜事,每戶份子錢只要五角錢。其次,自覺(jué)推動(dòng)移風(fēng)易俗,整個(gè)社會(huì)都要傳播正確的價(jià)值觀,要學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),自覺(jué)抵制份子錢亂象。最后,利用電視、報(bào)刊、抖音、快手、微信公眾號(hào)等平臺(tái)精心制作移風(fēng)易俗標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、宣傳欄,通過(guò)宣傳造勢(shì),以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式明確遏制大操大辦紅白喜事和盲目攀比行為。

(三)個(gè)人層面

首先,村民個(gè)人需樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不要人云亦云,被外界誘惑。隨份子須結(jié)合自身實(shí)際,實(shí)事求是,要理性看待人情債。其次,杜絕相互攀比等歪風(fēng)邪氣,嚴(yán)格要求自己,讓份子錢真正回歸應(yīng)有之義。對(duì)于約定俗成的傳統(tǒng)習(xí)俗,社會(huì)并未強(qiáng)制約束,若把它當(dāng)成一種獲取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸筒缓蠒r(shí)宜了。最后,村民要堅(jiān)持適度原則,物極必反,在實(shí)際應(yīng)用中,不要唯利是圖,一味以金額高低區(qū)別人情。人與人之間貴在真誠(chéng),絕不能以禮金的多少為衡量關(guān)系親密遠(yuǎn)疏的標(biāo)準(zhǔn)。

四、結(jié) 語(yǔ)

份子錢收取若偏離正常軌道、變成生活的負(fù)擔(dān),就會(huì)失去原有的意義而被異化。分子錢是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步演變的一種產(chǎn)物。在城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化迅速發(fā)展的今天,倡導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚、推進(jìn)移風(fēng)易俗逐漸成為社會(huì)的共識(shí),份子錢的收送也將朝著更加標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的良好方向發(fā)展。

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(作者系天津農(nóng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)業(yè)管理)

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