《論語(yǔ)》作為中國(guó)古代重要的典籍，奠定了中華文明的基本形態(tài)。同時(shí)，《論語(yǔ)》被選入要求學(xué)生進(jìn)行“整本書(shū)閱讀”的文化經(jīng)典著作。如何提高學(xué)生關(guān)于“整本書(shū)閱讀”的閱讀興趣，成為廣大教師、學(xué)生、家長(zhǎng)關(guān)注的一大難題。

《讀懂<論語(yǔ)>的六堂課——李小龍講<論語(yǔ)>》一書(shū)將《論語(yǔ)》作為“整本書(shū)文化經(jīng)典著作”進(jìn)行精講，幫助師生了解《論語(yǔ)》中反映出孔子的思想體系以及話語(yǔ)體系。

李小龍教授把《論語(yǔ)》的理論框架比作一棵樹(shù)，將“仁德”“學(xué)習(xí)”“政治”“孝悌”“禮樂(lè)”“君子”六個(gè)方面與樹(shù)的不同部位相對(duì)應(yīng)，從而把《論語(yǔ)》一書(shū)中四百八十余章零散的內(nèi)容條分縷析地歸納在不同的邏輯框架之下，在每一個(gè)大的框架之下，再根據(jù)其內(nèi)在的邏輯分列小的層次。利用思想背景解讀文本，利用文化背景提升思辨能力，讓《論語(yǔ)》不再“難讀”“難背”“難講”，提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力，提升師生國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

圖書(shū)特色

打亂《論語(yǔ)》原書(shū)順序，以樹(shù)的結(jié)構(gòu)為經(jīng)線，按專題輯選相關(guān)篇章。

以“德”為根基，縱讀《論語(yǔ)》，加強(qiáng)對(duì)孔子思想的體系化認(rèn)識(shí)。

通過(guò)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)方法正確理解文意，樹(shù)立正確的典籍觀。

作者介紹

李小龍，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)命題專家，北京高校優(yōu)秀本科育人團(tuán)隊(duì)帶頭人，北京市青年教學(xué)名師。