江寧

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。穿越中華民族百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，每一位炎黃子孫內(nèi)心都會(huì)激蕩起這樣一個(gè)命題——中華文明何以生生不息？

面對(duì)這個(gè)宏大主題，三言兩語(yǔ)難以說清。但是從若干維度探究，似乎又可以窺見一些端倪。

比如，我們可以從地理空間入手，審視物質(zhì)層面的中國(guó)。從新石器時(shí)期開始，中華民族始終在東亞這片遼闊的土地上繁衍生息。這里地形多樣、物產(chǎn)豐富，僅黃河流域沖積形成的黃土高原和平原地帶，面積就比尼羅河三角洲、中東新月地帶農(nóng)田加上兩河流域土地的總和還多;豐盈富庶的長(zhǎng)江流域，更為中華文明自力更生提供了重要的物力補(bǔ)給。黃河九曲，夭矯如龍，從西向東，帶走萬仞黃土，鋪就千里平原。長(zhǎng)江水系，多姿多彩，一路前行，收納支流河川的豐沛水量，終于匯成洪流，直奔大海。兩條大江大河，貫穿中國(guó)的大部分疆域，成為締造中華文明當(dāng)之無愧的母親河。在其哺育滋養(yǎng)的廣袤疆域之上，中國(guó)人生于斯，長(zhǎng)于斯;歌詠于斯，哀慟于斯;聚文化于斯，也聚國(guó)族于斯。

由于依傍大江大河而居，匯聚眾人之力興修水利、抗擊水患就成了必不可少的集體意志，共同體意識(shí)在這樣的長(zhǎng)期實(shí)踐中自然形成、漸成默契，逐步融入中華民族的文化基因和社會(huì)心理。由是觀之，中國(guó)積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，可謂其來有自，源于真誠(chéng)而非虛與委蛇，出于自覺而非被動(dòng)行之。從這個(gè)意義上說，自然環(huán)境規(guī)約了中國(guó)人的生產(chǎn)生活方式，又同時(shí)塑造了中華文明的強(qiáng)大凝聚力。這種強(qiáng)大凝聚力，恰恰是中華文明得以生生不息的穩(wěn)定器和黏合劑。

還比如，我們可以從思想脈絡(luò)入手，探尋精神層面的中國(guó)。在人類文明史中，東西方都有關(guān)于“末日洪水”的記載。西方敘事中，人類只能躲進(jìn)諾亞方舟，等待神的懲罰與恩典。但在華夏文明的神話傳說里，大禹與洪水展開殊死斗爭(zhēng)，咆哮的黃河最終平緩東流，人類成為主宰自我命運(yùn)的英雄。與此同出一脈，從銜石填海的精衛(wèi)到挖山不止的愚公，從逐日的夸父到射日的后羿，中國(guó)上古神話中充滿“我命由我不由天”的自我覺醒與無畏抗?fàn)?。這也許可視為中華文明自強(qiáng)不息、踔厲奮發(fā)的精神源流，為中華文明的綿延發(fā)展構(gòu)建起剛健骨骼和承壓肌體，抵御了各種外力侵襲。

歷經(jīng)世代更迭、血火磨礪，中華文明總能在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)領(lǐng)域熠熠生輝，就在于一批又一批志士仁人，以其風(fēng)骨、學(xué)識(shí)、德行、抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)乃至犧牲，挺起了民族的脊梁，撥亮了文明的火光。

近乎完美的是，中華民族的另一強(qiáng)大基因——各美其美、和合大同，同這種剛強(qiáng)、堅(jiān)韌水乳交融、相反相成，共同構(gòu)建起中華文明的一體兩面。2000多年前的百家爭(zhēng)鳴，孔孟提倡“與人為善”“成人之美”“四海之內(nèi)皆兄弟”，墨子提倡“兼愛、非攻、尚賢、尚同”——和平、和睦、和諧是中華民族一直追求和傳承的理念，我們的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。當(dāng)游牧民族的鐵蹄踏碎無數(shù)輝煌的古代文明，“絲綢之路”打開了一扇“天下太平”“共享大同”的窗口;當(dāng)西方探險(xiǎn)家在大航海時(shí)代揚(yáng)起殖民的風(fēng)帆，先于他們到達(dá)世界各地的鄭和船隊(duì)，身體力行的卻是“懷柔遠(yuǎn)人，和諧萬邦”。正因如此，當(dāng)古巴比倫、古埃及、古印度等等曾經(jīng)燦爛耀眼的古文明先后走向衰頹和覆滅，中華文明卻能以包容和進(jìn)取的風(fēng)度，對(duì)各大文明兼收并蓄，不斷豐富和完善自己，進(jìn)而迸發(fā)出強(qiáng)大的生命張力。

我們還可以把思維發(fā)散開去，在物質(zhì)與精神交織的時(shí)空里，探尋中華文明生生不息最重要的因子，那就是人本身，是歷史長(zhǎng)河中巍然挺立的中國(guó)人群體。

“中國(guó)自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。”歷經(jīng)世代更迭、血火磨礪，中華文明總能在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)領(lǐng)域熠熠生輝，就在于一批又一批志士仁人，以其風(fēng)骨、學(xué)識(shí)、德行、抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)乃至犧牲，挺起了民族的脊梁，撥亮了文明的火光。他們以各自不同的方式，或滿懷“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的歷史使命，或飽含“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)，或富于“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的家國(guó)情懷，或堅(jiān)守“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，探求著、傳承著、守護(hù)著、創(chuàng)造著中華文明的豐富內(nèi)核與獨(dú)特氣質(zhì)。中華文明得以綿延不絕，歸根結(jié)底，源于一代又一代炎黃子孫青藍(lán)相繼、薪火相傳。

近代以降，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。值此最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

從成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，我們又必須清醒認(rèn)識(shí)到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。百尺竿頭，更進(jìn)一步。在黨的101歲生日之際，我們?cè)噲D梳理中華文明生生不息的深層原因和發(fā)展規(guī)律，盡管只是一家之言，甚至可謂無稽之談，但是不掩我們?yōu)榇藵M懷期許。我們堅(jiān)信，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民一定能夠續(xù)寫中華文明新的傳奇。

祝中國(guó)共產(chǎn)黨生日快樂！