王曉陽

博蒙特·紐豪爾認(rèn)為，紀(jì)實(shí)攝影是以社會(huì)學(xué)為目的的手段，真正優(yōu)秀的攝影工程，一定是有益于社會(huì)優(yōu)化的。2016年，《新京報(bào)》記者陳杰拍攝的《懸崖上的村莊》組圖引發(fā)社會(huì)的極大關(guān)注，在脫貧攻堅(jiān)的大環(huán)境下，懸崖村的問題也迅速得到了解決，2020年是我國全面脫貧攻堅(jiān)的收官之年，懸崖村也完成了異地搬遷，村民的生活條件得到了較大的改善。從“懸崖村”這個(gè)個(gè)例中可以窺見當(dāng)下紀(jì)實(shí)攝影的力量，也能體會(huì)到攝影師個(gè)人的堅(jiān)守，社會(huì)的進(jìn)步需要多方面的監(jiān)督與推動(dòng)，而紀(jì)實(shí)攝影便是用無聲的語言發(fā)出的社會(huì)強(qiáng)音。

紀(jì)實(shí)攝影的力量：來自攝影師的堅(jiān)守

紀(jì)實(shí)攝影的背后是攝影記者本人對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，個(gè)人對(duì)社會(huì)的理解，背后的支撐是攝影記者的職業(yè)理想與信仰。以陳杰拍攝的懸崖村為例，懸崖村一直存在，口口相傳的歷史可以追溯至200年前，因?yàn)槠涮厥獾牡乩砦恢?，沒有匪患，沒有戰(zhàn)亂，生活比其他動(dòng)亂的地方安逸且富足，如今懸崖村外面的世界早已千變?nèi)f化，但是懸崖村依舊停留在過去的原始狀態(tài)，貧困問題一直存在，也是當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ鞯囊粋€(gè)難點(diǎn)。陳杰本人后來《采訪“懸崖村”始末》這篇文章中提到，“懸崖村”這個(gè)故事，是他正在嘗試進(jìn)行的一個(gè)影像社會(huì)學(xué)研究專題中的一個(gè)插曲，因?yàn)楸桓嬷嬖谡鎸?shí)的“懸崖村”，因此他決定去“懸崖村”探疑，于是后面有了《涼山彝族自治州“懸崖村”》《懸崖上的村莊》《懸崖村村民：沒讀書吃了虧，不能讓小孩再吃虧》等系列報(bào)道。

懸崖村的報(bào)道看似源自偶然，卻也是必然。從陳杰個(gè)人的經(jīng)歷來看，在做了8年的《新京報(bào)》攝影部主編后，2014年他辭去主編職務(wù)重新回歸一線，順應(yīng)時(shí)代的呼喚，不甘于只做一名“曝光型”記者，他更愿意去探索那些畫面背后的真實(shí)，在當(dāng)今這個(gè)看不到真相的世界，去嘗試做其他攝影記者沒有做過的事情。陳杰在由技術(shù)性攝影向知識(shí)性攝影轉(zhuǎn)變中，通過田野調(diào)查、圖片、視頻等融合媒體方式來記錄和傳播打動(dòng)人心的故事，他希望為世人留下重要史料，“和以往不同的是，他投入70%的時(shí)間和受訪者對(duì)話，28%的時(shí)間拍攝視頻，只留下2%的時(shí)間拍照片?！?/p>

從“懸崖村”的拍攝后續(xù)來看，陳杰也并沒有僅僅停留于2016年那次轟動(dòng)社會(huì)的報(bào)道中，而是持續(xù)跟進(jìn)后續(xù)事件，持續(xù)推動(dòng)懸崖村的改善進(jìn)程，而在這過程中，陳杰本人也冒著生命危險(xiǎn)在“懸崖村”中穿梭，先后6次深入村中采訪，攀爬懸崖“天梯”16次，正因?yàn)橛羞@樣深入懸崖村內(nèi)部親身的體驗(yàn)與參與，因此懸崖村的照片才能打動(dòng)人心。2017年7月11日，陳杰回到懸崖村報(bào)道《一年后，爬懸崖上學(xué)的孩子們還好嗎？》（圖1）（圖2），2017年11月19日，他在微博上繼續(xù)反饋懸崖村村民在有了新的天梯后最新的生活現(xiàn)狀，而通過這一系列的追蹤及回訪，使得攝影報(bào)道不只是淺嘗輒止，避免了一次報(bào)道過后就不再問津，而是去探討事件的解決辦法，跟蹤監(jiān)督其解決過程，直至問題完全解決。在2020年5月陳杰的照片中，懸崖村的狀況得到了很大的改善，懸崖村最險(xiǎn)峻的一段鋼梯已經(jīng)完成，大部分居民已經(jīng)異地搬遷，住進(jìn)了新修的小區(qū)，未來懸崖村也將因地制宜，發(fā)展旅游業(yè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

因此，“懸崖村”的改變與推動(dòng)離不開攝影記者的關(guān)注，其中體現(xiàn)的就是攝影記者陳杰本人的職業(yè)堅(jiān)守，堅(jiān)持在一線，用自己的鏡頭去講述更多的故事，也為更多的人帶來改變。毫無疑問，懸崖村的新聞報(bào)道使社會(huì)一下子聚焦于涼山州這個(gè)地方，也有官員因此受到影響，但對(duì)于涼山州整個(gè)地區(qū)的發(fā)展來說，可以匯集更多的力量關(guān)注地區(qū)的發(fā)展，就像陳杰自己第一次拍攝懸崖村時(shí)在朋友圈中所說：希望自己鏡頭前驚心動(dòng)魄的訴說能最終帶來改變。因此從這點(diǎn)來說，紀(jì)實(shí)攝影體現(xiàn)的是攝影記者看社會(huì)的角度，他不僅是停留于表面發(fā)現(xiàn)問題，更主要的是解決問題。

紀(jì)實(shí)攝影的力量：體現(xiàn)于鏡頭的人文關(guān)懷

從歷史來看，“人文關(guān)懷”一詞來源于西方的人文主義，其中心在于肯定人性和人的價(jià)值，馬克思哲學(xué)的基本維度之一就包含了人文關(guān)懷，所謂“人文關(guān)懷”就是關(guān)注人的生存與發(fā)展，他的核心就是以人為本。從攝影的角度來說，其人文關(guān)懷就體現(xiàn)于攝影師關(guān)注社會(huì)問題的角度和深度，他們通過鏡頭所傳達(dá)出來的背后的含義。從具體的攝影過程來說在于畫面的構(gòu)圖與內(nèi)容的選擇，攝影師選擇畫面的過程就是一個(gè)其內(nèi)在價(jià)值觀表達(dá)的過程，每個(gè)攝影師有自己一套完整的造型語言體系，通過對(duì)影調(diào)、結(jié)構(gòu)、色彩的綜合控制，創(chuàng)造有意味的形式。

懸崖村從攝影角度來說，可表現(xiàn)的畫面有險(xiǎn)峻的地形，掛在懸崖上的藤梯，懸崖村里人們的生活等等，但是這樣的畫面就少了幾分“人情”的意味。對(duì)懸崖村村民來說，安全出行是他們面臨的最大問題，這也是他們長(zhǎng)期以來擺脫貧困的必要步驟。攝影師陳杰認(rèn)為，對(duì)目前的懸崖村來說，安全就是最大的民生，他主要以孩子為切入點(diǎn)，尤其表現(xiàn)了這一群懸崖村的孩子的上學(xué)困難與危險(xiǎn)，包括跟拍他們爬“天梯”上學(xué)，他們因?yàn)殚L(zhǎng)期爬山破舊不堪的鞋的細(xì)節(jié)，每家每戶爬天梯的繩子。因此當(dāng)這樣的照片出現(xiàn)在媒體上的時(shí)候，引起了巨大的轟動(dòng)，通過一群艱難上學(xué)的孩子喚起了社會(huì)和政府對(duì)懸崖村問題的關(guān)注。在扶貧攻堅(jiān)這樣的大環(huán)境下，懸崖村的問題得到了極大的關(guān)注，比較高層的管理者們和媒體進(jìn)行了介入，懸崖村已經(jīng)成為國家扶貧的重要對(duì)象。2016年5月的時(shí)候，涼山彝族自治州的州委書記表示要修建出一條鋼筋結(jié)構(gòu)的梯道，一次對(duì)群眾出行的問題進(jìn)行解決。2016年11月，總約1千級(jí)的鋼梯工程完工，最長(zhǎng)達(dá)一百零五級(jí)，最短的只有四級(jí)，山頂上的孩子們第一次攀爬竣工后的新的天梯，安安全全地到達(dá)了“懸崖村”。陳杰的《懸崖上的村莊》這篇報(bào)道從關(guān)注當(dāng)?shù)睾⒆拥纳蠈W(xué)安全問題出發(fā)，從根本上推動(dòng)和解決了當(dāng)?shù)氐姆鲐毾嚓P(guān)工作，讓當(dāng)?shù)氐睦习傩盏纳姝h(huán)境和生活狀態(tài)有了很大的變化，這樣的攝影真正體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)注以及新聞攝影相關(guān)作平在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮的強(qiáng)大能量。

藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活，紀(jì)實(shí)攝影作品從某種程度上來說也是藝術(shù)，反映的是人與社會(huì)的變遷，而人是這其中的重要元素，作品要有感染力就要體現(xiàn)人出文關(guān)懷，聚焦于人的本質(zhì)力量。紀(jì)實(shí)攝影作品中最重要的就是對(duì)人的關(guān)注，透過畫面表現(xiàn)社會(huì)的本質(zhì)，就像解海龍給“希望工程”所拍攝的“大眼睛”的照片一樣，通過在典型的環(huán)境中選取典型的藝術(shù)形象，以此創(chuàng)造出既符合藝術(shù)特性又有思想內(nèi)涵的好的作品。通過捕捉巧感染力的典型形象，表現(xiàn)出攝影師的情感元素，把攝影師的情感投射到被攝對(duì)象上。當(dāng)人們看到這張照片，就不會(huì)忘記，它應(yīng)該深入人心，有著強(qiáng)大的力量，并形成一個(gè)特有的文化符號(hào)。

紀(jì)實(shí)攝影的力量：堅(jiān)守于用影像監(jiān)督發(fā)展

影像是無聲的語言。陳杰說過，鏡頭的力量是來自你對(duì)事實(shí)的犀利辨別，以及內(nèi)心的人文關(guān)懷的情愫。新聞攝影最大的特色是用鏡頭展示作品的想象力，在去追逐社會(huì)進(jìn)步的時(shí)候，記者們既可以追尋記錄下整個(gè)時(shí)代的發(fā)展和變化軌跡，又能關(guān)心普通老百姓的日常狀態(tài)，不僅可以從本質(zhì)上對(duì)解決弱勢(shì)群體的生活問題助力，更能促進(jìn)我們社會(huì)的和諧發(fā)展。圖片較量的是視覺背后的東西，是大家對(duì)人文精神共同的敏感性，一張作品只有到它所能反映出文化現(xiàn)象，社會(huì)問題這個(gè)層面有人文價(jià)值在里面，才會(huì)令讀者取得共鳴。

在這960多萬平方公里的土地上，隱藏在社會(huì)中的問題還有很多需要去發(fā)現(xiàn)，去關(guān)注，去解決。從脫貧攻堅(jiān)工作來說，懸崖村的問題只是這個(gè)大環(huán)境中一個(gè)社會(huì)的側(cè)面，懸崖村的難點(diǎn)，也是整個(gè)扶貧過程中的難點(diǎn)，特殊的地理環(huán)境，教育的缺失，歷史因素的影響造就了這些地區(qū)脫貧的困境。懸崖村讓我們更全面地意識(shí)到了復(fù)雜的國情、看到了脫貧攻心的艱難，也更加深入地理解了我們當(dāng)前所承擔(dān)的歷史責(zé)任。懸崖村之所以引起輿論的關(guān)注、進(jìn)入媒體人的視野，是有著其很大的特殊性。孩子攀爬懸崖的場(chǎng)景震撼了人們，但是在大涼山地區(qū)或其他特殊貧困地區(qū)，交通比它困吶、海拔比它更高、自然條件比它更差、貧困狀況比它更難的村莊應(yīng)該也還有很多。

在中國農(nóng)村還有許許多多類似的“懸崖村”，一個(gè)“懸崖村”的問題改善與解決，也預(yù)示著社會(huì)的進(jìn)步與未來農(nóng)村的發(fā)展方向。

因此攝影也承擔(dān)了輿論監(jiān)督的責(zé)任，這種監(jiān)督表現(xiàn)于用畫面來闡釋問題，引發(fā)人們的聯(lián)想，透過畫面深思其中的本質(zhì)內(nèi)涵。紀(jì)實(shí)攝影與文字報(bào)道相比，用畫面講故事，更具有形象感，在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的當(dāng)下，讀圖時(shí)代的到來，注意力是一種寶貴的資源，而圖片比文字更能打動(dòng)人心。以懸崖村為例，僅僅通過文字的描述我們大概無法想象懸崖村的畫面，最多停留于描述的表面。但是當(dāng)懸崖村的照片展現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我們無不震撼，竟然還有這樣的村莊，于是當(dāng)這個(gè)問題進(jìn)入人的視野的時(shí)候，它就不能被輕易地?fù)]去，而社會(huì)的進(jìn)步就體現(xiàn)于不斷的發(fā)現(xiàn)問題然后解決問題的過程中。

紀(jì)實(shí)攝影的力量：成就于用記錄推動(dòng)進(jìn)步

攝影紀(jì)實(shí)新聞力圖打破傳統(tǒng)的職業(yè)角色設(shè)定對(duì)記者的束縛，要求記者承擔(dān)起行動(dòng)者的角色并提供解困的思路。《新京報(bào)》的首席記者陳杰四年來持續(xù)更新著懸崖村的進(jìn)展，利用報(bào)道為村民解決現(xiàn)實(shí)的問題。

2016年6月1日，陳杰再回懸崖村，記錄孩子們的兒童節(jié)。6月6日，一基金會(huì)在看到孩子們爬藤梯只穿涼鞋、拖鞋，甚至光腳的報(bào)道后，向懸崖村的18名學(xué)生捐贈(zèng)了新的運(yùn)動(dòng)鞋。同時(shí)，也有廣大愛心網(wǎng)友希望向他們捐贈(zèng)文具、書本等學(xué)習(xí)物資。

2017年10月，陳杰再次回到懸崖村，此時(shí)山上已經(jīng)有了無線網(wǎng)絡(luò)，幼兒園教學(xué)點(diǎn)也建立起來了，設(shè)施布置和環(huán)境與城市的基本一樣，衛(wèi)生室藥柜和病床也有了。據(jù)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)人員透露，昭覺縣和某家旅游公司已經(jīng)簽完了協(xié)議，一起開發(fā)懸崖村古里大峽谷景區(qū)的項(xiàng)目。

也有很多公益項(xiàng)目已經(jīng)入駐懸崖村，比如四川省眾扶慈善基金會(huì)支持的“留守兒童健康飲用水”項(xiàng)目，中華思源工程扶貧基金會(huì)發(fā)起的“無人機(jī)診所”項(xiàng)目，中國電信援建的小學(xué)教育信息化等項(xiàng)目。正是這些關(guān)注的力量，從村民切實(shí)的需求出發(fā)，使得懸崖村村民生活條件進(jìn)一步改善。

如果說，從上個(gè)世紀(jì)流傳下來的扒糞者角色讓公眾認(rèn)識(shí)到赤裸裸的真相，而現(xiàn)在，作為行動(dòng)者的攝影記者要讓人們?cè)诹私獾綒埧岷蟾佑赂?，積極尋找解決問題的方法。真的勇士是在認(rèn)識(shí)生活的真相后仍然熱愛生活，懸崖村熱愛生活的人們值得屬于他們的美好。

鏡頭紀(jì)實(shí)雖然沒有扒糞新聞那么震撼，卻依然具有感動(dòng)人心的力量。紀(jì)實(shí)的鏡頭不夠具有吸引力，但卻實(shí)實(shí)在在為當(dāng)?shù)鼐用駹?zhēng)取到了福利。希望這樣的攝影作品和新聞作品能再多一些，媒體、政府和民眾的互動(dòng)更加良性，這樣我們就有理由期待一個(gè)更具責(zé)任感的新聞業(yè)，一個(gè)更積極發(fā)展的社會(huì)。

結(jié)語

對(duì)紀(jì)實(shí)攝影，特別是問題類紀(jì)實(shí)攝影來說，所表現(xiàn)的內(nèi)容造就超過了畫面的本身，這時(shí)重要的不再是拍攝技巧的運(yùn)用，拍攝構(gòu)圖的精準(zhǔn)，而是畫面的呈現(xiàn)問題，以及社會(huì)的關(guān)注與解決，就如同陳杰關(guān)于懸崖村的這組圖片，幾張全景展現(xiàn)了懸崖村的整體情況，其中更重要的是對(duì)這個(gè)故事的畫面，由孩子們最開始爬天梯上學(xué)，到政府修了鋼梯，由村里人閉塞的生活到搬進(jìn)新修的統(tǒng)一的小區(qū)，到懸崖村未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，攝影師的初衷不是以批評(píng)當(dāng)?shù)卣疄槟康?，而是著力關(guān)注事件的解決，這樣的一個(gè)完整的，對(duì)事件的持續(xù)關(guān)注才是紀(jì)實(shí)攝影最后所要表達(dá)的最終目的。

在當(dāng)下，紀(jì)實(shí)攝影要注重深入觀察和深刻記錄以揭示真相，要在攝影中注入人文主義情懷以幫助弱者。攝影從來就不是情境的再現(xiàn)，而是有溫度的表達(dá)，表達(dá)攝影師的內(nèi)心世界，表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注，鏡頭就是觀察社會(huì)的另一雙眼睛，攝影師的責(zé)任就是用好這雙眼睛，承擔(dān)自己的使命擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，發(fā)揮其應(yīng)有的現(xiàn)實(shí)力量。