郭敬源 呂培亮

2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵1]如何貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)，把立德樹人的根本標(biāo)準(zhǔn)融入高校思想政治教育工作，培育和踐行大學(xué)生社會主義核心價值觀，是需要重點思考的問題。在高校思想政治教育中，積極探索當(dāng)代影視作品對大學(xué)生思想意識、道德素養(yǎng)、價值觀念、內(nèi)在涵養(yǎng)發(fā)展的影響作用;科學(xué)合理地把當(dāng)代影視作品融入思想政治教育，對大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有特殊重要意義。文章主要闡述了中國當(dāng)代影視作品的特點，分析了中國當(dāng)代影視作品對大學(xué)生思想政治教育的作用以及對中國當(dāng)代影視作品在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用路徑進(jìn)行深入探究。

一、中國當(dāng)代影視作品的特點

當(dāng)代影視作品是時代發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會文化發(fā)展到一定程度的另一種表現(xiàn)形式。就中國當(dāng)代影視作品來源來看，不僅有大影視集團(tuán)，也有小公司、小文化傳媒，甚至有的來自民間或個人自拍。從現(xiàn)階段影視作品來看，大部分的影視作品來源于經(jīng)典名著改編、真實事件改編、歷史名人事跡改編等，其中有不少精品力作。但是，也有一些影視作品粗枝大葉，充斥著庸俗、低俗，甚至成為“不良品”“殘次品”和“毒害品”。這些因素決定了中國當(dāng)代影視作品具有一系列鮮明的時代特點和多元化特征。

（一）經(jīng)濟(jì)性特征

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷深化，社會信息化程度日益加深，越來越多的影視作品出現(xiàn)在人們視野中、生活中。當(dāng)代影視作品的推出與播放，不僅是為了實現(xiàn)某種思想態(tài)度、價值觀念的傳播，也是為了獲取更高的收視率、上座率。當(dāng)影視作品被貼上經(jīng)濟(jì)屬性這一“標(biāo)簽”，它們就成了一把“雙刃劍”。一方面，經(jīng)濟(jì)性特征能夠推動影視作品質(zhì)量的提升，產(chǎn)生更多富有中國特色，兼具震撼場面、教育價值的作品，比如《紅海行動》《鷹獵長空》《戰(zhàn)狼》等。另一方面，經(jīng)濟(jì)性特征也使影視作品市場魚目混珠，多元思想被灌入影視作品，部分影視作品為了迎合市場、博取眼球，出現(xiàn)不切實際的“神劇”，有的甚至任意篡改歷史、傳播腐朽思想等，比如《抗日奇?zhèn)b》《神槍》等，這就會影響受眾的思想認(rèn)識和言行，從而在一定程度上對大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊和影響。

（二）文化性特征

當(dāng)代影視作品中有不少來源于神話故事、歷史故事、人物傳奇和文學(xué)作品等，具有濃厚的歷史性、民族性和中國味。比如《軒轅大帝》《大禹治水》《漢武大帝》《康熙王朝》等，對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚具有一定的作用。特別是當(dāng)代影視作品一般從戰(zhàn)爭題材、民族精神、文化傳承等角度出發(fā)，比如《南京！南京！》《集結(jié)號》《天山走廊》《百鳥朝鳳》等，這些具有鮮明特點的影視作品，能夠引起觀眾情感共鳴的同時，對大學(xué)生的奮斗精神、民族自豪和文化自信等具有較強(qiáng)的感染力和引導(dǎo)力。

（三）社會性特征

當(dāng)代影視作品應(yīng)與時俱進(jìn)，與時代相呼應(yīng)，唱響社會主旋律，在一定意義上大多賦予了社會性特征。影視作品是人民群眾社會實踐的產(chǎn)物，也受到人民群眾的影響，同時作用于人民群眾，引領(lǐng)觀眾價值認(rèn)同、情感認(rèn)同。因此，當(dāng)代影視作品大多展現(xiàn)社會主義、集體主義、革命英雄主義、愛國主義等思想，既符合社會需要、人民需求，又扎根中國大地，富有中國特色。比如《江湖兒女》《北大荒》《人民的名義》等，在一定意義上來說，既展示思想性、藝術(shù)性，又具有現(xiàn)實性、社會性，使大學(xué)生從多個層面了解人性冷暖、時代變遷、公平正義等所帶來的反思和啟示，從而對中國特色社會主義更加充滿信心。

二、中國當(dāng)代影視作品對高校思想政治教育的作用

（一）中國當(dāng)代影視作品充實了大學(xué)生思想政治教育

結(jié)合當(dāng)代影視作品的特點特性，在大學(xué)生思想政治教育中適當(dāng)引入當(dāng)代影視作品顯得尤為關(guān)鍵。而中國當(dāng)代影視作品多來源于優(yōu)秀文學(xué)作品或文學(xué)再創(chuàng)作，其中蘊藏著豐富的教育資源，比如：革命精神、斗爭精神、愛國主義精神等。這些精神的感染感召，更直觀、更有吸引力，對于大學(xué)生增長知識、提升素養(yǎng)、鍛煉品格等方面具有不可替代的作用。因此，在大學(xué)生思想政治教育中，適當(dāng)引入合適的當(dāng)代影視作品，通過影視中的育人元素、價值功能、中國風(fēng)格，引導(dǎo)新時代大學(xué)生從中汲取前行智慧、凝聚前進(jìn)力量。同時，當(dāng)代影視作品與大學(xué)生思想政治教育之間存在諸多“契合性”。比如：當(dāng)代影視作品中蘊藏著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神、中國革命精神、時代奮斗精神等，大學(xué)生思想政治教育可以借助內(nèi)涵豐富的影視資源對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，促使大學(xué)生形成優(yōu)秀的意志品質(zhì)和正向的精神世界。由此可見，將當(dāng)代影視作品中的優(yōu)秀影視劇融入大學(xué)生思想政治教育，豐富了思想政治教育內(nèi)容，更易于大學(xué)生接受和吸收，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的效果。

（二）中國當(dāng)代影視作品有助于大學(xué)生思想文化的熏陶

當(dāng)代影視作品融入大學(xué)生思想政治教育，有助于大學(xué)生汲取其中優(yōu)秀的文化思想，起到宣傳教育引導(dǎo)作用。在實際教育過程中，根據(jù)思想政治教育內(nèi)容，引入相應(yīng)的影視作品，保持影視作品核心思想、思想政治教育主旨、主流文化的一致性，讓大學(xué)生在欣賞影視作品的過程中自然而然地感知作品中的優(yōu)秀思想文化，在觀看與感受中吸收其中的思想營養(yǎng)。比如根據(jù)思想政治教育中“學(xué)習(xí)黨史”主題，引入《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》影片，讓大學(xué)生了解偉大建黨精神，了解人民軍隊的革命歷史、奮斗歷程，體會偉大建黨精神、革命精神，感悟中國共產(chǎn)黨人堅持真理、堅守理想的信念信仰，體會革命年代軍人不怕犧牲、對黨忠誠的勇氣擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生從中更直觀更容易受到感染和教育，這也正是電影中所表達(dá)的精神內(nèi)涵和倡導(dǎo)的主流價值思想。

（三）中國當(dāng)代影視作品豐富了大學(xué)生的精神世界

在高校思想政治教育中恰當(dāng)運用影視作品，借助當(dāng)代影視作品向大學(xué)生傳遞馬克思主義、社會主義核心價值觀，讓大學(xué)生受到正確的價值觀念影響。同時影視文化對于大學(xué)生思維方式、價值觀念的改變也具有較強(qiáng)的影響作用。在大學(xué)生思想政治教育中融入當(dāng)代影視作品，不僅能夠培育大學(xué)生的審美觀，而且可以豐富大學(xué)生的情感世界。當(dāng)代影視作品是中國革命精神、傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中凝聚著具有中國民族特色的美學(xué)元素，包括：建筑、服飾、禮儀等。如給大學(xué)生播放影視作品——《恰同學(xué)少年》，其中清雋的讀書氣息、雅致的民國服飾、文氣的學(xué)生、謙遜的老師，都會對大學(xué)生產(chǎn)生直觀印象。同時，感受其中充滿著奮斗的青春氣息，追求進(jìn)步的遠(yuǎn)大志向，從而培養(yǎng)大學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康的生活方式和奮斗的青春姿態(tài)。

（四）中國當(dāng)代影視作品對大學(xué)生價值觀進(jìn)行再塑造

當(dāng)代影視作品中凝聚著不同人的人生，濃縮不同時代的社會現(xiàn)象，在思想政治教育中給大學(xué)生播放影視作品，本質(zhì)上就是在大學(xué)生眼前展示百態(tài)人生。隨著現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化，優(yōu)秀思想與精神文化對大學(xué)生的影響逐漸減弱，多元思想意識沖擊著大學(xué)生本不堅定的理想和信念，造成大學(xué)生產(chǎn)生迷茫、困惑的情感，影響大學(xué)生今后的人生選擇。[2]具體到實踐，可以利用當(dāng)代影視作品中豐富的思想政治教育資源，通過播放電影（片段、微劇）作品，展示不一樣的人生，讓大學(xué)生看到不同社會階層和歷史時期人們的生活狀態(tài)和奮斗精神。比如：抗疫題材的電影或微電影《2020》《在一起》《中國醫(yī)生》等，讓大學(xué)生感受到當(dāng)疫情襲來，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全國上下緊急動員、統(tǒng)一行動，醫(yī)務(wù)工作者、人民警察、志愿者等奮戰(zhàn)在一線的場景;使之對生命產(chǎn)生敬畏，對生活充滿希望，對國家充滿信心，從而進(jìn)一步塑造大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三、中國當(dāng)代影視作品在高校思想政治教育中的運用

（一）以影視作品為切入，輔助思想政治理論課教學(xué)

2014年5月，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上專門向廣大青年系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀，用“扣扣子”的比喻形象生動地說明了青年時期養(yǎng)成正確價值觀的極端重要性，并明確指出：“我為什么要對青年講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！盵3]把優(yōu)秀的當(dāng)代影視作品融入教育教學(xué)，充分發(fā)揮優(yōu)秀作品本身的思想文化傳遞傳承作用，讓大學(xué)生在觀看影視作品過程中逐漸形成培育和踐行社會主義核心價值觀的氛圍。在具體實施過程中，可根據(jù)班級學(xué)生興趣特點與思想傾向，設(shè)計豐富多彩的影視作品輔助活動，有利于培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;有利于拓展思想政治教育的內(nèi)涵和外延。例如，在課堂教學(xué)中，教學(xué)主要內(nèi)容是“中國共產(chǎn)黨發(fā)展史”，教師可以給大學(xué)生播放電影——《建黨偉業(yè)》，設(shè)置觀影思考問題：一是《建黨偉業(yè)》講述了什么？其中有哪些你認(rèn)為是先進(jìn)的文化？二是電影中蘊藏了何種思想，這些思想在現(xiàn)代社會中還存在嗎？存在于哪些情景中呢？三是根據(jù)電影劇情，你能夠找出與我們書中內(nèi)容相對應(yīng)的部分嗎？等等。[4]通過這樣的方式，將影視作品合理地融入思想政治課堂教學(xué)中，讓大學(xué)生能夠借助影視作品佐證已經(jīng)學(xué)習(xí)過的理論知識。教師還可以選擇先播放影視作品，讓學(xué)生先感受作品中的先進(jìn)文化思想、正確價值導(dǎo)向。之后，教師給學(xué)生講解教材中的理論觀點，組織學(xué)生學(xué)習(xí)“革命精神”“建黨精神”“黨的發(fā)展歷程”等，此時提出“你發(fā)現(xiàn)了什么？”引導(dǎo)大學(xué)生將之前觀看過的影視作品內(nèi)容與學(xué)習(xí)的理論知識進(jìn)行對比分析，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對理論知識的理解和領(lǐng)會，強(qiáng)化大學(xué)生對科學(xué)思想、先進(jìn)文化的感知，從而達(dá)到育人效果。

（二）精心遴選影視作品，融入思想政治教育教學(xué)

在大學(xué)生思想政治教育中運用中國當(dāng)代影視作品，要科學(xué)合理地選擇影視作品內(nèi)容。當(dāng)代影視行業(yè)發(fā)展速度飛快，各類影視作品五花八門，其中包含豐富傳統(tǒng)文化的影視作品，包含反映先進(jìn)思想與精神品質(zhì)的影視劇，也包括為了獲取收視率而亂用歷史資源、隱藏腐朽文化與拜金主義的影視劇。而大學(xué)生獲取影視作品的渠道多，他們可以通過筆記本電腦、智能手機(jī)等設(shè)備，搜集和觀看海量影片，既有國內(nèi)的，也有國外的;既有戰(zhàn)爭類、軍事類，也有科幻類、愛情類。這些電影的質(zhì)量參差不齊，甚至有些影片包含暴力、血腥、恐怖等負(fù)面信息，極易對“三觀”尚未成熟、穩(wěn)定的大學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。[5]因此，在大學(xué)生思想政治教育中，教師需要加強(qiáng)對影視作品內(nèi)容的把握，結(jié)合教學(xué)需要深入分析影視作品中的思想情感和劇情發(fā)展，選擇能夠帶給大學(xué)生正面影響的主旋律影視作品。比如《覺醒年代》《偉大的轉(zhuǎn)折》《長津湖》等，還有微電影《青山》《天地良知》《勇氣》等。這些喜聞樂見又具感召力的影視劇，蘊涵著豐富而生動的教育資源，而且這種方式又易于大學(xué)生吸納。以《最美的青春》為例，劇中堅持奮斗，為了自己的理想而努力拼搏的行為，體現(xiàn)積極向上的生活態(tài)度，契合馬克思主義唯物觀思想。還可以運用靈活多樣的教學(xué)方式，如集中觀看、分組觀看、邊看邊評等，將當(dāng)代影視作品作為課堂教學(xué)的主要資源之一，將影視作品貫穿于思想政治課的全過程，充分發(fā)掘主流影視作品的教育優(yōu)勢，進(jìn)一步塑造大學(xué)生的情商。例如，教師可根據(jù)新時代大學(xué)生趨于流行風(fēng)尚、缺乏積極審美觀念的情況，組織開展《流浪地球》影視劇賞析課。在課程中，學(xué)生對影片中的“個人英雄主義”“集體精神”“人類命運共同體理念”產(chǎn)生直觀感受。教師分別將影片中“個人英雄主義”行為、富有集體精神行為的有關(guān)片段提取出來，提出：“根據(jù)這兩條線索，你們梳理一下，不同的兩種思想，它們產(chǎn)生了哪種影響呢？”[6]通過課堂影視教學(xué)活動，學(xué)生能夠辯證看待個人英雄主義，也能夠認(rèn)識到個人對集體的重要性，認(rèn)識到集體對個人的重要意義，從而形成較強(qiáng)的集體觀念。

（三）運用優(yōu)秀紅色影視作品，促進(jìn)思想政治教育全覆蓋

紅色影視主要包括電影、電視劇、紀(jì)錄片等，資源非常豐富，主要來源于中央電視臺播放的影視作品以及主流媒體或主流網(wǎng)站播放的影視作品，可選擇性較強(qiáng)。如近兩年熱播的《我和我的祖國》《八佰》《奪冠》《50年代我們正年輕》等，還有時下較為流行的紅色故事微視作品。諸多的紅色影視有側(cè)重有目的地貫穿在思想政治教育始終，從課堂教學(xué)到課外教學(xué)，從青馬工程到黨課輔導(dǎo)，從日常學(xué)習(xí)到分類教育，采用多種不同形式的思想政治教育活動，促使優(yōu)秀的紅色影視作品滲透于思想政治教育的各個環(huán)節(jié)中。同時，可以在國慶假期、寒暑假期間，給大學(xué)生布置觀看影視作品、觀后感寫作任務(wù)，讓大學(xué)生觀看具有教育意義的影視作品;也可以讓大學(xué)生觀看近兩年央視出品的紀(jì)錄片，使大學(xué)生在課余生活中接觸先進(jìn)文化的陶冶，在潛移默化中形成積極的人生觀和正確的價值導(dǎo)向?？梢哉f，當(dāng)代紅色影視作品種類繁多，涵蓋各個時期、各個方面。在利用紅色影視融入思想政治教育時，既要提前做足“功課”和下硬“功夫”，還要實現(xiàn)有效關(guān)聯(lián)和銜接，同時結(jié)合教育教學(xué)需要，以時間確定一條歷史主線。根據(jù)不同的歷史事件選取影片，可以通過技術(shù)手段剪輯影視片段，從而形成一條完整的“故事鏈”。在講好“故事”中增進(jìn)大學(xué)生的認(rèn)知力和感悟力;在講好“故事”中增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心;在講好“故事”中進(jìn)行思想政治教育，讓“故事”活起來、動起來，使之變得通俗易懂、貼近實際。同時，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，也要在“故事”講述中，通過發(fā)問來引導(dǎo)大學(xué)生感悟，比如提問：大家看過之后有什么感受、受哪些啟發(fā)？等等，還要講清楚“故事”的來龍去脈，分析“故事”的價值導(dǎo)向，引領(lǐng)大家既要正確認(rèn)知、辯證看待，又要知行合一、思想統(tǒng)一。紅色影視融入思想政治教育的效果顯而易見，但是僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為“三全育人”系統(tǒng)工程的有效載體，應(yīng)形成長效機(jī)制，將其貫穿到教育教學(xué)始終，形成“蝴蝶”效應(yīng)，打造品牌特色，達(dá)到紅色影視利用最大化，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育全覆蓋。

結(jié)語

綜上所述，中國當(dāng)代影視作品中蘊藏著豐富的思想政治教育資源，要想充分發(fā)揮影視作品對于大學(xué)生思想政治教育的作用，就要立足思想政治教育本身，充分考慮大學(xué)生文化思想、價值觀念與人生觀念形成的階段需求;有目的地選擇影視作品，使影視作品內(nèi)涵情感契合教育主題，起到強(qiáng)化教育效果、佐證優(yōu)秀思想的作用，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對優(yōu)秀思想與精神的認(rèn)同感。還可以借助影視作品設(shè)計不同教學(xué)活動，以滲透的方法引起大學(xué)生的個體感知，促使大學(xué)生對先進(jìn)思想、優(yōu)秀文化產(chǎn)生共鳴，從而提升大學(xué)生的思想品質(zhì)，塑造大學(xué)生的社會主義核心價值觀，培養(yǎng)大學(xué)生成為堪當(dāng)時代大任的社會主義建設(shè)者和接班人。

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