文/顧靜
“現(xiàn)代的孩子生活在網(wǎng)絡(luò)時代,這個時代讓孩子博學(xué),也讓孩子無知。比如關(guān)于大自然的真實感受、肌膚摩擦中才能產(chǎn)生的一些情愫,在這個時代是稀缺的。我認(rèn)為,這是人類生存的大不幸。講述真正具有原生性的大地故事,大概是必須要完成和領(lǐng)受的一個時代任務(wù)?!?——張煒
在寧靜而美麗的深山村落里,家家戶戶流傳著“魚王”的傳說,人們說他是魚鷹之子,捕魚的曠世高手,卻從沒有人見過他的真面目。一個八歲的孩子在父親的陪伴下出門遠(yuǎn)游、苦苦尋找魚王學(xué)藝,找到了傳說中的老魚王,也從老人的口中得知了魚王家族一段精彩離奇、不為人知的民間傳奇。在這段故事中,男孩經(jīng)歷了愛與人生的洗禮,最終成長為新的魚王傳人。唯美寂靜的深山,大雪皚皚的山間小屋里,善良純凈的孩子和飽經(jīng)滄桑的老人共同譜寫了寧靜壯美的生命畫卷。
作者名片
張煒,中國當(dāng)代作家,中國作家協(xié)會副主席。1975 年開始發(fā)表作品。著有《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省書》《你在高原》《獨(dú)藥師》《艾約堡秘史》《我的原野盛宴》《尋找魚王》等作品。作品獲優(yōu)秀長篇小說獎、百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書、世界華語小說百年百強(qiáng)、茅盾文學(xué)獎、中國出版政府獎、中華優(yōu)秀出版物獎。
初識本書
書的封面在設(shè)計中展現(xiàn)了人和魚的獨(dú)特緣分,將“尋找魚王”作為獨(dú)特的吸引點。在誰是魚王的思考中,啟發(fā)讀者在閱讀中尋找發(fā)現(xiàn)魚王應(yīng)該有的特質(zhì),從而更好地思索魚王的內(nèi)涵。
書的內(nèi)頁具有獨(dú)特的地域特色 ,第一頁圖片上是一條大魚,很有吸引力,讓讀者和書中的山里人一樣產(chǎn)生好奇,這正是作者的獨(dú)具匠心,是一種誘惑。書的結(jié)束部分,大魚的呈現(xiàn)是一幅很小的圖片。圖片的這一刻意變化,表現(xiàn)了山里人因為貧寒,不得不用刻的方式、借的方式把魚當(dāng)作“看菜”,正是因為貧瘠,人們才有了尋找,而在尋找的過程中,卻發(fā)現(xiàn)目標(biāo)在變化,這就是成長,尋找魚王就是在給我們講述這樣一個成長的故事。
梳理整本書的線索,以提出關(guān)鍵問題為導(dǎo)向,跟著一個“尋”字,看懂這本書。
閱讀這本書要從題眼 “尋找魚王”開始,提出幾個核心問題,再從書中尋找答案,并串起整個故事的發(fā)展線索,從而步步深入,直到挖掘出整本書的主題。
(1)誰要尋找魚王?他為什么要尋找魚王?
(2)他找到魚王了嗎?他是如何找到的?魚王是怎樣的人?
(3)找到魚王之后,又發(fā)生了什么?
(4)他實現(xiàn)愿望了嗎?
循著這幾個核心問題,再開啟我們的閱讀。
讓我們一起來“尋找魚王”
誰要尋找魚王?他為什么要尋找魚王?
我——一個山里的男孩,被父親領(lǐng)著到大山里到處去尋找一位傳說中的捕魚高手——魚王。最開始學(xué)本領(lǐng)的目的是想吃魚、孝敬父母,把捉到的大魚獻(xiàn)給老族長。老族長在那個山里代表著權(quán)威和榮耀,因為 “魚”在大山里是一種稀有而奢侈的食物,捉魚、吃魚和獻(xiàn)魚象征著不同尋常的本事和身份,男孩因懷著對“魚”的身體與精神的雙重向往,立志要做“一個捉大魚的人”。這樣看來,小男孩找到的不僅僅是魚王,更是生活的目標(biāo)!
你思考過自己的人生追求和目標(biāo)嗎?想過如何實現(xiàn)它嗎?你有行動計劃嗎?書中這對父子的執(zhí)著和真誠的品質(zhì),你是否也具備?
他找到魚王了嗎?魚王是怎樣的人?
終于,功夫不負(fù)有心人,這對父子的誠心感動了深居山里的一位老爺爺——他們自己認(rèn)為的魚王:獨(dú)居、不跟外界接觸、很少說話、家中有跟魚有關(guān)的痕跡。
自此,小男孩與老爺爺相依為命,也跟著老爺爺一起去抓魚,同時也終于見識了魚王的風(fēng)采與絕技。
師傅只是靜靜地蹲著,看,不吱一聲。突然,他挽起袖子的右手五指捏到一起,唰一下插入草須……水中一陣跳躍和撲騰,一條二拃長的大魚被拖了出來,師傅的手指就扣在了魚鰓那兒。巨大的腥氣,猛烈的尾巴拍擊……我不知自己在驚呼什么,反正貓都被我嚇壞了。
在和老人的共同生活和學(xué)藝的過程中,男孩逐漸了解到了老人高超的抓魚本領(lǐng)只限于水淺的魚塘和小溪流,從不游到深水里捉魚。在書中作者把他定義為——旱手魚王。
在閱讀與旱手魚王有關(guān)的章節(jié)中,我們要盡可能地通過男孩的眼睛去觀察、尋找和捕捉作為一位旱手魚王抓魚時的令人嘆為觀止的敏捷身手。試著把相關(guān)段落和描寫一 一找出來,并大聲朗讀,一位不愧為魚王稱號的老人形象就會更具體生動。
找到魚王后,男孩學(xué)習(xí)的不僅僅是本領(lǐng)技藝。
男孩此行的目的就是找到魚王、學(xué)習(xí)抓魚的本領(lǐng),在與老人的共同生活中,他的收獲遠(yuǎn)不止這些。
老人歷經(jīng)人世滄桑,他對世界對人生的理解也融于他的日常行動和與男孩的交流中。
老人說自從有了捉魚的本事,卻不想逮那么多大魚了;他常常靜靜地觀察一個池塘、一片濕地、一條溪流,一動不動,時機(jī)一到便迅速出手,然而他堅持只能出手一次,不成就走人。他還常跟男孩說,“本事不光是從別人那兒取來的,還要自己去找,一點一點找到一些,放下一些,最后留下來的,才是有用的真本事”。
這樣在不經(jīng)意間從老人口中說出的金句比比皆是,老人帶的徒弟不僅僅是書中的男孩,也是喜愛這本書的每一位小讀者呀。
在閱讀中,試著認(rèn)出這樣飽含人生哲理的語句,對這些話語進(jìn)行進(jìn)一步的分析和思考,問問自己他說的有道理嗎?他為什么這么做、這么說?我從中受到什么啟發(fā)?我的生活體驗是不是也與此相關(guān)?
從旱手魚王到水手魚王,尋找魚王的成長之路仍在繼續(xù)。
在男孩尋找的第一位魚王過世之后,他聽取老人臨終前的指引,找到了一位老奶奶,老奶奶也不承認(rèn)自己是魚王,但她的水性極好,可以在深水里游很久,就像水里的魚。男孩新拜的師父似乎比原來的老爺爺更加神秘和深不可測。
無論是白天還是晚上,她好像都沒有領(lǐng)我去陡崖下的意思,也許等我有了更好的水性之后,她會這樣做的。她總是在那道銀閃閃的水線上與我分手,然后就扎到那片黑漆漆的深水里了。那里究竟是怎樣的,老太太從來沒有仔細(xì)說過。她也沒有從那里帶回一條魚一只蟹,就連一綹水草都沒有。她只不過要在深水里才舒服,水越深越好。
作者始終在設(shè)置懸念,讓讀者和書中的男孩一起去探索,接觸一個個身懷絕技的捕魚高手,也聆聽他們的諄諄教誨。閱讀這些段落章節(jié)時,依然要從男孩的眼中去觀察這位老奶奶的一舉一動,更重要的是聽她對男孩講了什么。
老太太終于出現(xiàn)在明亮的水面上了。我呼出一口氣,迎著她游去。接近了,我發(fā)現(xiàn)她臉上的每一滴水珠都閃著快樂?!把孪碌乃艍蛏?,那邊什么時候都有深水?!彼f。我問:“當(dāng)湖水半枯了,還有深水?”她說:“有。這片大水跟別處不一樣,它有根,崖下邊就是它的根?!蔽液苛耍骸懊恳黄笏加懈鶈??”她搖頭:“最后變成了一小片死水、干枯了的,就是沒根的水。水和樹一樣,沒有根就得枯?!薄咸f這里有整個大山里的“水根”,水由這兒流到四面八方,去滋潤那些樹啊草啊,莊稼,人和動物?!耙皇裁炊伎仕懒?。”她說。我覺得這太過分了。我說:“山水干枯了,還有井,人們從深井里提水喝、澆莊稼?!崩咸f:“井也連著水根。所有不干的水坑水汊都連著水根。樹有樹根,水有水根?!?/p>
這段師徒二人對“水根”的探討,是讀者讀懂這個故事的關(guān)鍵,也是最后小男孩改變“尋找魚王”初衷的一次重要談話。對“水根”的理解,就是我們對自然萬物相互關(guān)系的啟蒙教育。江河湖海都有“根”,讀者也不妨去找一條大江大河的“根”和“源”,進(jìn)而引起我們對大自然的敬畏與保護(hù)。
誰是魚王?
老爺爺曾經(jīng)告訴男孩,魚王分為“水手”和“旱手”:“水手”就是在發(fā)大水的時候下水捉魚的高手,“旱手”則是在岸上抓魚的能手。然而,老爺爺和老奶奶都不曾承認(rèn)過自己是魚王。后來,男孩在老奶奶的帶領(lǐng)下,在深水里,又看到了一條巨大的魚,一條堪稱“王”的魚,和老奶奶一起守護(hù)著水根。
那么問題來了,誰是魚王呢?書中并沒有明確地告訴讀者。男孩在尋找魚王,讀者也在尋找魚王。你心目中的魚王又是誰呢?這個沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題是作者留給讀者探討的。探討不僅要有觀點和結(jié)論,還要有分析,分析得有理,才令人信服哦。
男孩的成長與轉(zhuǎn)變
那個一心尋找魚王、先后跟了兩個師父學(xué)習(xí)捉魚本領(lǐng)的男孩在故事的最后,卻不再想“當(dāng)一個捉大魚的人”,也不再一心想著把捉到的大魚獻(xiàn)給族長了,而是決心做一個“看護(hù)大魚”的人。這么大的轉(zhuǎn)變,背后的原因是什么呢?閱讀了這本書之后你自然會找到答案。這個答案,不僅僅由男孩的親身經(jīng)歷組成,也藏在老爺爺和老奶奶的愛情故事以及兩代魚王的恩怨情仇里,藏在大山里世代相傳的捕魚文化中,在善與惡的復(fù)雜人性中。這是需要我們認(rèn)真閱讀后,才能想明白的問題。
最后提一個有趣的問題,你相信在旱地里,在泥土里,也會有活魚嗎?去查查資料吧,也許會有驚喜。