當(dāng)前,文化和旅游部深入貫徹落實(shí)黨中央決策部署,牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念,堅持面向基層,重心下移,全面推進(jìn)基本公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,加快健全覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),不斷豐富優(yōu)質(zhì)的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。新時代背景下,群眾文化也獲得了充分的發(fā)展空間,群眾的文化獲得感、幸福感在持續(xù)提升。與此同時,在經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展過程中,群眾對文化的創(chuàng)新需求越來越強(qiáng)烈,但部分地區(qū)的群眾文化建設(shè)未能完全契合新形勢下的群眾需求,致使文化建設(shè)與群眾需求之間出現(xiàn)偏差?;诖?,相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極研究新時代的群眾文化新訴求,探索群眾文化建設(shè)新路徑、新對策。
一、新形勢下群眾文化建設(shè)的重要意義
首先,有利于經(jīng)濟(jì)社會綜合發(fā)展。在物質(zhì)生活水平不斷提高的背景下,人民群眾對精神文化生活的質(zhì)量自然也提出了更高要求。群眾文化的不斷創(chuàng)新和繁榮是滿足人民群眾精神文化需求的必要條件,在政府的支持下,文化相關(guān)部門要對當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行積極宣傳,為人民群眾搭建參與文化活動的舞臺,為文化尤其是傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新的活力,吸引更多的從業(yè)者參與其中,讓文化創(chuàng)造價值,反過來支持群眾文化的進(jìn)一步創(chuàng)新。由此可見,推動群眾文化對于整個文化事業(yè)的發(fā)展,對社會經(jīng)濟(jì)的繁榮能夠起到重要的推動作用。
其次,有利于營造和諧的社會環(huán)境。積極健康的群眾文化活動能夠為群眾提供溝通交流的機(jī)會,讓群眾之間的情感聯(lián)系更加緊密。例如在傳統(tǒng)節(jié)日期間,政府組織各種文化惠民活動,吸引群眾參與文化節(jié)目的演出,組織群眾體驗傳統(tǒng)文化等,讓群眾在文化氛圍中積極交流,從而打破隔閡,營造良好的社會氛圍。此外,群眾文化能夠陶冶情操、提升群眾的文化素養(yǎng),給人民群眾帶來正能量,進(jìn)而滲透社會主義核心價值觀,創(chuàng)造互敬互愛、誠信有序的社會環(huán)境,以推動社會的和諧發(fā)展。[1]
再次,有利于促進(jìn)社會主義文化繁榮,提升人民群眾的文化自信。群眾文化活動的開展可以為人們搭建學(xué)習(xí)的平臺,在豐富多彩的文化活動中了解傳統(tǒng)文化的價值。例如,體驗不同地區(qū)的民風(fēng)民俗,使人們能夠感受到本土文化的繁榮與發(fā)展,產(chǎn)生自豪感;參加愛國主義教育活動,回顧歷史,了解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族建設(shè)新時代的偉大征程,感受紅色文化的精神內(nèi)核。這樣的群眾文化活動能夠滿足人們的精神文化需求,同時也可以強(qiáng)化人們對社會主義文化的認(rèn)識,提升群眾的文化自信。
二、新形勢下群眾文化建設(shè)及發(fā)展現(xiàn)狀
通過對群眾文化的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),目前群眾文化創(chuàng)新發(fā)展過程中面臨著一定的問題。一是重視程度與創(chuàng)新意識不足。部分地區(qū)將發(fā)展重心過于集中到地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,群眾文化發(fā)展相對滯后,尤其是一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與群眾文化發(fā)展不均衡的問題日益嚴(yán)峻。同時,文化相關(guān)部門對群眾文化的發(fā)展缺乏創(chuàng)新意識,缺乏理論研究和實(shí)踐探索,導(dǎo)致文化內(nèi)容和形式較為枯燥單一,無法為群眾提供豐富新穎的文化內(nèi)容。二是群眾文化建設(shè)資金投入不足。部分地區(qū)的群眾文化活動形式比較單一,組織群眾文化活動過于形式化。這是因為一些地區(qū)的群眾文化發(fā)展經(jīng)費(fèi)有限,無法實(shí)現(xiàn)對本土文化的深入挖掘,難以對文化內(nèi)容和形式進(jìn)行全面優(yōu)化,同時文化設(shè)施相對落后,群眾難以融入文化活動中。三是群眾文化建設(shè)對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新不夠。文化多元化背景下,傳統(tǒng)的民間文化面臨著日益衰弱、甚至失傳的危機(jī)。雖然我國在傳統(tǒng)文化挖掘與保護(hù)方面做出了巨大的努力,但從群眾對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)情況來看,文化傳承依然有很長的路要走。部分地區(qū)在群眾文化建設(shè)中片面?zhèn)戎噩F(xiàn)代文化的視覺效果,忽視了傳統(tǒng)文化對群眾的情感熏陶和滋養(yǎng),致使群眾文化無法充分獲得絕大多數(shù)群眾的認(rèn)同。四是文化隊伍建設(shè)較為薄弱,文化活動缺乏骨干力量的引領(lǐng)。例如,一些地區(qū)受編制等因素的制約,文化工作隊伍多呈老齡化趨勢,缺乏中青年文藝骨干,出現(xiàn)后繼乏人的狀態(tài);現(xiàn)有文化工作者的綜合素質(zhì)參差不齊,缺乏足夠的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗,影響了群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展。五是群眾文化發(fā)展機(jī)制落后,無法適應(yīng)當(dāng)前群眾對文化的多元化需求,文化活動的構(gòu)建缺乏內(nèi)在動力,影響了群眾文化的呈現(xiàn)效果。[2]
三、新形勢下群眾文化建設(shè)及發(fā)展的對策
隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,群眾文化在社會生活中的地位和作用更加凸顯,而在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展的時代背景下,群眾文化建設(shè)和發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇。群眾文化工作根在百姓,旨在服務(wù),重在建設(shè),生命力在創(chuàng)新。[3]基于此,群眾文化在建設(shè)與發(fā)展中,必須堅持與時俱進(jìn)的思想理念,從內(nèi)容到形式均實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新,從而為群眾提供真正貼近生活,且滿足精神需求的文化形式。本文結(jié)合具體實(shí)例提出了如下對策。
(一)把握創(chuàng)新重點(diǎn),加強(qiáng)群眾文化研究力度
群眾文化的建設(shè)與發(fā)展離不開創(chuàng)新精神。相關(guān)部門在組織群眾文化活動的過程中應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握重點(diǎn),找準(zhǔn)創(chuàng)新關(guān)鍵點(diǎn),為群眾文化的全面發(fā)展制定科學(xué)規(guī)劃。
首先,要加強(qiáng)群眾文化運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新。當(dāng)前,市場經(jīng)濟(jì)逐漸引入群眾文化中,為文化資源的整合與利用創(chuàng)造了條件。因此,群眾文化的運(yùn)行機(jī)制在創(chuàng)新中應(yīng)凸顯以下特點(diǎn):以優(yōu)質(zhì)的文化資源為龍頭,以集約化、一體化運(yùn)作為主要形式,堅持政府主導(dǎo)、共建共享、市場運(yùn)作、社會參與、整合資源、打響品牌、創(chuàng)造優(yōu)勢?;诖?,有關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,推動當(dāng)?shù)匚幕Y源的整合,吸引優(yōu)秀人才參與群眾文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)資源利用的最大化;同時,吸引全社會的共同參與,利用內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制激發(fā)不同主體的參與熱情,讓群眾文化從內(nèi)在層面不斷創(chuàng)新,持續(xù)發(fā)展。
其次,要加強(qiáng)群眾文化活動的創(chuàng)新。社會主義文化內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,形式多樣,為群眾文化活動的創(chuàng)新提供了重要的資源。但是,群眾文化工作的主要目的是服務(wù)群眾,因此,其無論在活動內(nèi)容還是活動形式創(chuàng)新中都應(yīng)緊緊圍繞人民群眾這一主體而展開,保證群眾文化能夠貼近社會發(fā)展實(shí)際,貼近群眾的生活實(shí)際,貼近群眾的精神文化需求。
再次,要加強(qiáng)群眾文化理論的創(chuàng)新。要把握群眾文化發(fā)展的方向,夯實(shí)理論基礎(chǔ),并結(jié)合理論內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新研究,讓各地區(qū)的群眾文化能夠在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。
(二)拓寬實(shí)踐途徑,豐富群眾文化形式
“十四五”時期,群眾文化創(chuàng)新發(fā)展得到進(jìn)一步的重視,各地區(qū)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也取得了一定的成就,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)不斷普及的背景下,線上線下的互動為群眾文化提供了更加多元的路徑。因此,相關(guān)部門應(yīng)順應(yīng)群眾文化發(fā)展趨勢,根據(jù)群眾的多元化需求精心推出各類文藝演出、書畫展覽、特色文化展演展示等文化活動,實(shí)現(xiàn)文化惠民的目標(biāo)。
具體來講,在拓寬實(shí)踐途徑,推動群眾文化創(chuàng)新發(fā)展的過程中,相關(guān)部門可以從以下幾點(diǎn)著手:一是進(jìn)一步推動公共文化場館免費(fèi)開放,根據(jù)特定的文化主題,結(jié)合工作職責(zé),組織開展特色鮮明的文化活動,吸引群眾參與,拓寬文化服務(wù)范圍。二是豐富線下群眾文化活動形式。各地區(qū)場館可以利用自身資源,組織群眾喜聞樂見的書畫、攝影展覽等活動;政府部門應(yīng)鼓勵專業(yè)以及業(yè)余團(tuán)隊組織文藝巡演,弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化;推動文化活動進(jìn)入基層,如鄉(xiāng)間廣場、城市社區(qū)、景區(qū)景點(diǎn)等,吸引群眾的關(guān)注,調(diào)動群眾參與文化活動的積極性。三是組織線上群眾文化活動,促進(jìn)群眾文化的推廣。例如相關(guān)部門可以圍繞特定的主題制作文藝節(jié)目,并在應(yīng)用軟件上分期線上推出,吸引群眾下載觀看;圖書館、文化館、博物館、美術(shù)館等可以通過微信公眾號推出線上閱讀、書畫攝影展、非遺展、文藝晚會、藝術(shù)培訓(xùn)等活動,讓廣大群眾足不出戶就能受到文化的熏陶;相關(guān)部門可以加強(qiáng)與抖音、快手等新媒體平臺合作,密集推出主題短視頻,讓廣大群眾通過智能手機(jī)線上觀看,參與群眾文化活動。
(三)創(chuàng)新文化活動機(jī)制,滿足群眾多元文化需求
隨著群眾文化的深入開展,圍繞著群眾對文化的多元化需求,相關(guān)部門應(yīng)推動文化活動機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)展。
首先,以需求為引導(dǎo),豐富群眾文化活動的多樣性。群眾文化是對人們精神領(lǐng)域需求的滿足,而這一需要也因個體需求的不同而表現(xiàn)出多樣性。故此,要保證群眾文化的基本功能,就需要在文化內(nèi)容和表現(xiàn)形式上以群眾的不同需求為導(dǎo)向,切實(shí)豐富群眾文化的多樣性。從文化內(nèi)容上看,相關(guān)部門應(yīng)探索構(gòu)建高低搭配、涵蓋豐富的文化活動,讓不同年齡、身份、性別、愛好的群眾都能夠在文化活動中滿足自身的需求;從文化形式上看,設(shè)計喜聞樂見且能激發(fā)不同群眾參與熱情的形式,實(shí)現(xiàn)文化的長效發(fā)展。
其次,以共享為取向,拓寬群眾文化的參與面。共享是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“熱詞”,群眾文化作為公共文化服務(wù)的一部分,需要保證文化惠及每一個人,同時也要調(diào)動群眾的文化建設(shè)積極性,擴(kuò)寬群眾的參與面。基于此,相關(guān)部門應(yīng)深入挖掘當(dāng)?shù)氐娘@性文化資源,利用博物館、文化館、紀(jì)念館、公共娛樂場所等,打造共享文化,滿足群眾需求;同時,積極挖掘隱性文化資源,呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕兴N(yùn)含的豐富文化內(nèi)容和教育價值,潛移默化地熏陶和影響群眾。
再次,以情感為紐帶,增強(qiáng)群眾文化的生命力。群眾文化滿足了群眾的情感需求,能夠激發(fā)群眾的情感共鳴,進(jìn)而成為緩解社會矛盾的潤滑劑。因此,在群眾文化建設(shè)中應(yīng)著眼于增強(qiáng)文化的正向影響,利用文化傳遞社會的正能量、提升群眾之間的凝聚力,讓文化成為聯(lián)系和強(qiáng)化群眾的精神紐帶;提升群眾文化的內(nèi)涵,弘揚(yáng)職業(yè)美德、家庭美德、社會公德,凝練群眾的身份認(rèn)同和情感歸屬,推動群眾文化的和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
(四)加強(qiáng)群眾文化骨干人才的培養(yǎng)和管理
優(yōu)秀的文化骨干人才是保障群眾文化健康穩(wěn)定發(fā)展的核心要素。文化骨干人才是促進(jìn)群眾文化發(fā)展的中堅力量,了解人民群眾對文化的訴求、喜好,同時具有先進(jìn)的文化意識、發(fā)展思維以及創(chuàng)新精神,對群眾文化的發(fā)展具有高度敏感性和責(zé)任感,能夠結(jié)合社會發(fā)展、群眾需求創(chuàng)新文化開展形式,更新群眾文化內(nèi)容,提高文化與廣大群眾的黏度,從而構(gòu)建起更加完善的群眾文化生態(tài)環(huán)境。[4]
基于此,在群眾文化建設(shè)與發(fā)展中,相關(guān)部門應(yīng)注重對骨干人才的培養(yǎng)和管理:一是重視基層文化隊伍建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀的文化人才?;鶎游幕ぷ髡咧苯用嫦蛉罕?,對群眾的文化需求有著較為真實(shí)和全面的了解。因此,相關(guān)部門應(yīng)利用這一優(yōu)勢,重點(diǎn)培養(yǎng)具備現(xiàn)代創(chuàng)新理念和創(chuàng)新能力的人才,為基層文化工作提供保障。二是積極組織、培養(yǎng)文化館(站)、博物館及美術(shù)館等專業(yè)人才,打造專業(yè)的群眾文化隊伍。文化主管部門應(yīng)加強(qiáng)對專業(yè)人才隊伍的培養(yǎng),整合、配置人力資源,打造理論和實(shí)踐素養(yǎng)過硬的群眾文化人才,為人民群眾提供豐富的文化資源。三是吸引群眾中的優(yōu)秀人才,培養(yǎng)文化志愿者,參與群眾文化建設(shè),調(diào)動群眾的積極性,讓文化的創(chuàng)新發(fā)展更加貼近群眾實(shí)際。
(五)堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則,促進(jìn)群眾文化發(fā)展
群眾文化是在繼承的基礎(chǔ)上加以更新、創(chuàng)造而形成的,沒有更新和創(chuàng)造,群眾文化就會失去內(nèi)在發(fā)展的活力,失去與時代同步發(fā)展的能力。中華民族歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚,在群眾文化發(fā)展的過程中必然要從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,同時也應(yīng)探索新時代文化建設(shè)的新趨勢、新特點(diǎn)?;诖耍谌罕娢幕ㄔO(shè)的過程中,相關(guān)部門應(yīng)堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則,深度挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容與表現(xiàn)形式,同時結(jié)合新時代特點(diǎn)做出調(diào)整和創(chuàng)新,從而激發(fā)文化發(fā)展的動力和潛力,讓群眾能夠真正感受傳統(tǒng)文化的魅力,體會文化一脈相承的意義;促使群眾文化在繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,沿著良性循環(huán)的健康軌道不斷推陳出新。
綜上所述,在新形勢下,群眾文化的建設(shè)發(fā)展面臨著創(chuàng)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)緊緊結(jié)合時代背景,把握創(chuàng)新重點(diǎn),加強(qiáng)群眾文化的研究拓寬實(shí)踐途徑,豐富群眾文化形式;不斷創(chuàng)新文化活動機(jī)制,滿足群眾多元化文化需求;加強(qiáng)群眾文化骨干人才的培養(yǎng)和管理;堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則,豐富群眾文化內(nèi)容。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)群眾文化的有效創(chuàng)新,最終為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。
參考文獻(xiàn):
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[2]單陸咪.新形勢下群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展對策[J].中國民族博覽,2020(02):52-53.
[3]張虹.新形勢下群眾文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方向與對策[J].中國文藝家,2018(09):276.
[4]陳昕欣.新形勢下群眾文化建設(shè)問題及發(fā)展對策[J].北方音樂,2019(12):227-228.
(作者簡介:彭元鳳,女,碩士研究生,泰安市口腔醫(yī)院,助理館員,研究方向:群眾文化)
(責(zé)任編輯 劉冬楊)