文/李國華

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！敝腥A文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，在傳承和弘揚(yáng)中不斷前進(jìn)，始終一脈相承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深層次的精神追求，呈現(xiàn)著中華民族最深刻的精神印記，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，激發(fā)了中華民族強(qiáng)大的民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力，推動(dòng)著中華民族的不斷向前發(fā)展。

在長達(dá)四十多年的堪輿研習(xí)與實(shí)戰(zhàn)中，集各家之所長形成了一套獨(dú)特風(fēng)格的理論知識(shí)體系，有效地將科學(xué)原理與傳統(tǒng)堪輿方法緊密結(jié)合起來。張祥倫，1960 年5月出生于廣東韶關(guān)市,現(xiàn)為全中國管理科學(xué)研究院行業(yè)發(fā)展研究所高級(jí)研究員、中國古建筑學(xué)會(huì)會(huì)員、全球華人聯(lián)合會(huì)會(huì)員。畢生以傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為己任，備受業(yè)界人士的高度贊譽(yù)。作為中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等文化精髓至今依然歷久而彌新，閃耀著恒久的思想光芒。

在傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承上，其中，既有針對(duì)個(gè)體的修身之道，諸如道法自然、天人合一的思想觀念，求同存異、和而不同的處事方式，文以載道、以文化人的教化思想，天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚等；又有針對(duì)國家的為政之道，諸如民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國先治吏等。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，也能夠?yàn)橹螄碚峁┯幸娼梃b，都有其永不褪色的價(jià)值，需要我們深入挖掘，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和要求傳承弘揚(yáng)。

張祥倫指出繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做法：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化首先要對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí)，將傳統(tǒng)文化的亮麗的一面展現(xiàn)在人們的面前。將傳統(tǒng)文化用一種易接受的方法輸送給當(dāng)代人，用一種合時(shí)合宜的方式引導(dǎo)當(dāng)代人去接觸傳統(tǒng)文化并學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。它是對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來文化的一種統(tǒng)稱，文化是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。新時(shí)代必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和吸引力，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。