黨育

（上海都市建筑設(shè)計(jì)有限公司，上海 200071）

1 引言

檔案館是集中保管國家和社會(huì)重要檔案的基地，是記錄社會(huì)發(fā)展和存儲(chǔ)歷史文化記憶的重要場(chǎng)所。我國漢朝將國家重要檔案藏于蘭臺(tái)閣，并由御史中丞掌之，故檔案館又稱“蘭臺(tái)”。

檔案館面向社會(huì)開放，提供信息資源服務(wù)，其作為涉密單位一直給人以一定的神秘感。如今，我國已經(jīng)邁入以5G、物聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體為導(dǎo)向的全新時(shí)代，在當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)新階段，作為當(dāng)代城市公共文化服務(wù)的重要組成，符合時(shí)代要求的高標(biāo)準(zhǔn)檔案館，對(duì)提升城市形象和公共服務(wù)水準(zhǔn)，以及科學(xué)合理利用檔案資源具有重要意義。

筆者有幸作為主創(chuàng)建筑師參與了上海市檔案館新館國際設(shè)計(jì)競(jìng)賽，雖終獲第二名，但能以一定深度參與檔案館題材的創(chuàng)作，仍不失為一次難能可貴的機(jī)會(huì)，也加深了對(duì)新時(shí)期檔案館規(guī)劃設(shè)計(jì)的理解。

2 項(xiàng)目概況

上海市檔案館新館定位為上海浦東新區(qū)的檔案中心，兼具檔案安全保管基地、愛國主義教育基地、檔案利用服務(wù)中心、政府信息公開查閱中心、電子文件備份中心的“五位一體”功能的現(xiàn)代化公共檔案館。其作為重要文化設(shè)施，應(yīng)與上海的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市建設(shè)相適應(yīng)，并具有上海特色，時(shí)代特征，充分滿足不斷進(jìn)步的社會(huì)公共文化服務(wù)發(fā)展需求。

新館位于上海浦東花木地區(qū)，緊貼內(nèi)環(huán)線，距離陸家嘴和花木城市副中心均在2 km 以內(nèi)，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，服務(wù)投射力強(qiáng)。

3 設(shè)計(jì)理念

3.1 指導(dǎo)思想

美國建筑師F·L·賴特①弗蘭克·勞埃德·賴特〔美〕（Frank Lloyd Wright，1867—1959），建筑師，著名建筑學(xué)派“田園學(xué)派”（Prairie School）的代表人物，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)（The Arts&Crafts Movement）美國派主要代表人物，美國藝術(shù)文學(xué)院成員。指出：“有機(jī)建筑是自然的建筑。特定自然環(huán)境形成特定的、自然的建筑，建筑是環(huán)境的一部分，同時(shí)使環(huán)境增色?！奔唇ㄖ怯猩鼈€(gè)體，和自然萬物一樣會(huì)發(fā)展進(jìn)化，并對(duì)周邊環(huán)境做出反饋。先適應(yīng)環(huán)境，然后自然生長(zhǎng)，體現(xiàn)出建筑與環(huán)境共生的設(shè)計(jì)價(jià)值觀。

秉承有機(jī)建筑體系，作為城市文化綜合體，檔案館應(yīng)注重建筑與周邊環(huán)境（包括自然環(huán)境、城市環(huán)境和人文環(huán)境）的互動(dòng)，處理好建筑與環(huán)境的關(guān)系，本著“生于斯、長(zhǎng)于斯”的自然主義情懷，可持續(xù)發(fā)展理念，打造契合環(huán)境，融入城市的文化地標(biāo)[1]。

3.2 設(shè)計(jì)立意

為建立完整的建筑敘事，將新館稱作“浦江新蘭臺(tái)”（見圖1），充分顯示出其地域和建筑特點(diǎn)。

圖1 項(xiàng)目鳥瞰圖

由于新館是信息的寶庫，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)建立“城市記憶容器”這一設(shè)計(jì)模型，希望利用混凝土、鋼材、玻璃構(gòu)建檔案館的厚重底蘊(yùn)，塑造有特色、有內(nèi)涵的建筑空間。具備城市氣質(zhì)，飽含時(shí)代精神，代表城市文化發(fā)展水準(zhǔn)的檔案館建筑。

檔案存儲(chǔ)和查閱服務(wù)是檔案館的立館之本。隨著時(shí)代的發(fā)展，如何通過設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)是設(shè)計(jì)的最重要關(guān)切。筆者及其團(tuán)隊(duì)認(rèn)為：新館最重要的特征是其“開放性”，以開放姿態(tài)為大眾服務(wù)；而“場(chǎng)所精神”是建筑與環(huán)境對(duì)話的介質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人與建筑互動(dòng)的基礎(chǔ)；此外，“海派文化”作為核心設(shè)計(jì)要素，是建筑的文脈所在；而“綠色設(shè)計(jì)”作為可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，符合當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)要求。

4 總體規(guī)劃

本項(xiàng)目規(guī)劃原則為“規(guī)劃應(yīng)適應(yīng)其環(huán)境”——開放的城市邊界，模糊的建筑界面，簡(jiǎn)潔的規(guī)劃布局，高效的場(chǎng)地組織，便捷的交通流線以及遵循生態(tài)設(shè)計(jì)原則的景觀規(guī)劃[2]。

4.1 場(chǎng)地設(shè)計(jì)

地塊北鄰龍匯路（見圖1）設(shè)人行主廣場(chǎng)；西接培花路設(shè)車行口；東鄰白楊路設(shè)消防應(yīng)急口；南鄰檔案館路設(shè)人行次廣場(chǎng)。其中，人行主入口面北，正對(duì)主題廣場(chǎng)，滿足建筑形象展示和訪客集散的要求；次入口朝南，通過景觀棧橋跨越下沉庭院與主入口相連，形成南北貫通的城市開放界面。

項(xiàng)目建設(shè)量較大，而基地略顯局促。為迎合檔案館運(yùn)作特點(diǎn)，滿足眾多服務(wù)及業(yè)務(wù)用房設(shè)置要求，同時(shí)保持功能區(qū)間的緊密聯(lián)系，嘗試以“絕對(duì)開放，相對(duì)封閉”的理念規(guī)劃場(chǎng)地，以“垂直功能支撐體”的理念塑造建筑。

首先，沿建筑主體周邊設(shè)置階梯狀下沉景觀庭院，以組織服務(wù)于檔案館內(nèi)部的垂直動(dòng)線，通過目的地區(qū)分，回避內(nèi)外人流交叉，形成“相對(duì)的封閉”；其次，規(guī)劃貫穿南北的景觀通廊，橫跨下沉庭院，聯(lián)通南北城市景觀帶，引入城市人流和風(fēng)景，形成“絕對(duì)的開放”。同時(shí)，以南北景觀通廊這一天然分期建設(shè)界限，自北向南布置一、二期建筑，構(gòu)建一個(gè)空間均衡，形態(tài)穩(wěn)定、邏輯清晰的檔案館綜合體[3]。

4.2 豎向組織

本案力求擺脫傳統(tǒng)檔案館以庫房為核心的集中式布局，借鑒路易斯·康②路易斯·康〔美〕（LouisI.Kahn，1901—1974）1924 年畢業(yè)于費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)。1947 年個(gè)人開業(yè)。20 世紀(jì)50 年代起，執(zhí)教于賓州大學(xué)和耶魯大學(xué)的建筑學(xué)碩士研究班。1974 年卒于從達(dá)卡返回美國的途中?？v觀整個(gè)現(xiàn)代建筑發(fā)展演變的歷程，路易斯·康是一位關(guān)鍵人物，他以極為出色的建筑理論與實(shí)踐對(duì)后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)提供了重要的啟迪思想，并且對(duì)現(xiàn)代建筑的推進(jìn)與后現(xiàn)代主義思潮的興起，都起到了承前啟后的重要作用。的“服務(wù)—被服務(wù)”空間理論，以及“垂直功能支撐體”的相關(guān)觀點(diǎn)，將主要功能分區(qū)模塊化、立體化，同時(shí)借助建筑內(nèi)部巨型桁架豎向支撐體系，將模塊根據(jù)需求復(fù)合疊加，并留有擴(kuò)展的余地，既滿足當(dāng)下要求，又可展望未來。

新館首層架空，作為集散廣場(chǎng)，留給城市，完全開放。公共服務(wù)用房設(shè)于北區(qū)主樓3~5 層，建筑主體四角豎向結(jié)構(gòu)支撐體內(nèi)設(shè)有豎向交通核，通過扶梯或直梯可直達(dá)各個(gè)公共區(qū)域。報(bào)告廳及公共休息區(qū)等服務(wù)配套設(shè)置在地下1 層，借助下沉庭院實(shí)現(xiàn)天然采光通風(fēng)，并引入景觀綠化。

南區(qū)塔樓設(shè)有檔案中央庫區(qū)以及各類業(yè)務(wù)用房，配有專用電梯供工作人員和內(nèi)部物流使用。外部貨運(yùn)車輛亦可直接進(jìn)入檔案接收區(qū)，通過電梯將貨物運(yùn)送至各個(gè)部門或直接入庫。此外，主樓和庫房通過空中連廊南北相連，便于南北區(qū)域互動(dòng)管理[4]。

5 建筑設(shè)計(jì)

5.1 設(shè)計(jì)理念

客觀、準(zhǔn)確、完整的檔案記錄源于社會(huì)發(fā)展的積淀，讓人們能夠探尋過去，展望未來。在設(shè)計(jì)過程中，嘗試以“記憶的容器，歷史的重器，文脈的蓄器，文化的播器”定義新館，賦予其內(nèi)涵、性格和意境，力求建筑功能與形態(tài)的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)功能性和藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。

檔案館主體建筑借鑒國寶文物“后母戊鼎”的形態(tài)比例（見圖2），寓意“藏歷于鼎”，以契合其“國之重器”的定位。一期建筑主體9 層，四足（交通核及結(jié)構(gòu)支撐體）落地，下部架空留出城市廣場(chǎng)，以“鼎立”之態(tài)向上發(fā)展，體態(tài)雄渾。新館建筑內(nèi)部空間層次豐富，除架空層和下沉庭院，還設(shè)有挑高的采光生態(tài)中庭，中庭上方懸置象征“蘭臺(tái)”的藝術(shù)裝置——“物華天寶”，象征檔案館“歷史書記員”的神圣職責(zé)。整組建筑中軸對(duì)稱，體量雄渾，簡(jiǎn)潔大氣，莊重典雅，細(xì)節(jié)飽滿，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

圖2 項(xiàng)目街角透視效果圖

5.2 設(shè)計(jì)主題

本案希望凸顯以下4 個(gè)主題。

5.2.1 “城市地標(biāo)，文化重器”——新館設(shè)計(jì)與符號(hào)象征主義

歷史檔案歷來被稱為“國器”，檔案文化建立在“器”的基礎(chǔ)之上，其本身也是一個(gè)文化容器，

器的概念，源于中國傳統(tǒng)文化對(duì)于空間的理解，如《道德經(jīng)》中“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用”所述，一種建立在古樸哲學(xué)基礎(chǔ)上的對(duì)于空間的理解。抽象的“器”字便成為設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，設(shè)計(jì)者以“器”為基本形態(tài)的象征和隱喻，塑造建筑作為“容器”的形態(tài)，體現(xiàn)“器”的存在感和文化寓意。

建筑外墻作為沿街展示面，設(shè)有仿“古書竹簡(jiǎn)”造型的干掛水泥纖維板（UHPC）板排列組成的鏤空表皮（見圖2），后襯LOW-E 玻璃和金屬百葉所組成的雙層呼吸式幕墻，在建筑體量“鼎”的加持下，形成虛實(shí)相間，細(xì)節(jié)豐富的界面。既有“史載長(zhǎng)卷，千古流傳”的寓意，又能起到遮陽、通風(fēng)、蓄熱的生態(tài)效應(yīng)。

而中庭空間的核心藝術(shù)裝置“蘭臺(tái)”，作為多媒體檔案放映廳，同時(shí)作為“物華天寶”的容器主題藝術(shù)裝置，從傳統(tǒng)裝置“宮燈”上汲取靈感，通過構(gòu)建半透的金屬編織物的婆娑垂幕表皮，輔以周邊U 形玻璃幕墻帶來透光不透視的朦朧，烘托出“蘭臺(tái)”的輕盈懸浮，給人以視覺上的震撼。

5.2.2 “扎根海派文化，傳承浦江文脈”——新館設(shè)計(jì)與地域建筑文化傳承

空間是建筑的精神，文化是設(shè)計(jì)的魂魄。

歷史賦予新館記錄和傳播現(xiàn)代海派文化的職責(zé)，推動(dòng)老城鄉(xiāng)與新城鎮(zhèn)的文脈交融?！昂＜{百川，兼容并蓄”是海派文化的精神內(nèi)核，并一直在尋求融合和發(fā)展。海派建筑根源江浙地區(qū)傳統(tǒng)合院，同時(shí)又具備西方建筑符號(hào)，可謂中西合璧。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)向海派傳統(tǒng)民居重要典型——石庫門常見的“天井院落”空間致敬，打造采光中庭（見圖3），以增強(qiáng)室內(nèi)空間層次，中庭周邊外墻還鑲嵌雕刻肌理源自后母戊鼎的紋樣，同時(shí)在中庭回廊結(jié)合休息空間設(shè)有主題雕塑。結(jié)合“蘭臺(tái)”這一中庭核心藝術(shù)裝置，加強(qiáng)了建筑文脈的敘事表達(dá)，充分展現(xiàn)出中庭這一極具凝聚力的建筑空間。

圖3 項(xiàng)目剖面及綠色建筑技術(shù)體系示意

5.2.3 “絕對(duì)開放，相對(duì)管控”——檔案館“開放”環(huán)境的營(yíng)造

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)力求將過去檔案館的封閉式管理引向開放模式——設(shè)計(jì)中館設(shè)有大量專題展廳和教室，以舉辦主題展覽，推廣檔案文化；在滿足基本服務(wù)配套的基礎(chǔ)上，配置文獻(xiàn)查詢中心，學(xué)術(shù)研討室和公共文獻(xiàn)中心，以“開放”的姿態(tài)豐富服務(wù)功能，為大眾提供集閱卷研究、展覽教育、信息共享于一體的服務(wù)，與民眾積極互動(dòng)。同時(shí)，以檔案的保密程度作為功能分區(qū)和交通組織的設(shè)計(jì)依據(jù)，進(jìn)而確保檔案保密體系的完整，實(shí)現(xiàn)“絕對(duì)開放，相對(duì)管控”[5]。

5.2.4 “智能低碳，綠色先鋒”——檔案館建筑的可持續(xù)發(fā)展

綠色設(shè)計(jì)是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容和特征。在新館設(shè)計(jì)中，積極推進(jìn)以被動(dòng)技術(shù)為主，主動(dòng)技術(shù)為輔的綠色建筑設(shè)計(jì)策略（見圖3），整合了熱壓自然通風(fēng)，天然采光，AI 電控遮陽，多層幕墻，薄膜光伏發(fā)電，中水處理，雨水綜合利用綜合節(jié)能措施。同時(shí)，基于智能化管理的全自動(dòng)存取檔案系統(tǒng)的運(yùn)用，可以節(jié)約能源、人力、時(shí)間成本，提高了建筑運(yùn)營(yíng)效益，實(shí)現(xiàn)高效低碳運(yùn)營(yíng)模式。

6 總結(jié)與啟發(fā)

“浦江流韻，蘭臺(tái)新曲”是對(duì)新時(shí)期檔案館設(shè)計(jì)的一次淺顯探索，代表了當(dāng)代檔案館建筑“開放化、多元化、人性化、可持續(xù)”的發(fā)展方向。作為“歷史文化檔案保管者、管理者和傳播者”，新時(shí)期檔案館設(shè)計(jì)需要全新的定位和理念，在滿足基本設(shè)計(jì)要求前提下，需注重歷史文脈在設(shè)計(jì)敘事中的價(jià)值、建筑與環(huán)境的融合、文化符號(hào)與設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的共鳴；注重持續(xù)發(fā)展和綠色設(shè)計(jì)策略的運(yùn)用；注重檔案館作為公共文化資源與民眾積極互動(dòng)，滿足大眾通過檔案服務(wù)，直面往昔與當(dāng)下，探尋歷史與記憶，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代“蘭臺(tái)”的真正價(jià)值。