浙江衢州市柯城區(qū)華墅鄉(xiāng)中心小學(xué)(324014) 江 劍
從2016 年開始,小學(xué)品德學(xué)科改名為小學(xué)道德與法治學(xué)科。隨著學(xué)科名稱的改變,教材也相應(yīng)發(fā)生了變化。小學(xué)道德與法治教材由國家教育部統(tǒng)一組織專家編寫,歷時(shí)四年,整套教材已經(jīng)在小學(xué)各個(gè)年級(jí)全面鋪開并使用。
由于統(tǒng)編道德與法治教材使用時(shí)間不長,教師們?cè)诮庾x、使用教材的過程中往往會(huì)出現(xiàn)一些比較普遍的問題,導(dǎo)致小學(xué)道德與法治課缺乏學(xué)生味兒。本文就這一問題,結(jié)合《安全記心上》一課的教學(xué),談一些自己的想法。
在小學(xué)道德與法治課中,教師對(duì)教材的解讀和使用、對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)常常流于形式,有時(shí)看似熱熱鬧鬧,但是卻忽視了學(xué)生的主體地位。小學(xué)道德與法治課常常和學(xué)生的生活脫離,出現(xiàn)“堵點(diǎn)”“斷點(diǎn)”,沒有學(xué)生味兒,沒有體現(xiàn)學(xué)生的生活氣息。學(xué)生雖然身處課堂中,心卻很難融入課堂中。
小學(xué)道德與法治教材中編排了很多圖例,有的教師不加篩選,直接搬用到課堂中。這樣做,就會(huì)出現(xiàn)圖例內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)的現(xiàn)象,使課堂教學(xué)缺失學(xué)生味兒。如《安全記心上》一課中配了一幅圖例:一個(gè)大人騎摩托車載著三個(gè)孩子去上學(xué)。教師直接將這幅圖例用在課堂中,卻不曾想過,現(xiàn)在很多地方已經(jīng)很少有人騎摩托車了,很多學(xué)生都不知道什么是摩托車。這種圖例的使用脫離學(xué)生的生活實(shí)際,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)道德與法治教材中設(shè)置了一些情境供教師們參考,有的教師沒有靈活變通,就直接運(yùn)用到課堂中。如此操作,情境創(chuàng)設(shè)單一,與學(xué)生的真實(shí)生活相差甚遠(yuǎn),導(dǎo)致課堂缺失學(xué)生味兒。如《安全記心上》一課中設(shè)置了一種情境:學(xué)生背書包通過有交通信號(hào)燈的人行橫道。教師在課堂上呈現(xiàn)出這種情境,卻沒有考慮到,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中過人行橫道時(shí)會(huì)出現(xiàn)多種不同的情況。這種單一情境的簡單使用,對(duì)學(xué)生的生活指導(dǎo)意義不大。當(dāng)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí),他們便不能從容應(yīng)對(duì)。
小學(xué)道德與法治教材中安排了“知識(shí)窗”板塊,這部分內(nèi)容一般以文字形式呈現(xiàn)。有的教師生搬硬套,直接把“知識(shí)窗”中的文字放到課件中,直接讓學(xué)生看文字進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生直接閱讀文字,沒有感觸,腦中、心中留下的印象不深。如此粗糙地使用教材,使得小學(xué)道德與法治課缺失了學(xué)生味兒。如《安全記心上》一課中編排的“知識(shí)窗”內(nèi)容:“近年來,道路交通事故已成為中國兒童意外傷亡的主要原因之一。由于缺乏交通安全知識(shí),因交通事故造成傷亡的兒童數(shù)量呈逐年上升的趨勢,所以,要加強(qiáng)學(xué)生的交通安全教育,提高學(xué)生的交通安全意識(shí)?!苯處熤苯幼寣W(xué)生閱讀這段文字??墒牵@樣的內(nèi)容離學(xué)生太遠(yuǎn),學(xué)生在道路交通事故對(duì)中國兒童產(chǎn)生的危害程度方面感受不深,課堂教學(xué)效果當(dāng)然不夠理想。
小學(xué)道德與法治教材中設(shè)置的一些內(nèi)容,發(fā)揮著拋磚引玉的作用。但有的教師只抓住“磚”,沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)一步思考,只顧當(dāng)前的課堂教學(xué)定位,這也導(dǎo)致了課堂教學(xué)缺失學(xué)生味兒。如《安全記心上》一課中編寫了一個(gè)小故事《對(duì)酒駕說“不”!》,教師直接運(yùn)用這一內(nèi)容,就故事說故事,沒有與學(xué)生的生活相聯(lián)系,故事說完教學(xué)就結(jié)束了,這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響不會(huì)長遠(yuǎn)。
小學(xué)道德與法治教材由國家頂尖的道德與法治學(xué)科的專家編寫而成,雖然編者已經(jīng)考慮到了中國東西部以及南北地區(qū)的差異,考慮到了城區(qū)與農(nóng)村的差異,考慮到了學(xué)生個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)等,但是由于中國地域遼闊,無論編者考慮得多么周全,一本教材也絕不可能滿足全國各地學(xué)生的實(shí)際需求。為此,教師要對(duì)教材進(jìn)行“二度開發(fā)”,智慧地使用教材。
要想找回具有學(xué)生味兒的小學(xué)道德和法治課堂,必須通“堵點(diǎn)”、補(bǔ)“斷點(diǎn)”,把教材與學(xué)生生活之間的“堵點(diǎn)”疏通,把教材與學(xué)生生活之間的“斷點(diǎn)”補(bǔ)上。
當(dāng)小學(xué)道德與法治教材中的圖例和學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)時(shí),教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)首先就要?jiǎng)h除這些圖例,疏通“堵點(diǎn)”。接著,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況巧妙替換原先的圖例,補(bǔ)上“斷點(diǎn)”,使課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密相連,使課堂具有濃濃的學(xué)生味兒。
如《安全記心上》一課中,教師對(duì)“一個(gè)大人騎摩托車載著三個(gè)孩子去上學(xué)”的圖例是這樣處理的:在上課之前制作了調(diào)查表,內(nèi)容涉及學(xué)生平常的出行方式;在調(diào)查匯總后,教師發(fā)現(xiàn)這個(gè)城區(qū)學(xué)生平常出行的方式中并沒有摩托車這種交通工具,但是乘坐電動(dòng)自行車出行的學(xué)生倒是不少;基于這一調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師刪除了教材中“一個(gè)大人騎摩托車載著三個(gè)孩子去上學(xué)”的圖例,巧妙地?fù)Q上了“大人騎電動(dòng)自行車載人”的三張圖片(如圖1)。
通過觀察與判斷,引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的交通規(guī)則,明白只有認(rèn)真遵守交通規(guī)則,才能平安出行。這樣的教學(xué)內(nèi)容來自學(xué)生的真實(shí)生活,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得真實(shí)可感。
圖1
小學(xué)道德與法治教材由于版面的限制,所提供的情境必定有限,但是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜多變的。當(dāng)小學(xué)道德與法治教材提供的情境和學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到的情境不完全吻合時(shí),教師先要去除單一的情境創(chuàng)設(shè),疏通“堵點(diǎn)”,再根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活巧妙添加復(fù)雜的生活情境,補(bǔ)上“斷點(diǎn)”,使課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相契合,具有濃濃的學(xué)生味兒。這樣的課堂教學(xué),使學(xué)生在面對(duì)紛繁復(fù)雜的生活時(shí)不至于手足無措,而是能夠坦然應(yīng)對(duì)。
如《安全記心上》一課中設(shè)置的“學(xué)生背書包通過有交通信號(hào)燈的人行橫道”這一情境,在小學(xué)一年級(jí)的道德與法治課中已經(jīng)學(xué)過。所以,當(dāng)這一情境再次出現(xiàn)在三年級(jí)的教材中時(shí),教師去除了這種單一的情境,巧妙地補(bǔ)上了多種情境(如圖2):走到人行橫道的一半時(shí)紅燈亮了,怎么辦?
圖2
如果人行橫道上沒有交通信號(hào)燈(如圖3),那么該如何過馬路?
圖3
這些情境都是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常會(huì)遇到的。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)這些貼近學(xué)生生活的情境,讓學(xué)生進(jìn)行模擬演練,這樣的課堂具有了現(xiàn)實(shí)意義。課后,當(dāng)學(xué)生遇到類似的情況時(shí),他們便能用課堂所學(xué)自如應(yīng)對(duì)。這樣的道德與法治課才真正具有了學(xué)生味兒。
教材中,以文字形式呈現(xiàn)的“知識(shí)窗”內(nèi)容,對(duì)于小學(xué)生來說理解起來會(huì)有一定難度。如果都采用直接閱讀的方式,那么效果必然不太理想,因?yàn)槲淖謱?duì)小學(xué)生來說較抽象。對(duì)此,教師應(yīng)消除文字的抽象性,疏通“堵點(diǎn)”,巧妙地把抽象的文字轉(zhuǎn)化為形象的畫面,補(bǔ)上“斷點(diǎn)”,讓學(xué)生在生動(dòng)的畫面中學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)真正對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用,讓道德與法治課充滿學(xué)生味兒。
如《安全記心上》一課中“知識(shí)窗”的內(nèi)容是關(guān)于道路交通事故中中國兒童傷亡情況的簡介,這對(duì)學(xué)生來說就非常抽象。對(duì)此,一位教師采用了播放交通事故視頻、引用數(shù)字和計(jì)算等方式巧妙地將文字形象化。
首先,教師播放兒童發(fā)生交通事故的各種視頻(如圖4)。通過觀看視頻,學(xué)生形象地感受到交通事故離他們并不遠(yuǎn),如果稍不注意,不幸就有可能發(fā)生。
圖4
接著,教師引用具體數(shù)字(如圖5)來向?qū)W生介紹交通事故對(duì)兒童造成的傷害很大。
圖5
為了讓學(xué)生對(duì)數(shù)字“18500”有充分的認(rèn)識(shí),教師組織學(xué)生進(jìn)行計(jì)算,讓學(xué)生換算一下“18500”名兒童相當(dāng)于一年有多少個(gè)自己班級(jí)的同學(xué)因?yàn)榻煌ㄊ鹿适ヵr活的生命。
最后,教師讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
通過一步步的精心引導(dǎo),教師成功地將抽象的文字形象化,使課堂教學(xué)入腦、入心,讓學(xué)生真正走進(jìn)小學(xué)道德與法治課堂中,學(xué)有所獲。
小學(xué)道德與法治教材中的一些內(nèi)容是基于大部分學(xué)生的普遍情況而設(shè)定的,如果教師只抓住教材拋出的“磚”,沒有據(jù)此去找到“玉”,那么教學(xué)對(duì)學(xué)生未來生活的影響就不會(huì)長久。為此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)不能只顧眼前,而應(yīng)在聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,巧妙地將課堂教學(xué)與學(xué)生的未來生活相聯(lián)結(jié),通過教學(xué)把學(xué)生的過去、現(xiàn)在、將來融為一體,讓課堂具有濃濃的學(xué)生味兒。
如《安全記心上》一課的小故事《對(duì)酒駕說“不”!》,教師教學(xué)時(shí)應(yīng)了解學(xué)生當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活,可以讓學(xué)生勸勸酒駕者。但是,如果教學(xué)止步于此,那么效果會(huì)大打折扣。因?yàn)榫湍壳暗那闆r來說,考機(jī)動(dòng)車駕駛證的中國公民越來越年輕化,我國的許多學(xué)生在年滿18 周歲之后便利用假期考了機(jī)動(dòng)車駕駛證。對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有了清楚的認(rèn)識(shí)后,教師就可以巧妙地聯(lián)結(jié)學(xué)生的未來生活展開教學(xué)。一位教師在教學(xué)小故事《對(duì)酒駕說“不”!》時(shí),在最后添加了一個(gè)引導(dǎo)環(huán)節(jié):“你看,小小一杯酒,害人又害己??!多少溫暖的家庭就這樣支離破碎,多少幸福的生活就此終結(jié)。今天我們勸告別人不酒駕,等我們長大后,會(huì)開車了,也決不能酒駕。”雖然只是幾句話,但是卻讓學(xué)生感覺到酒駕離他們并不遠(yuǎn),不久的將來,他們也將成為機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)?,他們也要遵守交通?guī)則,堅(jiān)決不酒駕。這樣的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的未來生活具有引領(lǐng)價(jià)值。
小學(xué)道德與法治課要因?qū)W生而變,為學(xué)生而教。教師通過“刪除+巧換”圖例、“去除+巧補(bǔ)”情境、“消除+巧化”文字、“認(rèn)清+巧聯(lián)”生活等策略,疏通小學(xué)道德與法治課和學(xué)生生活之間的“堵點(diǎn)”,補(bǔ)上“斷點(diǎn)”,就能讓小學(xué)道德與法治課和學(xué)生生活相通,讓小學(xué)道德與法治課具有濃濃的學(xué)生味兒,讓小學(xué)道德與法治課真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處。