※文/朵漁
陳夢(mèng)家在白馬湖
陳夢(mèng)家,著名新月派詩(shī)人,同時(shí)也是古文字學(xué)家、考古學(xué)家。他是前南京金陵神學(xué)院提調(diào)(相當(dāng)于院長(zhǎng))陳金鏞的兒子,早年師從徐志摩、聞一多,是新月派重要成員。大學(xué)畢業(yè)后,陳夢(mèng)家曾在安徽蕪湖中學(xué)任教半年,其后赴京在燕京大學(xué)神學(xué)院修讀,半年后轉(zhuǎn)燕京大學(xué)中文系就讀,并在該系任助教。正是在燕大期間,他邂逅了與其相伴一生的“神仙妹妹”——趙蘿蕤。
趙蘿蕤自幼長(zhǎng)在蘇州,其父趙紫宸是世界知名的基督教神學(xué)家,任世界基督教理事會(huì)的亞洲主席,早年曾留學(xué)美國(guó)。到她上學(xué)時(shí),趙紫宸已是東吳大學(xué)教授兼教務(wù)長(zhǎng)了。1926年,趙紫宸接任燕京大學(xué)宗教學(xué)院院長(zhǎng)一職,趙家遷往北京。這一年,趙蘿蕤14歲。1928年,她直接升入燕大中文系,翌年,轉(zhuǎn)系攻讀英國(guó)文學(xué)。1935年,趙蘿蕤從清華外國(guó)文學(xué)研究所畢業(yè),轉(zhuǎn)入西語(yǔ)系任助教。
1936年,陳夢(mèng)家與趙蘿蕤結(jié)婚。陳、趙的結(jié)合,與兩人的家庭出身有一定關(guān)系。相似的家庭背景,加上才子佳人的相互吸引,使二人很快就走到了一起。
“七七事變”后,北平已放不下一張平靜的書(shū)桌,夫婦倆輾轉(zhuǎn)跋涉到昆明,陳夢(mèng)家任教于西南聯(lián)大。聯(lián)大雖由清華、北大、南開(kāi)組成,但仍循清華舊規(guī):夫妻不能在同一學(xué)府任教。這樣,趙蘿蕤便作出犧牲,一面在家操持家務(wù),一面做些翻譯工作。
當(dāng)時(shí),美國(guó)芝加哥大學(xué)東方學(xué)院與西南聯(lián)大有一個(gè)交換教授的規(guī)劃,陳夢(mèng)家被選派為交換教授之一,于1944年首度赴美。趙蘿蕤也一同前往,并進(jìn)習(xí)。在美期間,陳、趙夫婦會(huì)晤了當(dāng)時(shí)已名聲大噪的著名詩(shī)人艾略特。艾略特是陳、趙都非常崇敬的現(xiàn)代派大詩(shī)人,早在清華讀書(shū)時(shí),趙蘿蕤就應(yīng)戴望舒之約,翻譯了艾略特的長(zhǎng)詩(shī)《荒原》,她也是《荒原》的第一位中譯者。
1947年,陳夢(mèng)家先行回國(guó)后,任教于清華,同時(shí)擔(dān)任文物陳列室主任,為校方多方搜集青銅文物,干勁十足。趙蘿蕤回到北平后,任燕大西語(yǔ)系教授,后又兼系主任,為建設(shè)一個(gè)一流的英文系四處奔走,延聘人才。
應(yīng)該說(shuō),剛回到北京的陳夢(mèng)家和趙蘿蕤生活是愉快的,對(duì)新政權(quán)也是充滿(mǎn)憧憬的。然而到了1951年,“知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)”從天而降,市委工作組進(jìn)駐燕園,要求知識(shí)分子特別是高級(jí)知識(shí)分子,改造自己的資產(chǎn)階級(jí)思想,清算“美帝文化侵略”。
在群眾性政治運(yùn)動(dòng)面前,作為新月派浪漫詩(shī)人、小資情調(diào)嚴(yán)重的陳夢(mèng)家自然難以躲過(guò)。陳夢(mèng)家表現(xiàn)出明顯的不適應(yīng),經(jīng)常在私下里譏評(píng)時(shí)弊,品題人物。果然,“思想改造運(yùn)動(dòng)”一興起,陳夢(mèng)家就被揪了出來(lái)。
此時(shí),身在燕大的趙蘿蕤也好過(guò)不到哪里去,作為西語(yǔ)系主任,她不僅要檢討個(gè)人的“資產(chǎn)階級(jí)思想”,還要反思教學(xué)工作中“重業(yè)務(wù),輕政治”的錯(cuò)誤傾向。此時(shí),其父趙紫宸已經(jīng)被揪了出來(lái),要求人人與他“劃清界限”,其夫陳夢(mèng)家也正在清華遭受猛烈批判,一向鎮(zhèn)靜自若、從容不迫的趙蘿蕤一下子憔悴了。隨后,陳夢(mèng)家離開(kāi)學(xué)校,被“分配”到考古研究所,趙蘿蕤調(diào)入北大西語(yǔ)系任教授。
剛調(diào)入考古研究所的前幾年,是陳夢(mèng)家生命中相對(duì)平靜的時(shí)期,也是他學(xué)術(shù)豐產(chǎn)的時(shí)期。他不僅第一次在考古和古文字領(lǐng)域引入了現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)規(guī)范,同時(shí)還完成了由浪漫派詩(shī)人向古文字、考古學(xué)專(zhuān)家的蛻變。然而1957年“反右”斗爭(zhēng)一開(kāi)始,陳夢(mèng)家便應(yīng)聲落網(wǎng)。
陳之所以被打成右派,與其才情、性情、學(xué)問(wèn)均不無(wú)關(guān)系。論才情,陳是舊時(shí)代的浪漫派詩(shī)人,天縱英才,風(fēng)流瀟灑,恃才傲物,不免讓人又忌又羨;論性情,他的詩(shī)人氣質(zhì)極濃,與制度時(shí)相沖突,又口無(wú)遮攔,好指點(diǎn)江山、臧否人物。另外,他當(dāng)時(shí)的稿費(fèi)收入很高,生活條件優(yōu)越,容易引發(fā)“仇富”心理。據(jù)《夏鼐日記》記載,當(dāng)時(shí)陳家中已有電視機(jī),他“幾乎每天都看電影、電視,有時(shí)還加評(píng)語(yǔ)”。他搜羅明式家具,也多在此一時(shí)期。陳夢(mèng)家并不喜好結(jié)交朋友,更不會(huì)拉攏投靠,因此人緣較差,在群眾性運(yùn)動(dòng)中最易落馬。
當(dāng)年院系調(diào)整時(shí),陳夢(mèng)家由于口無(wú)遮攔,被迫離開(kāi)清華,去了社科院考古所;豈料考古所的官僚作風(fēng)更讓他難以忍受。陳夢(mèng)家到了考古所后,反對(duì)政治掛帥。劃成“右派分子”后,對(duì)陳夢(mèng)家的懲罰是“降級(jí)使用”,妻子趙蘿蕤受到過(guò)度刺激,導(dǎo)致精神分裂。他曾經(jīng)一度被下放到河南農(nóng)村勞動(dòng),種田、踩水車(chē)等等。1960年,由于夏鼐的關(guān)照,他得以借調(diào)到甘肅整理新出土的“武威漢簡(jiǎn)”,并在那里干出了一番成就,這也許是不幸中之大幸。
被貶蘭州后,陳夢(mèng)家以驚人的毅力和才華,完成了《武威漢簡(jiǎn)》和《漢簡(jiǎn)綴述》兩書(shū)。在蘭州待了兩年后,60年代初期,政治氣候回暖,陳夢(mèng)家又被召回考古所,《漢簡(jiǎn)綴述》也得以出版。正當(dāng)他準(zhǔn)備大展身手的時(shí)候,“文革”卻爆發(fā)了。1966年8月,“死老虎”陳夢(mèng)家在考古所作為“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,被重新揪出來(lái)“批判斗爭(zhēng)”。
8月的北京,烈日當(dāng)頭,陳夢(mèng)家被強(qiáng)迫長(zhǎng)時(shí)間跪在考古研究所的院子里,有人往他身上吐唾沫,有人往他身上扔臟東西;他的家被抄,他苦心收藏的那些明清家具、古玩器具、豐富的藏書(shū)被一掃而空;他們夫婦的房子住進(jìn)了別人,陳和妻子被趕到一間本來(lái)是車(chē)庫(kù)的小破屋里居住。此時(shí),趙蘿蕤的病情更加嚴(yán)重,曾兩次發(fā)病,但是送不進(jìn)醫(yī)院。
陳夢(mèng)家趙蘿蕤夫婦
8月24日傍晚,在被“斗爭(zhēng)”了一整天后,陳夢(mèng)家離開(kāi)考古所,來(lái)到住在附近的一位女性朋友家中。那個(gè)晚上,陳夢(mèng)家悄悄寫(xiě)下了遺書(shū),吞下大量安眠藥片自殺。由于安眠藥劑量不足以致死,他活了下來(lái)。9月2日,陳夢(mèng)家再一次自殺。這一次,他選擇了自縊,一種更絕望的死法。
“文革”結(jié)束后的1979年,考古所為陳夢(mèng)家舉行了追悼會(huì)。
陳夢(mèng)家夫婦與父母合影