楊可鑫 李 斌

(中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院，北京 100049)

20世紀(jì)初，我國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子扛起“科學(xué)”與“民主”的大旗，率先開展了思想解放與文化啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。北京作為新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地，擁有北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京高等師范學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“北京高師”)(1)北京高等師范學(xué)校即今北京師范大學(xué)，前身是1902年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂師范館，1908年改稱京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，獨(dú)立設(shè)校。1912年改名北京高等師范學(xué)校，1923年更名為北京師范大學(xué)。、北京交通大學(xué)等著名的高等院校。隨著新式教育體制的建立，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生自治大力倡導(dǎo)。在“學(xué)生自治”思潮的影響下成立了一批由學(xué)生自發(fā)組織的科技社團(tuán)，如1916年成立的北京高師數(shù)理學(xué)會(huì)、1918年成立的北京大學(xué)數(shù)理學(xué)會(huì)、1920年成立的北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)會(huì)等。他們多以集合同志、聯(lián)絡(luò)感情、研究學(xué)術(shù)、促進(jìn)交流為宗旨，開展包括學(xué)術(shù)演講、創(chuàng)辦期刊、翻譯書籍、科學(xué)普及等在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)。這些高校所屬學(xué)會(huì)雖然在專業(yè)性和學(xué)術(shù)影響力方面難以與中國(guó)科學(xué)社等一些綜合性科技社團(tuán)相較，但作為科學(xué)共同體的初級(jí)形態(tài)，對(duì)于提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)興趣、維系師生同仁感情均有裨益。

1912年，陳寶泉任北京高師校長(zhǎng)后，以“誠(chéng)勤勇愛(ài)”為校訓(xùn)，采取校務(wù)公開原則。他不僅及時(shí)借鑒北大的改革經(jīng)驗(yàn)，而且在推行學(xué)生自治和平民教育等方面成績(jī)斐然，使北京高師成為新文化運(yùn)動(dòng)中北大之外的又一重要陣地。其中1916年10月成立的博物學(xué)會(huì)在所創(chuàng)辦的期刊《博物雜志》上刊載了大量介紹生物進(jìn)化論、遺傳學(xué)等方面的文章，這正與新文化運(yùn)動(dòng)初期倡導(dǎo)的“優(yōu)勝劣汰”主張相互呼應(yīng)。博物學(xué)會(huì)在當(dāng)時(shí)具有一定的影響與代表性，是頗具研究?jī)r(jià)值的個(gè)案。通過(guò)對(duì)該學(xué)會(huì)的研究，不僅可以揭示北京高師博物部學(xué)生在組織傳播動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等科學(xué)知識(shí)方面所做的活動(dòng)與努力，而且有助于認(rèn)識(shí)高?？萍忌鐖F(tuán)的形成與變遷。迄今為止，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于北京高師博物學(xué)會(huì)的研究較少(2)關(guān)于北京高師博物學(xué)會(huì)及其刊物《博物雜志》，一些學(xué)者在文章中做過(guò)簡(jiǎn)單介紹與探討。如薛攀皋在《中國(guó)最早的三種與生物學(xué)有關(guān)的博物學(xué)雜志》中對(duì)《博物雜志》從創(chuàng)辦單位、創(chuàng)刊時(shí)間、雜志欄目等方面進(jìn)行介紹，但缺少完整的史料，仍有研究的必要。，且大多都是作為《博物雜志》的創(chuàng)辦單位被簡(jiǎn)要提及，而對(duì)于學(xué)會(huì)創(chuàng)辦的宗旨、章程、職員、會(huì)員及其他會(huì)務(wù)等方面尚未做過(guò)系統(tǒng)的分析，關(guān)于學(xué)會(huì)的發(fā)展變遷、《博物雜志》的主要內(nèi)容還有很大的研究空間。鑒于此，本文根據(jù)現(xiàn)有的史料在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)北京高師博物學(xué)會(huì)開展實(shí)踐的歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行深入考察，以推進(jìn)對(duì)該學(xué)會(huì)系統(tǒng)的研究。

1 北京高師博物學(xué)會(huì)的成立及其活動(dòng)

1.1 學(xué)會(huì)的成立

1916年10月，北京高師博物部學(xué)生和教員發(fā)起成立了博物學(xué)會(huì)，討論通過(guò)了《北京高等師范學(xué)校博物學(xué)會(huì)章程》(共14條，以下簡(jiǎn)稱“《章程》”)?！墩鲁獭芬?guī)定：學(xué)會(huì)定名為“國(guó)立北京高等師范學(xué)校博物學(xué)會(huì)”。該會(huì)“以研究博物學(xué)理及博物教授方法為宗旨”。學(xué)會(huì)會(huì)員涉及廣泛，不僅包括本校本部學(xué)生，外校生愿意入會(huì)者也可介紹入會(huì)，具體由下列人員組成(其中職教員及畢業(yè)生為特別會(huì)員、肄業(yè)生為普通會(huì)員)：“(1)本校博物部在校全體學(xué)生；(2)本部職教員及曾在本校博物部畢業(yè)學(xué)生；(3)本校他部學(xué)生愿入本會(huì)者得由本會(huì)會(huì)員二人介紹入會(huì)；(4)凡校外人員愿加入本會(huì)者得由本會(huì)會(huì)員二人介紹入會(huì)”。會(huì)務(wù)方面分講演部、研究部及雜志部分別開展各項(xiàng)工作。同時(shí)，《章程》規(guī)定會(huì)中設(shè)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)一人，“推本校校長(zhǎng)充之”，贊助本會(huì)一切事宜；名譽(yù)干事若干人，“推與本會(huì)有關(guān)系之職教員充之”，負(fù)責(zé)“指定本會(huì)研究題目及人員并審定研究之內(nèi)容及審閱雜志稿件”；正會(huì)長(zhǎng)1人，總理一切事務(wù)；副會(huì)長(zhǎng)1人，遇正會(huì)長(zhǎng)缺席時(shí)代理其職務(wù)；書記4人，掌理文件、記錄事務(wù)等；庶務(wù)2人，“經(jīng)理本會(huì)雜物”；會(huì)計(jì)2人，“管理本會(huì)收支”[1]。這些職員的任期除名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)干事不定期外均為一年。經(jīng)首屆選舉干事會(huì)選舉，決定由徐中昱任正會(huì)長(zhǎng)、李景陽(yáng)任副會(huì)長(zhǎng)。會(huì)場(chǎng)設(shè)在北京高師博二教室，事務(wù)所設(shè)在校內(nèi)的博物研究室。

此外，《章程》還規(guī)定該會(huì)會(huì)期分兩種：一為職員會(huì)，職員會(huì)沒(méi)有固定的日期，必要時(shí)由會(huì)長(zhǎng)隨時(shí)召集；二是大會(huì)，每年召開一次，于每學(xué)年開始時(shí)召開。會(huì)員在開會(huì)時(shí)除特殊事務(wù)之外不得缺席或中途退場(chǎng)。北京高師博物學(xué)會(huì)會(huì)員人數(shù)眾多，在1919年所記載的會(huì)員錄中：特別會(huì)員包括王烈、吳續(xù)祖、沈溯明、俞明謙、陳寶泉、陳映璜、翁文灝、張永樸、張起煥、彭世芳、雍克昌、劉先鷙、魯世昌、魏崇畯等14人，畢業(yè)生會(huì)員包括王克贊、王瀚聲、李約、郝汝彥、吳運(yùn)章、胡宗灝、溫鵬年、申鴻璇、李景陽(yáng)、郭世英、馮良田、李開定等53人，普通會(huì)員包括王修身、董延禧、謝起文、徐延展、黃元吉、向大光、俞謨、江錦梁、黎坤鴻、吳昌麟、夏耀南、徐元良、劉仁、范正恩、上官垚登等66人，合計(jì)共133人[2](圖1)。會(huì)費(fèi)分兩種：(1)普通會(huì)員每年交納會(huì)金1元，分十月、四月兩期交納；(2)特別會(huì)員任意捐納[3]。

圖1 北京高師博物學(xué)會(huì)會(huì)員合影圖片來(lái)源：《博物雜志》1919年第1期。

1.2 舉行學(xué)術(shù)演講

學(xué)會(huì)在成立之日起就設(shè)講演部，負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)演講的相關(guān)事宜。從1916年10月創(chuàng)辦學(xué)會(huì)至1919年4月間，共舉行講演會(huì)22次，44篇演講稿涉及動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、遺傳學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等知識(shí)的介紹。演講者多以博物部教員、學(xué)生為主體。其中有博物部助手兼附屬小學(xué)教員張起煥、附屬中學(xué)教員雍克昌、以及諸多畢業(yè)后從事博物教員工作的學(xué)生，如李開定、李景陽(yáng)、李煥彬等；從事博物學(xué)教科書編著工作的朱隆勛、張起煥，他們以培養(yǎng)中學(xué)生的興趣和思想為目的，編寫了許多由北平文化學(xué)社出版的動(dòng)物學(xué)、衛(wèi)生學(xué)方面的教科書，圖文豐富、內(nèi)容詳實(shí)。如《植物形態(tài)學(xué)》(1933)、《初中師范新標(biāo)準(zhǔn)——衛(wèi)生學(xué)》(1933)、《初中師范教科書——?jiǎng)游飳W(xué)》(1933)。

在邀請(qǐng)專家蒞會(huì)演講方面，北京高師博物學(xué)會(huì)付出不小的努力。從1920年至1923年，相繼有翁文灝、丁文江、章鴻釗等近代地質(zhì)科學(xué)的開創(chuàng)者，現(xiàn)代生物學(xué)教育家譚熙鴻，以及美國(guó)哥倫比亞大學(xué)地質(zhì)學(xué)教授柏克(Berkey)等專家學(xué)者應(yīng)邀演講或進(jìn)行指導(dǎo)。表1所列為該會(huì)邀請(qǐng)專家演講概況。

表1 北京高師博物學(xué)會(huì)邀請(qǐng)專家演講概況表

續(xù)表1

譚熙鴻在北大執(zhí)教的同時(shí)，還在北京高師博物學(xué)部兼課，講授植物學(xué)、進(jìn)化論與遺傳學(xué)。在譚熙鴻之前，著名地質(zhì)學(xué)家丁文江也在北京高師博物學(xué)部兼課，講授遺傳學(xué)。北京高師博物學(xué)部的學(xué)生提到彼時(shí)該博物學(xué)部“由于這兩位名師的光臨，曾轟動(dòng)一時(shí)”[4]。丁文江的講座介紹了哲嗣學(xué)(3)哲嗣學(xué)是研究人力所能做的方法，怎樣可以使得人種的體格聰明，德行逐漸改良。、天演論、生物一系論、物競(jìng)天擇論、用進(jìn)廢退論以及研究遺傳性的方法，突出研究哲嗣學(xué)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。譚熙鴻所做的講座“達(dá)爾文學(xué)說(shuō)及其趨勢(shì)”和“拉馬克進(jìn)化學(xué)說(shuō)”，在演講中批判了新達(dá)爾文學(xué)派“雖說(shuō)進(jìn)化，而所說(shuō)出來(lái)的結(jié)果，卻不是進(jìn)化”[5]，新達(dá)爾文學(xué)派片面強(qiáng)調(diào)“競(jìng)爭(zhēng)”就能進(jìn)化，夸大了競(jìng)爭(zhēng)的功能作用，忽略了其間的因果關(guān)系，使學(xué)生對(duì)進(jìn)化論學(xué)說(shuō)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。翁文灝作為博物學(xué)會(huì)的名譽(yù)干事，對(duì)學(xué)會(huì)的會(huì)務(wù)給予極大支持，不僅指導(dǎo)研究、刊發(fā)文章，同時(shí)也作了《對(duì)于自然科學(xué)的大概觀念》的演講。他批判教育界對(duì)于純粹科學(xué)研究的缺乏，并提出研究自然界的三種方法：觀察、分類與推論。章鴻釗在“達(dá)爾文紀(jì)念大會(huì)”的演講中主要將東西方關(guān)于物種變遷方法差異的學(xué)說(shuō)進(jìn)行比較。柏克博士受邀作了題為《地質(zhì)學(xué)之創(chuàng)造者》的公開演講，聽眾多達(dá)數(shù)百人。他首先介紹了地質(zhì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程，然后重點(diǎn)介紹了三位著名的地質(zhì)學(xué)大家：德國(guó)的地質(zhì)學(xué)家維爾納(Abraham Gottlob Werner)、蘇格蘭的地質(zhì)學(xué)家赫頓(James Hutton)以及英國(guó)的地質(zhì)學(xué)家史密斯(William Smith)。同時(shí)也向聽眾介紹了在研究地文學(xué)、動(dòng)力地質(zhì)學(xué)、考古地質(zhì)學(xué)等方面的著名學(xué)者[6]。演講活動(dòng)豐富了學(xué)生的博物學(xué)知識(shí)，成為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。

1.3 召開達(dá)爾文紀(jì)念大會(huì)

達(dá)爾文的生物進(jìn)化論作為外來(lái)的科學(xué)思想，從戊戌變法到五四運(yùn)動(dòng)前后成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主流思潮。從改良派到革命派再到“五四”時(shí)期的先進(jìn)知識(shí)分子無(wú)不受到進(jìn)化論的熏陶。陳寶泉在《博物雜志》創(chuàng)刊號(hào)的祝辭中就論及達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的廣泛影響與深刻意義：

昔者達(dá)爾文研究生物學(xué)，發(fā)明物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣敗為進(jìn)化之原則。自氏之種源論出版而十九世思想為之開一新紀(jì)元。不特博物一科，乃至邦國(guó)種族、宗教、倫理、政治、社會(huì)等無(wú)不受其影響。[7]

北京高師博物學(xué)會(huì)為紀(jì)念這一偉大人物，從1921起每年的2月12日都召開達(dá)爾文誕辰紀(jì)念日(圖2)。紀(jì)念大會(huì)一般分為下午的演講會(huì)與晚上的聚樂(lè)會(huì)，演講會(huì)請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名的專家論述達(dá)爾文相關(guān)理論，有時(shí)還展示收藏的各種標(biāo)本儀器。聚樂(lè)會(huì)由學(xué)生組織表演話劇等娛樂(lè)活動(dòng)。例如1923年2月12日召開的達(dá)爾文百十四周年紀(jì)念會(huì)：下午一時(shí)起開講演會(huì)，晚七時(shí)起開聚樂(lè)會(huì)?！跋挛缍r(shí)由本部主任劉基磐先生報(bào)告開會(huì)宗旨，次由德國(guó)大生物學(xué)家杜里舒講，再為章鴻釗先生講演題為達(dá)爾文的天擇律與莊子之天鈞律，會(huì)者甚眾頗極一時(shí)之盛，五時(shí)半攝影閉會(huì)”[8]。演講會(huì)上，章鴻釗將莊子的學(xué)說(shuō)與達(dá)爾文學(xué)說(shuō)進(jìn)行比較，論證了莊子不主張“有方向的變化”的三種理由以及兩學(xué)說(shuō)在個(gè)體與整體、平等與不平等方面的差異，將兩者各自的價(jià)值之處得以展現(xiàn)[9]。演講會(huì)結(jié)束之后，于晚上七時(shí)半又召開達(dá)爾文聚樂(lè)大會(huì)，首先由主席魏文明報(bào)告開會(huì)宗旨，其后由同學(xué)說(shuō)各種笑話，演各種趣劇至九時(shí)半散會(huì)。

圖2 1921年達(dá)爾文誕辰112周年紀(jì)念會(huì)合影

1.4 對(duì)外聯(lián)絡(luò)與交流

新文化運(yùn)動(dòng)前后成立了眾多高校所屬社團(tuán)，他們創(chuàng)辦了涉及數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、化工等科學(xué)知識(shí)的學(xué)術(shù)期刊。北京高師博物學(xué)會(huì)在成立之初就決定“與會(huì)外宗旨相同之團(tuán)體為學(xué)術(shù)上之聯(lián)絡(luò)”。陳映璜在首期發(fā)刊辭言：“同人治博物學(xué)而有會(huì)，會(huì)立而有志，豈欲以學(xué)競(jìng)耶，亦將驗(yàn)夫互助之原理爾。”[10]因此，博物學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)術(shù)上的積極交流，倡導(dǎo)辦刊上相互支持，在《博物雜志》的頁(yè)面經(jīng)常為學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行宣傳與推廣。例如第1期有《博物學(xué)會(huì)雜志》《工學(xué)》；第2期有《教育與社會(huì)》《北京大學(xué)月刊》《新潮》《理化雜志》等；第3期有《英文叢刊》《實(shí)際教育》；第4期有《新教育》《史地叢刊》《勸業(yè)叢報(bào)》《哲學(xué)雜志》等。其中刊登數(shù)量較多的是國(guó)立武昌高等師范學(xué)校博物學(xué)會(huì)創(chuàng)辦的《博物學(xué)會(huì)雜志》，宣傳的內(nèi)容包括該刊的辦刊宗旨、欄目、內(nèi)容、目錄、出版周期等。并稱贊該雜志：“材料豐富、研究真確、實(shí)驗(yàn)解剖各圖尤稱精美，誠(chéng)為我國(guó)現(xiàn)代博物界惟一無(wú)二之雜志也?！盵11]同時(shí)，武昌高師博物學(xué)會(huì)的會(huì)員如辛樹幟在《博物雜志》中刊發(fā)文章，《博物學(xué)會(huì)雜志》等期刊也刊發(fā)介紹《博物雜志》的辦刊概況。這種學(xué)術(shù)上的交流研討，發(fā)刊上的團(tuán)結(jié)互助，為學(xué)界了解科技期刊，為科學(xué)知識(shí)的互通與傳播起到積極的促進(jìn)作用。

1.5 修改會(huì)中簡(jiǎn)章

修改會(huì)章是北京高師博物學(xué)會(huì)除上述會(huì)務(wù)外的又一重要活動(dòng)。博物學(xué)會(huì)于1919年、1922年兩次修改學(xué)會(huì)章程，其中以1922年修改的內(nèi)容最多也最為重要。這次修訂首先在名稱方面有所修改，將“國(guó)立北京高等師范學(xué)校博物學(xué)會(huì)”改為“北京高等師范博物學(xué)會(huì)”。在組織機(jī)構(gòu)及職員職務(wù)方面有全新的安排(圖3)：組織機(jī)構(gòu)中新增總務(wù)部，取消講演部，研究部及雜志部依然保留。職員中裁撤了名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)干事、正會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)等職位，增添了總務(wù)部主任、書記、庶務(wù)、會(huì)計(jì)：主任“總理本會(huì)一切事宜”，書記“掌理文件記錄等事務(wù)”；庶務(wù)“經(jīng)理本會(huì)雜物”，會(huì)計(jì)“管理本會(huì)收支[12]。另外，研究部分為生物組與地質(zhì)組，職員每部各3人，研究范圍分為8項(xiàng)：生物組有植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、生理衛(wèi)生學(xué)；地質(zhì)組有礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)；兩組共同的范圍有審定博物名詞、中學(xué)博物教科書以及博物教授法。研究部的細(xì)則中還規(guī)定了研究之程序：命題→選題→指導(dǎo)會(huì)→討論會(huì)→發(fā)表。雜志部分為經(jīng)理與編輯：經(jīng)理中包括“代派一人”“交換及贈(zèng)送一人”“預(yù)約及零售一人”“印刷及變換廣告一人”；編輯中包括“總編輯一人”“編輯五人”[12]。顯然，章程的修改使學(xué)會(huì)的組織機(jī)構(gòu)更加精簡(jiǎn)流暢，組織運(yùn)作更加程序化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，規(guī)章制度得以進(jìn)一步完善。

圖3 北京高師博物學(xué)會(huì)組織機(jī)構(gòu)注：本文作者根據(jù)1922年新修訂章程制圖。

2 創(chuàng)辦《博物雜志》

2.1 《博物雜志》概況

發(fā)刊是北京高師博物學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要會(huì)務(wù)。學(xué)會(huì)成立后積極籌劃刊行《博物雜志》(TheMagazineofNaturalHistory)。該刊于1919年9月由博物學(xué)會(huì)編輯出版(圖4)，在學(xué)術(shù)品位、欄目設(shè)置等方面都體現(xiàn)出了較高的水準(zhǔn)，是我國(guó)較早刊行與生物學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)有關(guān)的博物學(xué)雜志。它以“闡發(fā)博物知識(shí)及學(xué)理”為宗旨[13]。這一宗旨與學(xué)會(huì)會(huì)旨“研究博物學(xué)理及博物教授方法”相呼應(yīng)。由博物部普通會(huì)員即學(xué)生會(huì)員中選舉產(chǎn)生編輯干事6人，負(fù)責(zé)征收稿件，核對(duì)后交總編輯審查排列?？偩庉嫗?人，由博物部教員擔(dān)任，教員“對(duì)于稿件有刪改去取之權(quán)”[13]，創(chuàng)刊時(shí)由博物部教務(wù)主任兼動(dòng)物學(xué)教員陳映璜擔(dān)任總編輯。該刊不分卷，計(jì)劃每年發(fā)行兩冊(cè)，以6月、12月為出版期。但自1919年創(chuàng)刊到1925年?？磕瓿霭?期或2期，目前可知共發(fā)行8期。第1期為16開本直排，第2期改為橫排，開始時(shí)由北平市財(cái)政部印刷局印刷，第5期起改由中華書局印行。

圖4 《博物雜志》創(chuàng)刊號(hào)封面

《博物雜志》所設(shè)欄目分為6個(gè)方面：(1)圖畫：“凡關(guān)于博物上之?dāng)z影及實(shí)驗(yàn)解剖圖等屬之”；(2)論說(shuō)：“新研究之論文及新學(xué)說(shuō)屬之”；(3)演講：“本會(huì)演講稿及來(lái)賓演講筆記等屬之”；(4)報(bào)告：“會(huì)員之調(diào)查報(bào)告及旅行日記屬之”；(5)譯著：“翻譯東西文之著作或新學(xué)說(shuō)屬之”；(6)雜纂：“凡關(guān)于博物上之趣談及瑣屑短章屬之”[13]。實(shí)際出版時(shí)還添設(shè)了傳記和研究?jī)蓚€(gè)欄目，多為生物學(xué)家的傳記和博物相關(guān)的研究報(bào)告。筆者補(bǔ)充前人研究的不足(4)學(xué)者薛攀皋在《中國(guó)最早的三種與生物學(xué)有關(guān)的博物學(xué)雜志》中指出，《博物雜志》有目錄可查的6期中，共發(fā)表文章101篇。可見其并未找到全部的8期內(nèi)容。，找到全部8期的刊載內(nèi)容，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，不計(jì)圖畫欄目和附錄(包括會(huì)報(bào)、會(huì)員錄等)，這8期共刊文163篇(表2)。其中論說(shuō)(第5期起改為論著)欄目載文38篇，研究欄目載文37篇，譯著30篇，雜纂24篇，報(bào)告17篇，演講11篇，傳記6篇。從表2可以看出，《博物雜志》所刊文章主要集中在論說(shuō)、研究、譯著等欄目。在學(xué)科分布上，所刊載的163篇文章中：生物學(xué)相關(guān)方面的文章有130篇，占總數(shù)的80%；地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域的有26篇，占16%；化學(xué)方面的文章1篇，有關(guān)自然科學(xué)、博物學(xué)概論方面的文章有6篇，這兩類共占4%。從以上數(shù)據(jù)可以看出，《博物雜志》主要以傳播生物學(xué)知識(shí)為主要內(nèi)容。此外，每期的文末會(huì)附上“會(huì)報(bào)”，主要介紹學(xué)會(huì)的重要會(huì)務(wù)、職員改選、會(huì)員變更等會(huì)務(wù)。若上一期刊物中有錯(cuò)誤之處，下一期雜志的最后還會(huì)附上“刊誤表”加以更正，顯示了《博物雜志》辦刊的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

表2 《博物雜志》全8期各專欄刊發(fā)文章情況統(tǒng)計(jì)表

2.2 《博物雜志》的內(nèi)容與特點(diǎn)

《博物雜志》中生物學(xué)領(lǐng)域的文章分為生物學(xué)常識(shí)，生物遺傳與變異規(guī)律，生物學(xué)家、生物學(xué)說(shuō)、生物發(fā)展史，生物學(xué)調(diào)查研究報(bào)告，生物學(xué)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)方法五個(gè)方面，涉及動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)等。地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域的文章涉及地質(zhì)災(zāi)害、礦物研究、地質(zhì)調(diào)查報(bào)告以及地質(zhì)學(xué)發(fā)展史、地質(zhì)學(xué)教學(xué)等方面的內(nèi)容，雖然文章數(shù)量不多，但已經(jīng)體現(xiàn)出地質(zhì)學(xué)本土化研究的起步與發(fā)展。值得注意的是，我國(guó)早期著名的地質(zhì)學(xué)家翁文灝在《博物雜志》上發(fā)表了8篇與地質(zhì)學(xué)相關(guān)的文章，占地質(zhì)文章總數(shù)的三分之一，足以見得該雜志的重要地位。化學(xué)領(lǐng)域的一篇文章是由謝起文翻譯的《五十種試驗(yàn)》，文中通過(guò)描述化學(xué)元素在化學(xué)反應(yīng)中的現(xiàn)象，介紹甄別化學(xué)元素的試驗(yàn)方法。有關(guān)自然科學(xué)、博物學(xué)概論方面的文章涉及博物學(xué)科的教授方法、博物學(xué)的重要地位以及對(duì)純粹自然科學(xué)研究的方法與態(tài)度的倡導(dǎo)。

《博物雜志》中最為重要的內(nèi)容是對(duì)生物進(jìn)化論的傳播。該刊對(duì)于進(jìn)化論的傳播內(nèi)容，并未像《新青年》等期刊，為適應(yīng)國(guó)人急于擺脫民族危機(jī)的心理，將生存競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣敗、適者生存的進(jìn)化論基本原理用于解釋自然界、人類社會(huì)、國(guó)家民族、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)化[14]。而是在近代生物學(xué)初步發(fā)展的歷史背景下，以縱深的時(shí)間尺度、橫向的空間跨度，從自然科學(xué)角度傳播進(jìn)化論。對(duì)進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的理論概念、形成過(guò)程、發(fā)展歷史、未來(lái)趨勢(shì)、科學(xué)意義做一番論述與探討，為還原生物進(jìn)化論科學(xué)的真實(shí)面貌起到不容忽視的作用。從篇幅來(lái)看，該刊一共刊載了16篇進(jìn)化論的相關(guān)文章(表3)，對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的稿件采用連載的形式，如劉炳煒?biāo)哆z傳概論》連載3期，在雜志中頗具獨(dú)特性。此外，翻譯國(guó)外學(xué)者所撰寫的文章，也是傳播進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的重要途徑。博物學(xué)會(huì)的學(xué)生會(huì)員吳懷瑾、曹永福、江錦梁、劉仁、俞謨相繼翻譯了日本學(xué)者高橋堅(jiān)、亞瑟·湯姆森(Arthur Thomson)、葛利普(A.W.Grabau)、赫克爾(Ernst Haeckel)等著名學(xué)者的文章。這些學(xué)者中如葛利普是20世紀(jì)具有重要影響的古生物學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家；赫克爾是德國(guó)的動(dòng)物學(xué)家、進(jìn)化論者、達(dá)爾文主義的支持者。他們更加關(guān)注生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)中的本體論認(rèn)識(shí)、方法論原則和倫理學(xué)要求。翻譯外文名著，不僅介紹了國(guó)外對(duì)進(jìn)化論學(xué)說(shuō)所持有的觀點(diǎn)與態(tài)度，所運(yùn)用的理論與例證，同時(shí)也開闊了國(guó)人的視野，鍛煉了學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)術(shù)能力。但是，在翻譯的過(guò)程中存在名詞譯法不統(tǒng)一的問(wèn)題。由于不附英文原名或原詞，在閱讀時(shí)難免有混亂之感。如遺傳學(xué)家孟德爾或譯為孟德勒，有的譯成孟特爾；魏斯曼譯成外司門；優(yōu)生學(xué)有的譯成“哲嗣學(xué)”等。

表3 《博物雜志》中所刊載的進(jìn)化論相關(guān)文章

續(xù)表3

通過(guò)考察和分析稿件，我們發(fā)現(xiàn)《博物雜志》具有如下特點(diǎn)：

第一，作者群較為單一。該刊稿件共由69人撰寫、翻譯或記錄(包括記錄稿原作者)。除陸鼎恒身份不能確定外，只有辛樹幟一人為外校即武昌高師博物學(xué)會(huì)的成員。其余有47人是北京高師博物學(xué)部的學(xué)生，占總?cè)藬?shù)的68%。這47人中既有畢業(yè)后從事博物教員工作的學(xué)生，如劉校經(jīng)、丁宇學(xué)、熊大楠、李樹聲、李毓奇、申鴻漩等11人；也有在讀學(xué)生如謝起文、王修身、龔啟鋈、董延禧、廖昌斗、陳震飛、袁喜聰?shù)?6人。另有18人為北京高師博物部教員，有張永樸、翁文灝、丁文江、彭世芳、吳續(xù)祖、雍克昌、張起煥、陳映璜、王烈、劉先鷙、譚熙鴻、謝恩增、王善佺、陸費(fèi)執(zhí)、黃以仁、劉基磐、陳寶鈞、李順卿。這表明該刊作者絕大多數(shù)是北京高師博物部的學(xué)生。

第二，《博物雜志》所刊載的文章在對(duì)科學(xué)知識(shí)的語(yǔ)言表述上平實(shí)易懂，內(nèi)容撰述上由淺入深，符合民眾的文化普及水平，利于民眾的理解和接受，體現(xiàn)出科學(xué)性與大眾性、專業(yè)性與普及性相結(jié)合的特點(diǎn)。如1919年劉校經(jīng)所寫的《說(shuō)遺傳》一文，從親身所見的案例引出遺傳，“余任教席于江西省立第一小學(xué)校，其時(shí)初等班有一學(xué)生，手生六指。后開懇親會(huì)時(shí)，學(xué)生父兄中亦有一六指者，詢之即此生之父也。又余母年少白發(fā)，而余兄弟三人，長(zhǎng)兄而外，均年未弱冠，而發(fā)已斑白，此得謂非遺傳性乎”[15]。從日常生活的角度提出遺傳是什么，之后便由淺到深，闡述了遺傳與變異之間的相關(guān)性，并對(duì)新達(dá)爾文主義“謂外界之影響毫無(wú)關(guān)于新種之發(fā)生”的解釋提出三點(diǎn)懷疑。行文由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由問(wèn)題到結(jié)論，邏輯清晰，內(nèi)容詳實(shí)，讓民眾對(duì)于何為遺傳學(xué)有了全面性的認(rèn)識(shí)。

第三，《博物雜志》在形式上圖文搭配，對(duì)于重要物種的介紹都配有清晰的插圖，尤其是實(shí)驗(yàn)報(bào)告的解剖圖。各實(shí)驗(yàn)的解剖圖在文中或者每期的圖畫欄目都有附圖，圖上都清晰地標(biāo)注了解剖對(duì)象整體與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的名稱，對(duì)于其形態(tài)和器官組織都進(jìn)行了詳細(xì)的文字描述與說(shuō)明。例如荊桂森所寫的《綠桑螺之解剖》：首先簡(jiǎn)要介紹綠桑螺所屬的科名及學(xué)名，然后對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境、外形身體結(jié)構(gòu)進(jìn)行說(shuō)明，“除殼而外，身體由頭head足Foot外套膜Mantle內(nèi)臟囊Visceral sac四部而成”[16]；然后再對(duì)內(nèi)臟里的消化器、呼吸器、循環(huán)器、生殖器、神經(jīng)系等部分進(jìn)行分別介紹；最后對(duì)具體的解剖步驟與方法進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明，還有“每次取一完全器官系即須用一個(gè)材料，觀察神經(jīng)系時(shí)更須小心”[16]等提示。全篇語(yǔ)言通俗易懂，生動(dòng)形象，結(jié)構(gòu)組織所用的專業(yè)名詞都在其后附有英文學(xué)名。附圖(圖5)中圖例分為兩類，1、2、3、4數(shù)字等用來(lái)標(biāo)注外部及內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，a、l、p、m等字母分別標(biāo)注綠桑螺的后足、側(cè)足、前足、中足等，詳盡且清晰有序。

圖5 綠桑螺解剖圖圖片來(lái)源：《博物雜志》1920年第3期，第1—2頁(yè)。

3 學(xué)會(huì)的消亡及原因

《博物雜志》與1918年由武昌高等師范學(xué)校主辦的《博物學(xué)會(huì)雜志》是兩種較早的由高校所屬科技社團(tuán)創(chuàng)辦的博物學(xué)雜志。但遺憾的是，《博物雜志》在出版8期后于1925年1月?？⑽聪瘛恫┪飳W(xué)會(huì)雜志》一樣在后期轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)的生物學(xué)期刊，而學(xué)會(huì)的相關(guān)活動(dòng)也隨之停止。究其原因，筆者認(rèn)為除了與當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)所造成的動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境有關(guān)外，還包括兩個(gè)內(nèi)在原因。

其一是缺乏經(jīng)費(fèi)。該會(huì)經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要有兩項(xiàng)，即普通會(huì)員繳納的會(huì)費(fèi)和特別會(huì)員的任意捐款。從捐助情況看，校中教師捐助較多。如1922年度博物學(xué)會(huì)的經(jīng)費(fèi)收支中翁文灝捐了10銀元、黃以仁5銀元、向大光3銀元、張醉新3銀元、雍克昌3銀元，在經(jīng)費(fèi)中占據(jù)相當(dāng)比重[17]。北京高師“改大”(5)高師“改大”運(yùn)動(dòng)即指20世紀(jì)二三十年代在我國(guó)掀起的一場(chǎng)旨在將高等師范學(xué)校通過(guò)改組、合并或升格的形式轉(zhuǎn)型為師范大學(xué)或綜合大學(xué)的運(yùn)動(dòng)。后，學(xué)校陷入了難以為繼的經(jīng)費(fèi)困境。學(xué)校及博物部教員對(duì)博物學(xué)會(huì)的資助與捐款無(wú)法保證，導(dǎo)致《博物雜志》的刊行出現(xiàn)資金不足的情況。這從學(xué)會(huì)紀(jì)事中可以得到佐證：《博物雜志》前五期的印刷費(fèi)“共用八百二十五元壹角二分六厘，本會(huì)共付七百壹拾元二角六分，對(duì)除外尚欠壹百壹拾肆元捌角陸分陸厘，截至十一年十一月二十一日止，除本會(huì)所存現(xiàn)款對(duì)抵外，尚虧空七拾玖元伍角陸厘”[17]。可見當(dāng)時(shí)學(xué)會(huì)已出現(xiàn)運(yùn)轉(zhuǎn)虧空，經(jīng)費(fèi)困難，如何維持刊物的發(fā)行已經(jīng)成為學(xué)會(huì)要面臨的難題。因此北京高師博物學(xué)會(huì)在1922年末召開的新職員會(huì)討論會(huì)上就會(huì)費(fèi)問(wèn)題進(jìn)行探討，議決“發(fā)印通知單摧索”[18]繳納會(huì)費(fèi)。

其二為北京高師的激烈動(dòng)蕩。1920年11月，校長(zhǎng)陳寶泉向教育部提出辭職，北京高師學(xué)生為爭(zhēng)取陳寶泉留任，成立“挽留陳校長(zhǎng)委員會(huì)”，并責(zé)成自治會(huì)維持秩序。幾經(jīng)波折之后，陳寶泉留任未果，陶孟和亦未成功接任。而后由于學(xué)校經(jīng)費(fèi)困境，幾任校長(zhǎng)拂袖而去，出現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人長(zhǎng)校的狀態(tài)[19]，釀成一次聲勢(shì)頗大的校長(zhǎng)風(fēng)潮。至1925年10月，張貽惠上任之時(shí)，學(xué)校因一年多沒(méi)有校長(zhǎng)而陷入癱瘓，負(fù)債已達(dá)四十多萬(wàn)元[19]。另外，北京高師數(shù)理部組織的數(shù)理學(xué)會(huì)及其主辦的《數(shù)理雜志》，在出刊四卷共15期后，于1925年12月?？?，其停刊原因是：“迨后負(fù)責(zé)無(wú)人，會(huì)務(wù)停頓，更因國(guó)事紛紜，學(xué)校經(jīng)費(fèi)奇窘，雜志難如期出版，數(shù)理學(xué)會(huì)僅名存實(shí)亡，迄十六年(即1927年)秋，當(dāng)局禁止集會(huì)，數(shù)理學(xué)會(huì)無(wú)辜封閉[20]。”這也為學(xué)校激蕩乃北京高師博物學(xué)會(huì)消亡原因之一提供了佐證。這些內(nèi)部因素直接加劇了北京高師博物學(xué)會(huì)走向消亡的進(jìn)程。

4 結(jié)語(yǔ)

北京高師博物學(xué)會(huì)誕生于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，是民國(guó)新式教育體制及中國(guó)科學(xué)社影響下的產(chǎn)物，它所開展的活動(dòng)是科學(xué)啟蒙精神的踐行，是中國(guó)科學(xué)體制化在高校展開的一個(gè)歷史側(cè)面。在會(huì)務(wù)和組織制度方面，北京高師博物學(xué)會(huì)已經(jīng)具有西方近代學(xué)術(shù)社團(tuán)的一些特征。如學(xué)會(huì)定有明確的宗旨和章程，會(huì)員接受現(xiàn)代科學(xué)的訓(xùn)練，領(lǐng)導(dǎo)成員由民主選舉產(chǎn)生，學(xué)術(shù)研究、演講及會(huì)費(fèi)的繳納都有明確的部門進(jìn)行管理。

從學(xué)會(huì)的發(fā)展來(lái)看，發(fā)行《博物雜志》是其最主要也是成績(jī)最顯著的會(huì)務(wù)。《博物雜志》中一半以上的稿件來(lái)自博物部學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究成果，其中的一些頗具學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。同時(shí)，邀請(qǐng)翁文灝、丁文江等著名科學(xué)大家撰稿，并重點(diǎn)介紹進(jìn)化論學(xué)說(shuō)在自然科學(xué)研究中的指導(dǎo)意義。在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)缺乏專門的生物學(xué)期刊[21]，博物學(xué)研究剛剛起步的情況下，這對(duì)便于國(guó)人學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)與了解國(guó)際動(dòng)態(tài)具有不容忽視的意義和價(jià)值，為啟蒙民智、培養(yǎng)本土化科學(xué)人才發(fā)揮了一定的作用。

除發(fā)刊《博物雜志》外，學(xué)會(huì)在召開達(dá)爾文紀(jì)念大會(huì)、邀請(qǐng)專家演講與指導(dǎo)、對(duì)外交流和聯(lián)絡(luò)、修改完善章程方面都付出不少努力。這些活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生的匯聚，為其學(xué)術(shù)成長(zhǎng)提供了平臺(tái)。在人才培養(yǎng)、聯(lián)絡(luò)同仁感情方面也有較大的貢獻(xiàn)。學(xué)會(huì)的會(huì)員畢業(yè)后大多數(shù)成為全國(guó)各地中小學(xué)校的博物教員，還有許多日后成為我國(guó)生物學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人才。如我國(guó)著名的動(dòng)物學(xué)家、教育家，中國(guó)魚類學(xué)奠基人之一的陳兼善。博物學(xué)會(huì)為新舊會(huì)員舉辦的歡迎會(huì)、歡送會(huì)以及聚樂(lè)會(huì)，活動(dòng)日趨多樣化，既維系博物部師生感情，又反映學(xué)生積極活躍的精神風(fēng)貌。遺憾的是，由于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題、北京高師的激烈動(dòng)蕩及社會(huì)環(huán)境的影響，學(xué)會(huì)隨著新文化運(yùn)動(dòng)接近尾聲很快退出了歷史舞臺(tái)。