楊昕雨，汪晶晶

（成都錦城學院，四川成都 610097）

0 引言

隨著我國建筑行業(yè)從增量主導時代逐步進入存量化時代， 老舊社區(qū)更新便成為每一個城市需要面臨的重要問題。 當下不少老舊社區(qū)存在人口老齡化加劇、基礎設施落后、街巷空間組織不合理、缺乏公共空間等問題，改造更新迫在眉睫。在當前環(huán)境下，以往“大拆大建”的更新模式已不合時宜。 基于此，本文引入“城市針灸”理念，以成都市玉林社區(qū)為例，提出“針灸式”更新策略，以期通過小規(guī)模干預的方式完成更新改造，達到以“點”影響“面”，以“面”激活整個社區(qū)及城市的目的。

1 城市針灸概念界定

社區(qū)是城市組成的基本單位，也是和居民聯(lián)系最緊密的場所，老舊小區(qū)往往存在著建筑密度大、街巷關系復雜、人口老齡化嚴重、基礎設施落后等問題，而社區(qū)整體拆除會對居民生活及城市環(huán)境產(chǎn)生較大的影響。 因此，“城市針灸”這種有針對性且影響范圍較小的更新模式受到越來越多的關注。 “城市針灸”理論是由西班牙建筑師M·S·莫拉勒斯（Manuel de Sola Morales)提出的，旨在通過“點式滲透更新”進行城市微觀整治，激活老城區(qū)，實現(xiàn)見縫插針式的功能置換。 “城市針灸”在社區(qū)空間治理中可分為兩個階段：一是診斷，即通過“望聞問切”的方式發(fā)現(xiàn)社區(qū)空間癥結所在；二是“治療”，通過運用“針”和“灸”的方式，進行微小更改，在治療的同時使老舊小區(qū)重新煥發(fā)活力[1]。 城市針灸的“針”既可以是一處裝置，也可以是社區(qū)營造或社區(qū)活動，同時還可以是小范圍內的區(qū)域性改造，通過對社區(qū)的“施針”疏通其脈絡，使老舊社區(qū)重煥新生。

城市針灸理論主張通過在城市特定區(qū)域采取相對較小規(guī)模的干預措施，對更大范圍的社會、經(jīng)濟及環(huán)境產(chǎn)生催化作用[2]。 在成都玉林社區(qū)這樣道路密度大，居住人口多，社區(qū)組團較多，功能空間復雜的老舊社區(qū)，城市針灸能在一定程度上保留社區(qū)原有的建筑肌理和人文風貌， 并能在社區(qū)更新的同時降低對居民的影響和后續(xù)問題發(fā)生的可能性。 這種點狀的介入能將對社區(qū)的干預降到最低，循序漸進， 在對社區(qū)進行有針對性的改造的同時也對社區(qū)的整體結構進行調整和梳理，具有很強的可操作性。

2 “城市針灸”國內研究及運用現(xiàn)狀

目前國內對“城市針灸”理念的研究和應用主要表現(xiàn)在以下三個方面。

2.1 老舊社區(qū)及社區(qū)公共空間

老舊社區(qū)是城市中最具有場所精神和生活氣息的空間，但隨著城市的發(fā)展，老舊社區(qū)及其公共空間逐漸喪失了多樣性和活力。裘鞠、潘瑩[3]認為老舊社區(qū)的物質性與居民需求的矛盾逐步凸顯，社區(qū)活力重塑刻不容緩，并以雙遼市老舊社區(qū)為例，引入“城市針灸”理念有針對性地提出更新改造策略。 李炯揚等[4]則關注到老舊社區(qū)中老年人的生活需求因設施老舊等問題不能被滿足，因此以蘇州市何山花園為例，運用結構拆解、結構系統(tǒng)具化等研究方法對“城市針灸”這種小規(guī)模漸進式的微更新模式在社區(qū)公共空間適老化改造中的運用可能性進行討論。

2.2 歷史古城/鎮(zhèn)及歷史街區(qū)

歷史城區(qū)和街巷因其特殊的歷史性， 不能實行大面積拆除，但又因功能失衡、利用率低、房屋老舊等問題亟需改造更新。 針對歷史城區(qū)的保護與更新之間的關系，姜巖和楊斯亮[5]提出歷史城區(qū)可以通過建立整體保護體系， 對歷史文化遺產(chǎn)進行整體性保護，同時研究了如何利用空間觸媒點激活穴位，全面激發(fā)老城的活力。 嚴靜雯等[6]認為歷史文化街區(qū)既要符合城市發(fā)展的潮流趨勢，也需要保留城市的傳統(tǒng)風貌和文化內涵，疏經(jīng)通絡，通過片區(qū)激活和“活穴”實現(xiàn)以點帶面激活歷史文化街區(qū)。

2.3 傳統(tǒng)校園空間

校園作為城市的特殊空間社區(qū)，隨著校內設施老化、校園建筑老舊、公共空間及綠地缺乏等問題的出現(xiàn)，使得改造更新成為必然趨勢。 楊麗花、王子夏[7]提出校園是城市的設計實驗室，與城市發(fā)展的關系越來越密切，“城市針灸”理念可以運用點線面的模式對校園進行小規(guī)模改造，同時兼顧保護與發(fā)展。

3 玉林社區(qū)改造探究

3.1 社區(qū)基本情況

玉林社區(qū)位于成都市武侯區(qū)， 介于一環(huán)路與二環(huán)路之間，是成都市中心較為典型的老舊社區(qū)。 建筑大多建于上世紀八九十年代，且多為六至七層無電梯住宅。 社區(qū)內居民以老年人口為主，社區(qū)老齡化情況較突出。

3.2 社區(qū)現(xiàn)狀問題

3.2.1 道路交通條件差

玉林社區(qū)由于形成年代較早，規(guī)劃不完善，機動車道較窄，大多數(shù)小區(qū)沒有設置地下停車場和專門的停車區(qū)域，導致在社區(qū)菜市場、學校等人流量較大的區(qū)域極易發(fā)生交通堵塞，出現(xiàn)亂停亂放等問題，給居民的生活和出行造成了較大的困擾。 另一方面，封閉式老舊小區(qū)使部分道路成為斷頭路，道路可達性較低，公共空間之間的連通性較差，同時社區(qū)內人車混雜，缺少慢行交通系統(tǒng)，容易發(fā)生交通事故。

3.2.2 公共空間缺乏

該社區(qū)建筑密度較大，且沒有合理規(guī)劃公共區(qū)域，因此社區(qū)活動空間較缺乏。 每個社區(qū)只有零星的廣場和社區(qū)服務中心作為居民休閑活動的場所，場地比較局促，可進行的活動類型較少。 同時， 在調研中發(fā)現(xiàn)部分街道路口的小片空地存在荒廢的現(xiàn)象，安放的設施不符合居民實際需求，使用率較低。

3.2.3 基礎設施配套不完善

經(jīng)過多次實地調研發(fā)現(xiàn)，玉林社區(qū)的絕大多數(shù)小區(qū)綠化配置不合理，小區(qū)內沒有清晰的功能劃分，綠化面積較小，植物組合層次不明確，且部分小區(qū)存在綠化長期無人打理修剪等問題。 另外，社區(qū)老人年齡大多在60 歲以上，但大多數(shù)小區(qū)內均未安裝電梯，老人日常上下樓不方便，并且也沒有安裝無障礙設施，不能較好滿足老人等行動不便居民的日常需求。

4 “灸點”設計探究

4.1 社區(qū)結構拆解

4.1.1 車行交通系統(tǒng)

車行交通方面，車行主要流線清晰，南北向三條主干道貫通社區(qū)，東西向以玉林東路、玉林西路和芳草東街、倪家橋路為主。但車行次干道組織較混亂，還有斷頭路出現(xiàn)。 因此應對車行交通系統(tǒng)進行部分調整，使之避免與人行道路的流線交叉，并在每個組團內盡可能形成環(huán)形車道，提高交通可達性。

4.1.2 步行交通系統(tǒng)

步行交通系統(tǒng)方面，玉林社區(qū)道路密度大，街道寬度較小，東面道路規(guī)劃較完善，西面道路混雜，且在各住宅組團內沒有關聯(lián)性。 主要需對道路進行整合，對功能性較弱的步行道做減法，并在各住宅區(qū)內部形成通路，加強各組團之間的聯(lián)系。

4.1.3 功能區(qū)塊系統(tǒng)

在對玉林社區(qū)的功能進行整合后發(fā)現(xiàn)，社區(qū)內住宅占比達到80%，住宅區(qū)分布集中，但每個住宅組團規(guī)模較小，大多由多個小的住宅組團組成一個院落，住宅較集中的區(qū)塊功能較單一。 因此考慮在社區(qū)內進行功能的“點式”置入，以達到活化空間的目的。

4.1.4 公共空間節(jié)點系統(tǒng)

玉林社區(qū)公共空間較為集中，北面和南面周邊除住宅區(qū)內綠地外沒有集中公共空間，且經(jīng)調研得知部分公共空間功能已缺失甚至被荒廢。 社區(qū)內公共空間亟需進行激活重構，重新利用廢棄的公共空間，并以“裝置”的形式在社區(qū)中增加公共空間節(jié)點。

4.2 人口結構拆解

對玉林社區(qū)的人口數(shù)據(jù)進行分析可知， 在年齡結構方面，社區(qū)居住的主要居民以15～65 歲的中青年為主，但同時老年人口數(shù)量也在逐步增長，社區(qū)老齡化問題逐步凸顯。 因此社區(qū)改造更新中應適當考慮適老化設施的優(yōu)化，以滿足老年人的生活需求。 另外也應將占人口比例最大的中青年的活動需求考慮在內，為其提供足夠的休閑娛樂、交流活動的空間。

4.3 改造需求及改造意見調研

4.3.1 調研基本情況及數(shù)據(jù)

調研過程中，采用隨機抽樣的方法，分別抽取在玉林社區(qū)生活超過半年的0～3 歲（父母代答），3～6 歲，6～14 歲，14～18 歲，18～40 歲，40～65 歲，65 歲及以上的居民作為調研對象， 在現(xiàn)有社區(qū)公共活動空間及住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)附近發(fā)放調查問卷，收集結果后對數(shù)據(jù)進行匯總分析。

4.3.2 調研數(shù)據(jù)分析

從居民意見及改造需求的調研結果中可以看出，0～3 歲為嬰兒期，主要有行走、站立等基本需求，且需要有家長看護的區(qū)域；3～6 歲學前期兒童較活躍， 需要娛樂活動場地；6～14 歲是學齡期兒童， 對團隊活動具有一定興趣且部分學生有學習空間的需求；14～18 歲青春期群體希望有個人空間且需要更豐富的商業(yè)類型和新文化注入；18～40 歲青壯年具有豐富且多元化的需求；40～65歲中老年群體主要希望改善生活環(huán)境， 而65 歲及以上老年群體因身體原因，更多關注基礎設施及適老化設施的優(yōu)化問題。

4.4 “灸點”的選擇

針對道路交通問題，通過社區(qū)交通系統(tǒng)拆解，結合實地調研篩選出社區(qū)內存在的斷頭路， 并在道路場地內設置了3 個觀察點。 針對公共空間和基礎設施問題，通過對居民的問卷調查結果匯總，以及功能區(qū)塊及空間節(jié)點分析，對8 個目前已荒廢未使用的公共空間和3 個景觀層次混亂、不滿足居民生活需求的節(jié)點進行標記并設立觀察點。 在改造區(qū)域范圍內共設置13 個觀察點，分別在工作日和周末的8：00～18：00 對觀察點人數(shù)進行統(tǒng)計調查。每個觀察點計數(shù)間隔15min， 每個觀察點在兩個不同的時間做記錄，并取平均值，所獲值乘4 得每小時經(jīng)過該點的人數(shù)[8](表1）。

表1 各針灸點人流量調研統(tǒng)計

通過數(shù)據(jù)分析可以看出，社區(qū)居民對公共活動空間的依賴性較大，無論是工作日還是周末人流量都比較穩(wěn)定，相差不明顯，但部分區(qū)域仍缺乏吸引力， 即使在周末也沒有明顯的人流量提升。因此根據(jù)城市針灸理念的設計原則，對其中人流量較小且符合要求的針灸點進行標記（圖1）。 其中A、B 點為需要進行道路整合的針灸點，C、D、E、F 點為待改造的公共空間，G、H 點則為景觀節(jié)點。

圖1 針灸點確定

5 基于“城市針灸”理念的玉林社區(qū)改造策略

5.1 疏通脈絡——整合社區(qū)道路

對于玉林社區(qū)所存在的道路交通問題，可以在不改變道路基本規(guī)劃的情況下對部分道路進行重新整合后作為多功能化的生活性街道，利用地面鋪裝、軟性隔斷或綠化帶對空間進行界定，形成人車共存的街道組團。 例如針灸點A 為現(xiàn)有慢行道，針灸點B為待改造的斷頭路，可分別以A、 B 點為發(fā)散點，串聯(lián)C—G 五個公共空間，形成三條相交的慢行步道街道組團（圖2），從單點的介入到多點的協(xié)調，最終對社區(qū)整體產(chǎn)生積極影響。 此外應加強對流動攤位的管理，合理劃定范圍，使其不影響機動車在道路中的正常通行；同時還可利用社區(qū)或小區(qū)中的閑置空間合理安排停車位，加強對違規(guī)停放的管理，提高道路通達性。

圖2 改造“軸線”方案

5.2 公共空間營造及公共藝術的引入

社區(qū)公共空間營造應當基于社區(qū)的歷史文化、 區(qū)位環(huán)境、居民需求來解決社區(qū)問題，公共藝術和社區(qū)的結合如一場社區(qū)協(xié)作活動，是居民與自然、居民與居民以及居民與社區(qū)之間的“軟”改造[9]。 在玉林社區(qū)中，原有的一些公共空間因人流量較小或無人維護成為被遺忘的場所， 針灸點C、D、E 便是需要重新激活的公共空間。 可利用此空間作為“社區(qū)會客廳”，一方面引入文創(chuàng)市集、讀書交流會等社區(qū)居民參與度較高的活動，增加鄰里交流，為社區(qū)注入新鮮活力，讓公共藝術與社區(qū)形成有機結合；另一方面搭建起社區(qū)與外界交流的平臺，吸引更多年輕的文化工作者走進老社區(qū)，帶來新興的文化和創(chuàng)意。 例如玉林東路的“一介·巷子里”，在社區(qū)中創(chuàng)造了一個自由便利的開放式空間，同時也是居民和外界文化交流的窗口，不定期舉辦的藝術展覽引入外界文化的同時吸引了眾多年輕人來此打卡，滿足各類人群使用的公共空間增加了居民之間的互動性，打破了內與外的空間邊界，這一空間在玉林這個老舊社區(qū)的存在重新激活了社區(qū)的活力（圖3a、圖3b）。

圖3 玉林社區(qū)現(xiàn)有改造實例

5.3 功能空間的重構

老舊社區(qū)因其道路狹窄且規(guī)劃不夠明確， 畸零空間普遍存在，這些空間存在沒有明確的功能定義與歸屬、分布碎片化、缺乏人氣和活力、空間浪費等問題[10]，對其進行合理利用可以有效避免空間的浪費。例如針灸點F、G 均為目前設有圍擋不再使用或被周邊商鋪用于堆放紙箱等雜物的零散空間，可通過拆除圍擋，對周邊商鋪進行治理，或將其改造為鄰里中心、兒童友好空間，或引入適合社區(qū)文化風格的主題設計、 展覽或彩繪對空間進行改造，提高其利用率和美觀性。 在玉林社區(qū)蓓蕾西巷4 號院內，以前作為綠化公園的區(qū)域在長期無人管理以至荒廢后，經(jīng)過改造設計成為了居民的“社區(qū)農(nóng)場”和“流浪動物之家”,將空間功能進行重構和再利用的同時為居民提供了可以休憩和交流的公共區(qū)域，也為保護動物貢獻了力量（圖3c、圖3d)。

5.4 景觀節(jié)點活化

針對社區(qū)基礎設施的問題，應當在街道轉角處、建筑外立面等可以利用的區(qū)域增設綠化景觀，并與社區(qū)營造相結合。 例如針灸點H，作為修建年代最早的住宅區(qū)之一，小區(qū)內建筑密度大，可使用公共空間小，部分房屋年久失修已荒廢，且大部分景觀節(jié)點雜亂、無人管理，基于此可以呼吁居民參與景觀建設，將小區(qū)內的廢棄屋頂、外立面的凹進等利用起來，將其建設為“社區(qū)花園”“口袋公園”等社區(qū)空間，不但能連通各類型人群之間的需求，也在一定程度上嘗試建立了一種包容性的社區(qū)秩序，用雙手勞作，與鄰里相互支持， 建造起可以獲得身心一致的真實感和確定感的空間[11]。

6 結語

社區(qū)作為城市的重要組成部分，不僅僅是居民生活的重要場所， 同時也是一個地區(qū)文化和歷史的載體。 本文通過對玉林社區(qū)現(xiàn)狀問題的調研，運用“城市針灸”理念，提出街道脈絡整合、公共空間營造、 功能空間重構及景觀優(yōu)化等策略，從而激活社區(qū)活力，為社區(qū)改造積累經(jīng)驗，同時，為推動城市發(fā)展提供理論支撐。