馬龍祥,張玉興
(天津師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,天津 300387)
天寶十四載(755)爆發(fā)的安史之亂是唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺,也改變了許多人的命運(yùn)軌跡,唐玄宗朝名將張守珪之子張獻(xiàn)誠就是其中之一。安史之亂中,張獻(xiàn)誠歷經(jīng)逆臣到功臣的轉(zhuǎn)變,然兩《唐書·張獻(xiàn)誠傳》記載其任職于安史叛軍期間的事跡卻十分簡略,僅以“陷逆賊安祿山,受偽官;連陷史思明,為思明守汴州,統(tǒng)逆兵數(shù)萬”[1]3497一語帶過。張明《唐人對安史之亂的書寫》對張獻(xiàn)誠及其子張佶、張任墓志做過分析,指出張氏諸人墓志在書寫張獻(xiàn)誠于安史之亂中的表現(xiàn)時都為其辯護(hù),皆言張獻(xiàn)誠陷賊是為叛軍所迫[2]。孟獻(xiàn)志《安史之亂偽官研究》則認(rèn)為張獻(xiàn)誠假意投靠叛軍,實際是“身在曹營心在漢”,并大膽推測張獻(xiàn)誠實際是潛伏于叛軍的唐軍間諜[3]78。對于張獻(xiàn)誠陷逆的原因,陳寅恪先生《唐代政治史述論稿》討論河朔胡化問題時,指出張獻(xiàn)誠為大臣之子又非河朔土著,其與田承嗣等無別之因在于少居河朔、漸染胡化[4]。但限于論述主旨未對張獻(xiàn)誠叛節(jié)問題做更細(xì)致的分析。那么,張獻(xiàn)誠在安史之亂中是被迫陷逆還是主動投敵?他在安史之亂前后具體表現(xiàn)如何?安史之亂后張獻(xiàn)誠為何能夠從逆臣一躍成為功臣,甚至獲得圖形凌煙閣的殊榮?筆者擬在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合《張獻(xiàn)誠墓志》與傳世文獻(xiàn),對上述問題進(jìn)行討論。
《張獻(xiàn)誠墓志》志石長74厘米,寬73厘米,河南洛陽出土,現(xiàn)藏于洛陽古代藝術(shù)館。為便于討論,今據(jù)墓志拓本(參見圖1),參考《唐代墓志匯編續(xù)集》及《全唐文補(bǔ)遺》錄文重錄于下:
圖1 《張獻(xiàn)誠墓志》拓片
唐故開府儀同三司檢校戶部尚書知省事贈太子太師御史大夫鄧國公張公墓志銘并序
朝請大夫、前金部郎中王邑撰
赫赫神將,昭昭忠烈,載在簡策,其非鄧□□公□。公諱獻(xiàn)誠,黃帝之后,南(1)《唐代墓志匯編續(xù)集》“南”字作“□”。陽人□□□封□族,開國承家。子房運(yùn)籌,茂先博物,系之于公矣。公則沙州刺史才之曾孫,同昌軍使、贈蔚州刺史義福(2)《唐代墓志匯編續(xù)集》“?!弊肿鳌啊酢?。之孫,御史大夫、幽州節(jié)度等使、南陽郡開國公、贈兵部尚書守(3)《全唐文補(bǔ)遺》“守”字作“□”。珪之子也。凜然威名,森然高節(jié),海闊大量,山橫雄氣。燕頷俟其封侯,龍泉昭其利用,信之矣。天寶初,補(bǔ)太子通事舍人,歷典設(shè)郎、太原府士曹參軍(4)《全唐文補(bǔ)遺》作“典□□”。、孟縣令、左清道率。時幽州節(jié)度使表請為檀州刺史,皆謂良二千石也。頃者祿山亂常,慶緒有毒。公所悲侯印猶在虜庭,乃于鄴中與王伷、邵說、崔溆等相約而言曰:潛歸圣代,賢人之節(jié);恥飲盜泉,高士之志。今請?zhí)佑诳茈y,誓比骨肉。及隨肩之時,為追騎所困,遂縶于思明之眾也。然肅宗清華夏之歲,思明蓄橫猾之謀,有詔遙授公衛(wèi)尉少卿,旌其善也。乾元二年,思明攻孟津,盜鼎邑,公陷身增嘆,無翼高飛,而朝義繼逆,疑公攜貳,遂污公為兵部侍郎、汴州節(jié)度使。雖白刃可脅,豈顧一門。而丹心不移,能懷雙闕。是時寶應(yīng)之初也。公每與從事田僎等仰天望日,裂帛題表,募間道入秦之使,申潛謀破虜之策。及天兵收洛邑,朝義乞復(fù)郊(5)《全唐文補(bǔ)遺》作“朝義走浚郊”。,公使堅壁者善守,銜枚者出戰(zhàn),皆愿挺劍翦翼,揮戈舂喉。是以巨寇(6)《全唐文補(bǔ)遺》作“臣寇”。奔北而受斃,官軍自東而勢,公之力也。上嘉其忠亮,授特進(jìn)、試太常卿、兼汴州刺史、防御等使,又授左威衛(wèi)大將軍,封鄧國公,食實封二百戶,仍為寶應(yīng)軍左步軍使。永泰初,特拜梁州刺史、山南西道節(jié)度等使。登壇初綰于中司,秉節(jié)又遷于副相。時羌渾賊帥高玉聚剽掠之黨,扼褒邪(7)按,“褒邪”當(dāng)作“褒斜”。之路。公以三軍作氣,六鼓乃禽,遂加儀同、檢校工部尚書,恩出九天,榮兼八座,而山南狂賊氾元曜等憑凌州邑,俶擾士庶,公招必示信,討必示威。川有湉鱗,野無暴客。由是圣札褒美,珍器賞功,又加劍南東川之節(jié)。大歷三年春,公請朝覲,遂檢校戶部尚書知省事。忽有風(fēng)痹之疾,御醫(yī)良藥,寵賜超等。嗚呼!其年九月十五日薨于上都光福里,春秋卌六。詔贈官僚亞相,又遣山南西道監(jiān)軍使、宮闈令梁文秀賻絹五百匹,仍護(hù)喪事。況有班劍騎吹之儀,此實哀榮也。以大歷四年二月三日與夫人清河崔氏合袱于河南縣谷陽鄉(xiāng)谷陽里邙山原,從南陽公之塋也。繼室隴西李氏,晝哭而言曰:位雄上將,亦足為榮;年未中身,奚其不壽。有子一十八人,女□二人(8)《唐代墓志匯編續(xù)集》作“女二人”,檢視墓志拓本最末一行當(dāng)還有一字,然拓印不清,依稀似“十”,嚴(yán)謹(jǐn)起見可釋作“女□二人”。。長子佶,次子信,早亡。次子前太子洗馬位,前太常主簿任等,悲號罔極,見托為文。恭述鄧公之銘,庶旌吳札之墓。其詞曰:
唐有忠臣,生為間氣,達(dá)識宏略,雄名雅志,其一。一掃胡虜,能還圣朝,家傳上將,身致□霄,其二。倏忽朝露,悲涼夜壑,武庫節(jié)歸,文昌星落,其三。卜葬茲日,(9)《唐代墓志匯編續(xù)集》作“筮”。崇勛刻銘,魂飛壟樹,劍□泉扃,其四。河水泛泛,邙山寂寂,萬古高墳,蒼然松柏。其五。
關(guān)于張獻(xiàn)誠的籍貫,墓志僅云“黃帝之后,南陽人□□□封□族,開國承家”,未作明確記載?!杜f唐書·張獻(xiàn)誠傳》載為“陜州平陸人”[1]3497,唐幽州節(jié)度使張守珪之子。同書《張守珪傳》記載其為“陜州河北人”[1]3193。據(jù)《舊唐書·地理志》:天寶三載(744),改陜州河北縣為平陸縣[1]1428-1429,故“陜州平陸人”即“陜州河北人”,父子倆籍貫一致。又《張守珪墓志》云:“其先南陽人也,因宦于陜,故遂家焉”[5]190,張守珪受封為“南陽郡開國公”。又張獻(xiàn)誠之子張任墓志亦云:“遠(yuǎn)祖以避仇南陽,因家服陜?!盵6]773可知“南陽”乃張獻(xiàn)誠家族本貫,后遷居陜州平陸[7]。
關(guān)于張獻(xiàn)誠家族的世系,墓志云曾祖為張才,《張守珪墓志》亦云:“曾祖,朝散大夫、金州長史遷;大父,宣威將軍、同州濟(jì)北府折沖都尉才?!盵5]190然新出其堂弟張獻(xiàn)甫墓志則載“曾祖善才,游騎將軍、守左衛(wèi)詡府中郎將,贈鄧州刺史”[8],“才”或為“善才”的省稱。張獻(xiàn)誠祖父“義?!?,“?!弊滞仄簧跚逦?,《唐代墓志匯編續(xù)編》作“義□”。據(jù)《張守珪墓志》載:“烈考,京兆府常保府折沖都尉,贈蔚州刺史義福?!薄稄埆I(xiàn)甫墓志》也載“祖義福,蔚州刺史、賜紫金魚袋,贈潞府大都督”[8],則祖父為“義?!睉?yīng)無疑義。張獻(xiàn)誠之父張守珪,又據(jù)兩《唐書·張守珪傳》有子獻(xiàn)道、獻(xiàn)誠,張獻(xiàn)誠母陳尚仙墓志除獻(xiàn)誠外還有“次子尚舍直長獻(xiàn)心”[9]214,則張獻(xiàn)誠兄弟三人。張獻(xiàn)誠先娶清河崔氏,后娶隴西李氏,生子張佶、張信、張位、張任等。據(jù)此,張獻(xiàn)誠一支世系為圖2所示:
圖2 張獻(xiàn)誠家族世系圖
關(guān)于張獻(xiàn)誠的初仕時間,墓志記載“天寶初,補(bǔ)太子通事舍人,歷典設(shè)郎、太原府士曹參軍、孟縣令、左清道率?!彼茝埆I(xiàn)誠初仕時間為天寶初年,其實不然。開元二十二年(734)張守珪大敗契丹,次年回朝獻(xiàn)捷,唐玄宗褒獎“與二子官”[1]3195。張守珪長子為張獻(xiàn)道,次子為張獻(xiàn)誠,可知此次授官也包括張獻(xiàn)誠。按唐門蔭制度,張守珪官拜輔國大將軍,為正二品散官,蔭子官當(dāng)為正七品下,即開元二十三年(735)時張獻(xiàn)誠就有了正七品下散官身份。張獻(xiàn)誠之母陳尚仙葬于開元二十四年(736)二月,墓志中載有“嗣子太子通事舍人獻(xiàn)誠”[9]214,太子通事舍人的品秩為正七品下,正與張守珪享受的蔭子待遇相吻合。由此可知,張獻(xiàn)誠的初仕時間應(yīng)當(dāng)在開元二十三年或二十四年,初仕官職為太子通事舍人。開元二十八年(740)五月張守珪貶死括州,按唐服喪制度制,張獻(xiàn)誠需要丁憂二十七個月,如果沒有奪情起復(fù)等特殊情形,喪滿后才可回朝為官。因此,《張獻(xiàn)誠墓志》所云“天寶初,補(bǔ)太子通事舍人”,也有可能是張獻(xiàn)誠服父喪期滿后又重新補(bǔ)為原官。但若如此,墓志則漏載其初仕時間。
天寶年間,張獻(xiàn)誠歷任典設(shè)郎、太原府士曹參軍、孟縣令、左清道率,其時張守珪已經(jīng)去世,因此失去父親靠山的張獻(xiàn)誠升遷并不算快。不久之后,張獻(xiàn)誠便迎來人生轉(zhuǎn)機(jī),他被時任幽州節(jié)度使的安祿山表請為檀州刺史,成為地方大員。安祿山發(fā)跡之初正是在時任幽州節(jié)度使的張守珪麾下,可以說張守珪對安祿山有知遇之恩,將他從一個偷羊賊慢慢提拔為手握重兵的大將,甚至將其認(rèn)作“義子”。飛黃騰達(dá)后的安祿山自然對昔日恩人之子投桃報李,將其提拔為自己管轄州內(nèi)的刺史,而張獻(xiàn)誠也在安祿山的麾下認(rèn)真理政,成為一個“良二千石”。
天寶十四載(755)十一月,身兼河?xùn)|、范陽、平盧三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山于范陽起兵反唐,拉開了持續(xù)近八年之久的安史叛亂序幕。由于事起突然,河北郡縣無暇防備,“守令或開門出迎,或棄城竄匿,或為所擒戮,無敢拒之者”[10]6935,河北地區(qū)大量朝廷官員變節(jié)投敵,叛軍僅用一個月時間兵鋒便進(jìn)抵河南,將唐廷軍隊牽制在黃河以南戰(zhàn)場。而此時身為檀州刺史的張獻(xiàn)誠又是何處境呢?《舊唐書·張獻(xiàn)誠傳》云“陷逆賊安祿山,受偽官”[1]3497,《墓志》則云:“祿山亂常,慶緒有毒?!?從本傳和墓志語氣來看張獻(xiàn)誠乃被動陷賊。張獻(xiàn)誠之子張任墓志更為其開脫,云:“初盜發(fā)幽薊,(張獻(xiàn)誠)為之脅從,詭輸小誠,求彼大任。虜不我詐,我藏其忠?!盵6]773言張獻(xiàn)誠迫不得已才假意投靠安祿山,實則心存唐室,等待時機(jī)歸唐。這兩種說法的共同之處都在強(qiáng)調(diào)張獻(xiàn)誠參與安祿山叛亂是被動的、迫不得已的選擇。事實上安祿山叛亂之初,確實有不少心懷唐室的官員為避叛軍鋒芒而假意投敵,等待時機(jī)歸唐,常山太守顏杲卿就是一個典型?!顿Y治通鑒》云:
祿山至藁城,常山太守顏杲卿力不能拒,與長史袁履謙往迎之?!角錃w,途中指其衣謂履謙曰:“何為著此?”履謙悟其意,乃陰與杲卿謀起兵討祿山[10]6936。
但張獻(xiàn)誠情況是否與顏杲卿一樣也是假意投敵呢?考慮到張獻(xiàn)誠與安祿山的關(guān)系和墓志慣常的掩飾之詞,被動陷敵之說未必可信。
安祿山叛亂初期的一年多時間里,河北始終反復(fù)于朝、叛兩方之間[11],叛軍未能將河北的統(tǒng)治權(quán)完全控制在手中。除了許多官員變節(jié)投降外,河北仍有一些忠于朝廷的官員暗自結(jié)成反安祿山力量,這股力量的核心便是顏杲卿、顏真卿兄弟。事實上,早在安祿山起兵之前,平原郡守顏真卿就看出了安祿山的野心,“知祿山且反,因霖雨,完城浚壕,料丁壯,實倉廩。祿山以其書生,易之。及祿山反……真卿使親客密懷購賊牒詣諸郡,由是諸郡多應(yīng)者”[10]6938。平原起義后不久,河北南部的饒陽(深州)、景城(滄州)、博平(博州)、樂安(棣州)、河間(瀛州)、清河(貝州)等六郡相繼倒戈,加入勤王聯(lián)盟,并推舉顏真卿為盟主,相與拒賊。顏真卿聯(lián)絡(luò)其從兄、假意投靠安祿山的常山太守顏杲卿一同舉義。
常山郡地處要沖,尤其控扼著猶如河北命門的重要關(guān)隘——井陘關(guān),地理位置十分重要。安祿山為了防備顏杲卿,一方面“賜杲卿金紫,質(zhì)其子弟”[10]6935,另一方面又使其將“李欽湊將兵數(shù)千人守井陘口,以備西來諸軍”[10]6935,“安忠志將精兵軍土門”[10]6942,牽制顏杲卿勢力。此時,張獻(xiàn)誠亦被安祿山從幽州之北的檀州緊急調(diào)往博陵擔(dān)任博陵太守[10]6936。博陵緊鄰常山,張獻(xiàn)誠的檀州刺史原本就為安祿山所表請,此時調(diào)任博陵太守除了要加強(qiáng)對博陵的控制外,更重要的是借其監(jiān)控博陵附近郡縣,尤其是顏杲卿所在的常山郡。所以當(dāng)后來饒陽太守盧全誠拒不受代,顏真卿兵反平原時,安祿山立刻派兵包圍饒陽,領(lǐng)兵的人正是張獻(xiàn)誠:
饒陽太守盧全誠據(jù)城不受代;河間司法李奐殺祿山所署長史王懷忠;李隨遣游弈將訾嗣賢濟(jì)河,殺祿山所署博平太守馬冀;各有眾數(shù)千或萬人,共推真卿為盟主,軍事皆稟焉。祿山使張獻(xiàn)誠將上谷、博陵、常山、趙郡、文安五郡團(tuán)結(jié)兵萬人圍饒陽[10]6942。
由此可見,張獻(xiàn)誠頗受安祿山信任和重用,是安史叛軍的骨干人物,其在河北的經(jīng)歷也證明他相當(dāng)活躍,不斷接受和執(zhí)行安祿山交給他的任務(wù)。退一步講,如果張獻(xiàn)誠確是假意投敵,此時完全可以聯(lián)合顏杲卿兄弟,接應(yīng)唐廷平叛大軍東出井陘,直搗叛軍老巢范陽。但事實證明他并未如此。當(dāng)河北義軍紛紛揭竿而起形勢一片大好之時,至少此時的張獻(xiàn)誠還沒有反正歸唐的想法。其實不只是張獻(xiàn)誠,安祿山攻占兩京前后,大批唐廷重臣也都投降了安史叛軍,所謂“為賊所污者半天下”并非虛言。如宰相陳希烈“失恩,心頗怏怏。祿山之亂,與張垍、達(dá)奚珣同掌賊之機(jī)衡”[1]3059;開元宰相蕭嵩之子蕭華在長安失陷后,從駕不及,投身叛軍[1]3095;哥舒翰兵敗潼關(guān)后,“為火拔歸仁執(zhí)降于賊。祿山謂之曰:‘汝常輕我,今日如何?’翰懼,俯伏稱:‘肉眼不識陛下,遂至于此。陛下為撥亂主,今天下未平,李光弼在土門,來瑱在河南,魯炅在南陽,但留臣,臣以尺書招之,不日平矣?!撋酱笙?,遂偽署翰司空”[1]3215。唐軍節(jié)節(jié)敗退,皇帝出逃,兩京陷落,而安祿山叛軍兵鋒正勁勢如破竹。在此形勢下,投降安祿山不僅可以保全性命,萬一叛軍取得勝利,或許還有成為開國功臣的“榮耀”。由此可見,張獻(xiàn)誠“陷賊”不一定是被動的。孟獻(xiàn)志《安史之亂偽官研究》一文中所謂張獻(xiàn)誠“間諜”說更多是猜測,過于相信墓志的記載,忽略了當(dāng)時背景下張獻(xiàn)誠在叛軍中的積極表現(xiàn)[3]38。
至德二載(757)正月,形勢發(fā)生變化,安史政權(quán)內(nèi)部權(quán)力斗爭激化,安慶緒伙同嚴(yán)莊密謀殺害安祿山自立。九月到十月,唐軍在回紇軍隊的幫助下先是收復(fù)長安,大敗安慶緒軍隊于陜州,進(jìn)而收復(fù)洛陽,安慶緒倉皇出逃相州。十月底,失敗后的安慶緒雖然在滏陽擊敗李光弼,重新集結(jié)了大批叛軍,但叛軍集團(tuán)卻早已分裂,將領(lǐng)們也都各懷二心,安慶緒既沒有其父的能力,也沒有足夠的威望來號令那些早已手握大權(quán)的叛軍將領(lǐng),尤其是盤踞范陽的史思明。所以當(dāng)至德二載年底,安慶緒派阿史那承慶等人前往范陽向史思明征兵時,史思明直接將其囚禁,“遣其將竇子昂奉表以所部十三郡及兵八萬來降,并帥其河?xùn)|節(jié)度使高秀巖亦以所部來降”[10]7048。
《張獻(xiàn)誠墓志》記載此時張獻(xiàn)誠“悲侯印猶在虜庭,乃于鄴中與王伷、邵說、崔溆等相約而言曰:潛歸圣代,賢人之節(jié);恥飲盜泉,高士之志。今請?zhí)佑诳茈y,誓比骨肉”。預(yù)感到安慶緒即將敗亡的張獻(xiàn)誠與王伷、邵說等人密謀脫離安慶緒,另謀出路。此時擺在他們面前的有兩條路:一是北上投奔史思明,二是南下投奔唐廷。史思明雖然此時名義上歸唐,但是仍然保持原有地盤和獨立地位,“外順命,內(nèi)實通賊,益募兵”[12]6429,積極擴(kuò)張勢力。張獻(xiàn)誠最終沒有選擇南下,而是投奔了史思明。張獻(xiàn)誠選擇北上的原因,墓志諱言“及隨肩之時,為追騎所困,遂縶于思明之眾也”,這與此次同行的邵說歸唐后寫的《讓吏部侍郎表》所說“屬思明數(shù)萬之中南鎮(zhèn)趙州,送臣于范陽”[13]如出一轍,都將未能歸闕之因歸咎于史思明的阻撓。但這些恐怕都是諱飾之言,真正的原因當(dāng)如仇鹿鳴分析王伷在安史亂中經(jīng)歷時所指出的:“唐肅宗在收復(fù)長安之后,對于陷偽官員處分嚴(yán)厲……這些自知為唐廷所不容的‘貳臣’與‘元從’恐怕絕無自投羅網(wǎng)的可能,而歸唐后保持了獨立地位且正在積極招兵買馬的史思明,則成為他們最好的也是唯一的庇護(hù)人?!盵14]唐廷處置陷偽官員的嚴(yán)厲政策才是張獻(xiàn)誠心結(jié)所在,而與之同行的王伷墓志也說,“祿山子慶緒走保相州,又為所協(xié)受職,乃與友人邵說間行詣思明于幽州”,表明張獻(xiàn)誠等人北上投靠史思明應(yīng)是主動而為。
至德二載(757)十月,唐廷收復(fù)兩京,在對俘獲的陷偽官員的處置上,唐廷內(nèi)部出現(xiàn)了不同的意見,崔器、呂等人建議:“諸陷賊官,背國從偽,準(zhǔn)律皆應(yīng)處死”[10]7049,李勉、李峴則認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加以甄別,從輕發(fā)落。唐肅宗最后采納了李峴的建議,史載:“上從(李)峴議,以六等定罪,重者刑之于市,次賜自盡,次重杖一百,次三等流、貶。壬申,斬達(dá)奚珣等十八人于城西南獨柳樹下,陳希烈等七人賜自盡于大理寺;應(yīng)受杖者于京兆府門?!盵10]7049
雖然唐廷以六等定罪,甄別處置陷偽官員,但這種處罰依舊十分嚴(yán)厲,也使得原本有意歸唐的陷偽官員望而卻步。唐廷有識官員紛紛上書建言從寬處罰,代表人物仍是李峴(10)劉昫《舊唐書·李峴傳》卷112記載其建言肅宗:“夫事有首從,情有輕重,若一概處死,恐非陛下含弘之義,又失國家惟新之典。且羯胡亂常,無不凌據(jù),二京全陷,萬乘南巡,各顧其生,衣冠蕩覆?;虮菹掠H戚,或勛舊子孫,皆置極法,恐乖仁恕之旨。昔者明王用刑,殲厥渠魁,脅從罔理。況河北殘寇未平,官吏多陷,茍容漏網(wǎng),適開自新之路,若盡行誅,是堅叛逆之黨,誰人更圖孝順?困獸猶斗,況數(shù)萬人乎。”見劉昫《舊唐書》,中華書局1975年版,第3345頁。。唐肅宗雖然下詔停止了進(jìn)一步的清算行動,但事情真正的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在相州之役后。乾元元年(758)十月,唐廷為一舉消滅安慶緒,以魚朝恩為觀軍容使,會同九節(jié)度使圍攻相州。安慶緒求援于史思明,早已對唐廷懷有二心的史思明再次叛唐,起兵南下應(yīng)援安慶緒。張獻(xiàn)誠此時應(yīng)該也在南下的隊伍中,其墓志云“乾元二年,思明攻孟津,盜鼎邑,公陷身增嘆,無翼高飛”,就是指乾元二年(759)三月史思明擊敗唐廷軍隊,取得相州之役的勝利。史思明進(jìn)入相州后,誅殺了安慶緒,兼并其部,然后返回范陽創(chuàng)建史燕政權(quán)。九月,穩(wěn)定后方的史思明再次南下,兵鋒直指汴州,唐汴州節(jié)度使許叔冀“與戰(zhàn),不勝,遂與濮州刺史董秦及其將梁浦、劉從諫、田神功等降之”[10]7082。不久,史思明再陷洛陽,至此,河南戰(zhàn)場的主動權(quán)完全掌握在史思明手中。
鑒于這樣的形勢,唐廷開始真正反思原有清算陷偽官員的做法。相州之役時,時任偽魏州刺史的蕭華有心歸唐,不料事泄被囚,所幸唐軍攻陷魏州后將其救出。蕭華歸闕后,曾向唐肅宗談及安史陣營中的情況:“賊中仕官等重為安慶緒所驅(qū),脅至相州,初聞廣平王奉宣恩命,釋放陳希烈已下,皆相顧曰:‘我等國家見待如此,悔恨何及。’及聞崔器議刑太重,眾心復(fù)搖?!碧泼C宗幡然醒悟說:“朕幾為崔器所誤?!盵1]3374由此可見,唐廷對陷偽官員議刑過重使得安史陣營許多人歸唐之心發(fā)生動搖,張獻(xiàn)誠等人北上投奔史思明與此不無關(guān)系。認(rèn)識到了這一點,唐廷開始轉(zhuǎn)變政策以期從內(nèi)部瓦解叛軍。寶應(yīng)元年(762)十一月,即位不久的唐代宗下詔:“東京及河南、北受偽官者,一切不問?!盵10]7136至此,唐廷處置陷偽官員的政策發(fā)生重要轉(zhuǎn)變。
與此同時,叛軍再次發(fā)生內(nèi)訌,史朝義謀殺史思明自立為帝,反叛隊伍的離心傾向越來越明顯,尤其是薊門之亂的爆發(fā)使得蕃漢矛盾激化,動搖了史朝義的統(tǒng)治基礎(chǔ)。于是史朝義開始重用許叔冀這樣的降臣來穩(wěn)固統(tǒng)治,張獻(xiàn)誠這種舊臣自然就遠(yuǎn)離偽燕權(quán)力中心,被調(diào)往河南接替許叔冀擔(dān)任汴州節(jié)度使,也就是墓志所言:“而朝義繼逆,疑公攜貳,遂污公為兵部侍郎、汴州節(jié)度使?!?11)此處記載張獻(xiàn)誠守汴州的時間與墓志不符,《舊唐書·張獻(xiàn)誠傳》云張獻(xiàn)誠“連陷史思明,為思明守汴州,統(tǒng)逆兵數(shù)萬?!薄锻ㄨb》云史思明南下后,唐汴州節(jié)度使許叔冀投降,史思明“以叔冀為中書令,與其將李詳守汴州”。直到史思明死后,史朝義征召許叔冀回朝,張獻(xiàn)誠才前往汴州接替許叔冀擔(dān)任汴州節(jié)度使,舊書本傳所云“思明”當(dāng)為“朝義”。駐守汴州后的張獻(xiàn)誠預(yù)感到史朝義政權(quán)敗亡不遠(yuǎn),開始產(chǎn)生降唐的想法,于是開始暗中與唐廷聯(lián)絡(luò),正如墓志所言:“是時寶應(yīng)之初也。公每與從事田僎等仰天望日,裂帛題表,募間道入秦之使,申潛謀破虜之策?!碧拼趯殤?yīng)元年冬,唐軍平東都,史朝義兵敗洛陽,逃往汴州,張獻(xiàn)誠“不納,舉州及所統(tǒng)兵歸國,詔拜汴州刺史,充汴州節(jié)度使”[1]3497,他正式投降唐朝。張獻(xiàn)誠決心降唐除了不想為偽燕政權(quán)陪葬外,此時唐廷對處置陷偽官員政策的轉(zhuǎn)變也具有重要推動作用。
唐廷處置陷偽官員政策的轉(zhuǎn)向與張獻(xiàn)誠的歸唐引起的一系列的連鎖反應(yīng),黃河以北的叛軍將領(lǐng)如薛嵩、田承嗣、張忠志等紛紛降唐。廣德元年(763)正月,叛軍范陽節(jié)度使李懷仙降唐,并在平州石城縣追上敗逃的史朝義,史朝義被逼自縊,長達(dá)八年之久的安史之亂結(jié)束。與亂后那些安史降將分鎮(zhèn)河北的命運(yùn)不同,張獻(xiàn)誠受到唐代宗的嘉獎,“授特進(jìn)、試太常卿、兼汴州刺史、防御等使,又授左威衛(wèi)大將軍,封鄧國公,食實封二百戶,仍為寶應(yīng)軍左步軍使”,又任職中央并圖形凌煙閣,《冊府元龜·褒功》載:“二年七月,上尊號,大赦。河北副元帥懷恩,河?xùn)|副元帥光弼,幽州節(jié)度懷仙,李抱玉……張獻(xiàn)誠……各賜鐵券,以名藏太廟,盡畫像于凌煙之閣。”[15]
同為降唐叛軍實力派將領(lǐng),為何張獻(xiàn)誠頗受唐廷信任能獲此殊榮呢?究其原因是多方面的。從唐廷方面考慮,其一,張獻(xiàn)誠雖然是最早附逆安祿山的將領(lǐng)之一,但并不像史思明、孫孝哲、崔乾佑等人一樣能征善戰(zhàn),其所承擔(dān)的任務(wù)多為防守州鎮(zhèn),并未對唐軍造成重大損失,在唐軍的平叛過程中也沒有起到很大的阻礙作用。例如顏真卿平原起義后,安祿山命張獻(xiàn)誠率五郡團(tuán)結(jié)兵進(jìn)圍饒陽,張獻(xiàn)誠就中了顏真卿之計,不戰(zhàn)解圍而去。其二,張獻(xiàn)誠在史朝義與唐軍作戰(zhàn)中,曾暗中聯(lián)絡(luò)唐軍表達(dá)主動歸降之意,并向唐軍提供軍事情報,獻(xiàn)破賊之策,算是有功于唐軍。其三,張獻(xiàn)誠的歸降使得唐軍兵不血刃奪回河南,給叛軍帶來沉重的打擊,河北將領(lǐng)紛紛效仿來降,加速了史燕政權(quán)的敗亡。其四,張獻(xiàn)誠是名將張守珪之子,優(yōu)待名臣之后可以使還在叛軍任職的陷偽官員看到唐廷的政策,有助于平叛戰(zhàn)爭的最終勝利。從張獻(xiàn)誠與河北降將的對比來看,河北降將只是希望瓜分河北,穩(wěn)固勢力,并不想完全受制于唐廷,而張獻(xiàn)誠則更愿意真心歸唐。要知道當(dāng)時剛歸唐的張獻(xiàn)誠仍被唐廷任命為汴州節(jié)度使,手中還掌握著數(shù)萬兵力,如果他和那些曾經(jīng)的河北同僚一樣割據(jù)一方,也頗令唐廷頭痛。不過張獻(xiàn)誠選擇了放棄割據(jù),于次年歸朝,這也讓唐廷看到了張獻(xiàn)誠忠心唐室的態(tài)度。
另外一位與張獻(xiàn)誠命運(yùn)相似的將領(lǐng)還有令狐彰,他早年在安祿山手下任事,也曾追隨安祿山、史思明,最后主動歸唐(12)《舊唐書》卷124《令狐彰傳》:“安祿山叛逆,以本官隨賊黨張通儒赴京師,通儒偽署為城內(nèi)左街使。王師收復(fù)二京,隨通儒等遁走河朔,又陷逆賊史思明,偽署為博州刺史及滑州刺史,令統(tǒng)數(shù)千兵戍滑臺。彰感激忠義,思立名節(jié),乃潛謀歸順……自祿山構(gòu)逆,為賊守者,未有舉州向化,肅宗得彰表,大悅,賜書慰勞。時彰移鎮(zhèn)杏園渡,遂為思明所疑,思明乃遣所親薛岌統(tǒng)精卒圍杏園攻之。彰乃明示三軍,曉以逆順,眾心感附,咸悉力為用。與賊兵戰(zhàn),大破之,潰圍而出,遂以麾下將士數(shù)百人隨萬定入朝。肅宗深獎之,禮甚優(yōu)厚,賜甲第一區(qū)、名馬數(shù)匹,并帷帳什器頗盛,拜御史中丞,兼滑州刺史、滑亳魏博等六州節(jié)度,仍加銀青光祿大夫,鎮(zhèn)滑州,委平殘寇。及史朝義滅,遷御史大夫,封霍國公,尋加檢校工部尚書。未幾,檢校右仆射,余并如故?!币妱d《舊唐書》,中華書局1975年版,第3528頁。。令狐彰歸唐后也備受皇帝寵信,被任命為滑亳節(jié)度使,但因其與宦官魚朝恩不協(xié),常年不曾入朝。即便如此,令狐彰在唐廷官方認(rèn)定中仍不失一位忠臣,唐憲宗時李德裕就曾說:“(令狐)彰將死,籍上土地兵甲,遣諸子還第,彰同時河朔諸鎮(zhèn),傳子孫,熏灼數(shù)代,唯彰忠義奮發(fā)?!盵12]4767由此可見,與河北藩鎮(zhèn)相比,令狐彰在臨死前并沒有將土地傳諸子孫,而是將圖籍兵甲交還朝廷,唐廷依然認(rèn)為他是忠臣。相較而言,張獻(xiàn)誠要比河北藩鎮(zhèn)更心向唐室,也比令狐彰恭順得多,他不僅放棄了汴州節(jié)度使的職位,而且及時入朝覲見皇帝,這也是張獻(xiàn)誠能夠任職中央的重要原因。
歸朝后的張獻(xiàn)誠頗受恩遇,“代宗寵賜甚厚。三遷檢校工部尚書,兼梁州刺史,充山南西道觀察使”[1]3497,不斷升遷。山南西道臨近京畿,是唐廷控制下的大鎮(zhèn)之一,唐代宗命張獻(xiàn)誠節(jié)制山南,足見對其信任有加,而歸唐后的張獻(xiàn)誠也盡心為唐廷。廣德二年(764)十月,五谷防御使薛景仙奉詔征討南山群盜,連月不克,唐代宗又命李抱玉前去征討,最后張獻(xiàn)誠擒獲賊酋,《資治通鑒》載:“賊帥高玉最強(qiáng),抱玉遣兵馬使李崇客將四百騎自洋州入,襲之于桃虢川,大破之;玉走成固。庚申,山南西道節(jié)度使張獻(xiàn)誠擒玉,獻(xiàn)之,余盜皆平。”[10]7171
墓志較《資治通鑒》記載更詳,除討平高玉外,還有山南賊氾元曜。借由討平群盜之功,張獻(xiàn)誠升任尚書,榮兼八座。永泰二年(766)正月,張獻(xiàn)誠向代宗“獻(xiàn)名馬二、絲絹雜貨共十萬匹”[1]3498,討得唐代宗歡心。于是唐代宗“圣札褒美,珍器賞功”,并命其兼領(lǐng)劍南東川節(jié)度觀察使,封鄧國公。三月,西川崔旰禍亂蜀中,唐代宗命張獻(xiàn)誠率兵征討,“獻(xiàn)誠與旰戰(zhàn)于梓州,獻(xiàn)誠軍敗,僅以身免,旌節(jié)皆為旰所奪”[1]3498,即便如此,大敗而歸的張獻(xiàn)誠也并未受到任何懲罰,皇帝對他的寵信依然有增無減。此時張獻(xiàn)誠的身份儼然從參與叛亂的逆臣蛻變成大唐的功臣,除了張獻(xiàn)誠對皇帝百般殷勤外,唐廷也有意樹立張獻(xiàn)誠的功臣形象,其原因就在于要為河北藩鎮(zhèn)樹立一個榜樣,告訴他們相較于不順朝命,獨立于王化之外,子孫后代背負(fù)惡名的行為,張獻(xiàn)誠效忠朝廷飛黃騰達(dá)的人生或許是更好的出路和選擇。
大歷三年(768)初(13)《舊唐書·張獻(xiàn)誠傳》記其事在“大歷二年四月”,《新唐書·張獻(xiàn)誠傳》則云“大歷三年”?!顿Y治通鑒》亦載,大歷三年“四月,戊寅,山南西道節(jié)度使張獻(xiàn)誠,以疾舉從父弟右羽林將軍獻(xiàn)恭自代,上許之”,《張獻(xiàn)誠墓志》也記在“大歷三年春”。張獻(xiàn)誠大歷四年(769年)二月下葬,卒于上一年九月,可知張獻(xiàn)誠歸國當(dāng)在大歷三年。,張獻(xiàn)誠以疾請朝覲,詔許之,以其為檢校戶部尚書知省事,張獻(xiàn)誠推薦其從弟張獻(xiàn)恭擔(dān)任山南西道節(jié)度使。張獻(xiàn)誠死后,張獻(xiàn)恭節(jié)制山南近十載,立下了赫赫戰(zhàn)功,張氏家族也多為仕宦者,這一切都受惠于張獻(xiàn)誠的功勞??梢哉f張獻(xiàn)誠功臣形象的獲得是張獻(xiàn)誠個人經(jīng)營與唐廷有意推動的結(jié)果,也對張獻(xiàn)誠個人和家族命運(yùn)產(chǎn)生了重要影響。
通過對《張獻(xiàn)誠墓志》和傳世文獻(xiàn)的解讀與分析,可以看到張獻(xiàn)誠在安史之亂中四易其主,最后安全歸唐。張獻(xiàn)誠基于與安祿山的私誼,在后者起兵反唐時主動附逆,成為安史叛軍的骨干。后來又基于唐叛雙方實力消長和唐廷對陷偽官員政策的判斷,先后追隨安慶緒、史思明和史朝義,最后選擇降唐。歸唐后的張獻(xiàn)誠頗受唐代宗寵遇,不斷加官晉爵,成為大唐功臣。墓志和史籍的書寫者所要諱飾的正是張獻(xiàn)誠附逆的人生污點,維護(hù)唐王朝官方早已為其樹立好的“功臣”形象。張獻(xiàn)誠從逆臣到功臣的身份轉(zhuǎn)變是安史之亂的附屬品,也映射出當(dāng)時情況下以張獻(xiàn)誠為代表的陷偽官員人生軌跡的變遷,是8世紀(jì)中葉的唐帝國在遭受安史之亂打擊后中央權(quán)威喪失,國運(yùn)江河日下的真實縮影。