吳凡吉,邱 玨
(1.蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州 215008;2.西交利物浦大學(xué),江蘇蘇州 215028)
當(dāng)前,我國園林建設(shè)步伐逐漸加快,世界各地的植物景觀理念不斷滲透到國內(nèi),給我國植物景觀發(fā)展帶來全新挑戰(zhàn)?,F(xiàn)階段,植物造景不僅要體現(xiàn)出較高的美學(xué)價(jià)值,還要積極探索生態(tài)造景,深入挖掘植物造景中的文化內(nèi)涵。從植物造景的發(fā)展歷史來看,植物造景隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化,當(dāng)前園林造景的重點(diǎn)是生態(tài)造景,這就需要蔭生植物發(fā)揮作用。
從古至今,我國在園林景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)中都具有成熟的經(jīng)驗(yàn)及技術(shù),注重將人文與自然相結(jié)合,充分感受自然,尊重自然發(fā)展規(guī)律。歷史上,已有部分園林景觀成為旅游觀光的景點(diǎn),隨著時(shí)代發(fā)展,人們對(duì)生活環(huán)境的要求也在發(fā)生轉(zhuǎn)變。在前期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中,自然資源遭到嚴(yán)重破壞,相應(yīng)的資源種類及數(shù)量逐漸減少,生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)重威脅,使人們意識(shí)到保護(hù)自然的重要性。我國歷來推崇人與自然和諧共處的理念,將風(fēng)景園林作為城市景觀規(guī)劃的重要組成部分。在傳統(tǒng)風(fēng)景園林景觀建設(shè)中,通常是將自然界的景觀進(jìn)行修整并置于合適的位置作為景觀,從而貼合自然實(shí)際發(fā)展特點(diǎn)。但在現(xiàn)今的城市建設(shè)中,留給風(fēng)景園林建設(shè)的空間相對(duì)較少,難以在有限的空間內(nèi)充分展示風(fēng)景園林文化元素,容易形成擁擠感,并且人性化設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺失,因此,能否創(chuàng)造出兼具藝術(shù)性與觀賞性的園林景觀十分關(guān)鍵。在園林景觀創(chuàng)作中可使用蔭生植物打造完整的生態(tài)景觀,從而拉近人與自然的距離,使觀賞價(jià)值與研究?jī)r(jià)值并存,讓人們?cè)诿β档纳钪羞M(jìn)行短暫的放松,并提升群眾對(duì)風(fēng)景園林的滿意度。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的背景下,人們對(duì)生活品質(zhì)要求越來越高,對(duì)園林的需求也在逐漸轉(zhuǎn)變,不僅關(guān)注園林的美觀程度,也看重其生態(tài)效益。城市綠化一直是城市發(fā)展過程中的重要內(nèi)容,但因城市高樓林立,很少能給植物提供充足的陽光,因此,增加蔭蔽環(huán)境中的植物量,是改善城市綠化的重要方式。在蔭蔽環(huán)境中造景的主要價(jià)值包括:①拓寬綠化空間,增加綠色植物含量;②提供多樣的造景形式,增加多種景觀類型;③是生態(tài)環(huán)境中必不可少的部分;④極大美化蔭蔽環(huán)境及生態(tài)環(huán)境。
在書院生態(tài)環(huán)境中,既有充沛的陽光,又有被建筑及高大植物遮擋的蔭蔽環(huán)境,所以,選取在蔭蔽環(huán)境中能保持良好生長(zhǎng)趨勢(shì)的植物作為造景植物,可兼顧觀賞效益與生態(tài)效益。蔭生植物主要有兩種,一種是喜陰植物,天生喜歡蔭蔽環(huán)境,在蔭蔽環(huán)境中能保持良好長(zhǎng)勢(shì)[1],另一種是耐陰植物,在陽光相對(duì)缺乏的區(qū)域也能健康生長(zhǎng)。耐陰植物對(duì)陽光需求不高,因而在綠化層次中處于中下層位置,經(jīng)常用于覆蓋地表綠地。有些耐陰植物被培養(yǎng)成室內(nèi)觀賞植物,主要發(fā)揮美化作用,在酒店及家庭中都能隨處可見,有些耐陰植物觀賞價(jià)值高,葉片及花朵極具美觀性,常作為園林造景植物,得到了廣泛運(yùn)用。
書院在舉辦蔭生植物展時(shí),相對(duì)于普通的植物展,蔭生植物展對(duì)園林造景的創(chuàng)新及發(fā)展具有更重要的價(jià)值。首先,蔭生植物在造景中起到不可或缺的作用,在當(dāng)前城市發(fā)展建設(shè)中,會(huì)出現(xiàn)大量蔭蔽環(huán)境,研究蔭生植物在綠化中的應(yīng)用,能為今后城市綠化發(fā)展提供新的途徑。其次,書院園林中有大量的樹木,給蔭生植物生長(zhǎng)提供了適宜的環(huán)境,同時(shí),將蔭生植物與書院傳統(tǒng)文化相結(jié)合,可打造出獨(dú)具特色的園林景觀。書院蔭生植物展的布局主要是根據(jù)書院的地形特點(diǎn),按照開端、高潮、結(jié)局的發(fā)展過程劃分為3個(gè)主要區(qū)域(如表1所示)。
表1 書院蔭生植物展的布局
枯木景觀是園林造景中經(jīng)常使用的元素,因古老而著名的樹木在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中,形成了獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值,即便在其生命結(jié)束后,也具有極高的觀賞價(jià)值及文化魅力[2]。書院將枯死的香樟樹作為正門的主要景觀,并在枯木周圍覆蓋蕨類、石菖蒲等,形成極具視覺魅力的入口景觀,運(yùn)用“枯木逢春”的藝術(shù)手法,將枯樟樹作為基底,通過青苔呈現(xiàn)出新的生機(jī),展現(xiàn)出園林造景的內(nèi)涵意義。
苔蘚作為主要的蔭生植物之一,顏色艷麗,其對(duì)環(huán)境中的營養(yǎng)物質(zhì)需求較少,并且在蔭蔽環(huán)境中聚集生長(zhǎng),具有較高的觀賞價(jià)值,是生態(tài)建設(shè)的重要素材。在蔭生植物展覽中,將草坪替換為苔蘚,并栽種礬根、虎耳草、八仙花等植物,以樹樁作為“骨架”,營造虛擬的蔭生環(huán)境,形成別具一格的花境氛圍,不僅成本低,而且彰顯了節(jié)約型園林造景理念。
花境布置要做到“大處著眼、小處落筆、仔細(xì)推敲”[3]。在布置花境時(shí),需要結(jié)合花境所處位置、周圍環(huán)境、景觀特點(diǎn),結(jié)合園林中的園路、建筑等整體風(fēng)格,確定花境風(fēng)格,使其與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)錦上添花的效果,避免與周圍整體景觀風(fēng)格相脫離。例如,以書院的松樹作為花境的主基調(diào),選擇觀賞價(jià)值較高的蔭生植物石斛蘭附生在松樹周圍,并且與周圍的苔蘚、蕨類植物進(jìn)行融合,同時(shí),結(jié)合我國傳統(tǒng)文化中“義”的內(nèi)涵及石碑,讓植物與周圍環(huán)境完美貼合。在書院的某一角落,打造一面苔蘚墻,結(jié)合地形特點(diǎn),將苔蘚、八仙花等作為主要植物,構(gòu)建出清幽、雅靜的微型景觀,將山景與園景緊密結(jié)合,相映成趣。
在園林造景中,需要為植物生長(zhǎng)提供充足的光照,但書院園林中有大量被建筑及高大植物遮擋的蔭蔽環(huán)境,因而需種植大量蔭生植物滿足造景需求。例如,X書院園林造景中有一處石碑,石碑后面有一面石墻,這里環(huán)境相對(duì)陰濕,在長(zhǎng)期生態(tài)建設(shè)中,有苔蘚在石墻的縫隙中長(zhǎng)出,苔蘚受到良好的保護(hù),一直保持著較好的生長(zhǎng)趨勢(shì),逐漸聚集生長(zhǎng),打造出一面艷麗的綠色幕墻,有效提升了石墻的觀賞性,這是苔蘚植物在書院園林造景中價(jià)值的最大體現(xiàn)。在蔭生植物展覽中,打造了專門的苔蘚墻,面積達(dá)到15m2,植物主要是由苔蘚構(gòu)成,同時(shí),采用少量的油麻藤及其他蔭生植物,打造出一幅山水交映、彩蝶起飛的綺麗景觀,展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)書院文化中的“梁?!蔽幕攸c(diǎn)。這種采用苔蘚墻作為園林造景的方式,是當(dāng)前園林造景中的一次新嘗試,對(duì)今后園林造景的發(fā)展有著積極的借鑒作用,能推動(dòng)蔭生植物在園林造景中得到更大發(fā)展。
以美學(xué)為基礎(chǔ),遵循變化統(tǒng)一、協(xié)調(diào)與對(duì)比、韻律與節(jié)奏等造景的基本原則,體現(xiàn)出植物個(gè)體與群落完美搭配所產(chǎn)生的意境美[4]。在我國書院文化中,首先,“梁?!敝黝}占據(jù)著重要位置,梁山伯、祝英臺(tái)二人真摯的愛情,對(duì)封建禮教的憤怒控訴,反映了人民反封建的思想及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。因此,在書院蔭生植物展中,可將這一文化融入植物造景中,以“梁祝”為主題,打造一處文化與生態(tài)相結(jié)合的景觀。在這個(gè)景觀作品中,選取枯樹樁、苔蘚等蔭生植物作為主要材料,訴說這一凄美的愛情故事,體現(xiàn)出對(duì)愛情的追崇。但在打造這一景觀時(shí),運(yùn)用的植物較少,進(jìn)一步體現(xiàn)出“少即是多”的美學(xué)理念,構(gòu)建出安靜、清雅的園中小景。
其次,以“清風(fēng)徐來”為主題的作品,主要是對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”進(jìn)行呈現(xiàn),選擇蔭生植物作為主要材料,裝飾在竹簾的周圍,營造出初夏時(shí)節(jié),花草在竹簾中生長(zhǎng)的氛圍,讓前來觀賞的人們聯(lián)想到端午節(jié)的場(chǎng)景,如同一縷清風(fēng)吹拂心底,讓人身心得到舒緩與釋放。
最后,結(jié)合書院的文化底蘊(yùn),打造以“悟”為主題的景觀,選擇的植物多為野生植物,更加貼近大自然,同時(shí),用枯油麻藤作為材料,編織成抽象的文字“學(xué)”與“書”,深刻體現(xiàn)出書院的文化底蘊(yùn),并且能夠使人透過作品,感悟到書院在歷史發(fā)展中各個(gè)階段文人雅客的文學(xué)情懷。
蔭生植物是書院蔭生植物展設(shè)計(jì)的主要元素,根據(jù)園林整體設(shè)計(jì)情況,進(jìn)行科學(xué)合理的布局,能為書院蔭生植物展帶來視覺上的立體感。蔭生植物經(jīng)過水的襯托,構(gòu)建成虛實(shí)結(jié)合的情景,微風(fēng)吹拂,水中倒映著蔭生植物,讓景觀更具有層次感。書院蔭生植物展中有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于人們形成本土審美觀。在我國以往的園林設(shè)計(jì)中,相比較于西方國家,景觀建筑具有較大的差異性,主要體現(xiàn)在我國景觀設(shè)計(jì)能夠有效地在設(shè)計(jì)理念中融入人文、自然、情感,我國古代文人雅士經(jīng)常通過山水等自然景色吟詩作畫,抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)情感。書院蔭生植物展正是采用這樣的方法,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入到景觀中,采用借景和造景的設(shè)計(jì)手法,通過臺(tái)基、木框架的主要形式進(jìn)行表現(xiàn)。借助蔭生植物,可打造不同主題的作品,充分融入我國優(yōu)秀文化,逐漸構(gòu)建成獨(dú)特的審美觀,充分發(fā)揮書院蔭生植物展的舉辦價(jià)值。
傳統(tǒng)文化在書院蔭生植物展中被廣泛應(yīng)用,得到了廣大人民群眾的認(rèn)可,在園林造景領(lǐng)域進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展,已經(jīng)成為設(shè)計(jì)人員的共識(shí)。我國有多種景觀設(shè)計(jì)代表作品,這些作品中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,在繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),充分展現(xiàn)了書院蔭生植物展的實(shí)用性,符合時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。
書院舉辦蔭生植物展的主要目的之一,就是向廣大群眾科普有關(guān)蔭生植物的相關(guān)知識(shí),加深人們對(duì)蔭生植物的了解[5]。在書院舉辦蔭生植物展,可將展覽主題定為“蔭生植物的國學(xué)內(nèi)涵”。我國古代詩人及文學(xué)創(chuàng)作者經(jīng)常將植物作為表達(dá)情緒、傳遞感情的載體,因此,將蔭生植物與傳統(tǒng)國學(xué)進(jìn)行融合,能明顯提高展覽的文化價(jià)值。書院可通過使用蔭生植物,搭建一個(gè)科普基地,兼具藝術(shù)性及科普性。根據(jù)觀賞人群的不同需求,打造出專屬于親子互動(dòng)的活動(dòng)場(chǎng)地,讓兒童在家長(zhǎng)的陪同下,嘗試在石頭上繪畫,派專業(yè)人員向家長(zhǎng)及孩子講解有關(guān)蔭生植物的知識(shí),凸顯展覽的科普價(jià)值。
另外,為了促使參觀群眾能進(jìn)一步了解蔭生植物在園林造景中的重要價(jià)值,書院可以向群眾提供基礎(chǔ)的蔭生植物,如苔蘚、蕨類、綠蘿等,讓人們利用蔭生植物,打造專屬于自己的微型景觀,并在創(chuàng)作中,通過專業(yè)人員科普蔭生植物相關(guān)知識(shí),使人們對(duì)蔭生植物有更全面的認(rèn)知。在景觀制作完成后,通過拍照的方式記錄保留這些作品,可作為蔭生植物展的成果;人們?cè)谑褂檬a生植物制作出微型景觀后,對(duì)蔭生植物在園林造景中的地位、作用、特性會(huì)有更加深刻的了解。
在書院蔭生植物展中,要科學(xué)合理地應(yīng)用蔭生植物花境,發(fā)揮其重要應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和價(jià)值?;ň吃O(shè)計(jì)需要遵守生態(tài)原則,花境的設(shè)計(jì)過程中要綜合考慮和保證實(shí)際景觀效果,同時(shí),還要全面考慮景觀的整體生態(tài)效益,增強(qiáng)花境設(shè)計(jì)的景觀和生態(tài)效益。需要制定具體、科學(xué)、合理的建設(shè)方案,在設(shè)計(jì)工作中按照相關(guān)要求提升造景效果。比如,目前花境設(shè)計(jì)以低碳為主題,更加符合當(dāng)今時(shí)代可持續(xù)發(fā)展理念,在設(shè)計(jì)過程中要采用低碳新觀念,充分發(fā)揮節(jié)約型園林造景新技術(shù)的重要作用,采用相適應(yīng)的蔭生植物。蔭生植物具有較強(qiáng)的適應(yīng)性,在保證花境設(shè)計(jì)生態(tài)效益的基礎(chǔ)上,可有效提高植物栽種和管理維護(hù)質(zhì)量,有效實(shí)現(xiàn)花境的景觀和生態(tài)效益。花境設(shè)計(jì)過程中需要全面分析和了解不同類型的植物特性,采用科學(xué)有效的方法合理搭配蔭生植物,創(chuàng)造出生態(tài)和諧的花境。
另外,應(yīng)用蔭生環(huán)境,需要充分體現(xiàn)出整體協(xié)調(diào)性。花境是書院蔭生植物展的重要組成部分,在設(shè)計(jì)應(yīng)用的過程中,需要促進(jìn)蔭生植物和周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),全面考量花境應(yīng)用位置和書院蔭生植物展的實(shí)際情況,選擇相應(yīng)的蔭生植物搭配,并與周邊環(huán)境風(fēng)格相搭配。例如,苔蘚生長(zhǎng)需要營養(yǎng)較少,同時(shí),具有耐陰、密集成群、顏色豐富艷麗、適應(yīng)性強(qiáng)、介質(zhì)需求較少、重量輕等優(yōu)勢(shì),屬于理想的生態(tài)建筑材料。書院蔭生植物展中,將蔭生花境中長(zhǎng)勢(shì)不佳的草坪換成苔蘚,以苔蘚為本底,將樹樁當(dāng)作骨架,真實(shí)模擬大自然中的蔭生環(huán)境,同時(shí),科學(xué)合理地搭配礬根、玉簪、虎耳草、八仙花及蕨類等耐陰植物,有效創(chuàng)建出具有山林野趣、精致美麗的特色蔭生花境,不僅養(yǎng)護(hù)成本低,而且有效落實(shí)了構(gòu)建節(jié)約型園林的理念。
綜上所述,在城市化建設(shè)腳步不斷加快的現(xiàn)階段,人們對(duì)綠化的要求逐漸升高,生態(tài)體系的構(gòu)建是當(dāng)前深受追捧的綠化形式,要想構(gòu)建完善的生態(tài)體系,需要將隱蔽環(huán)境充分覆蓋。使用蔭生植物打造園林景觀時(shí),要堅(jiān)持生態(tài)和諧發(fā)展的理念,注重整體環(huán)境協(xié)調(diào)性,滿足植物生物學(xué)特性,并將美學(xué)與文化進(jìn)行融合及發(fā)揮科普作用,充分體現(xiàn)蔭生植物價(jià)值的同時(shí),豐富園林造景形式,為園林造景提供了一條全新的發(fā)展路徑。