安徽淮北市教育局教研室（235000）房麗麗

從2016年9月起，義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級的《品德與生活》《品德與社會》《思想品德》教材名稱統(tǒng)一更改為《道德與法治》，2017年秋季開始在全國范圍內(nèi)全年段使用。統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材，其內(nèi)容和形式更貼近學(xué)生的生活實際，與社會的聯(lián)系也更加密切。這個變化不僅是課程名稱的改變，而且是內(nèi)容和形式，以及與之相應(yīng)的教學(xué)的改變。尤其是教材中的“活動園”欄目，作為教材編寫的一大特色，隨著學(xué)生的年齡增大、認(rèn)識水平提升，在教材中占據(jù)的篇幅越來越多，呈現(xiàn)的形式也愈加多樣化。2017年教育部發(fā)布的《中小學(xué)德育工作指南》明確指出，要落實立德樹人的根本任務(wù)，強化道德實踐、情感培育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，努力提高德育工作的吸引力、感染力和針對性、實效性。因此，提高德育的實效性是道德與法治課堂教學(xué)的永恒追求。

作為一名教研員，下面以統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材中的“活動園”欄目教學(xué)為例，從課堂現(xiàn)狀、問題分析及應(yīng)對策略三個方面，闡述如何樹立活動“源”理念，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，使學(xué)生具備從生活中“學(xué)德”的能力。

一、透過教學(xué)，明晰課堂現(xiàn)狀

教學(xué)片段1

市級研討課，教學(xué)統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材五年級下冊第二單元第5課《建立良好的公共秩序》的第一個話題：公共生活需要秩序（教材P29頁“活動園”——秩序小實驗，如下圖）。

師：大家喜歡做實驗吧？

生：喜歡！

師：今天這節(jié)課，我們就來做一個“秩序小實驗”?？?，老師給大家?guī)砹耸裁?？（出示：系有長繩的五個小球，瓶口小、底座大的燒瓶）再來看看實驗要求。（課件出示：找五個同學(xué)上臺演示，每次只能取出一個小球，看能不能成功）誰想來體驗一下？機會難得哦?。▽W(xué)生踴躍舉手，個個迫不及待）

師：（選擇五個學(xué)生上臺體驗）你們準(zhǔn)備好了嗎？開始?。ㄎ鍌€學(xué)生依次取出了小球）

師：太棒了，實驗成功，掌聲送給他們！從這個實驗中，你感受到了什么？

生1：我感受到了秩序的重要性。

師：孩子，你太棒了，感受很深刻。

……

上述教學(xué)，看似教師激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生經(jīng)歷了實驗的過程，學(xué)生好像也從實驗中感受到了秩序的重要性。但是，仔細(xì)觀察之后發(fā)現(xiàn)，教師并沒有引導(dǎo)學(xué)生解讀實驗，尤其是解讀影響實驗成功與否的關(guān)鍵因素，即“一同放入”“瓶頸較小”“只能允許每次取出一個球”?！盎顒訄@”中對此實驗的要求非常明確，如“分組進(jìn)行試驗”“既順利又快速”“說出你的理由”等，這些細(xì)致的要求是學(xué)生進(jìn)行試驗時要重點體驗的。而這些要求也直接決定著試驗的結(jié)果，能讓學(xué)生從中獲得對秩序的深刻認(rèn)知。

教學(xué)片段2

區(qū)級視導(dǎo)公開課，教學(xué)統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材六年級下冊第三單元第7課《多元文化多樣魅力》中的第二課時《多彩的世界文化》。

師：各地不同的舞蹈風(fēng)格，跟地理位置有很大關(guān)系。看，老師給大家?guī)砹艘欢挝璧附M合，一起欣賞吧！（學(xué)生觀看視頻）老師課前布置大家搜集不同風(fēng)格的舞蹈資料，大家?guī)砹藛幔?/p>

生：（稀稀拉拉的聲音響起）帶來了。

師：那我們看看小主持人的問題是什么。（課件出示教材P52頁的“活動園”，如下圖）

（四個學(xué)生分別讀自己課前搜集到的資料，介紹踢踏舞、爵士舞、華爾茲、古典舞）

師：感謝四位同學(xué)的分享。老師也準(zhǔn)備了這幾種舞蹈的視頻，請大家來欣賞。（播放視頻）我們班有沒有多才多藝的同學(xué)，現(xiàn)場給大家來一段舞蹈呢？（有些冷場，學(xué)生怯生生的，有點不好意思）

師：別不好意思，大膽地展示自己！請你來?。ㄖ该麑W(xué)生表演，這名女生不太情愿地做了幾個舞蹈動作）

……

上述教學(xué)，讓學(xué)生讀自己搜集的資料，說明教師缺乏培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理信息的意識，沒有提高學(xué)生歸納總結(jié)信息的能力。同時，那名女生的不情愿表演，與六年級學(xué)生由低年級愛表現(xiàn)到高年級日趨內(nèi)斂的年齡特點有關(guān)。“活動園”欄目的圖文說明，介紹了不同地區(qū)的不同舞蹈及其服飾與自然、文化的關(guān)系，小主持人的提問旨在讓學(xué)生在教材范例的基礎(chǔ)上，了解更多的舞蹈形式，進(jìn)一步體會文化的多樣性。案例中，教師處理教材時只是把圖片通過視頻的方式呈現(xiàn)出來，并沒有引領(lǐng)學(xué)生體會不同舞蹈所蘊含的多元文化。課堂上，教師出示視頻固然能給學(xué)生直觀形象的感受，但更應(yīng)該鼓勵學(xué)生自己去體會世界各地不同風(fēng)格的舞蹈。這樣學(xué)生不僅可以說出舞蹈的風(fēng)格、特點和自己的感受，還能將其與自己的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗建立聯(lián)系，從而更好地體會到文化的多樣性。

綜觀當(dāng)前的道德與法治教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，部分教師雖然對統(tǒng)編教材有新的認(rèn)知，但不能靈活使用教材，不能很好地利用教材中的欄目進(jìn)行教學(xué)。尤其是對“活動園”欄目的使用，很多教師只是簡單地出示教材中的圖片，導(dǎo)致學(xué)生盲目接受觀點，沒有經(jīng)歷自己獨立思考、分析的過程，學(xué)生動手操作實踐的就更少了。這樣所產(chǎn)生的后果是教材的豐富性、靈活性被削弱，學(xué)生的間接經(jīng)驗多、直接感悟少，無法提高道德與法治教學(xué)的實效。

二、追根溯源，分析問題原因

追根溯源，有以下幾個方面的原因。

1.曲解教材編者意圖

備課時，教師未能從教材的編寫意圖、自身的二次解讀、學(xué)生的主體地位三個視角去深入理解“活動園”欄目的內(nèi)涵，對配套的《教師教學(xué)用書》也沒有認(rèn)真研讀，導(dǎo)致對“活動園”欄目的設(shè)置、內(nèi)容、方法等一知半解，僅憑自己的以往經(jīng)驗和感覺，組織學(xué)生進(jìn)行說一說、做一做、演一演等活動。更有甚者，一些教師以提高課程的開放性及創(chuàng)造性使用、取舍教材為由，隨意更改“活動園”欄目的內(nèi)容和順序，致使課堂教學(xué)偏離目標(biāo)，其后果可想而知。

2.忽略學(xué)生體驗廣度

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體。課堂上呈現(xiàn)教材的范例也好，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗也罷，教師都要充分調(diào)動全體學(xué)生的參與熱情，讓他們“動”起來、“活”起來，而并非只是個別所謂“優(yōu)等生”的表演與展示。同時，教師要注重與學(xué)生一起實現(xiàn)道德成長，由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、支持者與合作者。

3.缺乏思維參與深度

教師沒有具備“用教材教”的教學(xué)理念，就不能深刻領(lǐng)會“活動園”欄目作為小學(xué)中高年級道德與法治教材重要內(nèi)容的內(nèi)涵?！盎顒訄@”欄目的用意絕不是讓學(xué)生簡單地看一看、說一說、演一演，而是意在引導(dǎo)學(xué)生回望自己的生活經(jīng)歷，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，提升學(xué)生的道德認(rèn)知，引領(lǐng)學(xué)生的道德行為。

三、應(yīng)對策略，提升課堂實效

1.把握設(shè)計思路，明確設(shè)置意義

課堂教學(xué)前，教師要明確教材設(shè)置“活動園”欄目的意義。首先，要把握小學(xué)道德與法治教學(xué)的設(shè)計思路，即“一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升”。其中，“一條主線”指以學(xué)生的生活發(fā)展為主線；“點面結(jié)合”中的“點”指社會生活的主要因素，“面”是逐步擴展生活領(lǐng)域，組織教學(xué)內(nèi)容；“綜合交叉，螺旋上升”指每一個生活領(lǐng)域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段、不同層次呈螺旋上升態(tài)勢。其次，明確教材是課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的具體呈現(xiàn)。統(tǒng)編小學(xué)道德與法治整套教材，從一年級至六年級，內(nèi)容螺旋上升，逐層遞進(jìn)；同一主題反復(fù)出現(xiàn)，程度逐漸加深。其三，明確學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的主要方式是在活動中領(lǐng)悟。因此，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材通過多樣化的欄目，設(shè)計了很多學(xué)習(xí)活動，意在引導(dǎo)學(xué)生通過活動體驗獲得成長。學(xué)習(xí)活動在統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材中的呈現(xiàn)方式有很多：低段多以“活動欄”“討論欄”和“辨析欄”的呈現(xiàn)方式為主，需要教師在課堂上或課外帶領(lǐng)學(xué)生參與；中段多以調(diào)查活動、“閱讀角”的呈現(xiàn)方式為主，體現(xiàn)學(xué)生自主探究的主動性；高段幾乎都是“活動園”欄目，輔以“閱讀角”“相關(guān)鏈接”等欄目，意在拓展學(xué)生活動的范圍，使學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮。這樣編排設(shè)計旨在以學(xué)生的活動為主線，將活動貫穿于教學(xué)始終，寓教于樂。從學(xué)習(xí)活動在教材中的分布與設(shè)計可以看出，編者意在通過形式不同的學(xué)習(xí)活動，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，提升學(xué)生的道德能力。

2.深入解讀文本，理清內(nèi)在邏輯

教師要針對“活動園”欄目進(jìn)行深入解讀及思考，提升自身的教材解析力。統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材依據(jù)和學(xué)生生活實際的緊密程度，圍繞個人、家庭、學(xué)校、社會、國家、世界等方面，由近及遠(yuǎn)地安排了六大生活領(lǐng)域的內(nèi)容，且同一生活領(lǐng)域內(nèi)，按照學(xué)習(xí)難度的不同，采用螺旋上升的編排方式。其中，六年級上冊專門設(shè)置為法治教育專冊，集中講授憲法，強化知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。在中高年級課程中則設(shè)置了大篇幅的“活動園”欄目，意在以學(xué)生活動為主線，將活動貫穿于教學(xué)始終，實現(xiàn)寓教于樂的目標(biāo)?！盎顒訄@”欄目中的活動不僅有課堂上的交流，還有在生活中指導(dǎo)學(xué)生成長的內(nèi)容，這樣與現(xiàn)實生活銜接，使學(xué)生主動進(jìn)行實踐并產(chǎn)生思考。因此，教師要理清一個主題里幾個“活動園”欄目之間的內(nèi)在聯(lián)系，使其成為喚醒學(xué)生經(jīng)驗、滋養(yǎng)學(xué)生成長的力量，成為學(xué)生經(jīng)驗得以積累和建構(gòu)的空間，成為個人經(jīng)驗與他人經(jīng)驗的“接續(xù)之橋”。

3.把握課程特點，凸顯學(xué)生主體

教師要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，圍繞教材單元及課時主題，突出道德與法治課程活動性的特點，對“活動園”欄目進(jìn)行針對性的解讀、分析、取舍、整合及補充，設(shè)計貼近學(xué)生生活實際的、學(xué)生愿意積極參與的且行之有效地的教學(xué)活動，從課前到課中再到課后，將活動有效銜接起來，促進(jìn)學(xué)生深入探究、體驗。例如，教學(xué)統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材五年級下冊第一單元第1課《讀懂彼此的心》時，教師根據(jù)對學(xué)生與父母之間矛盾的調(diào)查了解，梳理出三個典型的生活事例：上課外輔導(dǎo)班的沖突；父母拿自己跟別人家孩子比較的煩惱；對父母總是強調(diào)“學(xué)習(xí)才是你的主要任務(wù)”時的不耐煩。這些典型的生活事例，讓學(xué)生容易產(chǎn)生同理心，有話要說，激發(fā)情感共鳴，從而促進(jìn)學(xué)生積極參與、樂于參與學(xué)習(xí)活動。同時，這樣教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，有效訓(xùn)練了他們的思維能力，提升他們的合作能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

總之，在有限的課堂時間內(nèi)，要使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展，就必須提高課堂教學(xué)的實效。因此，教師要樹立“用教材教”的理念，具備反思意識，不斷反思自己的日常教學(xué)行為，提高自身的專業(yè)水平和素養(yǎng)，使師生雙方都獲得發(fā)展。