■ 許孟楊

隨著世界多極化的深入發(fā)展，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)軌加快，人們的價(jià)值觀念也日益多元，迫切需要主流價(jià)值觀念的引導(dǎo)。主流意識(shí)形態(tài)的主要來(lái)源之一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而家國(guó)情懷是我國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的畢生追求，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵時(shí)刻，更需要全體人民堅(jiān)定文化自信。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中，家國(guó)情懷也是需要重點(diǎn)弘揚(yáng)的內(nèi)容。在高校思政教育中融入家國(guó)情懷可以強(qiáng)化大學(xué)生的認(rèn)同感和向心性，為日后從事社會(huì)主義建設(shè)工作提供精神動(dòng)力。“培育大學(xué)生的家國(guó)情懷是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、提升國(guó)家認(rèn)同的必然選擇，也是堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需求”。

一、家國(guó)情懷的內(nèi)涵及其在思政教育中的意義

（一）家國(guó)情懷的內(nèi)涵

所謂內(nèi)涵指的是一個(gè)事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征，家國(guó)情懷也有其特殊的內(nèi)涵所在。在不同的歷史階段，家國(guó)情懷有不同的表現(xiàn)形式，隨著歷史的演變展現(xiàn)出不同的特征，但是其中所凝結(jié)的自強(qiáng)不息、文化自信、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、道德追求卻是亙古如一。在當(dāng)代，結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論以及歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的家國(guó)情懷表現(xiàn)特征，可以將之概括為如下內(nèi)容。①生活于一定政治經(jīng)濟(jì)共同體之下的個(gè)人與國(guó)家之間的血肉聯(lián)系，以及對(duì)同呼吸共命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。②是一種對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、家庭和諧、個(gè)人道德成長(zhǎng)的不懈追求，是一種不斷完善自身的“修行”，是對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的執(zhí)著追求。③是對(duì)故鄉(xiāng)熱土、國(guó)家人民的深厚感情，能夠隨時(shí)為了國(guó)家和人民奉獻(xiàn)出自己的一切。④是對(duì)本民族文化的高度認(rèn)可。從黨的創(chuàng)業(yè)集體來(lái)看，無(wú)論身處于何種情況下，以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體始終保持著對(duì)中華政治文化、軍事文化的高度認(rèn)可，并創(chuàng)建了新時(shí)期的斗爭(zhēng)智慧和手段?？偟膩?lái)說(shuō)，家國(guó)情懷具備強(qiáng)烈的凝聚性、自覺(jué)性和時(shí)代性特征。

（二）家國(guó)情懷融入思政教育的意義

“思想政治理論課具有雙重教學(xué)目標(biāo)，既是知識(shí)傳授，又是思想教育”。家國(guó)情懷之中蘊(yùn)藏著中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)涵，能夠培育大學(xué)生對(duì)家國(guó)的深厚感情和主人翁意識(shí)，抵抗西方文化入侵的襲擾，幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)中時(shí)刻關(guān)注人民和國(guó)家的需要。家國(guó)情懷是高校思政教育的內(nèi)生資源，不僅能夠豐富思政教育的內(nèi)容，也為相關(guān)工作的開(kāi)展提供了深厚的價(jià)值依托。家國(guó)情懷在近代的戰(zhàn)爭(zhēng)期間達(dá)到頂峰，隨著和平年代的到來(lái)，這一價(jià)值觀念逐漸淡薄。但是，世界各國(guó)之間的各種競(jìng)爭(zhēng)從未停止過(guò)，弘揚(yáng)家國(guó)情懷是個(gè)人取得更大發(fā)展、國(guó)家占據(jù)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。家國(guó)情懷的深刻文化內(nèi)涵能夠創(chuàng)新大學(xué)生的價(jià)值觀念教育、法制觀念教育和道德觀念教育。家國(guó)情懷的融入可以實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合互通，培育學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情懷。

黨的十八大將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，家國(guó)情懷融入思政教育可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、故鄉(xiāng)的深厚感情，對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定自信，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)熱愛(ài)，可以更為深刻地落實(shí)立德樹(shù)人的歷史任務(wù)。其一，家國(guó)情懷來(lái)源于傳統(tǒng)知識(shí)分子的人生規(guī)劃，是中華兒女的最高理想，是一種在國(guó)家發(fā)展中貢獻(xiàn)力量舍我其誰(shuí)的奮斗精神。它契合于新世紀(jì)的中國(guó)夢(mèng)理想，能夠引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。其二，家國(guó)情懷能夠培育起大學(xué)生對(duì)中華文化的主人翁精神，是強(qiáng)化文化自信的最佳途徑。在高校中以文化自信來(lái)培育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)還能夠涵養(yǎng)道德。其三，家國(guó)情懷中蘊(yùn)含了對(duì)故鄉(xiāng)故土的熱情，是對(duì)家庭、國(guó)家的深沉熱愛(ài)，這種情感本身蘊(yùn)藏于中華兒女的內(nèi)心深處。對(duì)于高校的學(xué)生而言，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)家情懷的過(guò)程，就是立德的過(guò)程?？傊?，家國(guó)情懷一直是中華兒女的共同追求。在新時(shí)期實(shí)踐立德樹(shù)人總?cè)蝿?wù)、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，離不開(kāi)家國(guó)情懷的參與。

二、家國(guó)情懷融入思政教育的策略

（一）發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

課堂教學(xué)是高校開(kāi)展教學(xué)工作的核心，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起到基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性作用。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者、解惑者、傳播者，也是決定人才培養(yǎng)性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)路徑的核心角色?！霸诟咝Ｋ颊n教學(xué)過(guò)程中，任課老師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生把家國(guó)情懷滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中”，在家國(guó)情懷融入思政教育的過(guò)程中，首要的就是提升老師的情感素養(yǎng)和知識(shí)體系，保障課堂教學(xué)發(fā)揮出更大的育人、育德力量。在教材設(shè)計(jì)中要展現(xiàn)出家國(guó)情懷的凝聚性、時(shí)代性作用。

家國(guó)情懷教育不能止步于專(zhuān)題教育，而要將其擴(kuò)展到整個(gè)思政教育課堂和通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)課教育中。在實(shí)施協(xié)同育人的背景下，家國(guó)情懷教育是多個(gè)學(xué)科的共同任務(wù)，各個(gè)學(xué)科要將專(zhuān)業(yè)知識(shí)中與之相契合的知識(shí)內(nèi)容提煉出來(lái)，全面改善大學(xué)生的思想素質(zhì)。在當(dāng)今高校中，每個(gè)專(zhuān)業(yè)的形成、發(fā)展都離不開(kāi)近代史上的仁人志士，他們本身就是家國(guó)情懷教育的最好素材。最后，在課堂教學(xué)中遇到的重難點(diǎn)內(nèi)容要邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)開(kāi)辦講座，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知能力來(lái)設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的探究性作業(yè)。高校要通過(guò)講座的形式，將學(xué)生的思想引入更為深刻的層次，在自主探究中強(qiáng)化對(duì)家國(guó)情懷的理解。同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)模式，引入多元化的教與學(xué)的模式，改善課堂教學(xué)的整體氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快、嚴(yán)肅、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。思政教師是高校中的傳道之人，在傳播知識(shí)之前，首先要捫心自問(wèn)，自己如何才能夠在大學(xué)生生活中發(fā)揮榜樣力量，改善課堂教學(xué)實(shí)效。

（二）構(gòu)建新媒體教育支撐平臺(tái)

構(gòu)建數(shù)字技術(shù)支撐的主題教育網(wǎng)站。主題教育網(wǎng)站能夠?qū)崿F(xiàn)圖、像、音的資源聚合，極大地改善資源傳播效率，構(gòu)建家國(guó)情懷教育資源共享機(jī)制。線上教育平臺(tái)可以將晦澀難懂的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象、新穎、易于接受的形式，更好地服務(wù)于學(xué)生的需求。在互動(dòng)平臺(tái)上實(shí)踐大課堂的教育理念，構(gòu)建精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析模塊，實(shí)現(xiàn)科學(xué)、高效測(cè)評(píng)。

在微博、微信、自媒體上構(gòu)建家國(guó)情懷的話語(yǔ)權(quán)威。在新媒體平臺(tái)之上可以實(shí)現(xiàn)教育資源的即時(shí)傳播，構(gòu)建強(qiáng)大的群體認(rèn)知。在自媒體平臺(tái)之上，學(xué)生是傳播者和接受者，可以就某個(gè)問(wèn)題來(lái)發(fā)布自己的看法。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在相關(guān)平臺(tái)上發(fā)布精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容，要具備先進(jìn)性，選取的素材要保證時(shí)效性、激勵(lì)性，更要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)評(píng)論，以激發(fā)學(xué)生的討論熱情。要注重慕課的開(kāi)發(fā)。高校要組織力量為學(xué)生提供一批有深度、有廣度、有熱度的家國(guó)情懷慕課資源，為增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷供給充足的學(xué)習(xí)資源。

（三）加大對(duì)家國(guó)情懷教育的資金支持

第一，組織專(zhuān)項(xiàng)資金，完善教學(xué)教材。教材的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，教材的建設(shè)要從發(fā)掘時(shí)代特征、教育內(nèi)容開(kāi)發(fā)、家國(guó)情懷滲透等方面做出努力。這些工作都需要大量的資金投入。第二，增加在家國(guó)情懷與思政教育融合過(guò)程中的資金使用。在思政教育中融入家國(guó)情懷是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要多個(gè)部門(mén)的努力，具體方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施都需要充足的資金保障。在家國(guó)情懷的融入中，財(cái)務(wù)部門(mén)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌資金安排，保證資金使用的效率和安全，完善財(cái)務(wù)督查，構(gòu)建相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。要在思政教育中推進(jìn)家國(guó)情懷的融入，從根本上來(lái)說(shuō)，要形成系統(tǒng)可持續(xù)的育人方案。在資金的使用上要落實(shí)監(jiān)督責(zé)任和使用主體，發(fā)揮上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督作用，形成風(fēng)清氣正的專(zhuān)項(xiàng)資金使用情況，為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造公正、廉潔的文化氛圍。同時(shí)，黨內(nèi)監(jiān)督要和學(xué)生監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，以充分獲取學(xué)生對(duì)于思政教育變革的具體需求，保證資金使用得當(dāng)，能夠在最大程度上不斷優(yōu)化制度、組織、路徑，發(fā)揮資金的保障作用。

三、結(jié)語(yǔ)

本文結(jié)合中華民族偉大復(fù)興的歷史實(shí)際，對(duì)家國(guó)情懷融入高校思政教育的基本原則和路徑進(jìn)行了探討，立足于歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度闡述了家國(guó)情懷的時(shí)代意義。家國(guó)情懷是一種個(gè)人與國(guó)家血脈相連的真情實(shí)感，是對(duì)故鄉(xiāng)、故土的深厚感情，同時(shí)也是對(duì)民族文化的深刻認(rèn)同那個(gè)，在復(fù)雜的時(shí)代背景下，又具備了高度的凝聚性和向心性。大學(xué)生在成長(zhǎng)成才的過(guò)程中亟需要家國(guó)情懷的滋養(yǎng)。高校在思政教育要圍繞著立德樹(shù)人基本原則來(lái)展開(kāi)，在多個(gè)方面拓展家國(guó)情懷的教育路徑，使思政工作更好地服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)，為國(guó)家的發(fā)展供給志向遠(yuǎn)大、不屈不撓、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的一流人才。