◎ 向長河

每年一到高考時(shí)候，語文的作文題必然成為熱門話題，不乏有些好事者“手癢”下場(chǎng)自己寫一篇。不過，若是這些好事者拿到法國“高考”作文題，恐怕就不會(huì)貿(mào)然下筆了。不信，先看一下法國“高考作文”題：

“所有信仰都與理性相悖嗎？”“工作，僅僅就是為了做個(gè)有用的人嗎？”“評(píng)點(diǎn)盧梭《愛彌爾》中關(guān)于‘教育’的一段論述。”這是2012年的，三個(gè)題目任選其一。

“我們的道德信念是否建立在自身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上？”“欲望是否源于人們不受限制的天性？”“解讀1964年漢娜·阿倫特發(fā)表的《真理與政治》一文?！边@是2016年的，還是三選一。

很明顯，這些題目都沒有方向性標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生需要有大量哲學(xué)方面的閱讀與思考，否則無從下筆。而且，這些題目極為“高冷”，似乎沒有煙火氣，考查的是學(xué)生對(duì)道德、理性等哲學(xué)命題的思辨能力?？忌枰?個(gè)小時(shí)內(nèi)就一個(gè)主題反復(fù)論證，寫滿至少4張紙，其論述論證必須能夠“自圓其說”。為了“應(yīng)付”這樣的作文題，學(xué)生抱著“作文模板”“滿分作文選”之類的東西死啃恐怕不大管用。

事實(shí)上，這些并不是真正的語文作文題，而是法國“高考”哲學(xué)試題。法國“高考”不設(shè)“語文”科目，學(xué)生在高二結(jié)束時(shí)參加法語語言會(huì)試，分?jǐn)?shù)計(jì)入“高考”總成績。法國“高考”普考分為3科，經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文學(xué)和科學(xué)，無論哪一科，哲學(xué)都是必考科目。在法國，答不好哲學(xué)作文題，很難擠進(jìn)精英行列。

每個(gè)社會(huì)都有精英教育?，F(xiàn)代社會(huì)，技術(shù)進(jìn)步一日千里，許多國家都把實(shí)用的、技術(shù)類的經(jīng)世之學(xué)當(dāng)作精英教育的重點(diǎn)，但倔強(qiáng)的法國人依然我行我素，把哲學(xué)當(dāng)作精英教育的核心。中學(xué)生要學(xué)哲學(xué)，但法國人不照本宣科，不搞死記硬背名人名言，不搞標(biāo)準(zhǔn)答案。通過哲學(xué)考題可看出，法國學(xué)校的哲學(xué)課程并非是單純的哲學(xué)史學(xué)習(xí)，而是要求學(xué)生通過掌握哲學(xué)知識(shí)增強(qiáng)自主思考能力，使其在參與公共事務(wù)時(shí)具備足夠的思辨能力。依據(jù)法國教育部頒發(fā)的教學(xué)大綱，哲學(xué)課的目的是“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并幫學(xué)生建立理性分析坐標(biāo)，以領(lǐng)悟時(shí)代的意義”。

法國為什么這么重視哲學(xué)？法國人認(rèn)為哲學(xué)代表了人類文化的最高層次，對(duì)哲學(xué)家極為尊崇。歷史上法國諸多哲學(xué)家對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了巨大作用。

正因?yàn)槿绱耍▏逃龑?duì)哲學(xué)的“偏愛”源遠(yuǎn)流長。盡管正規(guī)的哲學(xué)課是從高中開始，但法國孩子從幼兒園起便接受哲學(xué)浸潤。在幼兒“涂顏色”的畫本中，就有類似道德哲學(xué)的元素。筆者印象最深的一個(gè)是：第一幅圖，爸爸橫著切胡蘿卜；第二幅圖，媽媽要豎著切胡蘿卜；第三幅圖，爸爸媽媽為如何切胡蘿卜橫眉冷對(duì)；第四幅圖，胡蘿卜一半橫著切、一半豎著切，爸爸媽媽于是開懷大笑。幼兒通過“涂顏色”就能知曉溝通與妥協(xié)的價(jià)值。

早在1808年法國“高考”誕生之時(shí)（拿破侖時(shí)代），哲學(xué)就被納入必考科目，且在中學(xué)教育中哲學(xué)所占比重極高。法國高中人文類學(xué)生，最后一年每周有8個(gè)小時(shí)哲學(xué)必修課，科學(xué)和技術(shù)類學(xué)生每周有兩個(gè)小時(shí)。在法國，鑒別是否具備接受精英教育的資格，看的是你的哲學(xué)能力；衡量受教育的成就高度，看的也是你的哲學(xué)水平。事實(shí)上，不少法國知名人士都是哲學(xué)高手，政治人物的哲學(xué)成績是媒體津津樂道的熱門話題。

中國傳統(tǒng)上也重視哲學(xué)。中國古人提倡“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，重視深入思考，提倡對(duì)生命意義的不懈求索。事實(shí)上，中國的哲學(xué)思想曾經(jīng)影響過歐洲一些哲學(xué)家。對(duì)哲學(xué)的普及與求索，對(duì)“人從哪里來，到哪里去”的終極追問，對(duì)于一個(gè)追求卓越的民族，是不可或缺的。法國“高考作文”及其背后的意義，值得我們思索。

（阿建摘自《北京青年報(bào)》2022年6月12日 圖/槿喑）