李立文

（廣州市技師學(xué)院 廣東 廣州 510410）

職業(yè)教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，不僅傳遞著生產(chǎn)技術(shù)和生活經(jīng)驗(yàn)，還兼有傳承和創(chuàng)造文化的功能。技術(shù)作為職業(yè)教育的“基本內(nèi)核”，以“技術(shù)文化”的形式呈現(xiàn)在職業(yè)教育與文化的互動(dòng)之中，成為職業(yè)教育的必要且基本的構(gòu)成要素。長(zhǎng)期以來(lái)，職業(yè)教育尤其是技工教育，過(guò)于強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向，以就業(yè)能力為單維培養(yǎng)目標(biāo)，將個(gè)體視為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“工具人”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。有研究指出，工具性和人文性的統(tǒng)一是職業(yè)教育內(nèi)涵的應(yīng)有之義，是職業(yè)教育的宗旨，也是職業(yè)教育發(fā)展的根本出路。在加強(qiáng)人文教育方面，學(xué)界既有“工業(yè)文化”“行業(yè)文化”“企業(yè)文化”“校園文化” 的研究視角，又有以典型特色民族文化的少數(shù)民族作為主要研究對(duì)象，還有地域特色文化的理論或?qū)嵺`探索。其中，結(jié)合地域特色文化育人，不僅可以增強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生的區(qū)域文化認(rèn)同感，還可以增強(qiáng)其就業(yè)適應(yīng)性和生涯延續(xù)性。筆者以廣府文化育人實(shí)踐為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行多維探究與分解闡釋?zhuān)云跒槁殬I(yè)院校文化育人和技能扶貧提供個(gè)案索引和當(dāng)代注解。

一、地域特色文化育人的理念

隨著全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)文化面臨著價(jià)值地位的貶抑、地域基礎(chǔ)的消解和道德觀念的弱化等方面的困境。作為具有鮮明個(gè)性的地域文化，廣府文化一方面遭遇流失的困境，一方面所具有的移民文化、開(kāi)放文化、兼容文化等特點(diǎn)，對(duì)廣東社會(huì)歷史乃至海外華僑華人產(chǎn)生著重要影響。為構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育融合的校園生態(tài)，取得新的工作成效，廣州市技師學(xué)院基于認(rèn)同、適應(yīng)、轉(zhuǎn)化等維度對(duì)廣府文化的傳承可行性進(jìn)行了分解闡釋。

（一）對(duì)地域特色文化的現(xiàn)代傳承

廣府文化是嶺南文化中個(gè)性最鮮明、影響最大的亞文化，具體是指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語(yǔ)文化。其作為中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，以開(kāi)放、創(chuàng)新、兼容為動(dòng)力，在中外貿(mào)易、文化輻射等方面展現(xiàn)了鮮明的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、時(shí)代色彩和優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)揮著主導(dǎo)大灣區(qū)文化建設(shè)，輻射嶺南、影響海外的文化潤(rùn)滑與催化作用。

在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)背景下，其所屬的11 個(gè)城市都涵括在廣府文化片區(qū)，在推動(dòng)城市文化價(jià)值鏈的有效融合和大灣區(qū)文化認(rèn)同方面具有天然優(yōu)勢(shì)，也為廣府文化的傳承與發(fā)展提供了一個(gè)更加廣闊的平臺(tái)。

為此，廣州市技師學(xué)院立足區(qū)域文化傳承，在“老城市新活力，四個(gè)出新出彩”等精神的指引下，不斷挖掘廣府文化的精神特質(zhì)，并將其貫穿于學(xué)院人才培養(yǎng)全過(guò)程，賦予其時(shí)代新內(nèi)涵，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，以“文化進(jìn)校園”的方式塑造了地域特色文化育人模式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣府文化的現(xiàn)代傳承。

（二）對(duì)制造業(yè)立省的主動(dòng)適應(yīng)

改革開(kāi)放以來(lái)，憑借發(fā)達(dá)的制造業(yè)，以“世界工廠”聞名的廣東經(jīng)濟(jì)得以傲視群雄。作為制造業(yè)大省，廣東堅(jiān)持“制造業(yè)立省”，抓住“中國(guó)制造2025”戰(zhàn)略實(shí)施的機(jī)遇，全面推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，產(chǎn)生了以格力、華為、廣汽、美的、中興、比亞迪等大型知名制造業(yè)企業(yè)為代表的廣東制造“大戶”。這背后是廣東省近年來(lái)大力實(shí)施“廣東技工工程”，培育了一大批技能精湛的“南粵工匠”。他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧习l(fā)揚(yáng)工匠精神，用匠心成就了廣東制造業(yè)的輝煌。

近年來(lái)，廣州市技師學(xué)院積極順應(yīng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的浪潮，并充分關(guān)照文化教育、文化自信的現(xiàn)實(shí)作用，致力將廣府文化深深植入課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)與素質(zhì)教育之中，培養(yǎng)了一批又一批有文化、有素質(zhì)、有底蘊(yùn)、有抱負(fù)的高技能人才——“廣府工匠”，成為弘揚(yáng)廣府文化、樹(shù)立文化自信、打造校園文化品牌過(guò)程中的璀璨結(jié)晶。

（三）對(duì)工匠精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

在古代，工匠精神主要指生產(chǎn)者或設(shè)計(jì)者在技藝傳承與產(chǎn)品制造過(guò)程中逐步形成的具有精雕細(xì)琢、精益求精與追求完美的精神理念，同時(shí)飽含創(chuàng)造精神與個(gè)性化定制觀念，主要表現(xiàn)為對(duì)技藝產(chǎn)品的再次創(chuàng)造。近現(xiàn)代，伴隨著大機(jī)器工業(yè)與智能產(chǎn)業(yè)的興起，工匠精神又被賦予了新的含義，突出表現(xiàn)為新時(shí)代工匠應(yīng)具備技藝精湛、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于協(xié)同合作等核心職業(yè)素養(yǎng)。大力弘揚(yáng)工匠精神，培育合格的新時(shí)代大國(guó)工匠是孕育和催生經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力的必然選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造的根本舉措，是塑造全社會(huì)“求真務(wù)實(shí)”“艱苦奮斗”“精益求精”良好風(fēng)氣的有效途徑。

近代以來(lái)，廣府域內(nèi)涌現(xiàn)一大批工業(yè)化巨匠，如“中國(guó)鐵路之父”“中國(guó)近代工程之父” 詹天佑、“中國(guó)航空之父” 馮如等。改革開(kāi)放以來(lái)，“全國(guó)勞動(dòng)模范”“工人發(fā)明家”劉鐵兒、“全國(guó)勞動(dòng)模范”“電纜極客”陳浩臻等，精益求精，平凡中見(jiàn)偉大，托起中國(guó)制造。近年來(lái)，守護(hù)地鐵安全的“技術(shù)衛(wèi)士”張重陽(yáng)，“實(shí)現(xiàn)廣州世賽金牌零突破”的黃楓杰、梁智斌，“國(guó)際焊接技能大賽冠軍” 劉仔才、“多項(xiàng)汽車(chē)核心技術(shù)全國(guó)領(lǐng)先”的創(chuàng)造者張春新等新時(shí)代廣府工匠更是數(shù)不勝數(shù)。

新時(shí)代工匠精神高度關(guān)照育人功能，力求培育擁有科學(xué)職業(yè)觀與職業(yè)精神的社會(huì)主義合格接班人。廣府工匠精神載體頗豐，企業(yè)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)、院校人才培養(yǎng)、技能競(jìng)賽等皆可傳承發(fā)揚(yáng)。廣州市技師學(xué)院積極發(fā)掘廣府人先進(jìn)典型，努力引導(dǎo)在校莘莘學(xué)子成為工匠精神的堅(jiān)定信仰者、踐行者和傳播者。

二、地域特色文化育人的機(jī)制建構(gòu)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是校園文化建設(shè)的精神寶庫(kù)，一方面其蘊(yùn)含的教育思想可以為校園精神文化建設(shè)提供資源，另一方面其弘揚(yáng)的價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著導(dǎo)向作用。有研究表明，在踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人中，教育主體要增強(qiáng)文化自覺(jué)，以優(yōu)秀文化育人；教育客體要優(yōu)化思想品格，推動(dòng)傳承創(chuàng)新；教育介體要推陳出新，深化承載能力。為此，廣州市技師學(xué)院整合資源，以廣府文化認(rèn)同為切入點(diǎn)，以技能精準(zhǔn)扶貧為主線，以校園文化建設(shè)為基本面，構(gòu)建起政校會(huì)融合的宏觀運(yùn)行機(jī)制、館室班融通的中觀培育機(jī)制及技藝道融貫的微觀成才機(jī)制。

（一）政校會(huì)融合的宏觀引導(dǎo)機(jī)制

“政校會(huì)融合”指由政府主導(dǎo)、學(xué)校實(shí)施、聯(lián)誼會(huì)參與形成的“需求導(dǎo)向”引導(dǎo)機(jī)制。這一機(jī)制的構(gòu)建主要承擔(dān)廣府文化育人過(guò)程中的頂層設(shè)計(jì)、復(fù)雜問(wèn)題解決以及協(xié)調(diào)溝通職能。

1.政府主導(dǎo)

政府是文化傳承與文化育人政策的制定者和教育經(jīng)費(fèi)的提供者，主要利用行政命令或激勵(lì)措施等手段鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)廣府工匠培養(yǎng)。黨中央和國(guó)務(wù)院要求，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。中共廣東省委、省政府提出，大力培育以嶺南優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)為底蘊(yùn)、以現(xiàn)代文明素質(zhì)為特征的新時(shí)期廣東人文精神。廣州市則明確，大力研究與弘揚(yáng)廣府文化，以期在未來(lái)10 年內(nèi)把廣州建設(shè)成為世界文化名城。中央與地方的政策主導(dǎo)，為廣府文化育人模式提供了堅(jiān)實(shí)的政策保障與明確的方向指引。

2.學(xué)校主體

廣州市技師學(xué)院作為中華人民共和國(guó)成立以后廣東省開(kāi)辦的第一所技工院校，是廣東技工教育事業(yè)的起點(diǎn)。作為地處嶺南腹地、長(zhǎng)期面向全國(guó)招收學(xué)生、多方整合資源的公辦技工院校，與包括事業(yè)單位、社會(huì)組織在內(nèi)的社會(huì)各界建立了較為密切的合作關(guān)系。學(xué)院秉承廣府文化開(kāi)放包容的精神特質(zhì)，延攬?zhí)煜掠⒉?，共育廣府工匠；以世賽為引領(lǐng)，學(xué)習(xí)世賽理念與標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)世界技能大賽國(guó)家集訓(xùn)地，進(jìn)行人才培養(yǎng)模式探索；推動(dòng)雙創(chuàng)教育，打造內(nèi)涵發(fā)展新引擎，構(gòu)筑了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、素質(zhì)教育、專(zhuān)業(yè)教育三位一體的教育體系，使“創(chuàng)新創(chuàng)意”成為發(fā)展新引擎；踐行企業(yè)新型學(xué)徒制，牽頭聯(lián)合行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)和院校組建“廣東寵物行業(yè)職教戰(zhàn)略聯(lián)盟”，聯(lián)合廣州市模具工業(yè)協(xié)會(huì)和模具骨干企業(yè)組建“人才培養(yǎng)校協(xié)企產(chǎn)學(xué)聯(lián)盟”；同時(shí)對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行培養(yǎng)有關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才的試點(diǎn)工作，開(kāi)發(fā)課程體系、人才培養(yǎng)模式、打造“嶺南公益類(lèi)”社團(tuán)實(shí)踐平臺(tái)；首創(chuàng)企校雙學(xué)制技師培養(yǎng)模式，與廣州機(jī)床廠、廣汽集團(tuán)、中船黃埔文沖船舶有限公司等多家知名企業(yè)共建企校雙制技師班。

3.協(xié)會(huì)主動(dòng)

廣東省廣府人珠璣巷后裔海外聯(lián)誼會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“廣府人聯(lián)誼會(huì)”）是一個(gè)有世界影響力的聯(lián)合性和非營(yíng)利性的社會(huì)團(tuán)體，致力于團(tuán)結(jié)廣府人和珠璣巷后裔，弘揚(yáng)“慎終追遠(yuǎn)、開(kāi)拓奮斗、包容共濟(jì)、敢為人先”的廣府人精神。近年來(lái)，廣府人聯(lián)誼會(huì)在尋根認(rèn)祖、維系桑梓、振興經(jīng)濟(jì)、捐資文衛(wèi)等方面做出巨大貢獻(xiàn)，對(duì)韶關(guān)、南雄教育捐贈(zèng)款項(xiàng)達(dá)2.5 億元之多。在如何推動(dòng)教育脫貧、技能脫貧方面，廣府人聯(lián)誼會(huì)和廣州市技師學(xué)院理念相同、志向一致，共同發(fā)起了旨在“維系桑梓，資助后學(xué)”的技能扶貧行動(dòng)。廣府人聯(lián)誼會(huì)資助珠璣巷后裔貧困子弟入讀廣州市技師學(xué)院，雙方共同培養(yǎng)兼具廣府文化素養(yǎng)和過(guò)硬專(zhuān)業(yè)技術(shù)的優(yōu)秀高技能人才。培養(yǎng)一人，就業(yè)一人，脫貧一戶，讓共同富裕成為樸素追求和現(xiàn)實(shí)可能。

（二）館室班融通的中觀培育機(jī)制

“館室班融通” 即指由廣府班滲透到學(xué)校羊城工匠館，與廣府文化大師室結(jié)合形成的融通培育機(jī)制。館、室、班分別代表學(xué)校教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的不同場(chǎng)域或情境?；诜▏?guó)皮埃爾·布迪厄的場(chǎng)域理論，這種機(jī)制的打造是基于對(duì)三種不同場(chǎng)域的聯(lián)結(jié)與融合，旨在塑造地域特色文化育人的有序穩(wěn)定的情景場(chǎng)面，并最終反饋于文化與技能知識(shí)的再生產(chǎn)。

1.建設(shè)羊城工匠館

廣州市技師學(xué)院和廣州市總工會(huì)、廣州工藝美術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合打造了羊城工匠館，與廣府人聯(lián)誼會(huì)共建廣府文化大師室和廣府文化傳媒中心。學(xué)院在各校區(qū)相繼建成了廣府文化長(zhǎng)廊，制定了廣府文化傳承實(shí)施意見(jiàn)，建立健全全方位的管理制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的制度約束和養(yǎng)成教育。將廣府文化育人融入到學(xué)生日常行為、日常教學(xué)、日常技能訓(xùn)練中，推動(dòng)廣府文化進(jìn)課室、進(jìn)實(shí)訓(xùn)室、進(jìn)宿舍。組織師生開(kāi)展珠璣巷文化尋根、舉辦粵劇欣賞與講座、舉辦廣府美食文化節(jié)等廣府文化特色活動(dòng)100 余次，參加師生合計(jì)近20 000人次。這一系列舉措，都將促使工匠文化中的精益求精、廣府文化中的開(kāi)拓創(chuàng)新等精神內(nèi)核一并融入到校園文化中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的應(yīng)然目標(biāo)，培養(yǎng)源源不斷的新時(shí)代“廣府工匠”。

2.充實(shí)大師工作室

技能大師室的技術(shù)技能專(zhuān)長(zhǎng)是建立在“學(xué)科知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)相互依存、陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)相互融通轉(zhuǎn)換、內(nèi)隱知識(shí)與外顯知識(shí)有機(jī)結(jié)合”的基礎(chǔ)之上而形成的。羊城工匠館和廣府文化大師室目前共有36 名工匠、文化大師率先入駐。廣府文化大師室特別聘請(qǐng)了藝術(shù)造詣高、社會(huì)影響力強(qiáng)、熱心中華文化傳承的應(yīng)祚智、吳友優(yōu)、葉永潤(rùn)、倪慧英、何篤忠等多名廣府文化大師駐場(chǎng)坐鎮(zhèn)，充分發(fā)揮其資源優(yōu)勢(shì)，以書(shū)法、繪畫(huà)、粵劇為載體，展開(kāi)形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動(dòng)，陶冶學(xué)生的審美情操和提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，助力學(xué)院辦成人文與技能并重的院校。

3.組建公益廣府班

廣府人聯(lián)誼會(huì)與廣州市技師學(xué)院合作進(jìn)行人才培養(yǎng)是通過(guò)設(shè)立“廣府班”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，豐富而獨(dú)具特色的“高技能+廣府文化”人才培養(yǎng)模式是其重要合作成果。2015—2020 年，“廣府班”共舉辦6 屆，累計(jì)招生453人。學(xué)生多來(lái)自廣東廣州、湛江、茂名、陽(yáng)江、韶關(guān)、清遠(yuǎn)、佛山、中山、肇慶、云浮和廣西玉林等地貧困家庭的孩子，就讀專(zhuān)業(yè)涵蓋機(jī)電一體化、汽車(chē)制造、新能源汽車(chē)維修、制冷設(shè)備運(yùn)用與維修、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、電子商務(wù)、寵物護(hù)理等多個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。目的在于幫助廣府后裔困難學(xué)子通過(guò)就讀技工院校實(shí)現(xiàn)技能就業(yè)，進(jìn)而帶動(dòng)全家脫貧?！皬V府班”學(xué)生除享受免學(xué)費(fèi)政策外，三年的學(xué)雜費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi)全免，每生每月發(fā)放生活補(bǔ)貼500 元，畢業(yè)后100%就業(yè)推薦。

（三）技藝道融貫的微觀成才機(jī)制

“技藝道”融貫主要指通過(guò)將廣府文化傳承過(guò)程中技的習(xí)得、藝的充實(shí)、道的升華這一過(guò)程結(jié)合形成三維遞進(jìn)的成才機(jī)制。技藝道一體的成才機(jī)制遵循工匠成長(zhǎng)“從初學(xué)者到專(zhuān)家”的邏輯發(fā)展規(guī)律，按照初學(xué)者、高級(jí)初學(xué)者、有能力者、熟練者和專(zhuān)家等五個(gè)階段發(fā)展學(xué)生的職業(yè)生涯。這類(lèi)機(jī)制的形成主要源于對(duì)德國(guó)20世紀(jì)80 年代“設(shè)計(jì)導(dǎo)向”職業(yè)教育思想的借鑒，該思想認(rèn)為職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不僅是促使學(xué)生習(xí)得現(xiàn)有技能，而且更加關(guān)注學(xué)生對(duì)未來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的掌握。

1.技的習(xí)得

技者，技能技術(shù)之謂也。所謂技能，原指通過(guò)練習(xí)獲得的自動(dòng)化操作動(dòng)作。隨著人們對(duì)技能、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、信仰、乃至默契等隱性知識(shí)研究的深入，技能類(lèi)隱性知識(shí)受到空前重視。首先，技表現(xiàn)為一種活動(dòng)方式，這種方式可以是外顯的、展開(kāi)的、動(dòng)作的操作技能，也可以是內(nèi)隱的、簡(jiǎn)約的、心智的認(rèn)知技能；其次，技的獲得均要在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而形成；第三，技是在一定目的指引下的一系列動(dòng)作的組合，是一個(gè)有目的的動(dòng)作系統(tǒng)。

所以，我們?cè)诖藢ⅰ凹肌弊鳛樵谝欢ǖ哪繕?biāo)指導(dǎo)下，根據(jù)所擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)通過(guò)反復(fù)練習(xí)而獲得的規(guī)則性動(dòng)作體系。在培養(yǎng)過(guò)程中，通過(guò)科學(xué)的方法，找到合適的學(xué)習(xí)任務(wù)載體，把學(xué)習(xí)者從較低發(fā)展階段帶入到更高級(jí)的發(fā)展階段。具體做法是學(xué)院與企業(yè)簽訂生產(chǎn)或服務(wù)合同后，根據(jù)需要組成項(xiàng)目師生團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)中的師生圍繞目標(biāo)任務(wù)，靈活運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.藝的充實(shí)

藝者，工藝藝術(shù)之謂也。先前，技工教育乃至整個(gè)職業(yè)教育有很強(qiáng)的技術(shù)導(dǎo)向性，以具體職業(yè)崗位的應(yīng)用技術(shù)培養(yǎng)為主線，且特別注重技術(shù)技能的培養(yǎng)，并將這種思想推向極至。但是，其技術(shù)至上、實(shí)用主義和功利化傾向比較明顯，忽視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，受到諸多詬病。廣州市技師學(xué)院在實(shí)踐中堅(jiān)持教育本性，引粵劇進(jìn)校園，通過(guò)對(duì)學(xué)生“藝”的培養(yǎng)，使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)更為完整的“人”。

主要做法是在專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)中，融入廣府文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。始終堅(jiān)持以人為本，營(yíng)造寬松的、積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生各方面的情感，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。如積極搭建溝通平臺(tái)，最大限度地滿足學(xué)生的情感需要，使學(xué)生感受到人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生上進(jìn)；關(guān)注學(xué)生的物質(zhì)需求，大力改善校園環(huán)境、完善配套設(shè)施，讓學(xué)生在良好的職業(yè)環(huán)境中愉悅地工作、學(xué)習(xí)，點(diǎn)燃他們創(chuàng)新的激情，促進(jìn)他們的職業(yè)生涯成長(zhǎng)。2016 年以來(lái)，每年春季學(xué)校都組織新一屆“廣府班”學(xué)生走出課堂，走進(jìn)南雄珠璣古巷探源尋根；行走千年驛道梅關(guān)古道，感懷張九齡劈山鑿道之毅力；走訪慰問(wèn)失獨(dú)家庭，帶去真切關(guān)懷并送上慰問(wèn)金，傳遞溫暖，將愛(ài)接力……。

3.道的升華

道者，職業(yè)道德、職業(yè)精神、道德修養(yǎng)之謂也。學(xué)員一方面加大職業(yè)道德教育，另一方面以職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)承諾為抓手，提升技能人才的職業(yè)精神與道德修養(yǎng)。職業(yè)認(rèn)同是指學(xué)習(xí)者或個(gè)體對(duì)于所從事職業(yè)的目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值及其他因素的看法與社會(huì)對(duì)該職業(yè)的評(píng)價(jià)及期望一致。職業(yè)承諾主要是指學(xué)習(xí)者或個(gè)體出于對(duì)某個(gè)職業(yè)的喜愛(ài)與認(rèn)同而愿意從事該職業(yè)并甘愿付出時(shí)間和精力的態(tài)度、動(dòng)機(jī)。這種態(tài)度和動(dòng)機(jī)不僅影響個(gè)體的工作績(jī)效，而且還影響著個(gè)體對(duì)職業(yè)的投入程度及其離職意愿等工作行為。職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)承諾是與職業(yè)能力發(fā)展過(guò)程緊密聯(lián)系的發(fā)展結(jié)果。

基于這種思路，廣州市技師學(xué)院將廣府人精神融入到校園文化建設(shè)中。其舉措主要包括：一是將廣府文化中“開(kāi)拓奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神融入到學(xué)院日常的管理和教學(xué)中，鼓勵(lì)教師對(duì)教務(wù)管理、課堂教學(xué)、實(shí)踐指導(dǎo)、學(xué)術(shù)科研等工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新；二是將廣府文化中“包容共濟(jì)”的博愛(ài)情懷融入到課堂教學(xué)、專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)、崗位實(shí)習(xí)、班級(jí)活動(dòng)中，使學(xué)院教師和學(xué)生彼此包容、相互幫助、共同成長(zhǎng)；三是在廣府人精神融入的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生成為賢能的匠人由理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，并在轉(zhuǎn)化過(guò)程中不斷啟迪學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把精神層面的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為，培育學(xué)生“敢為人先”的創(chuàng)新品格，促使學(xué)生更好地發(fā)展，培養(yǎng)出高素質(zhì)技術(shù)型人才，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)。

基于實(shí)踐，廣州市技師學(xué)院構(gòu)建了廣府文化理念體系（見(jiàn)圖1）。通過(guò)強(qiáng)化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成“修身廣濟(jì)，精技厚生”校訓(xùn)為核心的校園文化標(biāo)識(shí)。“修身廣濟(jì)”即心中裝著他人，就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)心；胸內(nèi)懷抱社會(huì)，就會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任；“精技厚生”即學(xué)生在校學(xué)習(xí)精湛技藝，在社會(huì)中運(yùn)用所學(xué)既可豐衣足食又能回報(bào)社會(huì)。

圖1 廣府文化融入校園精神文化的理念系統(tǒng)

三、地域特色文化育人的行動(dòng)框架

地域特色文化育人機(jī)制的推行與實(shí)施迫切需要適宜的行動(dòng)框架予以保障。所謂地域特色文化育人的行動(dòng)框架是廣州市技師學(xué)院為實(shí)現(xiàn)廣府工匠培育目標(biāo)而采用的促使各類(lèi)系統(tǒng)因子協(xié)同運(yùn)作的方法、路徑與保障策略。

（一）因勢(shì)利導(dǎo)，提取認(rèn)知公約數(shù)

一方面，廣府文化為廣州市技師學(xué)院校園文化建設(shè)提供了豐富的素材和內(nèi)容，為校園文化的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了條件。另一方面，廣州市技師學(xué)院校園文化建設(shè)也會(huì)豐富和提升廣府文化，二者相得益彰。兩者結(jié)合的前提，是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家關(guān)于文化建設(shè)的重要指示精神，在此基礎(chǔ)上找到共同點(diǎn)，提取全院教職員工的最大認(rèn)知公約數(shù)。

近十多年來(lái)，廣州市技師學(xué)院先后合并廣州礦業(yè)中專(zhuān)、廣州市農(nóng)業(yè)干部學(xué)校、廣州汽車(chē)工業(yè)技校等多所職業(yè)學(xué)校，形成了專(zhuān)業(yè)覆蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)，多校區(qū)辦學(xué)的格局，全面實(shí)現(xiàn)辦學(xué)理念優(yōu)化、專(zhuān)業(yè)整合和文化融合為全院師生人心所向。為盡快升華全院師生對(duì)校本文化的思想認(rèn)同，學(xué)院提煉出基于廣府文化意蘊(yùn)的辦學(xué)精神、辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)與校歌等一套成熟的文化理念系統(tǒng)，逐漸形成了符合廣州市技師學(xué)院文化特質(zhì)建設(shè)要求的核心價(jià)值、共同信念和行為規(guī)范。并且學(xué)院把廣府文化意蘊(yùn)所囊括的精神融入到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中去，融入到廣大教職員工和學(xué)生的心中，為激勵(lì)全院師生共同建構(gòu)學(xué)院文化提供不竭動(dòng)力。

（二）順勢(shì)而為，凝聚組織向心力

把握文化建設(shè)特質(zhì)的總體要求，必須樹(shù)立長(zhǎng)期思想，堅(jiān)持常抓不懈、分步實(shí)施的原則，不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體，形成有效機(jī)制。在規(guī)章制度上，廣州市技師學(xué)院相繼制定了工作規(guī)劃及《廣府制度文化管理實(shí)施辦法》等校內(nèi)制度，將廣府文化建設(shè)納入學(xué)院發(fā)展總體規(guī)劃中，并視其為學(xué)院改革發(fā)展的重要組成部分。確?！皬V府文化”貫穿于環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)、專(zhuān)業(yè)群發(fā)展、文體及技能活動(dòng)開(kāi)展等各項(xiàng)行動(dòng)中。

同時(shí)，學(xué)院通過(guò)建立羊城工匠館，促使學(xué)生身臨其境，親身體驗(yàn)廣府工匠之魅力、廣府文化之燦爛。每年新生入學(xué)即入工匠館，由校領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)講第一課，感悟精益求精的工匠精神；每屆成人儀式、入館接受加冠禮，體會(huì)敢為人先的責(zé)任擔(dān)當(dāng)……。系列現(xiàn)場(chǎng)教育活動(dòng)有助于學(xué)生耳濡目染地養(yǎng)成良好品行、習(xí)得精湛技藝、內(nèi)化工匠精神。充分發(fā)揮廣府文化大師工作室的資源優(yōu)勢(shì)，以書(shū)法、繪畫(huà)和粵劇為載體，展開(kāi)形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動(dòng)，陶冶學(xué)生的審美情操，提升學(xué)生的審美能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。將廣府文化融入到校園文化建設(shè)中，助力學(xué)院辦成人文與技能并重的職業(yè)院校。

廣州市技師學(xué)院的廣府文化建設(shè)做到內(nèi)外協(xié)調(diào)、逐步推進(jìn)，按照計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思“四步走”的戰(zhàn)略進(jìn)行。計(jì)劃階段在扎根于校史、文獻(xiàn)、理論的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)院文化現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，對(duì)整個(gè)文化推進(jìn)進(jìn)行宏觀規(guī)劃；行動(dòng)階段做到分步實(shí)施，全員參與；觀察階段發(fā)現(xiàn)實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題；反思階段對(duì)行動(dòng)結(jié)果及其原因進(jìn)行思考，并對(duì)計(jì)劃、行動(dòng)和觀察三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整與修正，最終將得到的理論成果在實(shí)踐過(guò)程中變成實(shí)際成果。伴隨著廣府文化融入到校園文化建設(shè)過(guò)程，全院上下教職工深度參與、主動(dòng)作為，既統(tǒng)一了思想，凝聚了合力，又增強(qiáng)了向心力。

（三）趁勢(shì)而上，開(kāi)展實(shí)踐多樣本

校園文化是學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)特色的鮮明體現(xiàn)，也是學(xué)院凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，更是學(xué)院改革發(fā)展的重要支撐，具有重要的育人功能。文化育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及面廣，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，形成共謀文化發(fā)展、共建和諧校園的強(qiáng)大合力，從而更好地達(dá)到學(xué)院“成才先成人”的辦學(xué)理念。

第一，學(xué)院堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)，統(tǒng)攬校園文化建設(shè)全局，確保校園文化建設(shè)沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，緊緊圍繞學(xué)院提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的中心工作開(kāi)展工作。把校園文化建設(shè)納入學(xué)院教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并定期研究校園文化建設(shè)工作，在校園文化建設(shè)的實(shí)施過(guò)程中體現(xiàn)人文關(guān)懷，認(rèn)真解決遇到的困難和問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)師生參與校園文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。

第二，學(xué)院堅(jiān)持校企合作，結(jié)合產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化來(lái)建設(shè)校園文化。廣州市技師學(xué)院從研究學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化入手，積極優(yōu)化辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，通過(guò)吸收產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化元素，將其融入到學(xué)院廣府文化建設(shè)中，進(jìn)一步豐富廣府文化的內(nèi)涵。具體來(lái)講，學(xué)院通過(guò)校企合作機(jī)制抓住了校企文化共建共享的發(fā)展機(jī)遇，營(yíng)造了濃厚的校企合作氛圍，使校園充滿產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)文化的陽(yáng)光粒子，并引發(fā)師生對(duì)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)及其崗位的從業(yè)興趣，增強(qiáng)對(duì)廣府文化的認(rèn)同感和歸屬感。

第三，學(xué)院堅(jiān)持合理配置資源，確保校園文化建設(shè)工作順利推進(jìn)。依照學(xué)院廣府文化建設(shè)規(guī)劃要求，合理調(diào)配校內(nèi)外資源，致力于實(shí)現(xiàn)廣府文化建設(shè)目標(biāo)。廣州市技師學(xué)院成立了“校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”和“校園文化建設(shè)專(zhuān)家組”，兩個(gè)小組的辦公室均設(shè)在政工處，由院黨委直接領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)制定相應(yīng)的規(guī)劃和制度，組織實(shí)施、檢查督促、總結(jié)表彰，促使大家各盡其能，確保地域特色文化育人工作落到實(shí)處。

第四，學(xué)院堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦學(xué)，廣泛接納來(lái)自大江南北、五湖四海的渴望技能成才的莘莘學(xué)子。學(xué)院以廣府班帶動(dòng)更多訂單班、冠名班，讓人人出彩成為可能。2016-2020 年，學(xué)院與黔南民族醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校合作，連續(xù)舉辦5 屆“黔南州班”，累計(jì)招生251 人（其中建檔立卡精準(zhǔn)受幫扶學(xué)生超過(guò)80 人）。大力推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧助學(xué)項(xiàng)目與“三項(xiàng)工程”（粵菜師傅、廣東技工、南粵家政）羊城行動(dòng)緊密對(duì)接，同時(shí)全程引入企業(yè)——泰成逸園，集聚三方優(yōu)勢(shì)資源，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)需求，順應(yīng)政府產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)設(shè)老年健康管理、健康服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)。這也是穗黔兩地人社部門(mén)牽線搭橋、兩校合作、校企定制培養(yǎng)、異地開(kāi)班的技能教育精準(zhǔn)扶貧試點(diǎn)。2017—2020 年，連續(xù)舉辦了4 屆“湘西州班”，累計(jì)招生39 人（其中孤兒學(xué)生超過(guò)20 人）。由湘西自治州政府、州慈善總會(huì)“買(mǎi)單”，廣州市慈善會(huì)給予一定支持。該班學(xué)生大多為孤兒，廣州市技師學(xué)院這個(gè)大家庭不僅給予孩子選擇的機(jī)會(huì)，更是向他們傳遞“愛(ài)就在身邊”的正能量，重樹(shù)他們的自信，重燃他們的斗志。

總的來(lái)說(shuō)，廣州市技師學(xué)院因地制宜，深入挖掘嶺南文化中具有明顯地域特色且飽含時(shí)代風(fēng)格的廣府文化作為學(xué)院發(fā)展之內(nèi)核，及時(shí)凝練為具有廣州市技師學(xué)院獨(dú)特品格的“廣府工匠文化”，分別從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等四個(gè)層面將廣府文化融入校園文化建設(shè)中，通過(guò)“廣府班”“廣府課”“羊城工匠館”“大師工作室”“文化長(zhǎng)廊”等物化載體將其固化，并使其成為學(xué)院的主流文化。

①2018 年10 月，習(xí)近平總書(shū)記在視察廣東時(shí)要求廣州實(shí)現(xiàn)老城市新活力，在綜合城市功能、城市文化綜合實(shí)力、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)際化營(yíng)商環(huán)境方面出新出彩。2019 年10 月，《中共廣東省委全面深化改革委員會(huì)關(guān)于印發(fā)廣州市推動(dòng)“四個(gè)出新出彩”行動(dòng)方案的通知》下發(fā)。

②唐宋以來(lái)，大量的中原士民南遷，多在珠璣巷駐足，或由此南下，遷徙到珠江三角洲地區(qū)?！爸榄^巷”由此成為嶺南人民的精神家園和族源象征，在廣東地區(qū)影響深遠(yuǎn)。珠璣巷人南遷傳說(shuō)已列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。