文 圖/唐邦城 王曉琨
著名作家丁玲的名篇《太陽照在桑干河上》,讓世人熟悉了桑干河這個(gè)名字。近年來,中國人民大學(xué)等單位在桑干河畔吉家莊遺址的考古發(fā)掘,使我們有機(jī)會揭開那里4000 年前的古老文明,陶窯、房址、墓葬、黑陶、骨器等精彩的物質(zhì)文化遺存漸漸清晰地展現(xiàn)在我們面前。
實(shí)驗(yàn)考古是結(jié)合考古材料,通過重建實(shí)驗(yàn)的方式,探索和解決考古學(xué)問題的一種研究方法。其旨在構(gòu)建古代遺存與現(xiàn)代社會生活之間的橋梁,通過分析研究考古遺跡,設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),將靜態(tài)的遺跡現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的重建實(shí)驗(yàn),把人的個(gè)體感受等也納入考察對象,促進(jìn)人們對考古遺存更好的思考與理解。如對史前遺址中房屋的實(shí)驗(yàn)考古,通過重建史前房屋,探索史前時(shí)期建筑房屋的材料選取、地基處理、筑屋方式等,考察史前房屋的建造、使用和廢棄,將靜態(tài)的考古資料轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)過程。
吉家莊遺址位于山西大同云州區(qū)吉家莊村南約150 米桑干河南岸二級臺地上,南靠殿山,北依桑干河。遺址東西長約750 米,南北長約1250 米,總面積約93.75 萬平方米,是新石器時(shí)代仰韶時(shí)期至龍山時(shí)期的文化遺存。文化層厚0.3—2 米,斷崖暴露多處灰坑、房址、陶窯等遺跡。根據(jù)調(diào)查與發(fā)掘結(jié)果可知,吉家莊遺址范圍大,文化層堆積較厚,遺跡現(xiàn)象與遺物數(shù)量多、種類豐富。2018 年8 月起,中國人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系與大同市考古研究所聯(lián)合對吉家莊遺址連續(xù)進(jìn)行了3 次發(fā)掘,大量陶器制品及陶窯的發(fā)現(xiàn),為我們在吉家莊遺址開展實(shí)驗(yàn)考古工作提供了基礎(chǔ)條件。我們在吉家莊遺址開展的實(shí)驗(yàn)考古主要為陶器制作工藝重建和陶窯修筑技術(shù)重建,在實(shí)驗(yàn)過程中,注重將陶器制作和陶窯修筑視為一個(gè)二元整體開展探索。
紅胎黑皮陶
圖①黑云母
圖②赤鐵礦
圖③碾磨后的黑云母粉末
圖④碾磨后的赤鐵礦粉末
吉家莊遺址出土的陶器主要為灰陶和黑陶,有少量紅陶、白陶和彩陶。陶質(zhì)有夾砂陶和泥質(zhì)陶兩類,黑陶多為紅胎黑皮陶,部分有添加羼和料的現(xiàn)象。制作工藝方面,我們觀察到有輪制和泥條盤筑痕跡。
根據(jù)對出土標(biāo)本的分析和新石器時(shí)代陶器生產(chǎn)就近取土的特點(diǎn),我們選取了吉家莊遺址附近靠近古代河流的深層黃土作為陶胎用料。根據(jù)對陶片標(biāo)本的觀察,推測紅胎黑皮陶的產(chǎn)生原因有二:一是可能在制作陶器的過程中添加鐵含量較高的羼和料;二是可能與陶窯的構(gòu)造有關(guān),受陶窯內(nèi)部燃燒氛圍影響而形成。在遺址附近調(diào)查發(fā)現(xiàn)有大量黑云母和赤鐵礦,因此我們在實(shí)驗(yàn)時(shí),選擇黑云母和赤鐵礦作為羼和料,將其碾碎成粉末,添入黃土胎體中,同時(shí)將遺址采集的粗砂和過濾得到的細(xì)砂也作為羼和料,參考吉家莊遺址出土的陶器類型,采用手制、輪制和泥條盤筑的方法“重建”不同配方的陶器。
通過陶器制作工藝的重建,并將燒成陶器結(jié)果與出土陶器標(biāo)本相比對,初步得到結(jié)論,吉家莊遺址的大件陶器多采用泥條盤筑法或泥條盤筑與輪制法相結(jié)合,小件器物多采用輪制法,部分器物采用手制法。陶器胎土以黃土為主,羼和料為黑云母的可能性更大。實(shí)驗(yàn)結(jié)果將進(jìn)一步結(jié)合陶瓷巖相分析等科技考古方法,揭示出新石器時(shí)代吉家莊先民多樣化的制陶工藝。
影響陶窯修筑的主要因素有選址、窯爐結(jié)構(gòu)等,對吉家莊遺址發(fā)現(xiàn)的陶窯進(jìn)行測量與分析,發(fā)現(xiàn)陶窯遺跡多沿崖壁溝壑分布,且地層中有包含大量木炭灰燼的灰黑色土。通過古環(huán)境分析,陶窯遺跡集中的崖壁溝壑在史前時(shí)期為河流。陶窯沿河流兩岸分布,這符合一般陶窯選址的特點(diǎn)—離河流近,不僅便于使用水資源和交通運(yùn)輸,而且河流沿岸的地下常具有質(zhì)量上佳的陶土。
“重建”的陶器一覽表
豎穴窯遺跡
豎穴窯內(nèi)土石相間的柱形體
吉家莊遺址的陶窯大致可分為兩類,分別為豎穴式升焰窯(以下簡稱“豎穴窯”)和橫穴式升焰窯(以下簡稱“橫穴窯”)。豎穴窯具有火塘、火道和窯室等陶窯的核心結(jié)構(gòu),在火道中有紅燒土和方形石塊相間分布的結(jié)構(gòu)。為探究豎穴窯的性質(zhì),我們通過實(shí)驗(yàn)考古的方法探索其是否為燒造陶器的陶窯,亦或是用于加工肉食的炮制窯。依據(jù)遺址地層關(guān)系,橫穴窯的出現(xiàn)要晚于豎穴窯,主要有兩種形式:一種為窯室面積較小,由火道、火塘、窯頂構(gòu)成的中小型窯;另一種為窯室面積較大,由窯箅、火道、火塘、窯頂組成的大型窯。
中小型橫穴窯遺跡
大型橫穴窯的窯箅
吉家莊遺址的橫穴窯雖然稱為穴窯,但從遺跡現(xiàn)象上看,是一種半地穴式的升焰窯。窯室、火道、火塘等主要結(jié)構(gòu)都位于地下,但窯身有明顯的堆筑加蓋痕跡,即窯身在半地穴的基礎(chǔ)上堆筑成球形頂結(jié)構(gòu),與傳統(tǒng)意義上的挖洞建穴做窯有所不同。
值得注意的是,中小型窯雖然沒有發(fā)現(xiàn)窯箅,但其火道呈類似“兆”字形分布,在火道附近發(fā)現(xiàn)有大塊的紅燒土塊,推測其可能是用黃土做成方磚形,部分覆蓋在火道上,構(gòu)建火眼,形成類似窯箅的結(jié)構(gòu)。在大型窯的窯室部分,發(fā)現(xiàn)有木柱外表涂抹較厚泥層的現(xiàn)象,推測其可能為支撐窯箅的窯柱。木柱主要起到塑形作用,在木柱外表涂抹黃土,形成土柱,當(dāng)燒窯時(shí)火焰產(chǎn)生的高溫將木柱外表的黃土燒制成堅(jiān)硬的紅燒土?xí)r,因木柱表面的黃土涂抹均勻,幾乎無裂隙,內(nèi)部的木柱處于近乎無氧的環(huán)境,只會部分炭化,因此可以遺留至今。
橫穴窯窯身殘留遺跡
中小型橫穴窯的窯室遺跡
遠(yuǎn)眺重建的豎穴窯與橫穴窯
陶窯修筑技術(shù)實(shí)驗(yàn)考古首先是選取參照遺存,我們選擇了遺跡現(xiàn)象清晰的豎穴窯和橫穴窯各一座,對其進(jìn)行數(shù)據(jù)收集,并按照1:1 的比例就地取土重建窯爐。在選址上也參考了遺跡現(xiàn)象,選擇臨近吉家莊遺址的山谷底部的河床沿岸,豎穴窯呈南北向,橫穴窯呈東西向。
測量陶窯遺跡
在重建豎穴窯的過程中,考慮到參照遺跡中有紅燒土和石塊混雜壘砌的現(xiàn)象,推測其可能是窯柱的一種早期形式,所以在實(shí)驗(yàn)中選取河床中大小相似的方形鵝卵石,一層鵝卵石上疊加一層捏制的黃泥磚,形成窯柱結(jié)構(gòu)。在堆砌窯柱時(shí),若是直接壘砌兩個(gè)石頭,石面之間不平且易滑動(dòng),添加黃泥磚后,完全消除了這個(gè)問題。黃泥磚具有很好的可塑性,也可幫助找平石頭之間的縫隙。同時(shí),為了考察吉家莊遺址大型橫穴窯中出現(xiàn)的木柱外糊黃泥的現(xiàn)象,在構(gòu)建豎穴窯的過程中,也選取了一根木柱,并在其表面涂抹較厚的黃泥層,放在陶窯中,以做初步測試。
圖②用草拌泥制作的窯頂
圖③重建的窯柱
圖④重建的火道
圖⑤多次使用的豎穴窯窯室
圖⑥重建的豎穴窯燒制的紅胎黑皮陶
圖⑦重建的豎穴窯燒制的紅胎黑皮陶在60 倍鏡下的橫截面,黑色部分為黑皮,紅色部分為紅胎
圖⑧吉家莊遺址采集的紅胎黑皮陶在60 倍鏡下的橫截面,黑色部分為黑皮,紅色部分為紅胎
燃燒的豎穴窯窯室
燃燒后的土石窯柱
橫穴窯重建的主要工作為窯室、火道和火塘等的構(gòu)建,在河床沿岸的臺地上,通過向下挖掘,挖出窯室、火道和火塘的空間。在下挖窯室的過程中,提前做好設(shè)計(jì),復(fù)原出參照遺跡的“兆”字形火道,并選取一根短木柱,在其外表采用泥條盤筑的方式糊抹黃泥,構(gòu)建出窯柱以做測試。
重建的豎穴窯經(jīng)過燒窯實(shí)驗(yàn),調(diào)節(jié)窯室氣氛,可以燒成溫度較高的黑陶和紅陶,且可以多次使用,其中黑陶多為紅胎黑皮陶。觀察與分析這些紅胎黑皮陶,發(fā)現(xiàn)其在宏觀和微觀層面上都與吉家莊遺址豎穴窯附近采集的紅胎黑皮陶相同。陶窯內(nèi)重建的土石窯柱經(jīng)過窯內(nèi)高溫,黃泥磚被燒結(jié)成堅(jiān)硬的紅燒土,將石塊牢牢固定。通過重建窯爐,可以初步得到結(jié)論,吉家莊遺址的豎穴窯是以生產(chǎn)黑陶(紅胎黑皮陶)為主的陶窯。陶窯內(nèi)部的紅燒土與石塊壘砌物應(yīng)是早期陶窯內(nèi)窯柱的一種表現(xiàn)形式。
桑干河畔的窯火,跨越數(shù)千年后再次燃起,為我們帶來來別樣的魅力與感動(dòng)。目前,吉家莊遺址的實(shí)驗(yàn)考古工作還在持續(xù)進(jìn)行中,相關(guān)信息將在系統(tǒng)整理與研究后進(jìn)行發(fā)布。