翁靜蘭 常 琳

（沈陽師范大學(xué) 遼寧沈陽 110034）

古詩是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在學(xué)習(xí)古詩過程中，為讓其深入感受古詩的魅力與內(nèi)涵，提升古詩學(xué)習(xí)效果與人文素養(yǎng)，要善于運用思維導(dǎo)圖，制定思維導(dǎo)圖在古詩教學(xué)中的應(yīng)用方法，推動古詩學(xué)習(xí)的優(yōu)化，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率，為小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、思維導(dǎo)圖在小學(xué)古詩學(xué)習(xí)中的應(yīng)用價值

英國學(xué)者東尼·博贊首次于20 世紀(jì)70 年代提出思維導(dǎo)圖，其逐漸在教育教學(xué)中得到廣泛運用。思維導(dǎo)圖屬于思維訓(xùn)練工具，是一種改變學(xué)習(xí)方式的重要工具，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。思維導(dǎo)圖作為重要的學(xué)習(xí)工具，能對人的大腦功能進行開發(fā)，讓學(xué)習(xí)者利用思維導(dǎo)圖，通過色彩搭配、關(guān)鍵詞等實現(xiàn)對知識的可視化處理，增加對知識的記憶與理解。小學(xué)古詩詞學(xué)習(xí)過程中，利用思維導(dǎo)圖能幫助小學(xué)生更好地理解與掌握古詩，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，感受古詩的內(nèi)涵與魅力。

思維導(dǎo)圖作為一種較為新穎的圖文表達(dá)方式，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而增加其對于教材預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的主觀能動性與學(xué)習(xí)效果，最終達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績與綜合素養(yǎng)的根本目的。古詩學(xué)習(xí)中思維導(dǎo)圖的應(yīng)用，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生能更加透徹地了解與掌握古詩的內(nèi)涵與情感。在我國素質(zhì)教育過程中，要求教育教學(xué)能堅持“立德樹人”的根本目標(biāo)，不斷落實素質(zhì)教育的根本要求，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。在這一教育改革背景下，思維導(dǎo)圖的應(yīng)用，能為教育改革提供支持，確保我國素質(zhì)教育的有效落實。

二、思維導(dǎo)圖在小學(xué)古詩學(xué)習(xí)中存在的問題

在小學(xué)古詩學(xué)習(xí)中，由于小學(xué)生年紀(jì)較小，思維、理解能力等各方面會受到限制，這時就要求小學(xué)生能運用合理的學(xué)習(xí)方法，并在教師引導(dǎo)下主動投入到古詩學(xué)習(xí)中，提升古詩學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率。但就目前小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來看，思維導(dǎo)圖的應(yīng)用存在很多問題，主要表現(xiàn)為以下幾點：

（一）教師方面的問題

在學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)過程中，教師發(fā)揮著重要作用，是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。但教師在思維導(dǎo)圖的應(yīng)用過程中，缺少科學(xué)引導(dǎo)，并未重視思維導(dǎo)圖的應(yīng)用價值，導(dǎo)致在古詩教學(xué)實踐中，小學(xué)生只是被動參與教學(xué)實踐，缺少對古詩學(xué)習(xí)的熱情與積極性。思維導(dǎo)圖是提升古詩學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率的重要手段，對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展會產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。但長期以來教師處于主導(dǎo)地位，古詩教學(xué)過程中一部分教師雖然會運用思維導(dǎo)圖，但也只是簡單地羅列知識，并未讓學(xué)生參與到思維導(dǎo)圖繪制、思考與修改中，無法吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。

（二）學(xué)生方面的問題

學(xué)生是古詩學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)積極性、主動性，以及對思維導(dǎo)圖的認(rèn)知，都會影響古詩學(xué)習(xí)效果。小學(xué)生年紀(jì)尚小，學(xué)習(xí)積極性不強，在學(xué)習(xí)過程中容易受到其他因素的干擾，無法有效掌握思維導(dǎo)圖的應(yīng)用方法。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性不高，很多學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)古詩，在學(xué)習(xí)過程中無法全身心投入到學(xué)習(xí)中，影響學(xué)習(xí)效果。思維導(dǎo)圖的應(yīng)用，要求學(xué)生能了解思維導(dǎo)圖的內(nèi)涵與應(yīng)用要點，并能動手實踐，在實踐中強化思維導(dǎo)圖的運用，提升對古詩的理解與掌握。

（三）評價方面的問題

學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中對思維導(dǎo)圖的應(yīng)用效果如何，需教師合理評價，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題，并能做好引導(dǎo)，幫助學(xué)生熟練運用思維導(dǎo)圖，強化對古詩的學(xué)習(xí)與掌握。評價主要分為課堂評價、考試評價等，但由于教師不夠重視思維導(dǎo)圖，導(dǎo)致在評價過程中比較隨意，無法通過評價有效激發(fā)學(xué)生的參與積極性、真實反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、思維導(dǎo)圖在小學(xué)古詩學(xué)習(xí)中的應(yīng)用策略

思維導(dǎo)圖在小學(xué)古詩教學(xué)中的應(yīng)用，要求能分為三個階段，第一個階段為了解思維導(dǎo)圖，第二個階段為思維導(dǎo)圖的應(yīng)用，第三個階段為學(xué)習(xí)效果評價。通過這三個階段的實踐，能確保學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)過程中深度了解思維導(dǎo)圖，掌握思維導(dǎo)圖的制作方法，同時也能加深對古詩的了解，確保學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）學(xué)生了解思維導(dǎo)圖階段

小學(xué)生對思維導(dǎo)圖的接觸與了解較少，所以了解思維導(dǎo)圖這個階段必不可少。思維導(dǎo)圖在小學(xué)古詩教學(xué)中的引入，是教學(xué)前的過渡，要求教師做好引導(dǎo)工作，能讓學(xué)生對思維導(dǎo)圖的特征、類型等進行了解，并通過教師的講解與示范，讓學(xué)生更加清楚地認(rèn)識思維導(dǎo)圖[1]。在了解階段，要求教師能將思維導(dǎo)圖講透徹、講明白，確保學(xué)生掌握思維導(dǎo)圖的繪制方法與技巧，了解思維導(dǎo)圖的作用與價值。

在學(xué)習(xí)《江南》時，就可以通過對思維導(dǎo)圖繪制方法的講解，先讓學(xué)生了解思維導(dǎo)圖，并能通過動手繪制，掌握繪制方法，深化對古詩的學(xué)習(xí)與了解。在教師引導(dǎo)下，讓學(xué)生在紙上繪制出思維導(dǎo)圖的中心“江南—漢樂府”，然后可以畫出三條分支，這三條分支代表古詩的內(nèi)容，繪制時可以使用不同的顏色與文字形成予以呈現(xiàn)。具體見圖1。然后教師引導(dǎo)學(xué)生可根據(jù)古詩內(nèi)容將三條分支的內(nèi)容繪制出來。學(xué)生在繪制過程中，不是單純學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖的繪制方法，加入美術(shù)內(nèi)容能有效提升古詩教學(xué)的趣味性，吸引學(xué)生注意力。

圖1 《江南》思維導(dǎo)圖

學(xué)生對思維導(dǎo)圖的繪制是一個深入思考的過程，能在繪制過程中有效掌握古詩內(nèi)容與內(nèi)涵，并能在畫圖過程中，將古詩內(nèi)容全部形象地表現(xiàn)出來，便于學(xué)生理解與記憶古詩。教師要鼓勵學(xué)生大膽繪制，在告知學(xué)生繪制技巧與方法后，要能做好指導(dǎo)與反饋工作，當(dāng)學(xué)生在繪制期間遇到困難時，要及時指導(dǎo)，確保思維導(dǎo)圖的有效應(yīng)用。

（二）思維導(dǎo)圖的應(yīng)用階段

在學(xué)生對思維導(dǎo)圖的了解階段，雖然也有繪制思維導(dǎo)圖的過程，但只是了解過程，并未深入應(yīng)用與實踐。思維導(dǎo)圖在古詩學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，要求學(xué)生能貫穿于學(xué)習(xí)全過程，能應(yīng)用在預(yù)習(xí)、思維導(dǎo)圖構(gòu)思與繪制、小組討論等各個環(huán)節(jié)中。

1.在預(yù)習(xí)中的應(yīng)用

學(xué)生在古詩預(yù)習(xí)中就可以使用思維導(dǎo)圖。教師需提前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過思維導(dǎo)圖的繪制，將自己對于古詩的理解與想象用思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來。學(xué)生在預(yù)習(xí)期間繪制思維導(dǎo)圖，能確保預(yù)習(xí)效果，讓其提前了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師所布置的作業(yè)內(nèi)容一定要明確精準(zhǔn)，同時也要做好引導(dǎo)，比如在布置作業(yè)前，可以大概講解思維導(dǎo)圖的繪制思路，以及如何通過思維導(dǎo)圖的繪制達(dá)到預(yù)習(xí)目的。

2.繪制導(dǎo)圖

學(xué)生在完成預(yù)習(xí)后，可以將自己繪制的作品上傳到信息系統(tǒng)，便于教師了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。在課堂學(xué)習(xí)過程中，為讓學(xué)生更好地投入到思維導(dǎo)圖繪制與古詩學(xué)習(xí)中，可將學(xué)生分為若干小組，小組結(jié)合成員的預(yù)習(xí)思維導(dǎo)圖，集思廣益，繪制出更加完善的思維導(dǎo)圖。每個小組都要進行繪制，并選擇一名代表講解自己小組的思維導(dǎo)圖作品[2]。小組討論是一個自主探究的過程，能讓學(xué)生在活動中探究與實踐，并能有效掌握思維導(dǎo)圖的繪制方法，提升學(xué)生在實踐中的動手能力。

在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》的過程中，學(xué)生就可以在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，通過小組合作的方式，繪制出更加完善、更貼合古詩內(nèi)容的思維導(dǎo)圖。很多學(xué)生繪制的思維導(dǎo)圖都是分為四條支線，支線沒有錯，但所繪制的導(dǎo)圖依然不夠精細(xì)，且并未全面體現(xiàn)出古詩內(nèi)容，這時就要求教師引導(dǎo)學(xué)生對思維導(dǎo)圖予以完善，幫助學(xué)生加深對《小兒垂釣》內(nèi)容的記憶與了解。

3.完善導(dǎo)圖

小組繪制結(jié)束后，教師要集中講解古詩，在講解之后學(xué)生對古詩的內(nèi)容有所了解與掌握，這時就要讓學(xué)生再次回到思維導(dǎo)圖，并對自己小組的思維導(dǎo)圖進行完善。通過導(dǎo)圖完善，能讓學(xué)生更加全面地了解這首古詩的內(nèi)容，強化學(xué)生對知識的理解與記憶，在思維導(dǎo)圖的幫助下，學(xué)生能更加清楚地理解古詩所描述的場景。經(jīng)過教師的講解與引導(dǎo)，以及學(xué)生自己的動手實踐，能及時糾正錯誤，深刻理解古詩的內(nèi)容。在古詩學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生要不斷完善思維導(dǎo)圖，并繪制出自己喜歡的思維導(dǎo)圖作品。在這個過程中教師需對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進行了解，對學(xué)生在預(yù)習(xí)期間未掌握的知識點重點講解，引導(dǎo)學(xué)生完善思維導(dǎo)圖。學(xué)生需認(rèn)真聽講，了解古詩內(nèi)容，在教師引導(dǎo)下完善自己的思維導(dǎo)圖。

（三）合理評價

古詩學(xué)習(xí)對學(xué)生的成長具有重要價值，要求學(xué)生能在古詩學(xué)習(xí)過程中提升想象力，獲得情感體驗，感受古詩語言的優(yōu)美。思維導(dǎo)圖在古詩教學(xué)中的應(yīng)用，可以使學(xué)生了解古詩的大意與內(nèi)涵，并能沉浸在古詩的美好世界中，進而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。為了解學(xué)生對思維導(dǎo)圖應(yīng)用效果的掌握情況，教師需利用好隨堂測驗，也可以在期中、期末考試中檢驗學(xué)生的應(yīng)用情況。在對學(xué)生的了解過程中，能及時針對學(xué)生存在的問題制定應(yīng)對措施，幫助學(xué)生有效掌握思維導(dǎo)圖的繪制方法，以及對古詩的了解與掌握。

比如教師為對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行檢驗，在學(xué)生學(xué)習(xí)完《村居》后，教師就可以開展隨堂練習(xí)測評。為了解學(xué)生在思維導(dǎo)圖的應(yīng)用下，是否能對這首古詩有效掌握，設(shè)計的測評問題為：1.《村居》描寫了哪一個季節(jié)的景象？2.這首詩是作者看到孩子在放學(xué)后的什么情境？3.說說《村居》的作者及其朝代。4.在古詩中描寫的景物有哪些？5.在學(xué)習(xí)完《村居》后，你有什么感受呢？通過學(xué)生對這幾個問題的回答，能了解學(xué)生是否掌握這首詩的內(nèi)容，不僅僅是對思維導(dǎo)圖應(yīng)用效果的檢驗，更是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢驗。

四、思維導(dǎo)圖的應(yīng)用要點

小學(xué)古詩教學(xué)實踐中，為吸引學(xué)生注意力，提升思維導(dǎo)圖的應(yīng)用效果，要求學(xué)生需了解思維導(dǎo)圖的構(gòu)建模式與作用，并能在課堂中有效繪制思維導(dǎo)圖，提升思維導(dǎo)圖繪制的科學(xué)性與有效性，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

（一）增加思維導(dǎo)圖的吸引力

在小學(xué)語文古詩教學(xué)實踐中，思維導(dǎo)圖作為重要的學(xué)習(xí)方法與手段，能有效提升學(xué)生對古詩的理解與掌握，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是如何才能有效吸引學(xué)生注意力，就要求思維導(dǎo)圖的繪制能使用色彩明亮的圖片、簡筆畫、清晰的邏輯結(jié)構(gòu)等，讓學(xué)生在思維導(dǎo)圖繪制過程中，能有效集中注意力，進而更好地掌握古詩內(nèi)容。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更能降低學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞度，從而實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)。

（二）引入新媒體

為提升思維導(dǎo)圖的應(yīng)用效果，豐富思維導(dǎo)圖內(nèi)容，要求在學(xué)習(xí)過程中引入新媒體。小學(xué)語文古詩教學(xué)過程中，可以通過新媒體的應(yīng)用，有效拓展思維導(dǎo)圖的應(yīng)用范圍與效果，在文本、視頻等多感官刺激下，引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，并能強化對古詩的理解與掌握。通過新媒體的應(yīng)用，能強化思維導(dǎo)圖的信息含量與密度，更能提升思維導(dǎo)圖的吸引力，讓學(xué)生主動、高效參與到思維導(dǎo)圖的繪制中，確保對古詩內(nèi)容的掌握與理解。

（三）注意思維導(dǎo)圖中不同知識點之間的邏輯關(guān)系

小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，不同知識點之間存在一定聯(lián)系，語文知識點所涉及的內(nèi)容為包含、推導(dǎo)、引申等[3]。為了對不同邏輯關(guān)系進行更加準(zhǔn)確的表征，要對不同的標(biāo)示記號教學(xué)靈活運用。此種模式不僅可以使得邏輯關(guān)系更為緊湊與科學(xué)，同時能夠保障知識點之間的聯(lián)系更為緊密，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)以及后續(xù)的相關(guān)復(fù)習(xí)具有一定的積極作用。

結(jié)語

學(xué)生的思維導(dǎo)圖作品，反映出學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，借此可以了解學(xué)生對知識的理解和認(rèn)識程度，便于對存在的共性問題做具體的指導(dǎo)，促進師生之間的合作。思維導(dǎo)圖的應(yīng)用主要分為三個階段，分別為思維導(dǎo)圖的講解、繪制與評價階段，教師在教學(xué)實踐中，通過合理引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能主動投入到思維導(dǎo)圖的繪制中，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩。同時，教師也要善于觀察學(xué)生的表現(xiàn)，要對思維導(dǎo)圖教學(xué)方法進行調(diào)整，學(xué)生需積極配合教師，主動了解思維導(dǎo)圖，從而達(dá)到舉一反三的效果。